淺談小學(xué)道德與法治的深度教學(xué)

李瑛

摘 要：在小學(xué)教育中，學(xué)生正處于心智和思想的啟蒙階段，道德與法治課程在其中占據(jù)重要的地位，然而在傳統(tǒng)教學(xué)課堂上，整體呈現(xiàn)出不重視的現(xiàn)象，將教學(xué)目標(biāo)定位在認(rèn)知、活動(dòng)和簡(jiǎn)單應(yīng)用方面，讓學(xué)生按部就班地展開理論知識(shí)學(xué)習(xí)，缺乏對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)與思考能力的培養(yǎng)。以淺談小學(xué)道德與法治的深度教學(xué)為主題展開詳細(xì)的分析和探討。

關(guān)鍵詞：小學(xué)課堂;道德與法治;深度教學(xué);實(shí)施策略

在小學(xué)道德與法治教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變自身傳統(tǒng)教學(xué)觀念，以深度教學(xué)為主題，具有針對(duì)性地優(yōu)化課堂教學(xué)模式，靈活運(yùn)用教材內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)與生活息息相關(guān)的真實(shí)教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生融入其中自主思考和分析，加深學(xué)生對(duì)道德與法治知識(shí)的體驗(yàn)，打造高效的小學(xué)道德與法治教學(xué)課堂。

一、創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生深度體驗(yàn)

在小學(xué)教學(xué)課堂上，學(xué)生自我約束能力不強(qiáng)，容易受到各種因素的影響而無法專心聽課，教師結(jié)合教材內(nèi)容，設(shè)計(jì)生活化、趣味性的教學(xué)情境，保證學(xué)生的課堂參與度，將理論知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)樯钪芯唧w存在的情況，達(dá)到深度體驗(yàn)道德與法治的教學(xué)目標(biāo)。

在愛護(hù)環(huán)境、維護(hù)公共設(shè)施的教學(xué)中，首先，教師以猜謎語的方式，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考和分析，如“天生大肚能容物，吃飯從來不挑食，臟活累活從不嫌，美化環(huán)境都靠它”，打一生活物品，讓學(xué)生仔細(xì)分析謎面的內(nèi)容，逐步得出“垃圾桶”的謎底。然后，教師從其出發(fā)，從道德、法治兩個(gè)方面向?qū)W生提出“你會(huì)隨手將垃圾扔到垃圾桶嗎？你知道垃圾如何分類嗎？”“我們對(duì)待垃圾桶是棄之不理，還是應(yīng)該維護(hù)其使用壽命呢？”等問題，引入課堂教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)，加深學(xué)生對(duì)道德、法治兩個(gè)理論概念的認(rèn)知，若學(xué)生隨意扔垃圾，其不符合道德標(biāo)準(zhǔn)，而肆意破壞垃圾桶等公共設(shè)施，也違反了相關(guān)法律法規(guī)。最后，教師以由小及大的觀念，借助多媒體教學(xué)設(shè)備向?qū)W生展示“若人人隨手扔垃圾，破壞公共設(shè)施”的后果，例如垃圾袋滿天飛、河流污濁不堪等，并以統(tǒng)計(jì)的方法向?qū)W生展示國家每年在公共設(shè)施方面的費(fèi)用，推動(dòng)學(xué)生深度體驗(yàn)愛護(hù)環(huán)境、維護(hù)公共設(shè)施的重要性，促進(jìn)學(xué)生道德素養(yǎng)和法治觀念的發(fā)展。

二、優(yōu)化策略，推動(dòng)學(xué)生深度反思

在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，學(xué)生能夠掌握正確的思想觀念，對(duì)于某一惡性行為能夠指出其錯(cuò)誤，然而并不能夠?qū)⑵渎鋵?shí)到現(xiàn)實(shí)生活中，只達(dá)到了理論知識(shí)教學(xué)的目標(biāo)。所以，教師應(yīng)優(yōu)化課堂教學(xué)策略，為學(xué)生提供暢所欲言的舞臺(tái)，指出學(xué)生在生活中錯(cuò)誤的行為，引發(fā)學(xué)生深度反思，提升小學(xué)課堂的教學(xué)有效性。

