陳偉

摘 要：傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，語(yǔ)文作為高中階段一門重要的人文學(xué)科，要在教學(xué)過(guò)程中體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的價(jià)值。通過(guò)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng) 語(yǔ)文教學(xué) 傳統(tǒng)文化 滲透 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2021.18.041

我國(guó)現(xiàn)階段高中語(yǔ)文日常教學(xué)中，傳統(tǒng)文化的占比較大，通過(guò)對(duì)歷年考題和各地方教材的觀察發(fā)現(xiàn)，文言文以及唐詩(shī)宋詞在語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容中的占比一直處于中等偏上，因此，對(duì)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)容加以重視。

一、高中語(yǔ)文傳統(tǒng)文化教學(xué)的現(xiàn)狀

1.高中語(yǔ)文傳統(tǒng)文化教學(xué)過(guò)于本本化

現(xiàn)階段，我國(guó)高中語(yǔ)文對(duì)于教學(xué)效率較為強(qiáng)調(diào)，因此教師和學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的解讀會(huì)采用更為便捷的方式，如直接查看參考資料。教師在日常的古詩(shī)詞課堂中，用教學(xué)資料替代了學(xué)生自行品讀和感悟的過(guò)程，教師只是讓學(xué)生熟讀或者背誦，套路式的教學(xué)內(nèi)容由此形成。從表面看是提高了教學(xué)的效率，其實(shí)是限制了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，這對(duì)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)產(chǎn)生了極大的負(fù)面影響，讓學(xué)生無(wú)法及時(shí)有效提升自身對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和感悟。

2.教師過(guò)于強(qiáng)調(diào)積累知識(shí)，忽略情感要素

在高中語(yǔ)文的日常教學(xué)中，教師會(huì)要求學(xué)生對(duì)課內(nèi)外的古詩(shī)詞進(jìn)行背誦，極少能夠看到教師帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文進(jìn)行品讀欣賞和分析理解，讓學(xué)生以情感為出發(fā)點(diǎn)對(duì)自身語(yǔ)文核心素養(yǎng)進(jìn)行提升，教師只是在表面上以這種方式讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行積累，以此獲得相應(yīng)的提升，但是這種學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)內(nèi)容的方式僅能夠?qū)W(xué)生的背誦能力予以提升。缺少了文化和情感之間碰撞的古詩(shī)文，學(xué)生只是機(jī)械性地記憶和背誦，這不是真正意義上對(duì)文化的傳承，這種方式也無(wú)法讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解能力得到培養(yǎng)，是對(duì)學(xué)生時(shí)間和精力的一種浪費(fèi)，一旦他們?cè)僖姷叫碌墓旁?shī)文，還是沒(méi)有正確的方法體會(huì)感悟古詩(shī)文的內(nèi)涵。

二、高中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透的意義

1.有利于學(xué)生文化道德素養(yǎng)的培養(yǎng)

學(xué)生綜合素養(yǎng)進(jìn)行全面發(fā)展的關(guān)鍵階段就是高中，在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，有利于學(xué)生人生觀、世界觀以及價(jià)值觀的正確形成，有助于對(duì)學(xué)生文化道德素養(yǎng)的培養(yǎng)。

2.強(qiáng)化學(xué)生社會(huì)發(fā)展意識(shí)

在社會(huì)和經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，各個(gè)領(lǐng)域?qū)τ谌瞬诺囊笤絹?lái)越高，近幾年開始尤為重視人才的道德品質(zhì)，將其作為衡量人才標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)鍵因素之一。因此將傳統(tǒng)文化滲透到高中語(yǔ)文教學(xué)中，有利于學(xué)生核心素養(yǎng)的強(qiáng)化，讓學(xué)生形成社會(huì)發(fā)展意識(shí)，在步入社會(huì)后可以有效發(fā)揮自己的能力，將自己的能力貢獻(xiàn)給各領(lǐng)域，讓其有更好的發(fā)展。

3.學(xué)生肩負(fù)著對(duì)傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)揚(yáng)的歷史責(zé)任

