鄭新 楊曉宏 張靖

摘要：師生關系的演變是教育學研究中的重要議題之一，而教學關系是師生關系的主題與集結點?？鐚W科、多層面地剖析師生教學關系是當前研究的主要特征，該文力圖以生態(tài)系統(tǒng)的術語類比教育系統(tǒng)，在教學生態(tài)系統(tǒng)的視域下分析師生教學關系的演變，分別論述了從古代以教師為主體到現(xiàn)在以學生為主體的師生教學關系，以及當下所倡導的主體間師生教學關系，并著重分析了教學媒體在這一系統(tǒng)中所扮演的角色。該文認為人工智能時代的師生關系將由平衡走向共生，特別是互利共生，其特征為教學中師生教學交互的深入性、教學中各類語言理解的透徹性、教師立德樹人作用的顯著性，而要構建這種互利共生的師生教學關系，需要把握以下五點，即充分發(fā)揮人工智能在共生關系中的中軸作用，重新審視教學中師生各自的角色定位，重視師生教學關系質量的評價與提升，追求更高層次的師生情感交互，堅守技術應用的教師專業(yè)倫理。

關鍵詞：師生關系;教學關系;信息技術;人工智能;演變

中圖分類號：G434

文獻標識碼：A

一、引言

師生關系的演變是教學理論研究與教學實踐研究的重要議題，師生關系的好壞，直接影響教育活動能否順利完成及教育質量的高低，對師生的發(fā)展都有著重大的影響[1]，從相關研究的現(xiàn)狀來看，國外對師生教學關系的研究既有用調查問卷開展的實證研究[2]，也有以文獻綜述為基礎的理論研究[3]，而國內研究則主要探討師生教學關系的演變和特點，跨學科、多層面的剖析師生教學關系是當前研究的一個主要趨勢，從不同的角度解構師生教學關系能夠為和諧師生關系的構建提供啟發(fā)。信息技術引入教學使得師生教學關系的轉變更加水到渠成，從側面推動了師生教學關系的轉變，是研究師生教學關系的一個獨特視角。已有研究探討了信息技術環(huán)境下師生教學關系的轉變[4][5]，因此在探討師生教學關系演變的過程中，應當充分考慮信息技術在其中發(fā)揮的作用，特別是在人工智能時代已經(jīng)來臨的今天，探討人工智能時代師生教學關系的變革是十分必要的。生態(tài)學的相關理論在教育技術領域的研究中受到了較多的關注[6][7]，顧小清指出，以生態(tài)系統(tǒng)的術語類比教育系統(tǒng)，能夠更為全面地看待構成教育系統(tǒng)的相關要素及其復雜關系。將教學也比作一個生態(tài)系統(tǒng)，即教學生態(tài)系統(tǒng)，在這一框架下分析師生教學關系的演變，并探討教學媒體在這一嬗變過程中所扮演角色，以期形成師生教學關系嬗變的圖景，從而得到對人工智能時代師生教學關系變革的啟示，為人工智能時代教學的優(yōu)化提供借鑒。

二、教學生態(tài)系統(tǒng)視域下師生教學關系的審視：核心要素的關系隱喻

生態(tài)系統(tǒng)強調系統(tǒng)中各因子之間的相互關系、相互作用以及功能上的統(tǒng)一[8]。自然界的生態(tài)系統(tǒng)中有三類子要素：生產(chǎn)者、消費者和分解者，通過食物鏈聯(lián)系在一起。教學生態(tài)系統(tǒng)中有五個核心要素：教學內容、教師、學生、教學媒體和教學活動，在實際教學中，前四個要素往往通過教學活動串聯(lián)在一起，教學活動發(fā)揮著自然生態(tài)系統(tǒng)中食物鏈的連接作用。

在自然生態(tài)系統(tǒng)中，各元素之間主要通過能量的傳遞維持生態(tài)系統(tǒng)的平衡，而在教學生態(tài)系統(tǒng)中則主要是知識與信息的流動，同樣存在動態(tài)平衡，而維持高效的動態(tài)平衡則是衡量一個生態(tài)系統(tǒng)、教學生態(tài)系統(tǒng)是否成功的重要指標。從師生教學關系的角度來看，從古至今，師生教學關系就如同雙方在“玩”一個蹺蹺板，在古代，教師的地位更為重要，學生長期被教師高高“翹起”，而到了現(xiàn)代以學生為中心的理念提出后，又換做教師被長期高高“翹起”，再到當前所提倡的主體間教學關系，師生的地位相對平衡，蹺蹺板也在一定程度上靜態(tài)地平衡。在教學生態(tài)系統(tǒng)的蹺蹺板隱喻中，教學媒體作為蹺蹺板的支點，發(fā)揮支撐作用，教學內容即蹺蹺板的板面，在教學媒體的支撐下，知識與信息在蹺蹺板的兩端流動，教學活動則作為一個隱含要素將各要素串聯(lián)在一起，這一隱喻如圖1所示。

