將革命文化融入詩詞教學(xué)的策略研究

董世杰?董春華

摘 要：當(dāng)前人們的理想信念愈加復(fù)雜化、多元化，革命文化對于全面提高學(xué)生的文化修養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感，增強(qiáng)學(xué)生文化自信和民族認(rèn)同感等方面的重要作用不言而喻。但是，在具體的教學(xué)過程中仍然存在著教師重視不夠、方法單一，學(xué)生興趣不足等問題。因此，本文將以《沁園春·長沙》一課為例，通過挖掘關(guān)鍵詞、對比閱讀及思辨性、個性化解讀等教學(xué)方法，將革命文化融入詩詞教學(xué)過程。

關(guān)鍵詞：革命文化 詩詞教學(xué) DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2021.20.043

《普通語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017 年版）》設(shè)計了“中國革命傳統(tǒng)作品專題研討”和“中國革命傳統(tǒng)作品研習(xí)”兩個學(xué)習(xí)任務(wù)群，以強(qiáng)調(diào)教師在語文課程中應(yīng)重視以愛國精神和無產(chǎn)階級革命精神為主題的革命文化教學(xué)，讓學(xué)生在閱讀中陶冶性情，堅定志向，培養(yǎng)愛國主義情懷和拼搏奉獻(xiàn)的精神，進(jìn)一步發(fā)展語言運(yùn)用能力、思維能力，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化?！肚邎@春·長沙》作為部編版選文中反映毛澤東革命精神的代表作品，其重要意義不言而喻。但許多教師在教學(xué)過程中過于重視詩歌的形式，而忽視了《沁園春·長沙》的文化意蘊(yùn)以及精神內(nèi)涵。該篇課文最重要的是應(yīng)讓學(xué)生體會到奮發(fā)樂觀的革命精神，感受到民族精神的實質(zhì)，樹立學(xué)生關(guān)于民族傳統(tǒng)文化的自信和自覺。

一、創(chuàng)設(shè)情境，品味自信之歌

在信息爆炸、文化多元的今天，許多學(xué)生對于革命文化感到陌生，對閱讀革命文化作品缺乏興趣，更有甚者竟然領(lǐng)悟不到發(fā)源于社會主義偉大實踐革命中的傳統(tǒng)文化的獨特魅力。因此，教師必須結(jié)合歷史背景，貼近學(xué)生的實際進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生領(lǐng)悟偉人自信樂觀的革命精神。教師可以挖掘“獨”“寒”“誰”“糞土”等關(guān)鍵詞，結(jié)合本詞的創(chuàng)作背景，創(chuàng)設(shè)歷史情境。詞以“獨”字開篇，意蘊(yùn)豐富，首先，詩人獨自一人眺望湘江，顯示出詞人毛澤東樂觀自信的胸襟和砥柱中流的氣概。同時，教師可以結(jié)合詩人的生平，強(qiáng)調(diào)本詞的創(chuàng)作背景。《沁園春·長沙》是毛澤東在獨自一人南下廣州組織全國農(nóng)村運(yùn)動的途中，經(jīng)過故鄉(xiāng)韶山創(chuàng)作的作品。所以，“獨”也有孤獨之意。毛澤東望著故鄉(xiāng)的江水，聯(lián)想到當(dāng)前的革命形勢，自然也就寫出了下文的“寒”，“寒”不僅指明了當(dāng)前的時間、季節(jié)等環(huán)境特征，也揭示了當(dāng)前愈發(fā)艱難的革命形勢，但是面對惡劣的革命大環(huán)境，革命作品中蘊(yùn)含了毛澤東愛黨愛國的壯志豪情，表現(xiàn)出了豁達(dá)、向上、從容、樂觀的時代內(nèi)涵。

