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      基于數(shù)學(xué)基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的教學(xué)探析

      2020-12-23 04:18:44吳冬瑩
      文理導(dǎo)航 2020年30期
      關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué)

      吳冬瑩

      【摘 要】教育家陶行知先生曾提出“教學(xué)做合一”的教育思想。數(shù)學(xué)是一門需要邏輯思維較強(qiáng)的學(xué)科,數(shù)學(xué)基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)也是新課標(biāo)“四基”之一,而數(shù)學(xué)知識(shí)的形成不能夠僅僅依靠教師在課堂上面的講授,還應(yīng)該讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷積累活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),促使數(shù)學(xué)知識(shí)的形成和內(nèi)化。本文分析了當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)積累存在的普遍問(wèn)題,然后對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的積累策略進(jìn)行了探討,以此促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)的扎實(shí)提升。

      【關(guān)鍵詞】小學(xué)數(shù)學(xué);基本活動(dòng);經(jīng)驗(yàn)積累

      史寧中教授指出:“數(shù)學(xué)基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)包括思維的經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)。”因此,為了能夠讓學(xué)生積累更多的數(shù)學(xué)基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),就得重視為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)現(xiàn)實(shí)情境,引導(dǎo)學(xué)生在此情景當(dāng)中發(fā)現(xiàn)并提出問(wèn)題,然后經(jīng)過(guò)思考和歸納推理來(lái)解決問(wèn)題,最后通過(guò)對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)規(guī)律的不斷摸索,嘗試建立起數(shù)學(xué)模型。在這一過(guò)程中,學(xué)生經(jīng)歷了問(wèn)題解決的“從頭到尾”,在整個(gè)過(guò)程中積累了經(jīng)驗(yàn),并且通過(guò)親自觀察和操作親身感悟數(shù)學(xué)知識(shí)的形成,從而建立起正確思考問(wèn)題的途徑,形成一定的數(shù)學(xué)知識(shí)體系。

      一、小學(xué)數(shù)學(xué)基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)積累存在的問(wèn)題

      (一)缺乏有針對(duì)性的活動(dòng)過(guò)程引導(dǎo)

      在開展教學(xué)的過(guò)程中,有一部分教師會(huì)錯(cuò)誤的認(rèn)為,只要能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生就會(huì)自覺(jué)主動(dòng)的參與到活動(dòng)當(dāng)中來(lái),然后活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)就自然的形成了。但是,由于小學(xué)生的天性所致,若是沒(méi)有教師給予正確的、有針對(duì)性的引導(dǎo),那么學(xué)生可能雖然參與到活動(dòng)中來(lái),卻無(wú)法有效形成活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),就造成了“有活動(dòng)沒(méi)經(jīng)驗(yàn)”的尷尬局面,更加談不上積累經(jīng)驗(yàn)。

      (二)忽視討論環(huán)節(jié)的作用

      對(duì)于數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)來(lái)說(shuō),并不僅僅是讓學(xué)生以單獨(dú)的個(gè)體參與到活動(dòng)中來(lái),還需要加強(qiáng)學(xué)生與學(xué)生、與教師之間的討論和交流。但是,很多教師將重點(diǎn)放置在關(guān)注學(xué)生參與活動(dòng)的表現(xiàn)上,卻忽視了討論環(huán)節(jié)的作用,導(dǎo)致學(xué)生的討論僅僅是表層的,缺乏真正意義上的交流和溝通,學(xué)生無(wú)法在溝通、交流和分享的過(guò)程中得到新的啟發(fā),無(wú)法促進(jìn)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的形成。

      (三)未能有效培養(yǎng)反思能力

      在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師開展數(shù)學(xué)活動(dòng),主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)能力和思考能力。由于小學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn),知識(shí)學(xué)習(xí)后遺忘快,有部分教師認(rèn)為教學(xué)活動(dòng)結(jié)束就已經(jīng)完成了教學(xué)任務(wù),并沒(méi)有讓學(xué)生進(jìn)行總結(jié)和反思,導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法針對(duì)活動(dòng)積累數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn),并且缺乏總結(jié)和反思的能力,無(wú)法有效提升數(shù)學(xué)能力。

      二、小學(xué)生數(shù)學(xué)基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的積累策略

      (一)開展實(shí)踐活動(dòng),積累操作經(jīng)驗(yàn)

