吳丹丹

（江蘇省南通市北城中學(xué)，江蘇 南通 226000）

海德格爾認(rèn)為理解是一切活動(dòng)的基礎(chǔ)，是人的存在方式本身。據(jù)此，筆者認(rèn)為理解性閱讀教學(xué)就是讀懂文本。四年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具有一定的知識(shí)基礎(chǔ)，他們對(duì)文本的語(yǔ)言和思想內(nèi)容的理解，已經(jīng)有了自己一定獨(dú)特的見(jiàn)解，并且急于想表達(dá)出來(lái)。這時(shí)候，教師如果及時(shí)恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)，不僅能提高學(xué)生的閱讀能力，而且也會(huì)在一定程度上提高學(xué)生的整體人文素養(yǎng)。

什么文體的文章就應(yīng)該用什么樣的方法去閱讀，千萬(wàn)不能與其他文體的教學(xué)設(shè)計(jì)一概而論，需要及時(shí)了解不同文體的表達(dá)方式，如書(shū)評(píng)、時(shí)事評(píng)論、政治論文等，其基本特征是不同的。如果用體驗(yàn)、感受詞句的方法去閱讀議論文，那就會(huì)讓學(xué)生陷入閱讀困境，找不到閱讀的方向，因此議論文應(yīng)當(dāng)以理解性閱讀為核心，采用朗讀訓(xùn)練，悟讀文本。

反復(fù)朗誦議論文，久而久之，學(xué)生們對(duì)文章內(nèi)容的感性直覺(jué)增強(qiáng)了，心中有了格局，品文便知道優(yōu)劣，下筆就有了章法，這會(huì)讓學(xué)生受益終身。在朗讀議論文時(shí)，還要運(yùn)用恰當(dāng)?shù)穆曇粜问?，著重?lái)凸顯文章的論點(diǎn)，充分展現(xiàn)文章的論據(jù)，清晰揭示文章的論證過(guò)程。對(duì)于思維還處在形象階段的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，在極具聲音感染力的朗讀聲中，有利于學(xué)生充分理解文本，讓學(xué)生可以牢牢地接觸文本，全面地把握文本內(nèi)容，明白其中所論述的觀點(diǎn)，積累語(yǔ)言、擴(kuò)展知識(shí)面，使學(xué)生能夠?qū)δ骋皇录茏龅饺娑袟l理地論述，了解文本事例以及事例中人物的形象，把握文章結(jié)構(gòu)。

一、把握態(tài)度感情，鮮明凸顯論點(diǎn)

“情動(dòng)于中而形于言”，優(yōu)秀的文章，必然是能引起讀者情感共鳴的。在文學(xué)作品中，態(tài)度情感是其靈魂。因此，對(duì)議論文的研究，往往離不開(kāi)對(duì)態(tài)度情感的分析理解。議論文是作者站在一定的價(jià)值立場(chǎng)上，針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的重大事件或問(wèn)題，表明觀點(diǎn)和態(tài)度的文章。而議論文作者表明觀點(diǎn)態(tài)度的方式，又都是直接的，作者的觀點(diǎn)是什么，支持什么，反對(duì)什么，贊揚(yáng)什么，批評(píng)什么，都清楚明白，旗幟鮮明。議論文這種表達(dá)觀點(diǎn)的直接鮮明性，決定了我們朗讀議論文，態(tài)度感情必須明朗，要明確地把所讀文章的中心論點(diǎn)凸顯出來(lái)。如果文中沒(méi)有現(xiàn)成的表達(dá)作者觀點(diǎn)的句子，也不用緊張。雖然在一定程度上增加了難度，但也是有法可循。需要引導(dǎo)孩子在理解文章基礎(chǔ)上找出中心思想，根據(jù)論據(jù)和題目，分析作者要解決的問(wèn)題，提煉出作者自己的觀點(diǎn)，符合邏輯的論證過(guò)程，應(yīng)是條理清楚及脈絡(luò)分明的。因此要達(dá)到上述的要求，著重要注意兩點(diǎn)：一是朗讀論點(diǎn)部分時(shí)語(yǔ)氣要肯定無(wú)疑、果斷堅(jiān)決。不能猶豫吞吐，模棱兩可。因?yàn)槔首x者的感情態(tài)度，是通過(guò)朗讀時(shí)的語(yǔ)氣來(lái)表達(dá)的。只有朗讀時(shí)語(yǔ)氣肯定無(wú)疑，才能明確地傳達(dá)出作者在文章中所表達(dá)的觀點(diǎn)來(lái)。二是朗讀論點(diǎn)部分時(shí)要注意使用與前后部分不同的聲音形式來(lái)形成對(duì)比。對(duì)比的聲音形式，可以是多種的，或用速度的快慢對(duì)比，或用聲音的高低對(duì)比，等等。通過(guò)對(duì)比的聲音形式，才能使論點(diǎn)部分與非論點(diǎn)的前或后部分形成對(duì)比，從中突出論點(diǎn)部分。例如朗讀《說(shuō)勤奮》中這段話：