在培養(yǎng)高中學(xué)生語(yǔ)文教學(xué)核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)上傳承傳統(tǒng)文化，對(duì)學(xué)生未來(lái)的發(fā)展提出了新的要求，他們肩負(fù)著對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，符合中國(guó)人才發(fā)展的相關(guān)需求。

三、高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的舉措

1.對(duì)于語(yǔ)文課本中文學(xué)作品教師要予以正確的把握

高中語(yǔ)文課本中有很多內(nèi)容豐富的文學(xué)作品，通過(guò)學(xué)習(xí)這些文學(xué)作品，可以幫助學(xué)生建立傳統(tǒng)文化的知識(shí)體系，并在此基礎(chǔ)上將“文學(xué)字典”的作用予以發(fā)揮。學(xué)生在對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行學(xué)習(xí)和閱讀時(shí)，可以積累知識(shí)素養(yǎng)。教師在高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中，應(yīng)該對(duì)語(yǔ)文課本中的文學(xué)作品予以重視，教學(xué)中要凸顯其文化內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)，通過(guò)學(xué)習(xí)文學(xué)作品對(duì)中國(guó)文化進(jìn)行了解，讓他們的文學(xué)欣賞水平以及對(duì)文章的審美能力不斷提高。語(yǔ)文教師對(duì)課本內(nèi)容進(jìn)行使用時(shí)，要盡量做到對(duì)教材內(nèi)容的不偏離，不要局限在教材的表象知識(shí)中，對(duì)課本內(nèi)容要全面理解和使用。教師授課時(shí)，不要只是按照教材內(nèi)容對(duì)學(xué)生講授，要以高中生主體的視角為基準(zhǔn)，設(shè)計(jì)符合高中生思維方式的教學(xué)內(nèi)容，不僅要有傳統(tǒng)文化知識(shí)，還要有引起學(xué)生興趣的語(yǔ)文知識(shí)，讓學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的理解能力和接受能力都能得到相應(yīng)的提高，認(rèn)真落實(shí)高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

例如，教學(xué)人教版高一語(yǔ)文必修上冊(cè)（2019版）（部編版）《師說(shuō)/韓愈》時(shí)，教師對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)容進(jìn)行滲透，學(xué)生在掌握和理解文章重點(diǎn)字詞句的基礎(chǔ)上，通過(guò)引導(dǎo)，可以進(jìn)一步對(duì)課文進(jìn)行理解，對(duì)文章中作者想要表達(dá)的道理予以體會(huì)和感悟，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生好學(xué)善問(wèn)的良好品德。

2.傳統(tǒng)文化通過(guò)情境教學(xué)或者多媒體技術(shù)進(jìn)行導(dǎo)學(xué)

語(yǔ)文教學(xué)在核心素養(yǎng)下會(huì)對(duì)學(xué)生的主體地位更加注重，想要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，需要豐富教學(xué)手段，營(yíng)造輕松有趣的課堂氛圍。在語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，可以對(duì)多媒體技術(shù)加以運(yùn)用，化虛為實(shí)、化繁為簡(jiǎn)，將抽象的內(nèi)容以具體的形式展示出來(lái)。多媒體技術(shù)的合理運(yùn)用，可以在多個(gè)方面對(duì)學(xué)生的感官進(jìn)行刺激，抓住學(xué)生的注意力。這樣做的目的不僅可以提升課堂的藝術(shù)性和趣味性，還可以將一些傳統(tǒng)文化內(nèi)容中難以理解的部分，通過(guò)多媒體技術(shù)以生動(dòng)的形象給學(xué)生展示出來(lái)，有助于他們的理解和消化。例如，教學(xué)人教版高一語(yǔ)文必修上冊(cè)（2019版）（部編版）《短歌行/曹操》時(shí)，教師可以先讓學(xué)生對(duì)全詩(shī)進(jìn)行通讀，再給學(xué)生用多媒體播放《三國(guó)演義》電視劇中曹操演繹《短歌行》的片段，展現(xiàn)出曹操的雄心壯志和廣納賢才的故事情節(jié)，這種多媒體導(dǎo)學(xué)的形式，讓學(xué)生進(jìn)入特定情境，并以此獲得感官體驗(yàn)，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生學(xué)習(xí)文言文知識(shí)的同時(shí)，還能從文章中體會(huì)和感受古人廣招賢才的寬闊胸襟以及想要建功立業(yè)的良好品德，通過(guò)這些內(nèi)容可以豐富學(xué)生的文化素養(yǎng)，讓語(yǔ)文課堂的教學(xué)效果得以實(shí)現(xiàn)。

