探究高校音樂教學(xué)改革與傳統(tǒng)音樂文化的發(fā)展

馬聰

摘要：音樂教學(xué)是高校課程的重要組成部分，也是培養(yǎng)全面發(fā)展人才的需要，隨著社會(huì)的發(fā)展，信息化水平和人們的生活質(zhì)量不斷提高，經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)不斷做出調(diào)整，這對(duì)人才本身所具備的技能與素質(zhì)也提出的更高的標(biāo)準(zhǔn)，高校音樂教學(xué)需要通過改革來適應(yīng)社會(huì)對(duì)高校畢業(yè)生的要求。而隨著我國(guó)建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的步伐一步步加快，作為傳統(tǒng)文化中重要組成部分的傳統(tǒng)音樂文化也應(yīng)受到更多的重視，探究其在時(shí)代背景下的發(fā)展前景，尤其是如何讓其在與現(xiàn)代高校音樂教學(xué)結(jié)合的情況下謀得傳承與發(fā)展的途徑。本文將通過分析高校音樂教學(xué)改革的原因以及傳統(tǒng)音樂文化發(fā)展的重要性來探究音樂教學(xué)改革與促進(jìn)傳統(tǒng)音樂文化的發(fā)展的措施。

關(guān)鍵詞：高校音樂;現(xiàn)狀;傳統(tǒng)音樂;發(fā)展

一、高校音樂教學(xué)改革的原因

高校作為社會(huì)人才的直接與主要的培養(yǎng)基地，其培養(yǎng)目標(biāo)與要求與社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r息息相關(guān)。在日新月異的社會(huì)發(fā)展情況下，高校教學(xué)也必須與時(shí)俱進(jìn)來順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，為社會(huì)培養(yǎng)出更多需要的人才。

（一）高校音樂教學(xué)中存在的問題

其一，課程設(shè)置不合理，突出表現(xiàn)在：音樂專業(yè)學(xué)生重實(shí)踐輕文化，非音樂專業(yè)沒有固定的完善的音樂課程體系。音樂作為一種藝術(shù)類課程，其地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如知識(shí)類和技能類課程。因此，大多高校也并不重視音樂課程的開展，尤其對(duì)于非藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生來說，沒有將音樂培養(yǎng)納入其人才配培養(yǎng)與管理的目標(biāo)之內(nèi)，大多以開設(shè)知識(shí)類和技能類課程為主，藝術(shù)類課程作為一種拓展課存在。音樂作為一種選修課，呈現(xiàn)出課程數(shù)量少，學(xué)習(xí)內(nèi)容淺，考核方式也不會(huì)太嚴(yán)格的特點(diǎn)，導(dǎo)致學(xué)生與老師并不嚴(yán)格對(duì)待，教學(xué)效果較差。而對(duì)于音樂專業(yè)的學(xué)生來說，音樂課程開設(shè)數(shù)量多，但實(shí)際操作較多，對(duì)圍繞音樂背后的文化開展的理論性課程較少，并且理論性課程也會(huì)因?yàn)榭菰锏忍攸c(diǎn)不受學(xué)生的歡迎。

其二，對(duì)于傳統(tǒng)音樂課程，學(xué)生學(xué)習(xí)熱情低迷，感興趣程度較低，課程開展難度大。學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)音樂課程的了解只存在于字面意義上，容易因?yàn)椤皞鹘y(tǒng)”二字就降低對(duì)該課程和該音樂門類的喜好程度，形成關(guān)于傳統(tǒng)音樂的枯燥、無聊、老土等的相關(guān)印象，從而偏向于現(xiàn)代音樂門類的學(xué)習(xí)，這就導(dǎo)致了傳統(tǒng)音樂課程開展難度較大。

（二）高校音樂教學(xué)改革的意義

高校音樂教學(xué)尤其是非藝術(shù)類綜合院校中音樂教學(xué)存在著許多的問題，高校音樂教學(xué)改革勢(shì)在必行，這將對(duì)學(xué)生個(gè)人、學(xué)校教學(xué)和我國(guó)文化發(fā)展都有重要意義。