通過對已有文獻的深入閱讀、分析以及對未來師生教學關系的展望，筆者認為從古至今，乃至未來，師生教學關系的發(fā)展可以分為三個不同的階段，分為是以教師為主體的師生教學關系、以學生為主體的師生教學關系以及人工智能時代的師生教學關系。從教學生態(tài)系統(tǒng)的視角探討師生教學關系的演變過程，不難發(fā)現(xiàn)不論是以教師為主導或是以學生為主導的師生教學關系，均存在蹺蹺板容易靜態(tài)地壓在其中一方的問題，這種長期將一方放在低位，一方放在高位的師生教學關系，容易造成整個教學生態(tài)系統(tǒng)的循環(huán)效率低下，知識和信息的雙向流動不暢。伴隨著人工智能技術的蓬勃發(fā)展，師生教學關系有望得到進一步發(fā)展，改變原有的一邊倒的局面，步入新的發(fā)展階段。

三、從平衡到共生：人工智能時代師生教學關系變革的探討

（一）人工智能時代師生教學關系變革的可能

1.平衡是否理想：當前主體間師生教學關系的反思

當前教育領域關于教育主體究竟是什么眾說紛紜，主要有單主體說、雙主體說、主導主體說及主體間說，其中主體間說認為教育與受教育者都是教育主體，教育過程是圍繞“教師主體一客體（教學內容和手段）一學生主體”的轉化過程實現(xiàn)的[9]，這也是當前認可度較高的一種觀點。筆者也認同主體間說具有更高的合理性，這一理論對于教師和學生在整個教學生態(tài)系統(tǒng)中的關系有了更加清晰的認識。這樣一種相對平衡的師生教學關系的蹺蹺板隱喻如圖2所示，在這種教學生態(tài)系統(tǒng)中，由于沒有高低位的約束，整個蹺蹺板處于平衡狀態(tài)，知識和信息能夠在兩個主體間較為高效的流動，教學媒體在這一系統(tǒng)中發(fā)揮著平衡師生教學關系的支持作用，其形態(tài)轉變也轉變?yōu)橐粋€方形，更加穩(wěn)定。同時，也應當然認識到這種系統(tǒng)存在的不足，生態(tài)系統(tǒng)應當是動態(tài)循環(huán)的，生態(tài)系統(tǒng)中各要素、各主體之間的地位、作用并非一成不變的，教學生態(tài)系統(tǒng)中也應如此，從蹺蹺板隱喻的角度來看，這樣一種靜態(tài)的平衡狀態(tài)雖然可以減少知識、信息單向流動過程中的阻力，但長期的靜態(tài)平衡容易讓整個系統(tǒng)變得“死氣沉沉”，知識與信息的流動效率也受到極大影響，因此還不能稱之為一種十分理想的師生教學關系。

2.共生是否最優(yōu)：共生型師生教學關系的發(fā)展

在人工智能時代，伴隨著教學技術革命性進化，師生教學關系也會隨之發(fā)生變化，這就如同生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系，生產(chǎn)關系制約著生產(chǎn)力的發(fā)展，當生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度的時候就需要變革生產(chǎn)關系，以促進生產(chǎn)力的進一步發(fā)展。在人工智能時代，師生教學關系也將會發(fā)生重大的變化，以適應新環(huán)境下教學的需求。在教學生態(tài)系統(tǒng)中，學生是可以與教師產(chǎn)生交互的，伴隨著智能教育評價、智能教師助理、智能導學系統(tǒng)的應用，這樣一種交互將從主體與主體間的直接交互升級為主體與數(shù)據(jù)間，乃至數(shù)據(jù)與數(shù)據(jù)間的交互，教學過程將更加智能化。