教師還可以進(jìn)行情境教學(xué)的創(chuàng)設(shè)，在課堂中參考課文的內(nèi)容選擇適宜的音樂(lè)，或者是一個(gè)視頻片段等，給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的教學(xué)氛圍，有助于學(xué)生在情境教學(xué)中自我放松，對(duì)自身進(jìn)行感知，在不知不覺(jué)中內(nèi)化自己的品德。

3.師生之間強(qiáng)化互動(dòng)，有助于學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行高效的學(xué)習(xí)

在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，教師是講授者，學(xué)生是接受者。核心素養(yǎng)的教學(xué)理念中，“語(yǔ)文教學(xué)是重構(gòu)和更新，不再是復(fù)制或者再現(xiàn)一種知識(shí)”，課堂中學(xué)生的主體地位體現(xiàn)在師生之間的互動(dòng)交流。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)了師生之間的平等對(duì)話，在對(duì)知識(shí)進(jìn)行研討的過(guò)程中產(chǎn)生了共鳴，教師和學(xué)生之間在共同話題中進(jìn)行交流，可以有效促進(jìn)學(xué)生理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。在教師與學(xué)生的溝通和交流中，教師需要考慮到學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況，對(duì)文章中的文學(xué)知識(shí)進(jìn)行賞析，創(chuàng)設(shè)有關(guān)傳統(tǒng)文化的話題，激發(fā)學(xué)生對(duì)內(nèi)容的探討興趣，加深他們對(duì)文章中傳統(tǒng)文化思想內(nèi)涵、審美特質(zhì)的感受和體會(huì)，深入理解和感悟文章內(nèi)容，有助于學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化精髓的了解和體悟。

4.傳統(tǒng)文化的熏陶需要強(qiáng)化誦讀教學(xué)

誦讀的過(guò)程就是傳統(tǒng)文化知識(shí)的積累過(guò)程。學(xué)生通過(guò)誦讀能夠?qū)ξ膶W(xué)停頓規(guī)律進(jìn)行體會(huì)，而停頓的章法可以從語(yǔ)音和意義兩個(gè)方面來(lái)揣摩，需要學(xué)生從句首的語(yǔ)氣詞、發(fā)語(yǔ)詞以及句末語(yǔ)氣詞中體會(huì)和感受。

例如，人教版高一語(yǔ)文必修上冊(cè)（2019版）（部編版）《師說(shuō)/韓愈》中“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”的誦讀停頓，在“所以”處的停頓，給學(xué)生留下了較為深刻的印象。學(xué)生通過(guò)練習(xí)課堂誦讀，可以真正進(jìn)入古文所營(yíng)造的范圍感中。在日常的語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生可以通過(guò)誦讀來(lái)學(xué)習(xí)名篇佳句，使他們的人文素養(yǎng)更加豐富。

我國(guó)的傳統(tǒng)文化需要不斷傳承，高中語(yǔ)文教師需要肩負(fù)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行宣傳的重任，在語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，用文化的魅力對(duì)教學(xué)品質(zhì)進(jìn)行改善，以文化的內(nèi)涵來(lái)對(duì)教學(xué)深度進(jìn)行提高，讓學(xué)生在高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中對(duì)自身的文化素養(yǎng)和綜合文化水平進(jìn)行提升，全面提高自身的核心素養(yǎng)。

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