第一，對(duì)于學(xué)校而言，高校音樂教學(xué)改革直接有利于提升教學(xué)質(zhì)量。高校音樂改革通過完善課程設(shè)置和教學(xué)方式，吸引學(xué)生對(duì)于音樂學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的最大激情，有利于提高學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的效果，提高學(xué)校的競(jìng)爭(zhēng)力與影響力。

第二，對(duì)于學(xué)生自身而言，音樂教學(xué)改革能夠促進(jìn)學(xué)生自身全面發(fā)展。音樂作為藝術(shù)的一部分，教學(xué)過程中貫穿對(duì)學(xué)生的音樂教育，有利于學(xué)生更多的受到藝術(shù)氛圍的感染與熏陶，感受藝術(shù)的魅力，從而影響學(xué)生的身心發(fā)展。同時(shí)音樂教學(xué)作為美育的一部分，有利于學(xué)生正確的審美情趣和較高的藝術(shù)鑒賞能力。指導(dǎo)學(xué)生更加向往有情韻的生活、審美的生活，發(fā)揮藝術(shù)對(duì)人類生活得不指導(dǎo)和調(diào)節(jié)的生活。

第三，對(duì)于我國(guó)音樂發(fā)展進(jìn)程也有深遠(yuǎn)的影響。高校中尤其是音樂專業(yè)的學(xué)生是我國(guó)音樂界的新生力量，其完成學(xué)業(yè)后進(jìn)行的創(chuàng)作直接決定著我國(guó)音樂發(fā)展的主流方向，學(xué)校開展的教育對(duì)其日后的創(chuàng)作也有著直接影響，是其創(chuàng)作的基礎(chǔ)和靈感來源。因此，高校進(jìn)行音樂課程改革，開展高質(zhì)量、高水平的音樂課程，有利于為未來音樂人才創(chuàng)作奠定良好的理論基礎(chǔ)，有利于我國(guó)音樂在現(xiàn)有基礎(chǔ)上進(jìn)行新的開拓和突破，促進(jìn)我國(guó)音樂的良性發(fā)展，進(jìn)一步提升我國(guó)的藝術(shù)文化競(jìng)爭(zhēng)力。

二、傳統(tǒng)音樂文化的發(fā)展

（一）傳統(tǒng)音樂文化發(fā)展現(xiàn)狀

傳統(tǒng)文化是指在歷史中積淀下來并流傳至今的各種文化形式，而音樂文化就是其中的一種，當(dāng)然除此之外，還有許許多多其他的方面。雖然歷史久遠(yuǎn)，但仍有一些積極因素對(duì)我們今天的社會(huì)發(fā)展有促進(jìn)意義。傳統(tǒng)文化的地位與積極因素也日漸被人們重視和挖掘，并積極的與現(xiàn)代文化緊密聯(lián)系在一起，促進(jìn)我國(guó)文化的發(fā)展。

傳統(tǒng)文化越來越受到人們的關(guān)注，但是作為傳統(tǒng)文化的組成部分的音樂文化卻沒有引起太多人的關(guān)注。這與其自身的特點(diǎn)也有關(guān)系。每個(gè)時(shí)代都有適合自己時(shí)代的音樂文化，傳統(tǒng)的音樂在過去可以風(fēng)靡一時(shí)，但在如今的社會(huì)或許不會(huì)受到歡迎，尤其是不會(huì)受到青年群眾的喜愛。另一方面，傳統(tǒng)音樂由于時(shí)間久遠(yuǎn)，在語言等方面使得今人理解起來有些難度。當(dāng)代中國(guó)著名音樂學(xué)家董維松曾這樣定義中國(guó)傳統(tǒng)音樂，“它大致相當(dāng)于本土民族創(chuàng)造之音樂與融進(jìn)華夏生活的外來民族之音樂的兩者總和?！庇纱丝梢姡瑐鹘y(tǒng)音樂是包含多民族文化的音樂形式，加上歷史的變遷，如今理解起來有一定的難度。

