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      群眾舞蹈創(chuàng)作實現(xiàn)“三貼近”的實踐應用

      2020-12-24 07:52:34唐佩雯
      錦繡·下旬刊 2020年11期
      關鍵詞:三貼近實踐應用

      唐佩雯

      摘要:隨著我國經(jīng)濟與科技的不斷發(fā)展,人們的生活水平得到了提高,文化水平也不斷在進步,人們對于日常文化娛樂活動的要求也在不斷提高。我國目前的群眾文化娛樂活動正處于創(chuàng)新發(fā)展的時期,近年來,隨著人們藝術審美水平的提升,群眾對于文化活動的偏好已經(jīng)由單一化發(fā)展為多樣化,這就提高了音樂舞蹈創(chuàng)作工作的難度。群眾藝術中的音樂舞蹈創(chuàng)作不僅要滿足群眾的文化需求,還應該滿足“三貼近”的創(chuàng)作原則,即貼近實際、貼近生活、貼近群眾,促進我國群眾文化的發(fā)展。本文將從群眾舞蹈創(chuàng)作實現(xiàn)“三貼近”的意義、當前群眾舞蹈創(chuàng)作發(fā)展的限制因素以及群眾舞蹈實現(xiàn)“三貼近”的實踐應用三個方面進行相關論述,以供參考。

      關鍵詞:群眾舞蹈創(chuàng)作;“三貼近”;實踐應用

      引言部分

      隨著社會的不斷發(fā)展,基層群眾的文化水平也不斷提高,群眾對于文化活動的要求也越來越高。更多的群眾選擇將日常娛樂活動投身于群眾舞蹈的學習和娛樂中去,經(jīng)過多年的學習和發(fā)展,人們對于舞蹈也有了更高的追求,同時也對音樂舞蹈創(chuàng)作提出了更高的要求。因此,音樂舞蹈創(chuàng)作應該堅持“三貼近”的理念,合理選擇舞蹈創(chuàng)作的主題,不斷提升基層群眾的藝術創(chuàng)作意識,提升群眾的藝術欣賞水平,滿足現(xiàn)代人們對于基層文化活動的需求,促進群眾文化的發(fā)展。

      一、群眾舞蹈創(chuàng)作實現(xiàn)“三貼近”的意義

      音樂舞蹈創(chuàng)作能夠提升基層群眾文化舞蹈創(chuàng)作的質(zhì)量,同時促進社會主流文化體系的形成,通過文化交流的方式加強不同地區(qū)之間的群眾交流,建立和諧的關系,相互促進其群眾文化的發(fā)展。就目前的情況來看,我國小部分地區(qū)群眾文化發(fā)展程度較為落后,要想對其群眾文化舞蹈的形式進行創(chuàng)新,就應該吸引更多的居民參與到群眾文化活動中去,吸取大眾的意見借助音樂舞蹈創(chuàng)作的方法對群眾文化體系進行完善與加強。對于一些基層群眾來說,音樂舞蹈這樣的藝術表現(xiàn)形式與日常生活之間的距離較大,很難產(chǎn)生親切感和認同感,此時就需要提升創(chuàng)作人員的專業(yè)能力,不斷豐富社會主義文化體系的表達方式,促進群眾文化的發(fā)展?!叭N近”原則的主要內(nèi)容就是貼近實際、貼近生活以及貼近群眾,“三貼近”的原則是我國文化宣傳工作的指導,同時也促進我國文藝事業(yè)的發(fā)展。首先,貼近實際和貼近生活就是應該在文化創(chuàng)作的過程中立足于國家發(fā)展的基本情況,從實際出發(fā)進行文藝工作的部署與安排,同時還應該根據(jù)實際發(fā)展的情況檢驗文藝作品的質(zhì)量與效果。同時,在創(chuàng)作內(nèi)容以及題材選擇方面,創(chuàng)作人員應該深入人們的實際生活,使得創(chuàng)作出的舞蹈文化作品能夠反映最真實的人民生活情況,還能夠起到服務于人的效果。其次就是貼近群眾,指的是文藝作品應該能夠充分體現(xiàn)群眾的意愿,滿足群眾的真實需求,能夠做到從群眾中來到群眾中去,通過文藝作品表達出群眾的心聲。中華民族具有悠久的發(fā)展歷史,而舞蹈也經(jīng)過了多個歷史時期的發(fā)展與影響,進而成為了我國典型的文藝形式之一,能夠反映出我國勞動人民最真實的生活狀態(tài),并通過情感升華的形式發(fā)揮了重要的作用。在當前的群眾舞蹈創(chuàng)作中堅持“三貼近”原則能夠體現(xiàn)出文化的先進性,同時還能夠提升舞蹈創(chuàng)作的水平與質(zhì)量,得到更多群眾的歡迎和喜愛。

