潘芊芊
科技時代的變革帶動了技術(shù)的發(fā)展以及影視形態(tài)的變革。從電影到電視、到電腦再到手機的過程中,影視形態(tài)經(jīng)歷了多次變革。隨著5G時代的到來,流量資費的降低,影視形態(tài)迎來了歷史性的變革:觀眾與內(nèi)容的關(guān)系從單向的接受變成了雙向的輸出,從“看視頻”變成了“玩視頻”,如電影中“彈幕”的出現(xiàn),就是觀眾參與雙向輸出的一個表現(xiàn)。傳統(tǒng)的影視發(fā)展中遭遇到了越來越多的瓶頸,而互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展、5G時代下低流量資費的出現(xiàn)、影視智能化的發(fā)展、游戲媒介漸漸融合到傳統(tǒng)的影視媒介中,這些都催生著新的能適應(yīng)時代發(fā)展的影視產(chǎn)品的研發(fā),由此,互動電影應(yīng)孕而生。
互動電影(Interactive Movie)是伴隨著科技的發(fā)展產(chǎn)生的一種電影形式,它產(chǎn)生于受眾需求。受眾不是單向的觀眾,而是試圖參與電影,試圖影響電影劇情的走向,并介入電影的環(huán)境之中。在互動電影中,觀眾擴大了其受眾話語權(quán)。其中,“Interactive”的意思即是交互。交互最早是來源于計算機領(lǐng)域。當(dāng)計算機播放一些程序的時候,編程人員可以發(fā)出指令來控制程序的運行;程序根據(jù)編程人員的指令做出相應(yīng)的反應(yīng),這一過程叫做“互動”。而隨著科技的發(fā)展,互動已經(jīng)漸漸擴展到所有的媒介領(lǐng)域,如電影、電視、電腦、平板、手機等現(xiàn)代化媒介。比如,我們在微信上看到的“接龍、投票神器”,還有電視劇的“彈幕”等這些都是互動的一種。隨著科技的發(fā)展,媒介領(lǐng)域的互動將會越來越多,電影作為當(dāng)代社會最重要的一種媒介,互動的觸角一定會漸漸延升到那里。因此,互動電影成了當(dāng)今社會最重要的一種媒介形式。
1967年,蒙特利爾世博會之捷克館中播出了史上第一部交互式電影《自動電影》(Clovek a jeho dum) 。觀眾配備了紅、綠兩種按鈕。當(dāng)出現(xiàn)劇情選擇的時候,主持人中斷電影的放映,上臺引導(dǎo)觀眾通過按鈕來投票。最后,主持人根據(jù)觀眾票數(shù)多的結(jié)果來播放劇情。此后,電影產(chǎn)業(yè)逐漸開始了互動電影的嘗試。2015年,谷歌公司旗下的 Google Spotlight Stories在Google Play和App Store上線,為用戶提供互動視聽內(nèi)容;2017年底,HBO推出了由史蒂文·索德伯格執(zhí)導(dǎo)的《馬賽克》互動體驗項目;2018年,制片人伯尼·蘇和作家埃文·曼德利在亞馬遜旗下的平臺推出了互動劇集《人造》。2018年12月,由奈飛(Netflix)公司推出的,大衛(wèi)·斯雷德執(zhí)導(dǎo)的《黑鏡:潘達斯奈基》是被認(rèn)為首部互動電影。除了奈飛,近年來FOX、HBO、Google、Amazon、QuanticDream等各大公司也推出了互動電影技術(shù)平臺。
圖1.電影《黑鏡:潘達斯奈基》劇照