如果把當前師生教學關系概括為一種平衡的狀態(tài)，那么在平衡之上則是一種更為理想化的共生狀態(tài)，在生態(tài)學話語體系中，共生是指兩種生物共同生活在一起，相互依賴，彼此有利，倘若彼此分開，則雙方或其中一方便無法生存。教師的教與學生的學能否實現(xiàn)和諧、協(xié)同與共生是判斷師生關系品質的關鍵指標[10]，在“共生式”師生教學關系中，教師與學生需要擔負起自身的角色責任，進而實現(xiàn)多重角色的跨界漂移與共游，通過師生之間的磨合、調整與合作，形成共圖生長與相互成就的關系共生體[11]。這樣一種共生式師生教學關系，既強調了學生的學生主體地位，同時也凸出了教師在教學關系中的不可或缺性，但是在這樣一種師生關系中需要思考一個問題，即隨著人工智能的不斷發(fā)展，教師與教學媒體間的界限會進一步模糊，甚至產(chǎn)生融合，這種融合并不是宏觀意義上的將教師理解為一種教學媒體，而是人工智能部分地替代了教師的職能，特別是對學生的監(jiān)測與輔導這一方面，從而形成一種學生與“教師+人工智能”的共生局面。

未來，人工智能的教學角色隱喻將繼續(xù)演化，呈現(xiàn)出分化與整合、從支持“學”到“學教”并重的總體趨勢[12]，教師的職能將會更多地由人工智能來承擔，人工智能與教師之間是“助手”與“師傅”的關系[13]，最終他們將共同構成教學生態(tài)系統(tǒng)中的一個元素。在這一元素中，教師在很長一段時間內仍然會占據(jù)主導地位，這與當前主要發(fā)展的弱人工智能在問題解決、情感交互方面存在的不足有很大的關聯(lián)，也與教師在實現(xiàn)我國教育“立德樹人”根本目標方面的獨特作用有關。

3.互利共生乃為終極：未來互利共生型師生教學關系的展望

在人工智能技術得到初步應用之后，伴隨著相關技術的普遍化，必然會帶來一系列的教學變革，在人工智能時代中后期，師生教學關系又會發(fā)生怎樣的轉變？筆者認為這一階段中的師生教學關系并不會如同古代到現(xiàn)代、現(xiàn)代到未來的巨大質變，而是更多地表現(xiàn)出量變的特征，即對原有共生型師生教學關系的進一步深化、優(yōu)化，但其影響卻不容小視。

從生態(tài)學的角度來看，根據(jù)生物之間的利害關系將共生關系分為寄生、偏利共生和互利共生，如表1所示，在人工智能時代中后期，共生型師生關系將更一步發(fā)展，向著互利共生的方向邁進。

在人工智能在教育應用的初期，師生對人工智能的理解和應用還不夠到位，容易出現(xiàn)“新瓶裝舊酒”的問題，即將先進的人工智能技術應用在傳統(tǒng)的教師為主體的教學中，從外表看這是一個共生型的師生教學關系，但是其內部仍然是傳統(tǒng)的、對學生不利的教學關系，就如同寄生關系，不利于系統(tǒng)的長期發(fā)展;在教師和學生對人工智能的理解有所加深后，就會出現(xiàn)偏利共生的教學關系，教師和學生中的一方會從中獲利，但是仍然沒有做到和諧共生、共同發(fā)展;而師生共生關系中最為理想的就是互利共生，在這樣一種關系中，師生之間可以通過人工智能技術共同分享教學中的知識、信息，進行有效的情感交流，其在穩(wěn)定性、可持續(xù)性方面具有一定的優(yōu)勢，有利于教學生態(tài)系統(tǒng)的長期發(fā)展。