另外，教師也可以挖掘本詞的關(guān)鍵字，結(jié)合當(dāng)時毛澤東的革命思想，創(chuàng)設(shè)情境，深入解讀，使學(xué)生對于關(guān)鍵字詞有更深刻的理解。例如“擊”和“翔”兩字，許多教師在解讀時，把這兩個字解釋為“鷹”和“魚”的一種自由狀態(tài)，從而得出毛澤東是在歌頌、追求自由。而自由狀態(tài)需要“擊”和“翔”才能獲得，進(jìn)而引申革命領(lǐng)袖毛澤東認(rèn)為中華民族想要爭取獨立，達(dá)到自由的狀態(tài)，需要通過“搏擊”手段才能獲得。可見，這種“自由狀態(tài)”的革命思想，也是毛澤東在閱讀《天演論》時，對于國家、民族前途命運(yùn)的思考。因此，教師結(jié)合毛澤東的革命思想，創(chuàng)設(shè)歷史情境，有利于開闊學(xué)生視野，感受自信、從容、豁達(dá)的革命樂觀主義精神，提高自身的思想道德水平。

二、豐富主題，譜寫革命之歌

近年來，家長、學(xué)校乃至整個教育界對于學(xué)生參與革命文化教育活動的支持率逐漸增加，許多語文教師也開始重視對革命文化的教學(xué)。但是在詩歌教學(xué)領(lǐng)域，如何把握詩歌本身的審美意蘊(yùn)與思想教育的“天平”，是教學(xué)改革過程中教育工作者需要謹(jǐn)慎思考的問題。不能只顧意象、韻律等審美意蘊(yùn)的教學(xué)，而完全忽視學(xué)生心理發(fā)展的特點和規(guī)律，不重視學(xué)生自身情感和人生態(tài)度等層面的變化，更不能拋棄語文的“工具性”，將語文課徹底講成政治課。因此，許多教學(xué)專家提出“染”字，來解決審美意蘊(yùn)和思想教育之間的關(guān)系。所以，在挖掘《沁園春·長沙》一詞的主題時，教師應(yīng)進(jìn)行文化浸染，利用好革命文化教學(xué)資源，從而讓學(xué)生與領(lǐng)袖毛澤東復(fù)雜深厚的革命思想產(chǎn)生共鳴，豐富革命文化精神的內(nèi)涵。

《沁園春·長沙》一詞，許多教師都認(rèn)為“誰主沉浮”一句為主題句，“誰”不僅向讀者突出強(qiáng)調(diào)了作者在面對政局不穩(wěn)定，國家不富強(qiáng)的情況下對未來的深刻思考，究竟哪個階級可以帶領(lǐng)廣大中國人民走向解放，而且體現(xiàn)了他作為一代領(lǐng)袖的自信和擔(dān)當(dāng)，守護(hù)祖國舍我其誰？“主”字強(qiáng)調(diào)毛澤東不愿意將希望寄托于其他政黨 ，他堅信自由、獨立需要主動爭取?！俺粮　痹诮滩闹械淖⑨尳忉尦蔀橐炅x“盛衰”，其實教師可以針對“沉浮”的本義進(jìn)行深入挖掘?！俺粮　迸c下文的“飛舟”相互對應(yīng)，毛澤東作為熟讀史書的領(lǐng)導(dǎo)者，對于歷史上的王朝興衰有自己獨特的見解，“沉浮”“飛舟”可能是對歷史上優(yōu)秀的政治家唐太宗 “水能載舟，亦能覆舟”理論的呼應(yīng)。這也體現(xiàn)出毛澤東將自己視為普通勞苦大眾的一員，遍觀史書去思考整個國家出路和受到欺壓、渴望獨立的百姓的命運(yùn)，同時，毛澤東也渴望領(lǐng)導(dǎo)中國人民推翻反動統(tǒng)治，真正實現(xiàn)自由、獨立的革命理想。因此，從《沁園春·長沙》的主旨角度分析，無產(chǎn)階級的革命理想與勞苦大眾當(dāng)時的訴求不謀而合，二者的實質(zhì)都是對壓迫統(tǒng)治的不滿以及對民族獨立、國家富強(qiáng)的向往。所以，教師在教學(xué)時應(yīng)不拘泥于教材，結(jié)合實際豐富主題，對學(xué)生進(jìn)行文化浸染，譜寫勇于擔(dān)當(dāng)、愛黨愛國的革命精神之歌。