國內(nèi)最早的互動的雛形是1997年8月浙江衛(wèi)視開播《人生AB劇》,其劇情會有一個拐點,由現(xiàn)場觀眾投票來決定劇情的走向。2008年9月,國內(nèi)首部由觀眾決定劇情發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)互動劇《Y.E.A.H》在鳳凰寬頻首播。接下來,互動影視從游戲或者綜藝節(jié)目脫胎而出。比如,2017年11月,騰訊視頻聯(lián)合《新劍俠情緣手游》推出國內(nèi)首部武俠互動劇《忘憂鎮(zhèn)》;2019年1月,騰訊視頻上放映的網(wǎng)劇《古董局中局》衍生的互動短劇《古董局中局之佛頭起源》上線;2019年1月,改編自小說《潛伏之赤途》的真人互動作品《隱形守護者》在steam上線;網(wǎng)絡(luò)綜藝《明星大偵探》衍生的互動微劇《明星大偵探之頭號嫌疑人》上線。愛奇藝、騰訊、優(yōu)酷以及各個影視公司都在陸續(xù)開發(fā)互動電影;2019年,上線的《深?!罚―eep Sea)是由“舞刀弄影,舒爾佳”開發(fā)、INDIECN發(fā)行的一款真人互動電影作品,在steam上線。
學(xué)者達文波特(Glorianna Davenport) 曾如此描述:“互動電影是這樣一種類型,它將電影語言及美學(xué)與一個能夠?qū)崿F(xiàn)觀眾反饋及控制的傳送系統(tǒng)整合起來?;与娪肮膭钇溆^眾主動參與到電影體驗的構(gòu)建、個性化、消費和分享活動中。無論它所上映的‘電影院’是公共場所還是私人空間,其功能和設(shè)備都能讓觀眾著手講故事,并主動地推動情節(jié)發(fā)展。從這一點上說,互動電影向傳統(tǒng)電影發(fā)起了挑戰(zhàn),后者的故事往往以固定不變的線性敘事。”互動電影的交互屬性決定了場面的共贏。隨著用戶深度參與內(nèi)容的交互,平臺方、創(chuàng)作者、用戶三方將緊密交融,消費者與內(nèi)容之間的次元壁被打破,創(chuàng)作平臺將自行開放,創(chuàng)作邊界消失,創(chuàng)作屏障也即將被打破,一個良性互動平臺發(fā)展生態(tài)將逐步形成。由此可見,互動電影和傳統(tǒng)電影區(qū)別最大的方面是“交互”。交互即是讓受眾在觀看電影的過程中按照自己的性格、經(jīng)驗、判斷,全神貫注地融入劇情的發(fā)展并根據(jù)劇情需要做出自己的選擇和判斷,繼續(xù)加入選擇中的劇情,這是對傳統(tǒng)電影來說重大的一次突破。
根據(jù)劇情互動的方式,一般的互動電影可以分為劇情選擇、畫面信息、角色切換等,這其中劇情選擇成為互動方式的主導(dǎo),觀眾成為介入故事的主導(dǎo),故事的走向結(jié)局由觀眾決定,觀眾也成了電影的一名參與者。畫面信息選擇方面,如想看關(guān)于主角的一些情況,畫面上有一些介紹,觀眾可以自行點擊觀看。比如,故事的一些線索、細節(jié),以及錄音等,觀眾可以在互動方面有多元的選擇。隨著角色切換,觀眾可以隨時選擇多了解一些人物信息,如人物的基本介紹、性格、經(jīng)歷以及故事相關(guān)的人物背景等。
互動電影的環(huán)境,觀眾可以介入故事的發(fā)展,甚至可以幻想成為電影的一個親歷者,沉浸在電影給予的所有的體驗當(dāng)中。
藝術(shù)能夠培養(yǎng)我們的感性素質(zhì),提升感性智慧,美化我們的生活。藝術(shù)是人類思維中感性的體現(xiàn),是創(chuàng)造力、想象力的具體表征。例如,繪畫、歌唱能夠釋放負(fù)面情緒,平衡精神狀態(tài)。