這種教學生態(tài)系統(tǒng)的蹺蹺板隱喻如下頁圖3所示，從蹺蹺板使用的角度來說，一方長期處于高位或雙方長期靜態(tài)平衡，都可以被認為是對蹺蹺板的利用效率過低，在教學生態(tài)系統(tǒng)中同樣如此，不論是以教師為中心、以學生為中心或是平衡的師生教學關系，其所代表的都是一個效率低下的教學生態(tài)系統(tǒng)。要使教學生態(tài)系統(tǒng)更加高效，就應當讓蹺蹺板真正動起來，讓知識與信息在教師和學生之間達到高效的流動，同時體現(xiàn)出互利共生的特征，即教師和學生中的任何一方，都需要正確地看待自己的角色，切實認識到對方是這一系統(tǒng)中的重要構成要素，他們之間的關系并非孰輕孰重，而是同樣重要，但這種關系又并非靜態(tài)、單向的，教師在教學中需要學生的配合，學生在學習中又有賴于教師的指導，雙方并非孤立的個體，而是互惠互利的教學生態(tài)系統(tǒng)要素，只有當雙方積極聯(lián)動，互相尊重、配合時，才能讓整個教學生態(tài)系統(tǒng)高效運轉，知識和信息的流動才能夠有效地“借力”。在這一系統(tǒng)中，教學媒體所發(fā)揮的作用發(fā)生了轉變，不再是對平衡關系的支撐，而是作為一個中軸，支持著蹺蹺板高效運轉，其形態(tài)轉變也轉變?yōu)楦m合這一過程的圓形。

（二）人工智能時代互利共生型師生教學關系的基本特征

基于人工智能時代師生教學關系的變化趨勢，以及教學生態(tài)系統(tǒng)視域下對這一關系的分析，可以預測人工智能時代互利共生型師生教學關系具有一些基本特征：

1.互利共生關系的動力保障：師生之間深入地教學交互

交互是教學活動最基本的特征之一[15]，在一定程度上反映了教學的本質[16]。教學交互的核心是學生，目的是在學生的學習過程中通過各種相互交流和相互作用，改變學習者的行為，從而實現(xiàn)教學目標[17]。從教師主體到學生主體的演變過程中也伴隨著師生教學交互的深入性不斷增強，而人工智能時代獨特的共生師生教學關系，則催生了師生教學交互的進一步深入，師生之間在蹺蹺板上“上上下下”，互相為對方提供動能，可以將這一過程視為教學交互的過程，知識與信息在交互的過程中更加有效地在教師和學生之間傳遞。

人工智能在教學中擔當著輔導者、教練、評價者、協(xié)調者、聯(lián)通者、同伴和學生的角色[18]，復雜的角色隱喻能夠讓人工智能成為教師和學生之間溝通的橋梁，讓教師能夠清晰地了解學生所處的生理、心理狀態(tài)以及對知識的掌握程度，讓學生能夠熟悉教師的教學規(guī)劃，幫助教師和學生掃清行為交互、語言交互之間的障礙，促進師生之間由淺層交互到深層知識交互的轉換。

2.互利共生關系的存續(xù)基礎：師生之間透徹地理解各類教學語言

葉瀾[19]指出信息技術在應對課堂情境時具有一定的局限性，在以往信息技術環(huán)境下的教學中，傳統(tǒng)技術確實無法讀懂學生的各類語言，對于口語的理解僅停留在對語言的轉錄和翻譯層面，對于更高難度的面部表情、肢體語言則顯得無能為力，但是在人工智能時代，隨著技術的不斷發(fā)展，當前已經(jīng)出現(xiàn)了能夠識別學生面部表情、動作，進而分析學生在課堂中的情緒、注意力集中程度的產(chǎn)品。特別是隨著腦機接口技術的不斷升級，當前也出現(xiàn)了能夠檢測學生在課堂是否集中注意力的腦機接口頭環(huán)。智能機器人的發(fā)展也讓人機對話的層次更上一層，意味著人工智能對口語的理解已經(jīng)取得了一定的成果。利用智能技術對教學過程中的相關數(shù)據(jù)進行自動采集和編碼，有利于更全面、及時地識別課堂教學行為，自動分析和展示課堂教學行為，了解課堂教學現(xiàn)狀[20]。

綜合以上各類技術的發(fā)展趨勢，不難看出，人工智能時代的技術有望成為教師的一部分，幫助教師理解學生的口頭語言、肢體語言、內心語言等，相對比傳統(tǒng)課堂中教師面對數(shù)十名學生無法面面俱到地了解學生的狀態(tài)，人工智能可以不知疲倦地、實時地理解每一名學生的各類語言，分析出每一名學生的狀態(tài)并及時反饋給教師，切實做到更透徹地理解學生。