      二、限制群眾舞蹈創(chuàng)作發(fā)展的因素分析

      (一)創(chuàng)作門類受限

      對于基層群眾來說,他們在開展音樂舞蹈創(chuàng)作時會受到很多外界因素的影響和限制,比如創(chuàng)作題材的局限就會對創(chuàng)作者的創(chuàng)作興趣產(chǎn)生影響。就目前的情況來看,很多基層群眾在進行創(chuàng)作時主要針對小說以及詩歌等門類,對于音樂舞蹈創(chuàng)作領域的涉獵不深。盡管藝術門類之間存在一定的共通性,但是很多群創(chuàng)作者只是專攻其中一項,在創(chuàng)作門類方面存在限制。

      (二)創(chuàng)作人才缺乏

      通過大量的創(chuàng)作案例調(diào)查分析能夠發(fā)現(xiàn),我國基層群眾音樂舞蹈創(chuàng)作中還存在創(chuàng)作人才缺乏的問題,參與舞蹈訓練以及表演的群眾人數(shù)眾多,但是能夠進行音樂舞蹈創(chuàng)作的基層人員卻寥寥無幾。以某次基層群眾音樂創(chuàng)作為例,在場參與的人員基本上都是在校藝術教師,盡管作家協(xié)會的群眾具有較強的創(chuàng)作能力以及深厚的文字功底,然而由于創(chuàng)作的門類不同,此類創(chuàng)作者在進行音樂舞蹈創(chuàng)作的過程中存在較大的困難,導致很多創(chuàng)作者都不愿意參與到音樂舞蹈作品的創(chuàng)作中[1]。

      (三)創(chuàng)作經(jīng)費受限

      開展基層群眾的音樂舞動創(chuàng)作活動對于經(jīng)費的要求較高,因為一個好的舞蹈作品不僅會涉及到前期的音樂選擇與創(chuàng)作,還會涉及到后期的服化道以及舞臺問題,這就需要更多的活動經(jīng)費才能夠完成一個舞蹈節(jié)目。對于基層文化組織單位而言,提供持續(xù)且大量的經(jīng)費支持是有一定難度的,因此受到經(jīng)費的制約,音樂舞蹈創(chuàng)作活動開展受限。

      三、群眾舞蹈創(chuàng)作實現(xiàn)“三貼近”的實踐應用

      (一)合理選題

      1.滿足“三貼近”原則以及群眾文化需求

      群眾創(chuàng)作人員在進行選題以及創(chuàng)作的過程中應該考慮到參與群眾藝術舞蹈表演的人的實際情況,他們大多為普通的基層群眾,并不具備專業(yè)的舞蹈能力,也沒有舞蹈學習的背景,只是將舞蹈活動作為茶余飯后的娛樂與健身活動,并不會針對舞蹈花費太多的時間進行專業(yè)培訓,因此很多群眾在參與群眾文化舞蹈的過程中會出現(xiàn)學習能力低下、肢體動作不協(xié)調(diào)的問題。在舞蹈編導的過程中,創(chuàng)作人員就應該關注群眾的真實需求以及發(fā)展特性,采用與專業(yè)舞蹈不同的編排方式進行創(chuàng)作,在具體舞蹈動作的設計上都需要考慮到基層群眾的特點,不能脫離群眾進行創(chuàng)作,盡量貼合群眾的要求。編導在進行創(chuàng)作之前應該增進對當?shù)鼗鶎尤罕娚畋尘耙约爸R水平的了解,根據(jù)群眾的審美水平進行舞蹈創(chuàng)作。同時,編導人員在進行舞蹈動作設計時應該注意減少復雜動作,降低舞蹈技巧,提高舞蹈的參與性。最后,創(chuàng)作人員在進行舞蹈的排演之前應該對群眾演員的舞蹈素養(yǎng)進行調(diào)查和了解,在教學的過程中注意表達的技巧,聯(lián)系實際情況對群眾進行指導[2]。