藝術(shù)本身帶有一種神奇的治愈能力。藝術(shù)治療對于很多心理疾病都有著獨特的優(yōu)勢。藝術(shù)治療目前而言有音樂治療、聲音治療、戲劇治療、舞蹈治療等。目前,藝術(shù)治療方法在歐美國家已經(jīng)相當(dāng)盛行,被廣泛應(yīng)用于教育與心理治療領(lǐng)域,是醫(yī)院、心理診所,甚至學(xué)校、養(yǎng)老院等普遍使用的心理治療方式。當(dāng)前,比較成熟的治療是音樂治療。即興音樂治療的模式可以有效地治療兒童的自閉癥。舞蹈治療幫助人們加強肢體的協(xié)調(diào)能力,提高我們的身體素質(zhì)。在精神層次上,舞蹈治療能提高我們的認(rèn)知能力、動力和記憶力。在西方,舞蹈治療已經(jīng)被證明是一種特殊有效的心理治療方式,可以減輕精神壓力。戲劇療法運用戲劇和電影過程來達到癥狀的減輕、情感的生理整合及個人成長的治療,可以運用角色扮演、戲劇游戲、摹擬笑劇、木偶劇和其它即興表演技巧。戲劇治療者可以在很多情境下工作,包括醫(yī)院、學(xué)校、心理治療中心、監(jiān)獄和商界等。戲劇療法是一種積極的方法,通過讓治療者講述自己的故事來幫助他們解決問題。
所有的藝術(shù)療法當(dāng)中唯獨只有電影療法目前的研究還比較薄弱,并且實際應(yīng)用于治療的較少。觀看藝術(shù)電影為心理疾病患者治療的方法發(fā)明人是英國著名心理醫(yī)生貝爾尼·弗德爾。弗德爾醫(yī)生早在10年前就率先開始采用放映藝術(shù)影片的方法來治療他們的心理疾病。弗德爾醫(yī)生的臨床實踐成果顯著,因此,2003年這一治療方法得到了英國心理及精神病領(lǐng)域最具權(quán)威機構(gòu)、英國皇家精神病學(xué)院的正式認(rèn)可。隨后,該學(xué)院建議將他的心理治療方法在全國推廣。目前,弗德爾已經(jīng)開始在倫敦的蓋伊醫(yī)院培訓(xùn)“電影療法”的有關(guān)技巧。除此之外,電影的治愈療法不論是理論,還是實踐臨床應(yīng)用上,都非常稀缺。
電影是當(dāng)今很重要的一種藝術(shù)形式,也是我們?nèi)粘I町?dāng)中很重要的一項娛樂功能。電影具有再現(xiàn)功能,能夠客觀地反映事物;電影具有表現(xiàn)功能,通過蒙太奇、剪輯方式等表現(xiàn)導(dǎo)演的意圖;電影具有審美功能,即讓人們獲得審美上的愉悅;電影最重要的功能,即教育功能,它可以深層次地塑造社會文化、審美心理以及集體心理。事實上,電影的治愈功能是電影教育功能的衍生,是藝術(shù)實用功能的探討。
在電影的發(fā)展史上,電影技術(shù)的進步是電影發(fā)展很重要的一個因素。從早期照相術(shù)的發(fā)展到電影的誕生依托的就是電影技術(shù)的進步。如今,數(shù)字技術(shù)已全面介入傳統(tǒng)電影的拍攝、制作和放映之中,并影響著整個電影產(chǎn)業(yè)鏈的每一個環(huán)節(jié)。隨著電影數(shù)字化浪潮的推進,數(shù)字3D技術(shù)為電影業(yè)發(fā)展帶來了新的動力。3D電影是相對2D電影而言,其特點是觀眾觀看時,影片以立體形式呈現(xiàn)。從我國情況來看,全國數(shù)字銀幕數(shù)和數(shù)字3D銀幕數(shù)均居世界第二,僅次于美國。大多數(shù)的影院都有放映3D電影、IMAX電影的設(shè)備。當(dāng)下,電影技術(shù)已經(jīng)到了一個新的發(fā)展階段,那就是VR電影技術(shù)和互動電影的出現(xiàn)和發(fā)展。