（二）傳統(tǒng)音樂文化發(fā)展的意義

傳統(tǒng)音樂文化作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，雖然研究與開發(fā)起來有一定的難度，但對(duì)音樂的發(fā)展、對(duì)民族的融合等多個(gè)方面有不可替代的意義。

首先，對(duì)傳統(tǒng)音樂的繼承與發(fā)展對(duì)現(xiàn)代音樂的發(fā)展有直接影響。目前我國(guó)音樂界的創(chuàng)作呈現(xiàn)出以快節(jié)奏等為顯著特點(diǎn)的類型化創(chuàng)作傾向。一種音樂風(fēng)靡一時(shí)后，便有千千萬萬首相似的音樂創(chuàng)作出來，這些音樂往往沒有深刻的意義，也只是風(fēng)靡一時(shí)，很快便被人遺忘。音樂本身作為生活與時(shí)代的反映，應(yīng)該是創(chuàng)作人情感的直接抒發(fā)。反觀現(xiàn)世的音樂，一味的追求流量，過于迎合大眾尤其是青少年的喜好，創(chuàng)作出沒有文化和情感意蘊(yùn)的千篇一律的作品。而傳統(tǒng)音樂中所蘊(yùn)藏的如何將音樂與抒情言志結(jié)合起來的典例，都是當(dāng)今創(chuàng)作者應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的典范。同時(shí)，傳統(tǒng)音樂中蘊(yùn)含的一些優(yōu)美的旋律，也為進(jìn)人的創(chuàng)作提供經(jīng)驗(yàn)與靈感，與現(xiàn)代音樂相結(jié)合創(chuàng)作出令人耳目一新的音樂風(fēng)格。

另外，發(fā)掘傳統(tǒng)音樂中蘊(yùn)含的精神與情感對(duì)人價(jià)值觀和情感體系的構(gòu)建也有一定的積極作用。傳統(tǒng)音樂作為創(chuàng)作者抒情言志的工具，與時(shí)代和生活緊密結(jié)合，其中不乏一些表現(xiàn)憂國(guó)憂民和高尚情操的佳作，其中蘊(yùn)含的精神與文化，對(duì)現(xiàn)代人愛國(guó)精神和民族精神以及正確三觀的建立和培養(yǎng)有著啟迪作用。

除此之外，傳統(tǒng)音樂中伴有著內(nèi)涵豐富的其他文化內(nèi)容與形式，對(duì)我國(guó)優(yōu)秀民族文化的傳承與發(fā)展有重要的作用。董維松還提出，“中國(guó)傳統(tǒng)音樂，從基本音樂理論到音樂審美理論，自古以來都呈現(xiàn)出有別于其他國(guó)家與民族的強(qiáng)烈的獨(dú)特風(fēng)格。中國(guó)傳統(tǒng)音樂不僅起源早，而且體系完整，包括民歌、器樂、歌舞音樂、戲曲音樂、宗教音樂等許多種類，貫穿于中華民族生活的方方面面?！笨梢?，中國(guó)傳統(tǒng)音樂是一個(gè)宗教、歌舞、文學(xué)、戲曲等多方面的結(jié)合體，具有鮮明的民族特色，是中華民族特有的音樂形式。對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂的研究有利于弘揚(yáng)中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)特色，也對(duì)其他各方面文化的研究與繼承有著重要的影響，以文學(xué)為例，中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中一個(gè)重要的文學(xué)形式就是民歌，是傳統(tǒng)詩歌與音樂的結(jié)合體，文學(xué)研究領(lǐng)域?qū)τ谄渲械捻嵶x等方面仍有一些待研究的區(qū)域，對(duì)傳統(tǒng)音樂旋律的研究有利于文學(xué)研究的突破。