從生態(tài)系統(tǒng)的視角來看，教學過程中師生各類語言的理解可以被視為各類教學信息的傳遞，這與生態(tài)系統(tǒng)中的能量流動類似。生態(tài)系統(tǒng)的能量流動是指能量輸入、能量傳遞、能量散失的過程，在能量的傳遞和轉化過程中，總有一部分不能繼續(xù)傳遞和作功而以熱的形式消散的能量。在教學生態(tài)系統(tǒng)中，教師與學生之間各類語言的理解更加透徹，其實是促進了教學信息的傳遞更加暢通，減少了信息傳遞過程中的流失和浪費，從而提升了教學生態(tài)系統(tǒng)的運行效率。

3.互利共生關系的持久之道：教師緊緊把握立德樹人根本任務

教育的目的不僅僅是增加學生的知識儲備，更要在傳遞知識的過程中有效促進師生的情感交互，幫助學生形成良好之人格，不僅要使之成為“人”，更要使之完成從“自然人”到“社會人”的轉化，這是教師的基本職責所在[21]。當前我國教育的根本目標正是立德樹人，盡管人工智能本身在情感、道德方面有所欠缺，但是由于它部分地承擔了教師的知識傳授、信息收集、數(shù)據(jù)分析等功能，因此教師承擔的“教育”角色（諸如能力培養(yǎng)、價值引領、情感感化、信念確立、德性養(yǎng)成等）將會凸顯[22]。教師在教學的過程中可以將更多的時間和精力投入到與學生的情感交流之中，教師將更加兼顧學生課程知識的學習與學生的個人成長，特別是學生思想、道德和價值觀的發(fā)展。中共中央、國務院提出堅持全員、全過程、全方位育人的“三全育人”理念，是對教師立德樹人根本任務的進一步深化，借助人工智能時代的相關技術， “三全育人”的教育理念可以得到更好地貫徹，教師可以利用大數(shù)據(jù)監(jiān)測學生的學習、生活行為，進而分析出學生在思想方面存在的問題，及時予以教育和干預。

四、達成互利共生：人工智能時代互利共生型師生教學關系的構建

（一）互利共生的核心保障：充分發(fā)揮人工智能在互利共生關系中的中軸作用

人工智能在教學中扮演著多樣的角色，如輔導者、教練、評價者、協(xié)調者、聯(lián)通者、同伴和學生[23]，教師和學生要在人工智能時代達成一種互利共生的師生教學關系，僅僅依靠直接的師生對話和傳統(tǒng)技術的支持是難以實現(xiàn)的。

對于一種理想的互利共生關系，其核心是要雙方都能從這樣一種關系中受益。對于學生來說，他們的“利”在于如何獲得更好的“教”，以促進其核心素養(yǎng)的發(fā)展，而教師的“利”則在于如何做到更好地“教”，或者說如何促進教師專業(yè)發(fā)展。在過去的教學中，學生的“利”受到了較多的重視，而促進教師的專業(yè)發(fā)展則通常被視為保障學生更好地“學”的舉措，并沒有從教師自身的權利出發(fā)去考慮這一問題，一些教師對待自身專業(yè)發(fā)展抱有被動、消極態(tài)度，對自身教學中存在的不足沒有一個清晰的認知，長此以往在教學方面就會固步自封甚至逐漸退化。人工智能對比傳統(tǒng)的教學技術，具有明顯的優(yōu)勢，其更容易發(fā)揮出教學智能化、教學個性化的作用，這樣一來，蹺蹺板的中軸更加“圓潤”，不僅使得整個教學生態(tài)系統(tǒng)中各要素之間的聯(lián)動更加迅捷，也讓教師與學生均能夠圍繞人工智能這一中軸獲得自己需要的“能量”，而這種“能量”又都來自對方，這些“能量”又最終讓自身獲“利”，這樣就形成了一種互利共生的師生關系，如圖4所示。

當教學生態(tài)系統(tǒng)中人工智能的中軸作用得到充分發(fā)揮時，教師能夠獲取到更多、更加細致的教學信息，使教師認知到自己在教學中的不足，倒逼教師做出改進，進而促使其主動地推進自身專業(yè)發(fā)展，與此同時又能夠滋養(yǎng)教師，使其做出反思，改進教學，使學生受益，從而形成良性循環(huán)，從以往只注重學生發(fā)展的偏利共生就能夠演化為教師和學生都可以從中獲利的互利共生。

（二）動態(tài)平衡的重要起點：重新審視教學中師生各自的角色定位

在人工智能時代，師生各自的角色定位將會發(fā)生諸多變化，從教師的角度來說：

第一，教師應當由教學中全體學生的把控者轉向學生個體的把控者。這需要教師的教學從以往面向全班的教育風格，逐步轉向面向班級內每位學生個體的教育風格，在人工智能的協(xié)助下，精確把握每一名學生的狀態(tài)，開展有針對地關注和指導。

