校史?。盒聲r(shí)代高校馬克思主義大眾化的重要路徑

楊智勇

摘? 要：校史劇用喜聞樂見的形式將馬克思主義思想在學(xué)生中傳播，展現(xiàn)了高校發(fā)展歷程，凝結(jié)了時(shí)代精神內(nèi)核，濃縮了歷史文化積淀，是實(shí)現(xiàn)高校馬克思主義大眾化的重要路徑。高校創(chuàng)作排演校史劇具有實(shí)踐性、民族性、時(shí)代性，完善校史劇的發(fā)展路徑是推動(dòng)高校馬克思主義大眾化的重要抓手。

關(guān)鍵詞：校史劇;高校;馬克思主義大眾化;路徑

基金項(xiàng)目：本文系2019年度上海市學(xué)校藝術(shù)科研一般項(xiàng)目“以社會(huì)主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)高校藝術(shù)教育實(shí)踐的研究”（HJYS-2019-B02）;2019-2020年同濟(jì)大學(xué)教學(xué)改革研究與建設(shè)項(xiàng)目“‘課程思政背景下藝術(shù)教育實(shí)踐育人平臺(tái)建設(shè)”階段性研究成果。

“中國夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn)”[1]，推進(jìn)馬克思主義大眾化的核心是推動(dòng)中國特色社會(huì)主義大眾化。青年是國家的未來，校史劇承載著馬克思主義大眾化的時(shí)代使命，依托校史劇讓馬克思主義思想入眼、入耳、入腦、入心，引領(lǐng)青年思想，幫助青年塑造正確的價(jià)值觀，是為黨、為國家培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的堅(jiān)實(shí)一步。

一、高校馬克思主義大眾化教育存在的困境

高校是馬克思主義大眾化的重要陣地，加強(qiáng)對(duì)青年學(xué)生的理想信念教育，才能培養(yǎng)思想積極進(jìn)步、專業(yè)本領(lǐng)過硬的時(shí)代青年。但在高校馬克思主義大眾化教育實(shí)際開展中仍存在教育形式有待豐富、教育考核維度有待完善、教育輻射范圍有待擴(kuò)展等現(xiàn)實(shí)困境。

（一）馬克思主義大眾化教育形式有待豐富

思想政治理論課是高校馬克思主義大眾化教育的主渠道，課堂灌輸是馬克思主義大眾化教育的主要形式。伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的滲透普及，線上授課在一定程度上規(guī)避了傳統(tǒng)教學(xué)受時(shí)間、空間的限制。但從本質(zhì)上看，不論是線下課堂還是線上課堂，都屬于灌輸式教學(xué)，即通過理論灌輸讓學(xué)生理解掌握馬克思主義。

理論是對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的凝練，可以指導(dǎo)實(shí)踐，但不等于實(shí)踐，純粹的理論灌輸往往不能引發(fā)學(xué)生對(duì)馬克思主義的共鳴，也難以讓馬克思主義理論在學(xué)生心中生根發(fā)芽。推動(dòng)高校馬克思主義大眾化不僅要讓學(xué)生知道馬克思主義，更要讓學(xué)生掌握馬克思主義，發(fā)展創(chuàng)新馬克思主義。

只有進(jìn)一步豐富教育形式，依托校園文化活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與馬克思主義理論相結(jié)合，才能實(shí)現(xiàn)馬克思主義理論與實(shí)踐相統(tǒng)一，讓馬克思主義理論的傳播更有溫度，更接地氣。

（二）馬克思主義大眾化教育考核維度有待完善

現(xiàn)階段，高校對(duì)學(xué)生馬克思主義大眾化教育效果考核主要通過課堂表現(xiàn)、課程作業(yè)、期末成績(jī)綜合體現(xiàn)在課程績(jī)點(diǎn)上。盡管課堂表現(xiàn)、課程作業(yè)完成情況可以相對(duì)全面地評(píng)估學(xué)生思想行為的一致性，體現(xiàn)在績(jī)點(diǎn)分?jǐn)?shù)上也更加直觀，但考核的維度仍然不夠全面立體。

學(xué)生在學(xué)校的表現(xiàn)是多方面的，鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)上認(rèn)真勤勉，也應(yīng)鼓勵(lì)其熱心班級(jí)事務(wù)，積極參與學(xué)院學(xué)校組織的各類活動(dòng)，不斷推動(dòng)自身的全面發(fā)展。對(duì)理論的真正認(rèn)同并不只反映在考試成績(jī)上，更體現(xiàn)在日常踐行中，只有將理論投入生活實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)從認(rèn)知認(rèn)同到行為認(rèn)同的升華，做到知行合一。