每一個(gè)人的心里都有一個(gè)美好的夙愿，但你是否知道，通往著理想的境界，其橋梁到底是什么？其實(shí)就是“勤奮”兩字。無(wú)論是古代還是現(xiàn)代，又無(wú)論是國(guó)內(nèi)或是國(guó)外，每個(gè)成功者手里的鮮花都是他們用汗水換來(lái)的。

上面這段話，開(kāi)頭就是中心論點(diǎn)，采用設(shè)問(wèn)形式，朗讀時(shí)應(yīng)先用疑問(wèn)語(yǔ)氣，再用肯定語(yǔ)氣、響亮厚重的聲音、緩慢的速度來(lái)讀好論點(diǎn)部分。其中“古今中外”“汗水”“心血”更要注意投入感情。

二、注重語(yǔ)氣重音，充分展現(xiàn)論據(jù)

議論文，在文章中必須要明確地提出作者的觀點(diǎn)，而且是不能遲疑的，因此為了表現(xiàn)出果敢，需要用明亮的音色發(fā)言。在發(fā)言時(shí)緊繃發(fā)音器官，讓聲音完全沒(méi)有猶豫之感。主要是用充分的事實(shí)和深刻的道理，來(lái)說(shuō)服人和教育人的。這些事實(shí)和道理，就是文章的論據(jù)。凡優(yōu)秀的議論文，都有充分有力的論據(jù)，它們正是靠這種充分的事實(shí)和深刻的道理，來(lái)說(shuō)服人和教育人的。所以，我們朗讀中小學(xué)的議論文，就要設(shè)法用恰當(dāng)?shù)挠新曊Z(yǔ)言，把議論文中的事實(shí)和道理充分地展現(xiàn)出來(lái)。首先朗讀論據(jù)部分時(shí)語(yǔ)氣必須堅(jiān)決，聲音一定要堅(jiān)強(qiáng)有力，其次要注意讀好讀準(zhǔn)重音。有人把重音喻為議論文朗讀中的眼睛，這是有道理的，因?yàn)樽h論文很講究論證語(yǔ)言的準(zhǔn)確性，朗讀時(shí)只有把重音讀準(zhǔn)讀好了，才能把那些關(guān)鍵性的詞或詞組準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。論據(jù)部分的內(nèi)容較多，強(qiáng)調(diào)重音，就顯得尤為重要，具體的顯示辦法有重讀、輕讀、在重音前后加以停頓、延長(zhǎng)音節(jié)等。重音是框架構(gòu)成的關(guān)鍵。所以文章的基石需要有重音作為支撐。重音選擇、處理需要重視以下兩點(diǎn)：第一，精。重音并不是越多越好，而是要做到處處有重音而處處又無(wú)重音。第二，準(zhǔn)。重音需準(zhǔn)確。重音選擇不能只是單單憑借語(yǔ)感掌握，而是需要在全面理解并吃透文章的基礎(chǔ)上做好決定。

議論文中的議論是有一定思路的，需要一步一步帶領(lǐng)讀者向結(jié)論前進(jìn)，因此脈絡(luò)清楚，朗讀時(shí)音量大小要適度，快慢要適中。