      2.貼近現(xiàn)實,體現(xiàn)社會時代特征

      群眾文化建設是我國社會主義文化建設的重要內(nèi)容,因此,群眾藝術舞蹈必須能夠反映我國社會時代發(fā)展的特征。這就要求編導人員在進行舞蹈創(chuàng)作選材時合理選擇舞蹈主題,選用對群眾具有積極引導和激勵作用的題材,充分反映出我國群眾的時代風貌。再通過合理的舞蹈編排將以上元素都應用在舞蹈創(chuàng)作中,促進我國群眾文化的發(fā)展。比如廣東省在近年來得到了較快的經(jīng)濟發(fā)展機會,接受了大量務工人員的流入,這就導致了留守家庭的相關問題。群眾舞蹈創(chuàng)作人員可以緊扣這樣的社會熱點,創(chuàng)作相關的少兒舞蹈《流動娃》以及《爸媽我想你》這樣包含深情的舞蹈作品,在創(chuàng)作中體現(xiàn)出流動兒童以及留守兒童對于美好生活的向往以及渴盼親情的內(nèi)心世界。

      (二)盤活日用品道具

      在群眾舞蹈的創(chuàng)作過程中,創(chuàng)作人員還應該將日用品轉(zhuǎn)化為舞蹈道具,這樣附加道具的巧妙使用也能夠起到畫龍點睛的作用。合理的布景與道具使用能夠提升群眾舞蹈表演的效果,起到裝飾舞臺以及吸引觀眾注意力的作用,同時還能夠促進舞蹈作品情感以及主旨的表達,使得整個舞蹈作品更加完整和生動。舞蹈的布景與道具都具有多樣性的特點,根據(jù)舞臺的風格以及大小在道具選擇方面還存在較大的差別。因此編導人員應該充分考慮群眾舞蹈的風格以及舞臺的效果合理選擇舞臺道具,突出舞蹈作品情感的表達[3]。比如群眾舞蹈《選村官》中使用的道具就是農(nóng)村家庭中最常見的小板凳,創(chuàng)作人員在板凳中添加了一個“正”字,這樣不僅能夠服務于舞蹈內(nèi)容,同時還具有象征性的特點。這個小板凳在舞蹈中不僅能夠作為使用的凳子,同時還能夠作為投票的計票板,體現(xiàn)出了人民群眾對于民主選舉的積極參與感以及建設社會公正的期盼。

      (三)開發(fā)群眾文化素材

      舞蹈創(chuàng)作在進行群眾舞蹈創(chuàng)作時應該充分考慮群眾文化的特點,不斷開發(fā)群眾文化素材,加深自己對群眾文化的理解,并基于這種理解對群眾文化素材進行合理的構思。因為群眾文化的主題是人民群眾,因此在舞蹈編排時應該增強作品的親切感,使舞蹈形象更加親民化,才得到更多群眾對于作品的認同以及參與。比如,編導人員在創(chuàng)作的過程中可以增加一些具有民俗特色的元素,如閩南的

      茶花燈舞、云南的孔雀舞、東北秧歌等,通過民俗風情的展示拉近舞蹈作品與群眾之間的距離。最后,群眾文化舞蹈的風格應該遵循通俗易懂的創(chuàng)作原則,充分融入當?shù)氐娘L土民情,使得舞蹈更加貼近當?shù)厝罕?,提升舞蹈作品的群眾基礎[4]。

      四、結束語

      綜上所述,群眾舞蹈的創(chuàng)作對于群眾文化的發(fā)展具有重要的促進作用,因此,編導人員應該堅持“三貼近”的原則,從群眾出發(fā),綜合考慮群眾的實際文化需求,實現(xiàn)舞蹈作品的優(yōu)化,促進我國群眾文化的發(fā)展。

      參考文獻

      [1]余曉曉. 群眾舞蹈創(chuàng)作實現(xiàn)\"三貼近\"的實踐探索[J]. 文藝生活·文藝理論, 2018, 000(009):196.

      [2]向鋒. 基層文化館群眾舞蹈的編排創(chuàng)作淺談[J]. 文化創(chuàng)新比較研究, 2018, 2(012):P.59-60.

      [3]王梓仲. 新時期群眾舞蹈創(chuàng)作的思考[J]. 戲劇之家, 2019, 313(13):152.

      [4]陳瑤. 群眾文化舞蹈創(chuàng)作與編導思路分析[J]. 區(qū)域治理, 2018, 000(030):293.

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