在所有的藝術(shù)療法當(dāng)中,不論是音樂治療、舞蹈治療,它都強調(diào)藝術(shù)和治療者之間的互動,如音樂治療自閉癥要做到如何與自閉癥兒童之間進行有效地溝通,音樂中的何種音符能夠刺激自閉癥兒童的神經(jīng)。舞蹈中的肢體治療如何減輕治療者的精神壓力。戲劇療法如何在互相體驗的戲劇角色的演變中安撫人的心靈。例如,戲劇和心理治療大師海靈格的治愈系戲劇的“家庭排列組合”的療法,即在一個特定的戲劇場景中,讓家庭成員互換角色來進行的體驗,而參與者在第二階段有可能變成受眾——在參與和受眾的雙重關(guān)系中進行切換,參與者隨時可以從受眾的角度對自己的角色進行全方位的關(guān)照,以此獲得心靈療愈的體驗??梢?,如何和病人進行互動成了藝術(shù)療愈的核心功能。藝術(shù)治療若要取得有效的效果,必須在互動功能上有所突破。
互動電影擁有新的電影技術(shù)、新的電影敘事模式。在互動電影敘事模式上,我們應(yīng)進行創(chuàng)新研究且開發(fā)出一套適合互動電影的心靈治愈,一遍遍實現(xiàn)受眾的心靈療愈。
1.互動敘事和傳統(tǒng)電影敘事的區(qū)別
傳統(tǒng)電影中的敘事是在導(dǎo)演對劇情的整體安排下的一次整體敘事,因為這種敘事是面向觀眾的單向輸出。因此,在觀看中,觀眾沒有零碎和分叉的感覺。例如,電影《深海》(2019)中,一場突如其來的車禍后,王博被卷入了一場綁架的陰謀中。綁匪含糊其辭的交換條件、淪為人質(zhì)的女友、涉世未深的王博,事件三方不斷交織。一張名片、一包假減肥藥、一段偷拍視頻,一次次地使王博陷入迷思。隨著故事的發(fā)展,真相與“真相”不斷地浮現(xiàn)。前所未有的境遇和鞭撻式的事件組合,不斷地把王博推向心海深處。相信與鄙夷一左一右,放棄或放逐且浮且沉。不經(jīng)意的選擇將注定不可逆的后果。而觀眾將在各種選擇中參與到這個離奇的犯罪事件當(dāng)中,并且每個選擇都將決定著人的生死?!渡詈!芬还苍O(shè)置了兩條故事主線、15條故事支線、近50個互動點、25個結(jié)局。觀眾在選擇完一個結(jié)局之后,可以重新回到故事地圖中,并重新選擇故事的走向。每一個互動點都讓觀眾深度參與到這個故事之中,成為故事的“設(shè)計者”。
2.互動電影的敘事模式
多選擇、多線條的網(wǎng)狀敘事結(jié)構(gòu)。在故事的發(fā)展過程中,敘事會因為觀眾對人物行動的選擇而呈現(xiàn)出敘事的交叉或者分支。也就是說,一條敘事線上出現(xiàn)互動項的時候,這條敘事線就會出現(xiàn)分支,分化出兩條或者更多的敘事線,而兩條敘事線也有可能在某個時間點并成一條?;与娪啊渡詈!分?,在關(guān)于人物命運選擇時,屏幕上會出現(xiàn)選擇的選項。當(dāng)你用鼠標(biāo)選擇了其中一個選項的時候,故事便朝著你設(shè)定的劇情進行?!渡詈!分谱鞣浇榻B,曾經(jīng)在北京國家博物館進行公益放映,每位觀眾發(fā)放一支激光棒,當(dāng)屏幕上出現(xiàn)選項的時候,大家點擊想要的選項,后臺根據(jù)大家點擊率的高低來進行劇情的走向。如在故事中,王博被抓到女友的基地時,憑借智慧將自己松綁,但女友腳上的鐵鏈很難打開,這時候出現(xiàn)了兩個選項:A、自己先走;B、帶女友一起走。
選擇“自己先走的”,主人公成功從基地逃走(A線);選擇“帶女友一起走”(B線),由于女友腳上的鐵鏈很難打開,主人公用盡了各種方法也無濟于事,而綁匪又即將出現(xiàn),這時候女友喊王博先走。此時,兩條線索便重合了。因此,B線的敘事線索又直接合并到了A線。也就是說,互動電影在敘事的分支與并線中,在符合邏輯,符合人物發(fā)展的前提下設(shè)置分支和并線的“點”。但是,這個點是最難把握的,而這恰恰是互動電影的魅力所在。在符合邏輯的基礎(chǔ)上,敘事的線可以不受時間點的控制,如A敘事線可以從20分鐘并到B敘事線的40分鐘。同理,B敘事線可以從40分鐘并到A敘事線的10分鐘,這些都可以根據(jù)劇情的需要來定。