在人類行為對(duì)自然環(huán)境造成危害的教學(xué)過程中，教師引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際生活，發(fā)表自己的看法和見解，營(yíng)造積極活躍的課堂教學(xué)氛圍。比如，個(gè)別學(xué)生在校園內(nèi)嬉戲打鬧，隨意踐踏草坪，導(dǎo)致小草死亡，降低校園綠化程度，破壞了自然環(huán)境。而其他同學(xué)可能會(huì)提出反對(duì)意見，認(rèn)為一次踐踏草坪并不會(huì)對(duì)小草造成死亡的結(jié)果。教師向?qū)W生展示一張表明“世上本沒有路，走的人多了就形成了路”的圖片，讓學(xué)生了解其中的內(nèi)涵，自我約束日常行為，不踐踏草坪。除此之外，個(gè)別學(xué)生會(huì)形成堅(jiān)決不做破壞自然環(huán)境行為的觀念，教師向?qū)W生提出“做飯會(huì)使用各種自然資源，若以此觀念，人們能夠維持正常生活嗎？”的問題，引導(dǎo)學(xué)生互相探討，深度思考和反思自身行為，提升小學(xué)道德與法治課堂深度教學(xué)的質(zhì)量。

三、深度對(duì)話，培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)

在小學(xué)道德與法治知識(shí)的講解中，部分學(xué)生對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)僅僅停留在表面，呈現(xiàn)出低水平的認(rèn)知現(xiàn)狀，阻礙課堂教學(xué)向深層次的方向發(fā)展。教師作為課堂的主導(dǎo)者和引導(dǎo)者，以增添師生之間深度對(duì)話的方式，針對(duì)某一知識(shí)點(diǎn)逐步追問，拓展學(xué)生的思考深度，達(dá)到理想的課堂教學(xué)效果。

在具體的教學(xué)過程中，教師課前對(duì)教材內(nèi)容做充分的準(zhǔn)備，以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，并預(yù)估學(xué)生的實(shí)際學(xué)情和能力，設(shè)計(jì)合理性、層次性的師生對(duì)話問題，逐步延伸對(duì)話的深度，推動(dòng)學(xué)生道德素養(yǎng)和法治思想的發(fā)展。比如，在尊老愛幼道德觀念的教學(xué)中，首先向?qū)W生提出“你會(huì)在公交車上向老人、行動(dòng)不方便的人主動(dòng)讓座嗎？”的問題，在素質(zhì)教育的熏陶下，學(xué)生會(huì)給予肯定的回答。然后，教師融入現(xiàn)實(shí)問題，“你是否會(huì)有等待他人讓座的想法？”，與現(xiàn)實(shí)實(shí)際情況相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生思考和探究，若每個(gè)人都有這樣的想法，讓學(xué)生從本質(zhì)上認(rèn)知尊老愛幼道德觀念，促進(jìn)學(xué)生形成高尚的思想品格。最后，教師由其延伸到社會(huì)現(xiàn)象，開闊學(xué)生的眼界，引領(lǐng)學(xué)生分析個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系，逐步提升師生對(duì)話教學(xué)的深度，推動(dòng)小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)模式的創(chuàng)新和改革。

總而言之，在小學(xué)道德與法治教學(xué)課堂上，教師從教學(xué)內(nèi)容出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)表自己對(duì)生活中某一現(xiàn)象的看法，一方面營(yíng)造積極活躍的課堂教學(xué)氛圍，推動(dòng)學(xué)生從探討中展開深度學(xué)習(xí)和認(rèn)知;另一方面便于教師掌握學(xué)生在思想道德方面的不足，針對(duì)性地引導(dǎo)，提升道德與法治課堂教學(xué)的實(shí)效性。除此之外，在課堂、課下增加師生之間的交流，以深度追問的方式，推動(dòng)學(xué)生產(chǎn)生新的、具有創(chuàng)新性的問題，達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。

編輯 王亞青