      新課標(biāo)指出:“需要讓學(xué)生參與綜合實(shí)踐活動(dòng),從而積累綜合運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)、技能和方法等解決簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。”這一點(diǎn)高度地契合了小學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn),因?yàn)樾W(xué)生的認(rèn)知能力和理解水平限制,在解決問(wèn)題時(shí)仍然以直觀思維和感性思想為主。因此,教師應(yīng)該改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式,讓學(xué)生在親自動(dòng)手實(shí)踐中獲取數(shù)學(xué)基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),并且讓學(xué)生能夠經(jīng)歷知識(shí)獲得和能力形成的全過(guò)程,然后逐漸積累數(shù)學(xué)基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。

      例如,在學(xué)習(xí)《比例的應(yīng)用》一課時(shí),教師可以從生活中常見的問(wèn)題入手,如了解“大樹有多高”,先組織學(xué)生討論可行性的活動(dòng)方案,再組織學(xué)生準(zhǔn)備好相應(yīng)的工具,以小組的形式在校園中開展參照物的高度與影長(zhǎng)、大樹的影長(zhǎng)測(cè)量活動(dòng),通過(guò)表格或簡(jiǎn)潔的示意圖記錄數(shù)字,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)活動(dòng)過(guò)程和活動(dòng)心得,再嘗試、交流,運(yùn)用比例方法解決問(wèn)題。這樣的活動(dòng)方式,有引導(dǎo)、有計(jì)劃、有組織、有過(guò)程、有交流、有策略,學(xué)生學(xué)得興致盎然,能夠在實(shí)踐活動(dòng)深刻感悟數(shù)學(xué)與生活的緊密聯(lián)系,發(fā)現(xiàn)生活問(wèn)題中的數(shù)學(xué)原型,積累起豐富的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)和思維經(jīng)驗(yàn)。

      (二)注重討論環(huán)節(jié),提升探究經(jīng)驗(yàn)

      就小學(xué)數(shù)學(xué)而言,需要學(xué)生具有較強(qiáng)的邏輯思維,教學(xué)目標(biāo)也是注重培養(yǎng)學(xué)生的理性思維模式。隨著新課改的不斷落實(shí)和深入,傳統(tǒng)的教學(xué)模式也已經(jīng)難以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。因此,教師在開展實(shí)踐活動(dòng)時(shí),應(yīng)該改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,將學(xué)生作為課堂的主體,更加注重討論環(huán)節(jié)的設(shè)置,讓學(xué)生在數(shù)學(xué)討論中總結(jié)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),掌握數(shù)學(xué)規(guī)律,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的探究興趣和數(shù)學(xué)潛能,達(dá)到舉一反三、靈活活動(dòng)的教學(xué)效果。

      例如,在學(xué)習(xí)《認(rèn)識(shí)鐘表》一課時(shí),學(xué)生對(duì)鐘面的認(rèn)識(shí)具有一定的生活經(jīng)驗(yàn),但原有認(rèn)知水平參差不齊。要把學(xué)生的原有生活經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為知識(shí)經(jīng)驗(yàn),討論環(huán)節(jié)就成了學(xué)習(xí)活動(dòng)開展的首選形式。教師可利用課件先為學(xué)生展示出一個(gè)時(shí)鐘,讓學(xué)生先暢所欲言地說(shuō)一說(shuō)自己對(duì)時(shí)針、分針的已有認(rèn)識(shí),這種表達(dá)雖然是稚嫩、零碎的,但在教師的“你們覺(jué)得這樣說(shuō)對(duì)嗎?還有什么要補(bǔ)充的嗎?通過(guò)大家的發(fā)言你們發(fā)現(xiàn)了什么?”等一系列問(wèn)題的引導(dǎo)下,學(xué)生在交流、傾聽中能夠提升原有經(jīng)驗(yàn),都能發(fā)現(xiàn)鐘面針的形狀、長(zhǎng)度不同,也為下面認(rèn)識(shí)“整時(shí)、半時(shí)”的知識(shí)積累了學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。接下來(lái),就是在實(shí)際操作中組織小組內(nèi)的討論環(huán)節(jié),這個(gè)討論環(huán)節(jié),立足在學(xué)生人人動(dòng)手、具有操作感知的基礎(chǔ)上,每個(gè)人都能獲得表達(dá)的機(jī)會(huì)。在小組的討論中,學(xué)生能夠修正和提升觀察的經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)整時(shí)、半時(shí)時(shí)時(shí)針與分針的停留特點(diǎn)。最后,是在教師幫助下的全體集體交流。

      有了充分的討論,才能真正喚起學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn),充分暴露學(xué)生的思維短板與認(rèn)知困難,讓教師有了診斷學(xué)情、實(shí)施幫助策略的機(jī)會(huì);才能讓學(xué)生擁有經(jīng)驗(yàn)共享、修正、提高的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,是幫助學(xué)生積累數(shù)學(xué)基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的有效教學(xué)方式。

      (三)引導(dǎo)深度反思,完善總結(jié)經(jīng)驗(yàn)

