蘇舒
南京作為六朝古都,歷年來的城市考古工作中,發(fā)現(xiàn)的六朝文化遺存非常多,其中青瓷又占據(jù)很大比例,這與六朝青瓷燒造技藝的發(fā)展密切相關,同時也因為南京是都城,集各路優(yōu)質資源于此。南京城內出土的六朝青瓷,窯口眾多,東吳、西晉瓷器中,以當時久負盛名的越窯青瓷產(chǎn)品為大宗;東晉以后,長江中游地區(qū)的瓷器逐步輸入,以江西洪州窯瓷器極具代表。
出土情況
南京出土的六朝洪州窯瓷器均屬東晉南朝時期,大部分出土于墓葬中,少數(shù)出土于遺址等其他遺跡中(南京中華門外西街遺址近年來出土了一定數(shù)量的洪州窯瓷器,品種以碗、盤、罐為主,資料尚未公布)。
東晉時期
南京出土的這一時期洪州窯瓷器以一系列飾有點褐彩的器物為主。器型有碗盞類、帶蓋缽、香薰、蓋罐等這幾類。
碗盞類(缽) 這類器物通常飾點褐彩于器物口沿或外腹部,代表器物有1965年西水關出土青瓷碗,口沿等距離飾4處點褐彩,與洪州窯烏龜山窯址西晉至東晉早期地層出土的點彩碗屬同類器型。此外,權奎山在《洪州窯瓷器流布初探》中提到,南京甘家巷東晉墓出土的青瓷點彩缽也應是洪州窯產(chǎn)品,這件器物裝飾風格較特殊,自口沿至外腹部等距離飾直線形點褐彩,這種裝飾目前發(fā)現(xiàn)不多,洪州窯中尚未見相同器物出土,其窯口尚難以判斷。
帶蓋缽 這類器物目前發(fā)現(xiàn)不多,代表器物有1970年象山M7出土帶蓋缽,蓋面以紐為中心,沿器蓋點飾十字形褐彩。這件青瓷缽與江西地區(qū)東晉紀年墓中出土的青釉蓋盒造型幾乎一致,裝飾風格略有不同。
點彩器蓋 點彩器蓋或單獨出土,或與罐等其他器物共出。代表器物有1955年郎家山東晉墓出土的帶蓋罐,蓋面上部為一平面,蓋面自紐向外飾兩周散點狀褐彩。這種裝飾風格的器蓋最早即見于洪州窯產(chǎn)品中,在洪州窯烏龜山窯址西晉至東晉早期地層中有這種點彩器蓋。
此外,南京地區(qū)還出土一種器蓋,器形與郎家山東晉墓出土的器蓋一致,僅蓋面所飾點彩略小,如建康城遺址出土點彩器蓋、仙鶴觀東晉墓出土器蓋等,這種類型的器蓋同樣也見于洪州窯窯址,器形及裝飾風格完全一致,應該也屬洪州窯產(chǎn)品。
香薰 南京出土的洪州窯香薰分兩種,一種為熏體帶三角形鏤孔式,如象山M7出土香薰、1958年老虎山M4東晉顏鎮(zhèn)之墓中出土香薰等。這類香薰下部承接一矮柱及托盤,上面為周身鏤三角形小孔的小口罐。熏口沿及下部碗形承盤口沿均飾一圈褐色點彩。這種器物在東晉墓中較為常見。洪州窯烏龜山窯址的西晉至東晉早期地層中出土了這類香薰,與南京出土的這幾件香薰釉色、器形等特征幾乎一致。
另一種為博山爐式香薰。如雨花臺區(qū)寧丹路東晉墓出土香薰,由熏蓋、熏盤、承柱、承盤4部分組成,其中熏蓋呈錐形,頂部為一坐像,蓋面飾多層指狀貼塑,蓋下部飾三角形鏤孔,下方承接承柱及托盤,類似器物還見于雨花臺區(qū)花神大道附近東晉紀年墓。這種器形在南京目前僅見這兩例,其余多見于福建、江西地區(qū)的東晉南朝墓葬中,如江西豐城東晉墓中出土博山爐式香薰,整體造型與南京出土的2件香薰接近,熏體較細長,蓋面呈山峰式層巒疊嶂,研究者將此件器物定為洪州窯早期產(chǎn)品。