3.互動敘事模式的多樣性
根據(jù)劇情互動的方式,一般的互動電影可以分為劇情選擇、畫面信息、角色切換等。畫面信息選擇時,如果想看關(guān)于主角的一些情況,那么畫面上有一些介紹可以自行點擊觀看。任何一部電影的敘事都是通過自然或者預(yù)謀性的發(fā)現(xiàn)人與人、人與其他事物之間的聯(lián)系,并使這種聯(lián)系相互交錯、相互影響,從而形成一個強大的敘事網(wǎng)絡(luò)。在相互之間越來越多的相似或者背道而馳的聯(lián)系下,形成了網(wǎng)狀敘事模式?;与娪皵⑹轮?,影片中線索的各種交織,人物行為軌跡的交匯形成的一個線索網(wǎng)。故事線條相互交織、相互回溯。在《深?!分校宋锏木€索細節(jié)是可以查看的。人物的信息、照片、錄音等隨時更新并可以提示給觀眾。觀眾也可以隨時查看。導(dǎo)演繪制了一張故事地圖,它可以清晰地出現(xiàn)主線:一條是主人公成為深海行動組成員,一條是主人公成功和女友生活在一起。主線中會出現(xiàn)不同的敘事走向和分叉,觀眾在一個結(jié)局結(jié)束之后可以重新回到故事地圖原點,并重新選擇當(dāng)時未選擇的選項來進行不同結(jié)局的故事體驗。不同的敘事線索中可能最后走向的是同一個結(jié)局,而故事的主題、人物的形象塑造也體現(xiàn)在導(dǎo)演對劇情的演化之中,是有區(qū)別的。
1.觀眾的角色
觀眾對互動電影具有被尊重的心理認(rèn)同和需要,這種需要讓他們有了對互動電影特殊的心理期待。有意思的是,這種期待正是藝術(shù)治愈功能中最需要元素,即對新事物的認(rèn)同與互動。
互動電影模式下,觀眾除了是傳統(tǒng)電影中的觀看者的角色——當(dāng)然觀眾的觀看也和傳統(tǒng)的感受不同,如以后會有5D或6D電影——還有VR電影以及電影的沉浸式的各種體驗。觀眾在觀影過程中已經(jīng)不再是單一的受眾,觀眾可以控制劇情的走向,可以在觀影過程中隨時暫停下來查看故事的線索、故事的細節(jié),人物的介紹以及重新回到故事地圖中查看想要查看的一切信息,這樣電影成了可操作性的一種事物。受眾的參與性使得電影的敘事豐富起來,最終可以滿足觀眾主動選擇的一種心理需要。這是一種被尊重的主動的多元的需求,滿足了這些需要被治愈的人的特殊的心理期待。當(dāng)這些群體在這里得到了認(rèn)同之后,就會更關(guān)注互動電影,更相信互動電影的療愈功能。
藝術(shù)的治療功能正是能讓需要治愈的人看到他們被尊重的需要,因此,一些需要治療各方面心理疾病的人在這種觀影的體驗中可以得到相應(yīng)的心理滿足。
2.通過觀眾對角色的認(rèn)同和選擇來開展敘事
在互動電影《深?!分?,男主角接到綁架女友的電話,找到了一些線索,如女友的不同證件。通過這些證件,男主角初步認(rèn)定女友和假藥集團有一些關(guān)系。此時,是選擇相信女友且去營救女友?還是直接報警?這就涉及觀眾通過影片提供的信息以及自己的人生經(jīng)驗、生活經(jīng)歷對角色作出一個判斷,以便來選擇劇情走向。實際上,觀眾對敘事情節(jié)的選擇反映了觀眾對角色的認(rèn)同。如此,將治愈系的情節(jié)和材料植入互動電影的劇情中,會不知不覺地喚醒觀眾內(nèi)心對角色的心理認(rèn)同,讓觀眾對角色進行思考。這種思考一定伴隨著觀眾對自身心理的認(rèn)識以及人物心理的分析。