      對(duì)于數(shù)學(xué)活動(dòng)來(lái)說(shuō),并不僅是讓學(xué)生參與到活動(dòng)當(dāng)中來(lái)開展探究,還需要讓學(xué)生在活動(dòng)之后進(jìn)行反思,才能夠完善學(xué)生的數(shù)學(xué)基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。在數(shù)學(xué)活動(dòng)之后,學(xué)生雖然可能獲取了一定的數(shù)學(xué)知識(shí),但是如果不能夠及時(shí)進(jìn)行回歸和反思,那么活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)僅僅是停留在操作水平上。因此,教師在開展數(shù)學(xué)活動(dòng)之后,必須要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)知識(shí)形成的過(guò)程進(jìn)行反思,通過(guò)反思讓學(xué)生的思維得到碰撞和發(fā)散,這樣會(huì)完善和豐富學(xué)生的數(shù)學(xué)基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),讓學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)從“經(jīng)歷”走向“經(jīng)驗(yàn)”。

      例如教學(xué)《厘米的認(rèn)識(shí)》,它是學(xué)生在學(xué)習(xí)八類計(jì)量單位中最早接觸的內(nèi)容,通過(guò)對(duì)本課學(xué)習(xí)過(guò)程的反思,讓學(xué)生獲得一種清晰的、有條理的、可遷移的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),對(duì)以后同類或相似知識(shí)的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō),就顯得至關(guān)重要。教師在某一個(gè)學(xué)習(xí)階段結(jié)束后,就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生“回想一下我們剛才是通過(guò)哪些活動(dòng)來(lái)認(rèn)識(shí)厘米的?”,在學(xué)生的回答中梳理、總結(jié)出“認(rèn)一認(rèn)”、“比一比”、“找一找”、“估一估”“量一量”的各個(gè)有序環(huán)節(jié),讓分散走向條理、顯性,學(xué)生也就能夠擁有正確、科學(xué)的相關(guān)學(xué)習(xí)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。

      (四)重視知識(shí)應(yīng)用,豐富方法經(jīng)驗(yàn)

      朱德全教授說(shuō):“應(yīng)用意識(shí)的生成便是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)形成的標(biāo)志?!笨梢?,應(yīng)用意識(shí)是活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的核心部分,因而如何培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)就顯得尤為重要,只有讓學(xué)生學(xué)會(huì)應(yīng)用,才能夠讓學(xué)生在應(yīng)用中認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)知識(shí)的重要性,幫助學(xué)生積累數(shù)學(xué)基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),進(jìn)而提升學(xué)生的數(shù)學(xué)能力和數(shù)學(xué)素養(yǎng)。

      例如,在教學(xué)《認(rèn)識(shí)人民幣》一課時(shí),教師可以為學(xué)生布置課后作業(yè),讓學(xué)生跟隨家長(zhǎng)一起外出買生活用品或者菜,并且親自去與商家交流,買東西需要花費(fèi)多少錢,自己付了多少錢,商家又找回多少錢。通過(guò)這一生活化的過(guò)程,不僅可以讓小學(xué)生了解數(shù)學(xué)知識(shí),還能夠使用數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)解決生活中的問(wèn)題,從而幫助學(xué)生在生活中積累數(shù)學(xué)知識(shí),也能夠讓學(xué)生積極的展開思考,進(jìn)而將本節(jié)課的知識(shí)內(nèi)化于心。由此可見,讓學(xué)生在自主探究的過(guò)程中,掌握數(shù)學(xué)知識(shí),發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)規(guī)律,再將數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用到生活當(dāng)中,逐步提升學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。

      在當(dāng)前核心素養(yǎng)的理念之下,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)需要引導(dǎo)學(xué)生積累活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),這主要是由于活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)是核心素養(yǎng)肥沃的“土壤”,只有具備了這一土壤,才能夠讓數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)“快速成長(zhǎng)”。通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的教學(xué)實(shí)踐證明,教師可以通過(guò)讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐、討論、反思和應(yīng)用四個(gè)過(guò)程,讓學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中獲取并且積累數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),以此來(lái)促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。

      【參考文獻(xiàn)】

      [1]黃紅梅.如何引導(dǎo)小學(xué)生積累數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)[J].西部素質(zhì)教育,2018(07)

      [2]陳清鳳,江方翔.淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的積累[J].小學(xué)數(shù)學(xué)教育,2018(17)

      [3]童志霞.返璞歸真,豐富學(xué)生數(shù)學(xué)基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)[J].內(nèi)蒙古教育,2015(30)

      (福建省石獅市新湖中心小學(xué),福建 泉州 362700)

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