因此，高校對(duì)學(xué)生思想的考評(píng)也應(yīng)該是多維度的，并通過建立學(xué)生成長(zhǎng)記錄冊(cè)和第二課堂成績(jī)單加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想全面評(píng)估的量化。

（三）馬克思主義大眾化教育范圍有待擴(kuò)展

現(xiàn)階段高校的馬克思主義大眾化教育，輻射范圍多局限于高校內(nèi)部，缺少對(duì)社會(huì)資源的吸收及回饋。社會(huì)群眾缺少接觸學(xué)習(xí)馬克思主義先進(jìn)理論的機(jī)會(huì)，線上學(xué)習(xí)資源也往往缺少交流互動(dòng)，難以解答心中所困。

馬克思主義大眾化的本質(zhì)是要讓更廣泛的人民群眾接受理論熏陶。高校不是孤立于社會(huì)的象牙塔，而是服務(wù)國家、服務(wù)社會(huì)、服務(wù)人民的中國特色社會(huì)主義大學(xué)，有責(zé)任有義務(wù)將理論傳播到社會(huì)基層，讓人民群眾意識(shí)到中國特色社會(huì)主義的優(yōu)越性，在增進(jìn)理論自信的過程中提升道路自信、制度自信和文化自信。

因此，高校應(yīng)依托學(xué)生社團(tuán)組織、教師組織為推動(dòng)師生面向社會(huì)基層開展馬克思主義大眾化教育提供組織保障，規(guī)避在面向社會(huì)群體開展馬克思主義大眾化教育中與群眾生活實(shí)際結(jié)合不緊密，表達(dá)方式不接地氣等問題。

二、校史劇對(duì)高校馬克思主義大眾化的重要意義

不論時(shí)間長(zhǎng)短，每一所高校的建校史都是中國發(fā)展的縮影，是中華民族在不同時(shí)期奮發(fā)圖強(qiáng)的寫照。校史劇在藝術(shù)加工的基礎(chǔ)上將高校發(fā)展歷程中的關(guān)鍵人物、重要事件進(jìn)行再還原。通過完整的表演敘述，展現(xiàn)凝結(jié)在校園人物身上歷久彌新的時(shí)代精神，增進(jìn)表演者與觀眾對(duì)高校發(fā)展的認(rèn)知，對(duì)中國建設(shè)變遷的認(rèn)同，對(duì)中華民族圖強(qiáng)進(jìn)步的自豪。

“實(shí)踐性、民族性和時(shí)代性是馬克思主義大眾化的重要特征?！盵2]校史劇凝結(jié)著社會(huì)主義先進(jìn)文化，組織表演觀看校史劇有利于實(shí)現(xiàn)高等教育實(shí)踐性、民族性和時(shí)代性的有機(jī)統(tǒng)一，有利于推進(jìn)高校馬克思主義大眾化。

（一）校史劇是高校實(shí)踐育人的重要抓手

校史劇具有實(shí)踐性。首先，校史劇是基于高校發(fā)展歷史進(jìn)行劇本創(chuàng)作，在高校師生共同參與下完成劇本編排及演員的挑選、排演。對(duì)于藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生而言，參與校史劇的排演，是立足專業(yè)走出課堂，用實(shí)踐檢驗(yàn)理論的機(jī)會(huì)，有利于培養(yǎng)為人民群眾服務(wù)的社會(huì)主義文藝工作者。對(duì)于非藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生而言，這是走出專業(yè)全面發(fā)展自我的契機(jī)，以提升自身鑒賞美、演繹美的能力。其次，校史劇演繹的內(nèi)容不是抽象空洞的，而是具體實(shí)踐的。校史劇中的每一幕都是以歷史人物為主體、以某一歷史事件為主線展開的藝術(shù)敘述。上海交通大學(xué)校史劇《錢學(xué)森》、南開大學(xué)校史劇《楊石先》、吉林大學(xué)校史劇《唐敖慶》、天津大學(xué)校史劇《侯德榜》、北京交通大學(xué)校史劇《茅以升》等圍繞杰出校友與母校發(fā)展的臍帶聯(lián)系展開表演敘述;同濟(jì)大學(xué)校史劇《同舟共濟(jì)》、西安交通大學(xué)校史劇《追憶西遷年華——向西而歌》等結(jié)合校園發(fā)展的重大事件與歷史轉(zhuǎn)折進(jìn)行演繹。因此，校史劇的內(nèi)容是圍繞實(shí)踐并指導(dǎo)實(shí)踐的，在樹立模范典型的過程中幫助學(xué)生塑造正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。