最后，傳統(tǒng)音樂文化的發(fā)展一定程度上利于民族融合。傳統(tǒng)音樂文化中存在著許多民族文化的因素，對(duì)其的研究有利于更好地了解其他民族發(fā)展的歷史與進(jìn)程，表現(xiàn)出對(duì)少數(shù)民族個(gè)性文化的重視，一定程度上利于民族融合，增強(qiáng)國(guó)家凝聚力，構(gòu)建和諧社會(huì)。

三、高校音樂教學(xué)改革的措施

（一）音樂教學(xué)與傳統(tǒng)音樂文化的聯(lián)系

音樂教學(xué)作為未來音樂創(chuàng)作者主要的接受音樂知識(shí)與信息的途徑之一，影響著學(xué)生的創(chuàng)作觀。學(xué)校作為教學(xué)活動(dòng)開展的主要場(chǎng)所之一，在繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)音樂文化中發(fā)揮著不可替代的作用。在學(xué)生在校期間，教師通過多種途徑最大限度的為學(xué)生提供傳統(tǒng)音樂文化的相關(guān)知識(shí)，讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂形成正確、全面的認(rèn)識(shí)，改變?cè)械挠^念，加深對(duì)傳統(tǒng)與音樂的了解，感受其獨(dú)有的魅力，為其今后的創(chuàng)作融入傳統(tǒng)音樂的相關(guān)因素奠定因素。

（二）高校音樂教學(xué)改革的措施

為促進(jìn)高校音樂教學(xué)改革，并在這個(gè)過程中為傳統(tǒng)音樂文化發(fā)展注入動(dòng)力，提出以下五個(gè)措施：

第一，教師層面上，教師作為教學(xué)活動(dòng)組織者和主導(dǎo)者，要從自身增強(qiáng)音樂培養(yǎng)與教學(xué)意識(shí)。增加傳統(tǒng)音樂的授課內(nèi)容，需要教師不斷完善自身的專業(yè)知識(shí)，為學(xué)生提供豐富、專業(yè)與準(zhǔn)確的教學(xué)內(nèi)容。學(xué)校要擴(kuò)大引進(jìn)傳統(tǒng)音樂專門研究人才的規(guī)模，形成專業(yè)的師資團(tuán)隊(duì)。

第二，教學(xué)層面上，形成完善的音樂課程體系和理論與實(shí)踐并重的教學(xué)模式。對(duì)于非音樂專業(yè)學(xué)生，學(xué)校要制定完善的針對(duì)學(xué)生的音樂教學(xué)的課程體系，在開設(shè)專業(yè)課程之外，設(shè)立一門必修或選修課作為一門素質(zhì)類課程在全校范圍內(nèi)進(jìn)行開展，并研制出完善的考核與培養(yǎng)方式，以此方式來增加學(xué)生對(duì)于音樂尤其是傳統(tǒng)音樂的重視程度，把音樂教學(xué)融入到大學(xué)生生活中，把藝術(shù)的影響貫穿到大學(xué)生生活的各個(gè)層面。對(duì)于音樂專業(yè)的學(xué)生，開設(shè)藝術(shù)課程時(shí)應(yīng)把傳統(tǒng)音樂課程納入到必修課程體系當(dāng)中去，理論課與實(shí)踐操作課程并重。傳統(tǒng)音樂文化理論課程的開展有利于學(xué)生了解傳統(tǒng)音樂的背景以及豐富的文化內(nèi)涵，培養(yǎng)起對(duì)傳統(tǒng)音樂的情感。同時(shí)，也需要教師不斷創(chuàng)新理論課程的形式，在新媒體環(huán)境下，教師要能夠通過多種創(chuàng)新形式如視頻、音頻或AR虛擬技術(shù)向?qū)W生介紹文化知識(shí)，改變以往的枯燥無聊的課堂形式，吸引學(xué)生的興趣。

