摘要:近年來,以數(shù)字媒體為代表的新媒體的不斷發(fā)展,對出版業(yè)、服務(wù)業(yè)和娛樂業(yè)造成了強(qiáng)有力的沖擊,同時也為當(dāng)代視覺文化領(lǐng)域和藝術(shù)領(lǐng)域創(chuàng)造了一系列全新發(fā)展 機(jī)遇。由于創(chuàng)作媒介和傳播媒介均發(fā)生了較大的變化,因此進(jìn)入后影像時代,數(shù)字科技、藝術(shù)設(shè)計和新媒體表現(xiàn)三方面相統(tǒng)一的新型藝術(shù)成為一種具備極強(qiáng)活力的重要藝術(shù)形式。為此,本文主要對新媒體藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀及發(fā)展過程中出現(xiàn)的問題進(jìn)行分析,在此基礎(chǔ)上,探討后影像時代新媒體藝術(shù)的發(fā)展策略,旨在提供具備一定參考意義的借鑒。
關(guān)鍵詞:后影像時代;新媒體藝術(shù);新媒體
信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是推動現(xiàn)代社會實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的重要力量,伴隨“互聯(lián)網(wǎng)+”思維不斷向藝術(shù)領(lǐng)域滲透,信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)也逐漸與當(dāng)代藝術(shù)實現(xiàn)深度融合,誕生出新媒體藝術(shù)這一全新的藝術(shù)形式。新媒體藝術(shù)在創(chuàng)作媒介與傳播媒介方面均呈現(xiàn)出與傳統(tǒng)媒介所不同的特征,兼具藝術(shù)美學(xué)價值和時代氣息,為當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展帶來了全新活力。為此,有必要對新媒體藝術(shù)的發(fā)展歷程進(jìn)行回溯,建構(gòu)起關(guān)于新媒體藝術(shù)互動特征和美學(xué)價值的全面認(rèn)知,力求推動新媒體藝術(shù)在后影像時代實現(xiàn)進(jìn)一步發(fā)展。
一、后影像時代新媒體藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀概述
(一)新媒體與當(dāng)代藝術(shù)的融合現(xiàn)狀
21世紀(jì)以來,藝術(shù)領(lǐng)域?qū)τ谛旅襟w藝術(shù)的關(guān)注力度不斷提高,以美國為代表的發(fā)達(dá)國家現(xiàn)代美術(shù)館陸續(xù)開設(shè)新媒體藝術(shù)展廳,推動人們將目光從傳統(tǒng)藝術(shù)轉(zhuǎn)向新媒體藝術(shù)[1]。新媒體藝術(shù)發(fā)展浪潮中,我國在2003年首次舉辦“博藝杯”數(shù)字藝術(shù)獎,標(biāo)志新媒體藝術(shù)正式進(jìn)入藝術(shù)展覽領(lǐng)域,此后,我國人民群眾對于新媒體藝術(shù)的接受與喜愛程度逐步提高,為新媒體與當(dāng)代藝術(shù)的融合創(chuàng)造了良好的條件。其中,網(wǎng)絡(luò)游戲是新媒體與藝術(shù)實現(xiàn)融合的重要表現(xiàn)形式,其將文字、圖像和聲音等不同的創(chuàng)作媒介有機(jī)統(tǒng)一起來,具備完善的故事背景設(shè)定和良好的視聽體驗,是傳統(tǒng)藝術(shù)元素與新媒體表達(dá)方式深度融合的重要體現(xiàn)。
(二)新媒體與當(dāng)代藝術(shù)的互動現(xiàn)狀
優(yōu)秀的藝術(shù)作品,通常需要具備四個維度的價值:感覺價值、情緒價值、精神價值和思想價值,其能夠串聯(lián)人們的生理體驗、心理體驗和思想體驗。在感官刺激方面,新媒體藝術(shù)具備得天獨(dú)厚的優(yōu)勢,借助數(shù)字技術(shù),藝術(shù)作品能夠真正與參觀者實現(xiàn)高度互動,為觀眾帶去良好的觀看體驗。比如,3D電影這一新媒體藝術(shù)形式,能夠為觀眾制造身臨其境般的良好觀影感受,反映出新媒體藝術(shù)的高度互動性特征。
二、后影像時代新媒體藝術(shù)發(fā)展過程中存在的問題分析
(一)過分關(guān)注技術(shù)層面而忽略藝術(shù)層面
相較于傳統(tǒng)藝術(shù)形式,新媒體藝術(shù)對于技術(shù)的依賴性更強(qiáng),因此創(chuàng)作者在展開藝術(shù)創(chuàng)作實踐時,往往會出現(xiàn)過分關(guān)注技術(shù)層面而忽略藝術(shù)層面的情況。究其原因,主要是因為新媒體藝術(shù)創(chuàng)作過程之中,創(chuàng)作者不僅需要對藝術(shù)形式進(jìn)行創(chuàng)新,而且還需要考慮技術(shù)具體應(yīng)用方法,這在很大程度上影響著藝術(shù)創(chuàng)作者對于藝術(shù)的專注。