互動電影的治愈系的敘事模式應(yīng)該是從這樣的情節(jié)中進行敘事的開展,這種電影應(yīng)該是類似于心理電影。電影的編劇團隊?wèi)?yīng)該要有心理咨詢師或心理專業(yè)的,從而使得敘事有針對性。例如,要治愈自閉癥兒童的互動電影,敘事情節(jié)的設(shè)置要和治愈的心理有關(guān)。敘事方面的選擇需要受眾的角色認(rèn)同,即受眾是自身有自閉癥的兒童、自閉癥兒童的家長等。這些受眾可能會有相應(yīng)的知識體系的建構(gòu),并且有一定的心理知識。
互動電影是新生事物,必然會引起業(yè)界人士以及影視愛好者的廣泛認(rèn)同,影視的傳播速度是非??斓?,一旦互動電影成了人們生活中的必需品之后,它的治愈功能也會在觀眾的觀看中不自覺地呈現(xiàn)出來。
3.在自我與他我的鏡像呈現(xiàn)中實現(xiàn)敘事治愈
圖2.電影《忘憂鎮(zhèn)》劇照
互動電影敘事的觀看者的身份是觀影者與治愈者的融合。觀影者是在互動電影中的基本身份,而能夠?qū)ψ杂娪瓣P(guān)注的觀影者,本身是對治愈心理關(guān)注或者本身就有心理問題的受眾。那么,他們會懷著一種未知的沖動來觀看互動電影,并且愿意參與劇情的選擇。在劇中,觀影者可能會有沉浸式的一些體驗,如對劇中人物的認(rèn)同導(dǎo)致的心理感動,內(nèi)心的激烈宣泄產(chǎn)生的一些釋放的快感。觀眾就像在鏡中呈現(xiàn)的“自我”一樣,尋找價值和認(rèn)同感。但是,這一認(rèn)同產(chǎn)生于多個方面,如人物的時代、性格、身份、經(jīng)歷等。
其次,由于性格觀念的不同,受眾還有可能會選擇“反鏡像”,如一些內(nèi)向性格的受眾可能會選擇外向的、放蕩不羈的角色;一些平民的受眾可能會選擇經(jīng)理的角色,這就是“反鏡像”的在劇情選擇上的具體表現(xiàn)。因此,受眾如果本身是一個非常需要心理治愈的人,他極有可能在敘事中會選擇一個健康、陽光且沒有心理疾病的人。
再次,互動電影中可以設(shè)置“自我鏡像”角色和“反鏡像”的敘事交叉。受眾可以在電影中獲得心理的全部認(rèn)同,既在“自我鏡像”角色中得到心理體驗的關(guān)照,又在選擇“反鏡像”的敘事體驗中得到另一種認(rèn)同。但是,“反鏡像”的體驗都能夠促進受眾認(rèn)識“自我”和“他我”。與此同時,觀眾可以跳出自己的角色反觀自己,獲得更多的治愈。比如,一個經(jīng)歷了車禍的受眾,他可能需要通過互動電影的治愈功能調(diào)試一下心理。那么,可以在電影中設(shè)置一個車禍的角色,受眾獲得了“自我鏡像”的認(rèn)同。比如,重新進入車禍現(xiàn)場,受眾在當(dāng)時緊急的環(huán)境下選擇“反鏡像”,并且在觀影中獲得了自愈。
互動電影的治愈功能的探討必須通過敘事實現(xiàn),而敘事實現(xiàn)互動電影的治愈功能即是實現(xiàn)了烏托邦。互動電影需要和心理治療相結(jié)合。當(dāng)有一天,互動電影形成了各種心理治愈系列,并且在臨床中取得了心理治療認(rèn)可的時候,互動電影已經(jīng)不僅僅是一種娛樂的工具了,同時還是藝術(shù)治療中最重要的一種媒介。我們期待這一天的到來,讓電影的治愈性得到更多的呈現(xiàn)。
【注釋】
1本文來自第27屆大學(xué)生電影節(jié)國際青年學(xué)者論壇。
2 Davenport,Glorianna.“Interactive Cinema”,In Marie-Laure Ryan,Lori Emerson and Benjamin J.Robertson,eds.The Johns Hopkins Guide To Digital Media[M].Baltimore:Johns Hopkins University Press,2014:278.