南朝至隋
南朝時期,南京地區(qū)的洪州窯瓷器品種有所增加,有盤口壺、長頸瓶、蓮瓣紋碗、蓮瓣紋盞托、唾壺、蓋罐、高足盤等。
盤口壺 南京出土的洪州窯盤口壺有兩種,一種是口沿下帶環(huán)形系的,另一種是肩部飾花瓣紋的長頸盤口壺。
口沿下帶環(huán)形系的盤口壺,如1965年珠江路出土盤口壺,盤口下方有一對環(huán)形系,肩部置四組橋形系,這種類型的盤口壺見于洪州窯址南朝地層中。南京地區(qū)出土的同類型盤口壺還有鐵心橋馬家店南朝墓出土盤口壺、望江磯南朝墓出土盤口壺等。
第二種肩部飾蓮瓣紋的長頸盤口壺,如南京理工大學南朝墓出土的盤口壺,頸部飾兩道凸棱,肩腹部飾覆蓮瓣紋,整體器形高大,與江西省博物館藏青釉六系弦紋盤口壺器形及裝飾風格幾乎一致,研究者將其年代定為隋代,從足端外撇、頸部飾凸棱等特征來看,這件盤口壺與南朝時期盤口壺有所區(qū)別,確有南朝晚期向隋代過渡時期的特征。
長頸瓶 長頸瓶在南京極為少見,目前僅燕子磯發(fā)現(xiàn)一件。此類器物多見于江西、福建地區(qū)的南朝墓葬中,尤以江西地區(qū)居多。
蓮瓣紋類器物 南朝時期,蓮瓣紋裝飾逐漸流行起來,見于各窯口青瓷產(chǎn)品中,其中又以洪州窯蓮瓣紋裝飾運用最早、紋樣種類最多。南京地區(qū)墓葬及遺址出土了大量飾有蓮瓣紋的青瓷,不少均為洪州窯產(chǎn)品,主要有碗、盤、盞托、唾壺等器形。
南京地區(qū)出土蓮瓣紋碗的代表器物有1995年孟北村南朝墓出土蓮瓣紋碗、1972年堯化門南朝宋元徽二年(474)明曇憘墓出土蓮瓣紋碗、1986年秦淮河出土蓮瓣紋碗。蓮瓣紋碗在南朝時期見于多個窯口生產(chǎn),權奎山先生研究指出,南京出土的這幾件均系洪州窯產(chǎn)品。觀察器形及裝飾風格后可發(fā)現(xiàn),這幾件碗的外壁蓮瓣中間均有豎向刻劃出的花瓣梗,這種蓮瓣中間刻劃花梗的做法目前多見于洪州窯產(chǎn)品中,如洪州窯龍鳳李子崗出土蓮瓣紋碗。
除青瓷碗外,南京地區(qū)出土的飾蓮瓣紋洪州窯青瓷還有盤、盞托、唾壺、罐等。權奎山先生研究指出,1965年通濟門外出土蓮花紋盤、1973年江寧東善橋祖堂山南朝墓出土蓮花紋盞托、1957年珠江路西大影壁出土唾壺等,均為洪州窯產(chǎn)品。這些器物的器形與裝飾手法都具有洪州窯南朝青瓷的典型特征。通濟門外出土的盤,盤心所飾紋樣與洪州窯龍鳳李子崗窯址出土的盤內紋樣一致,江寧祖堂山南朝墓出土的盞托與洪州窯窯址出土盞托器形及裝飾風格均一致。
此外,南京市博物館藏的一件南朝青瓷罐可能也為洪州窯產(chǎn)品,這件青瓷罐施淡青釉,釉面有細碎開片,下腹部刻劃一周覆蓮瓣紋,與洪州窯窯址出土的南朝青釉蓮瓣紋六系罐器形和裝飾風格接近,不見其他地區(qū)窯場出土。
高足盤 高足盤在南京地區(qū)發(fā)現(xiàn)數(shù)量不多,南京理工大學南朝墓出土1件,這件高足盤茶黃色釉,釉層部分脫落。這種器物多見于長江中游地區(qū)隋至初唐墓中,洪州窯窯址中也有出土,有的盤內心還模印有紋飾。
除了以上器形外,南京南朝墓葬中還出土了一些仿洪州窯青瓷的陶器,如板橋南朝墓中出土了一種陶質插器,這種器物多見于江西、福建等地區(qū)南朝墓葬中,但這里的出產(chǎn)多以瓷質為主。