三、思辨閱讀，唱響信念之歌

新《課標(biāo)》針對當(dāng)前應(yīng)試教育現(xiàn)狀，提出發(fā)展學(xué)生的思辨能力，強(qiáng)調(diào)“思維的發(fā)展與提升是語文學(xué)科核心素養(yǎng)的重要組成部分”。但是，革命文化想要真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，必須不斷結(jié)合生活實際提高革命文化的實用性，只有這樣才能激發(fā)學(xué)生的辯證思維。因此，教師可以結(jié)合詞人的生平、自述等文化背景，提出思辨性問題，引導(dǎo)學(xué)生開闊視野，深入探究，對于本詞表現(xiàn)出的多層次情感做個性化解讀。例如，許多教師在教學(xué)時，認(rèn)為本詞表現(xiàn)了毛澤東追求國家解放、民族獨立、人民自由的豪邁樂觀主義精神，本詞確實體現(xiàn)了豪邁樂觀主義精神，但是這樣教學(xué)，不夠全面，因為本詞的主旨是復(fù)雜的、深厚的。教師可以圍繞主旨提出思辨性問題，引導(dǎo)學(xué)生對本詞的思想做出個性化的解讀。例如“恰同學(xué)少年”大部分文本解讀都認(rèn)為這是革命者回憶青春歲月，縱使時光流逝，但是革命者的信仰、情懷依舊堅定，體現(xiàn)出青春的生命力，但筆者認(rèn)為這句詞還包含悲涼、迷茫之意。思考斗爭時期的國內(nèi)狀況，軍閥勢力過于強(qiáng)大，同毛澤東志同道合的同學(xué)們也深受不同程度的打擊，所以，這句詞表面是毛澤東對青春歲月的回憶，深層次更是毛澤東對革命事業(yè)的反思，對自我的鼓舞。

教師進(jìn)行思辨性提問，也可以抓住重點詞語進(jìn)行賞析，例如有資料顯示本詞結(jié)尾曾寫為“向中流擊水”，后改為“到中流擊水”，教師可以組織學(xué)生討論，猜想毛澤東為什么要對這一句進(jìn)行修改呢？你覺得用哪一種更好？為什么？學(xué)生可以暢所欲言，言之有理即可。但是，教師要明確“到中流擊水”體現(xiàn)了毛澤東的傲視一切的沖天豪氣，也展示出毛澤東作為青年革命者，希望帶領(lǐng)無產(chǎn)階級走向政治舞臺中心、領(lǐng)導(dǎo)中國人民走向解放的理想和抱負(fù)，也是毛澤東對于本文的主旨句“誰主沉浮”的回答。并且，如果教師一味追求答案的多變性，思維的復(fù)雜性，而忽略了學(xué)生的能力水平和心理特點，學(xué)生會逐漸產(chǎn)生厭倦和抗拒的情緒。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生對于革命精神進(jìn)行個性化解讀，從而理解革命者立志改造國家的堅定志向，感悟早期共產(chǎn)黨人對于國家、民族的真切情感。

將革命文化融入詩詞教學(xué)任重而道遠(yuǎn)，語文教師應(yīng)充分著眼于教材資源，尋找教學(xué)情境和創(chuàng)作背景的結(jié)合點，浸染紅色文化，開闊視野，進(jìn)行思辨性閱讀，以實現(xiàn)學(xué)生的多層次情感體驗，加強(qiáng)愛黨愛國教育，樹立文化自信。

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（本文是2021年度鞍山市哲學(xué)社會科學(xué)研究立項課題研究成果，課題編號：as20213101）