(二)過分關(guān)注娛樂價值而忽略作品質(zhì)量
后影像時代,伴隨數(shù)字技術(shù)的飛速發(fā)展,越來越多的藝術(shù)創(chuàng)作者在創(chuàng)作實踐之中,過度追求作品數(shù)量,希望使得新媒體藝術(shù)作品的創(chuàng)作速度與數(shù)字技術(shù)的發(fā)展速度相適應(yīng),然而,在這一趨勢下,創(chuàng)作者往往過分關(guān)注作品的娛樂價值而忽略作品質(zhì)量,不利于推動新媒體藝術(shù)實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
三、后影像時代新媒體藝術(shù)的具體發(fā)展策略
(一)拓展新媒體藝術(shù)的功能
在計算機(jī)與互聯(lián)網(wǎng)的支持下,每個人都能夠參與新媒體藝術(shù)創(chuàng)作實踐,新媒體藝術(shù)作品本身,即是一種信息媒介[2]。因此,為推動新媒體藝術(shù)進(jìn)一步實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展,應(yīng)重視拓展新媒體藝術(shù)的功能,在傳統(tǒng)的欣賞和裝飾功能上展開突破,挖掘新媒體藝術(shù)的商業(yè)價值、文化價值和社會價值,推動新媒體藝術(shù)真正向社會各個行業(yè)與領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)滲透[3]。與此同時,還可以利用新媒體藝術(shù)的互動價值,為人民群眾提供體驗先進(jìn)數(shù)字技術(shù)的機(jī)會。比如,可以推出“VR”(虛擬現(xiàn)實)藝術(shù),讓觀眾通過使用VR設(shè)備,進(jìn)入相應(yīng)的新媒體藝術(shù)環(huán)境之中,在互動過程中感受新媒體藝術(shù)的價值與特征。
(二)提高數(shù)字技術(shù)應(yīng)用水平
新媒體藝術(shù)創(chuàng)作實踐,主要依托于數(shù)字技術(shù)而展開。為此,必須進(jìn)一步提高數(shù)字技術(shù)應(yīng)用水平,找準(zhǔn)數(shù)字技術(shù)與當(dāng)代藝術(shù)的結(jié)合切入點(diǎn),對技術(shù)層面與藝術(shù)層面加以綜合考慮[4]。在此方面,尤其應(yīng)重視加快媒介融合步伐,打破不同媒體之間的固有壁壘,發(fā)揮不同媒體各自所具備的優(yōu)勢,從而加速新媒體藝術(shù)的傳播,加快新媒體與當(dāng)代藝術(shù)融合形式的創(chuàng)新進(jìn)程,推出更為豐富多樣的新媒體藝術(shù)形式。比如,可以借助社交媒體將用戶需求納入新媒體藝術(shù)創(chuàng)作實踐之中,推出個性化新媒體藝術(shù)服務(wù),從而更好地滿足人民群眾的精神文化需求。
四、結(jié)束語
總而言之,數(shù)字時代,新媒體藝術(shù)已成為當(dāng)代藝術(shù)中的一個重要分支,與此同時,由于新媒體藝術(shù)兼具美學(xué)價值和時代氣息,因此其亦集中代表著當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展方向與發(fā)展趨勢。為此,針對當(dāng)前新媒體藝術(shù)在發(fā)展過程中呈現(xiàn)出的過分關(guān)注技術(shù)層面而忽視藝術(shù)層面、過分關(guān)注娛樂價值而忽略作品質(zhì)量等問題,藝術(shù)工作者應(yīng)加強(qiáng)思想認(rèn)識,重視在實踐之中拓展新媒體藝術(shù)的功能、提高應(yīng)用數(shù)字技術(shù)的實踐水平并著力推出新媒體與當(dāng)代藝術(shù)的創(chuàng)新融合方式,從而切實提高新媒體藝術(shù)發(fā)展水平。
參考文獻(xiàn)
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[2]徐望.新媒體藝術(shù)發(fā)展及基本創(chuàng)作方式前史研究[J].西北美術(shù),2018,129(04):33-39.
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[4]張輝,沈姚姚.新媒體語境下影像藝術(shù)的多元化表現(xiàn)[J].包裝工程,2019,40(10):90-94.
作者簡介
姜博(1983—),男,漢族,遼寧沈陽,講師,廣東松山職業(yè)技術(shù)學(xué)院,研究方向:藝術(shù)設(shè)計、視覺傳達(dá)設(shè)計、數(shù)字媒體設(shè)計。