東晉南朝洪州窯發(fā)展概況
南京地區(qū)出土六朝瓷器的情況與六朝青瓷的生產(chǎn)格局休戚相關。得益于水路條件的便利,東吳西晉時期,建康地區(qū)的用瓷多為鄰近的越窯產(chǎn)品,越窯亦是當時燒造水平最高的窯口。到了東晉南朝時期,眾多窯口興起,都城建康的瓷器面貌隨之發(fā)生變化,尤以長江中游窯口瓷器的不斷輸入最為突出。
南京地區(qū)發(fā)現(xiàn)的洪州窯瓷器類別十分豐富,有碗、盤、香薰、盤口壺、高足盤等,其中部分器型深受市場歡迎。如三角形鏤孔香薰,據(jù)不完全統(tǒng)計,在目前考古資料公布的南京地區(qū)70座東晉墓葬中,有12座墓葬出土香薰,其中出土三角形鏤孔香薰的墓葬即有8座。洪州窯產(chǎn)品的裝飾技法亦十分精美,蓮瓣紋、點彩等裝飾紋樣千變萬化,相較于同時期的瓷器產(chǎn)品而言,獨具一格。
南京中華門外的西街遺址近年來出土了大量六朝青瓷,該遺址在六朝時期位于長干里地區(qū),是建康城人煙最密集的區(qū)域,商品貿易發(fā)達。該遺址出土的瓷器,或可對當時的制瓷業(yè)面貌起到管窺作用。據(jù)粗略觀察,西街遺址出土的東吳西晉瓷器中,以越瓷為大宗,鮮見其他窯口產(chǎn)品;東晉南朝瓷器的窯口卻顯得紛繁復雜,出現(xiàn)了大量來自長江中游窯口的瓷器,其中包含有一定數(shù)量的洪州窯瓷器。
由上可知,東晉南朝以后,洪州窯瓷器開始逐步引入建康城,越窯青瓷在東吳西晉時期獨占鰲頭的局面不復存在。都城建康對洪州窯產(chǎn)品的接納與認可充分說明這些瓷器的市場競爭力。洪州窯自東漢晚期創(chuàng)燒后,一直在改進制作工藝。六朝時期,其裝燒方法及裝飾技法均取得很大的改進。東晉南朝至隋代,洪州窯的發(fā)展達到鼎盛。這一階段,洪州窯發(fā)明出匣缽,大大提高了產(chǎn)量,且裝飾技法更加豐富,產(chǎn)品的檔次有很大提升,市場競爭力顯著增強,產(chǎn)品迅速遍及全國各地。
運輸條件與消費市場
洪州窯瓷器主要通過水路抵達都城建康,沿贛江北上進入鄱陽湖,入長江再運來南京。此外,洪州窯瓷器出現(xiàn)在都城也可能與官吏貴族往來有關,不過目前尚無十分可靠的證據(jù)。據(jù)目前南京地區(qū)發(fā)現(xiàn)洪州窯瓷器數(shù)量來看,它并非市場上最主要的消費用瓷。就已刊布資料而言,僅有少數(shù)等級較高的墓葬中出土了洪州窯瓷器,如象山7號墓、仙鶴觀東晉墓、王興之夫婦墓、老虎山晉墓等,其墓主均為六朝時期的貴族階層。這從側面反映了洪州窯瓷器燒造精良,造型裝飾風格受到社會上層人士喜愛。西街遺址出土了一定數(shù)量的洪州窯瓷器,當與商貿集散地有關。除此以外,能辨識出的洪州窯產(chǎn)品并不很多,一方面,目前缺乏科學檢測數(shù)據(jù),部分洪州窯瓷器尚未得以確認;另一方面與運輸路徑遙遠有關,大量平民墓葬中所使用的青瓷,或許仍以附近地區(qū)(越窯、宜興窯等)所燒產(chǎn)品為主。
本文寫作過程中得到了江西省考古研究院張文江先生、南京市博物館綜合業(yè)務部岳涌先生的幫助和指導,特此感謝!
(作者為南京市考古研究院館員)