三、注意語(yǔ)氣停頓，清晰揭示論證

表達(dá)句意需要用到語(yǔ)氣，同時(shí)語(yǔ)氣也可以抒發(fā)主體的感情。同樣的一句話由于語(yǔ)氣的不同，所產(chǎn)生的信息以及交流效果也是不一樣的。語(yǔ)氣是由說(shuō)話之人的情感、態(tài)度所決定，并由語(yǔ)言基調(diào)所決定。從宏觀的角度分析，語(yǔ)氣是一個(gè)人說(shuō)話的口氣。例如，肯定和否定、歡樂(lè)或悲哀、激奮或是平淡等。從微觀角度分析，語(yǔ)氣指的是一個(gè)人說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)調(diào)高、低，如疑問(wèn)、祈使等等語(yǔ)氣。只要是一篇優(yōu)秀的議論文，都有鮮明的論點(diǎn)和充足的論據(jù)。而論點(diǎn)和論據(jù)，是要靠論證來(lái)展現(xiàn)的。收入中小學(xué)語(yǔ)文課本里的議論文，都有嚴(yán)密有力的論證。它們都是靠著嚴(yán)密的邏輯力量來(lái)抓住讀者的。由此可見(jiàn)，我們朗讀議論文，欲鮮明表達(dá)論點(diǎn)和充分展現(xiàn)論據(jù)，還必須通過(guò)恰當(dāng)?shù)挠新曊Z(yǔ)言來(lái)清晰地揭示論證的過(guò)程。停頓是詞語(yǔ)、語(yǔ)句間出現(xiàn)短暫的停止。具體來(lái)說(shuō)有三層含義，一是朗讀者在誦讀時(shí)生理上的需求；二是句子結(jié)構(gòu)的需要；三是為了可以更好表達(dá)思想感情。停頓可以給聽(tīng)話人一個(gè)理解和思考的余地，幫助聆聽(tīng)者更好去理解文章的意思并加深印象。停頓包括生理停頓、強(qiáng)調(diào)停頓和語(yǔ)法停頓。而議論文的論證過(guò)程，具體表現(xiàn)在議論文的結(jié)構(gòu)層次上。所以，朗讀議論文時(shí)，只有把它的結(jié)構(gòu)層次讀清楚讀分明了，才能清晰地顯示它的論證過(guò)程。顯現(xiàn)議論文結(jié)構(gòu)層次的主要手段是停頓和語(yǔ)氣，據(jù)此朗讀議論文結(jié)構(gòu)層次時(shí)，就可在朗讀文章的部分與部分之間、段落和段落之間、段內(nèi)層次之間，安排適當(dāng)?shù)耐ｎD，并用稍有變化的語(yǔ)氣來(lái)表達(dá)。停頓的時(shí)間，一般是部分之間間歇最長(zhǎng)，段落之間比部分之間稍短一些，層次之間又可比段落之間更短些。

以下是于永正老師《談禮貌》（五年級(jí)下冊(cè)）的教學(xué)片段。

師：下面我想請(qǐng)同學(xué)讀第一段。誰(shuí)來(lái)讀？我先請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀，（指一位同學(xué)）你推薦一位，你覺(jué)得咱班哪位女同學(xué)讀得比較好？ （生指向前面女生）

師：你太緊張了，講道理要以理服人，讀的時(shí)候要注意自己的態(tài)度，自己的語(yǔ)氣，同樣的話如果你語(yǔ)氣不好，大家不接受，不聽(tīng)你那一套，看我，我是講道理的啊。看我的表情。（教師范讀，生自覺(jué)鼓掌）

師：我這樣讀大家能接受吧？ 好，拿起書(shū)來(lái)，親切的、自然的、用一種別人容易接受的語(yǔ)氣來(lái)讀第一段，自己讀自己的，笑瞇瞇地讀，親切地讀。

師：好的，停。（生推薦一生讀，生讀牛皋的話，讀得很好，讀岳飛的話不太好。教師讓學(xué)生像該生一樣讀牛皋的話，指導(dǎo)讀岳飛的話并范讀）

師：這牛皋太魯莽了，你看看老者怎么對(duì)待的？ 繼續(xù)讀。（該生繼續(xù)讀完這一段，鏗鏘有力，抑揚(yáng)頓挫，聲情并茂）

學(xué)生練習(xí)讀這一段對(duì)話。（教師巡視，教師講解寫法一起讀）

師：好的，到此為止。作者為了進(jìn)一步說(shuō)明這樣一個(gè)道理，最后又做了一個(gè)總結(jié)，先擺明觀點(diǎn)，再舉實(shí)例說(shuō)明自己的觀點(diǎn)，然后再?gòu)?qiáng)調(diào)、總結(jié)一下。把書(shū)拿起來(lái)，齊讀最后一段。預(yù)備，讀。（生齊讀）

于永正教師沒(méi)有一句一句地指導(dǎo)朗讀，而是通過(guò)朗讀旨在讓學(xué)生掌握議論文的事例，體會(huì)文本道理，從而理解文章內(nèi)容。還采用了多種朗讀方式，如學(xué)生之間互相推薦朗讀、糾正錯(cuò)誤朗讀、教師范讀文本、總結(jié)朗讀方法、同桌之間練讀、全體學(xué)生齊讀事例，讓學(xué)生朗讀文章論據(jù)，讓學(xué)生充分理解了事例，感受了事例中人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、行為，有助于進(jìn)一步加深對(duì)文本道理的印象，深刻地掌握事例的說(shuō)理方式，朗讀是指清清楚楚地高聲讀誦，是學(xué)生整體語(yǔ)文素養(yǎng)的重要組成部分，是學(xué)習(xí)語(yǔ)文行之有效的方法，使得議論文的閱讀教學(xué)變得有聲有色，不再枯燥無(wú)味。