第三，發(fā)揮學(xué)校外其他學(xué)校群體的作用。高校中除了教師與學(xué)生可以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)外，各種學(xué)校團(tuán)體都可以進(jìn)行發(fā)的校內(nèi)外活動(dòng)，這也是高校區(qū)別于中學(xué)的主要方面，它是一個(gè)開放的區(qū)域，除了教師開展的教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生之間開展的各種活動(dòng)也是學(xué)生們進(jìn)行學(xué)習(xí)的重要方式。利用學(xué)生組織如有關(guān)社團(tuán)比如文藝社、戲曲社等進(jìn)行音樂文化尤其是傳統(tǒng)音樂文化的宣傳活動(dòng)，具有自主性強(qiáng)，形式豐富多樣，吸引性強(qiáng)等特點(diǎn)。除此之外也可以聯(lián)合一些校外的社會(huì)上的傳統(tǒng)文化保護(hù)組織，開辦“傳統(tǒng)音樂文化進(jìn)校園”等系列活動(dòng)。通過一系列校園活動(dòng)的開展也有利于營(yíng)造出濃厚的傳統(tǒng)音樂的氛圍，提高青年學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)音樂文化的關(guān)注意識(shí)。

第四，創(chuàng)新傳統(tǒng)音樂的傳承形式，探究其在當(dāng)下的新出路。當(dāng)前音樂的創(chuàng)作與發(fā)展主流大多是由青年群體引導(dǎo)的，而青年群體更加青睞的是現(xiàn)代流行音樂。因此，要想更好的發(fā)展傳統(tǒng)音樂，就需要不斷地探索傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合，為傳統(tǒng)音樂形式融入人們喜聞樂見的流行音樂形式。隨著文化全球化的不斷推進(jìn)，音樂的傳播界限越來越小，許多西方音樂中的積極因素受到國(guó)人越來越多的喜愛，可以積極探索傳統(tǒng)音樂與西方音樂的結(jié)合，不斷創(chuàng)新傳統(tǒng)音樂的新的形式。教師要積極鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生在傳承傳統(tǒng)音樂的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，養(yǎng)成批判繼承的意識(shí)和創(chuàng)作精神，不斷創(chuàng)造出與時(shí)俱進(jìn)的正能量的文藝作品。

第五，在音樂教學(xué)的過程中，更加注重情感教育和文化教育，提升學(xué)生的文化自豪感，并自覺樹立起傳承傳統(tǒng)音樂文化的主人翁和責(zé)任主體意識(shí)。教師在教學(xué)過程中要注重開拓和引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)音樂中的積極文化因子，開展主題系列教學(xué)活動(dòng)來加強(qiáng)對(duì)音樂的情感感知，讓學(xué)生設(shè)身處地的體味到傳統(tǒng)音樂文化的博大精深，堅(jiān)定民族榮譽(yù)感以及傳承文化的主人翁地位。

四、高校音樂教學(xué)改革對(duì)傳統(tǒng)音樂文化發(fā)展的促進(jìn)意義

高校音樂教學(xué)改革能夠通過增加傳統(tǒng)音樂文化在教學(xué)過程中的比重，為傳統(tǒng)音樂文化的宣傳提供了一個(gè)展示的的舞臺(tái)，讓更多具有受眾大，創(chuàng)造力強(qiáng)的青年學(xué)生了解到甚至可以利用到傳統(tǒng)音樂文化，有效的將我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂文化發(fā)揚(yáng)光大。

五、結(jié)束語

中國(guó)傳統(tǒng)音樂作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，是中華民族人民藝術(shù)與思想的結(jié)晶，傳承傳統(tǒng)音樂文化是我們尤其是青年人不可推卸的責(zé)任。傳承與發(fā)展傳統(tǒng)音樂文化首先需要增強(qiáng)對(duì)它的了解、認(rèn)同，教育是加強(qiáng)宣傳的良好途徑，要發(fā)揮高校這個(gè)平臺(tái)的宣傳與教育的有效作用。傳承傳統(tǒng)音樂文化還需要對(duì)其進(jìn)行鑒別，去其糟粕，取其精華，在時(shí)代特征的基礎(chǔ)上最大限度對(duì)其進(jìn)行改造，適應(yīng)現(xiàn)下社會(huì)的發(fā)展。

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