第二，教師應當成為學生思想的引領者，充分了解學生的思想動向。這是在知識教授層面上對教師更進一步的要求，在傳統(tǒng)的師生教學關系中，不論是學生主體還是主體間關系，都更加注重從知識傳授的角度來展開分析，然而師生之間的教學不僅只是知識的傳遞，也包含著對學生人生觀、世界觀的改造，在互利共生型師生關系中，要讓學生獲得“利”，就應當促進其全面發(fā)展，在人工智能輔助完成知識傳授工作的同時，教師可以將更多精力投入到對學生思想的引領工作中，以切實做到立德樹人。

第三，教師應當發(fā)揮自己的人格魅力，于無聲處潛移默化地影響學生。陶行知先生曾經(jīng)說過“學高為師，身正為范”，教師不僅應當通過語言去傳播知識，也應當利用自己的靈魂去塑造學生的靈魂。在人工智能時代，教師應當更加注重自身品質的修煉與人格的健全，當學生在教學中面對更多機器、軟件與智能系統(tǒng)時，他們的靈魂并沒有伴隨著數(shù)字化學習而得到塑造，反而容易因為接觸太多的機械化產(chǎn)品而使其內心也變得“機械化”，教師能夠利用自己的人格魅力、崇高德行放射出人性的光輝，以照亮學生“機械化”的內心，為學生樹立“做人”的榜樣，進而使其靈魂得以重塑，讓其成為一個真正適應社會生活，對社會有用的人，且內心充滿“人性”、靈魂“豐滿”的人。

第四，教師應當更加注重課后的教學研究工作，由一名純粹的教學一線人員轉變?yōu)榻虒W、教研兩面手?；鶎咏萄邢到y(tǒng)在教師專業(yè)成長、課程改革、教育教學檢測等方面起到了很大的引領、推動作用，教師可以充分利用人工智能提供的豐富數(shù)據(jù)就自己的教學過程展開分析，進行交流、比較，找出自己的不足，在成就自己一名優(yōu)秀教研人員角色的同時，促進自身、團隊乃至學校整體教學質量的提升。

從學生的角度來說，應當在做好自己角色的同時，積極向教師提供反饋，成為教師教學的反饋者，這種反饋可以是主動的交流反饋，也可以從一種被動的反饋，具體來說就是在教學過程中盡量做到“本真”，不要不懂裝懂，不要在課堂上“演戲”，在遇到問題時及時提問，或者做出疑惑的表情，讓人工智能能夠捕捉到真實的信息，幫助教師做出改進。

總的來說，不論是教師還是學生，均應當準確把握各自角色的變化趨勢，同時，也要對對方的角色與職責有所了解，這樣才能避免師生之間溝通、了解不暢導致的蹺蹺板“難以運轉”或“低效運轉”，切實讓教學生態(tài)系統(tǒng)“動起來”。

（三）關系優(yōu)化的方向指引：重視師生教學關系質量的評價與提升

質量互變規(guī)律是唯物辯證法的基本規(guī)律之二，在師生教學關系的演變中，同樣遵循著質量互變規(guī)律，質的變化需要量的積累，師生教學關系從古至今的變革同樣是由量的積累推動的，社會觀念、教育理論的變革，技術的進步，都在量變中起到推動作用，并最終促成質變，達成由教師為主體到學生為主體，以及雙主體，甚至互利共生。在人工智能時代，共生是師生教學關系的目標，也是起點，在共生之后，是由寄生到互利共生的量變。

在我國傳統(tǒng)的師生關系研究體系中，通常注重從思辨的角度去探討師生關系的“屬性”以及師生關系的影響因素，在師生教學關系的研究中亦是如此，然而在國外的研究中可以看到國外學者以一種量化的角度來看待師生關系，特別是師生關系質量這一概念的引入，讓師生關系更加具體、可測量，這與傳統(tǒng)師生教學關系研究中的“只可意會而不可言傳”形成了鮮明對比。在師生教學關系的研究體系及人工智能時代互利共生型師生教學關系的構建中，也應當進一步重視師生教學關系質量的評價，構建師生教學關系評價量表以及師生教學關系質量觀測指標等，讓師生教學關系不再是一灘渾濁的泥水，而成為一個清晰可見、層級分明的金字塔。

對于促成互利共生的師生教學關系這一問題，則需要建立在對師生教學關系可觀測、可評價的基礎上，沒有恰當?shù)脑u價量規(guī)，就無從知曉師生教學關系所處的狀態(tài)，當師生教學關系的影響因素仍是一個“黑箱”，對師生教學關系質量的提升也就無從談起。因此，應當從一個量化的角度來深入探索師生教學關系問題，再輔以定性的深入剖析，讓師生在蹺蹺板上所處的位置更加清晰，讓蹺蹺板運轉的優(yōu)化有據(jù)可依。

（四）共生關系的情感加持：追求更高層次的師生情感交互

師生之間不僅存在行為交互、知識交互，更存在情感交互，情感交互是其它交互的重要“潤滑劑”，高層次的情感交互能夠使教學生態(tài)系統(tǒng)的運行更具靈活性，進而提升師生互利共生教學關系的整體質量。

人工智能時代的到來意味著技術在教學中進一步“滲透”，不斷填補著教學中存在的各個“空隙”，然而伴隨著技術與教學的深度融合，情感交互的“生存空間”被進一步擠壓，特別是人工智能在一定程度上承擔教師的部分職能，在給教師帶來便利的同時，也擠占了教師與學生進行情感交互的時間，似乎并不利于師生情感交互的深層次發(fā)展。

在這樣一種情形下，教師應當何去何從？筆者認為人工智能時代的教師應當主動追求更高層次的師生情感交互，傳統(tǒng)的師生情感交互是建立在教學關系之上的，容易受到師生角色的影響。在人工智能時代，教師的職能被部分替代，教師的權威角色也被進一步弱化，教師應當順勢而為，充分利用人工智能帶來的“時間福利”，將更多的時間投入到與學生的情感交互中去，將原本被擠占的情感交互時間重新利用起來，放下自己教師的“架子”，改變學生對教師的刻板印象，在互相尊重的基礎上，與學生開展“心連心”“點對點”的交流，探索是否能夠與學生達成“先友人，再師生”的關系，為更高層次、更具成效的情感交互奠定基礎。同時，也應當注意到技術濫用給師生情感交互帶來的負面影響，教師在教學中不應過度依賴技術，人工智能終究只是一種教學輔助手段，其在情感交互方面的缺陷難以彌補，不能讓其喧賓奪主，影響了師生之間的情感交互。

（五）互利關系的牢固底線：堅守技術應用的教師專業(yè)倫理

教師專業(yè)倫理就是教師與同事、學生、家長及其他相關主體在進行專業(yè)交往時表現(xiàn)出的行為事實如何的規(guī)律與應該如何的規(guī)范[24];在人工智能時代，盡管教師的主體地位有所降低，教學的重心有所轉移，但是仍然要堅守教師的專業(yè)倫理邊界，甚至要做得更好，否則就容易導致偏利的狀況出現(xiàn)，具體來說就是要避免幾個極端。一方面，不能在教學中做“甩手掌柜”，即過于依賴人工智能，這樣就會影響教學質量，從而損害了學生的“利”;另一方面，不能在教學中做“技術狂人”，即過于迷信教學中產(chǎn)生的數(shù)據(jù)，為了數(shù)據(jù)而去教學，本末倒置，也會損害學生的“利”。

同時，也應當注重學生隱私的保護，盡管我國已經(jīng)出臺了諸如《未成年人網(wǎng)絡保護條例》等針對學生隱私保護的法律法規(guī)，但是隱私的泄露往往具有隱秘性，難以溯源，作為數(shù)據(jù)的直接掌握者，教師能否做到嚴守學生隱私，往往更加需要教師的自律，不能因自己的“利”而傷害學生的“利”。

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作者簡介：

鄭新：在讀博士，研究方向為教育信息化理論與實踐（zhengxin.6666@qq.co m）.

楊曉宏：教授，博士生導師，研究方向為教育信息化理論與實踐（yxhjs@263.net）。

張靖：在讀博士，研究方向為游戲化學習、民族教育信息化（zhangjing.6666@qq.co m）。

收稿日期：2020年1月23日

責任編輯：趙云建*本文受教育部人文社會科學研究規(guī)劃基金“高校在線開放課程教學質量認定標準研究”項目（項目編號：17YJA880086）資助。