■甘肅省張掖市臨澤縣第二中學(xué) 李 偉

隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)的教學(xué)方式已經(jīng)不適應(yīng)于當(dāng)前學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，教師都積極地對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行改革，采用自主、探究的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生深入文本中進(jìn)行思考和感受，從而使學(xué)生的綜合能力得到提升。在此基礎(chǔ)上，探究性閱讀教學(xué)能夠發(fā)揮其有效作用，引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文領(lǐng)域中實(shí)現(xiàn)發(fā)展。

一、探究性閱讀的概念與內(nèi)涵

所謂探究性閱讀，即傾向于問(wèn)題解決的閱讀方式，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀過(guò)程中不斷詢問(wèn)，不斷探究，找到文本中有價(jià)值的信息，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的透徹理解。探究性的閱讀方式能夠培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文文本分析能力、閱讀理解能力、自主探究能力，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)中的主人。

通過(guò)探究性閱讀，能夠讓學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，改掉傳統(tǒng)教學(xué)中的被動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)，從自己的需求入手對(duì)文本進(jìn)行深入探究，從而提高學(xué)生的思維能力；通過(guò)探究性閱讀，能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，從而能夠活潑、積極、快樂(lè)地對(duì)語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)；通過(guò)探究性閱讀，能夠培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，使學(xué)生能夠?qū)⒆约悍e累的語(yǔ)文知識(shí)投入實(shí)際應(yīng)用中，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)文綜合能力的提升。

二、傳統(tǒng)初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的不足之處

首先，很多教師認(rèn)為，學(xué)習(xí)語(yǔ)文需要進(jìn)行大量的積累，只有進(jìn)行大量的抄寫(xiě)和背誦，才能夠達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。這種教學(xué)方法會(huì)使學(xué)生感覺(jué)非?？菰?，容易喪失對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，并且過(guò)于關(guān)注預(yù)設(shè)的固定教學(xué)模式，而沒(méi)有關(guān)注學(xué)生的需求，也沒(méi)有對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度、觀念進(jìn)行關(guān)注，使語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)過(guò)于單一。

其次，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，有的教師占據(jù)主導(dǎo)地位，不管在學(xué)習(xí)內(nèi)容上還是學(xué)習(xí)流程上，都要求學(xué)生遵循自己的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，而沒(méi)有將學(xué)生放在主體位置，影響了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的吸收。在課堂上，教師成了主角，而學(xué)生成了配角，被動(dòng)聽(tīng)從教師進(jìn)行學(xué)習(xí)。這種教學(xué)方式會(huì)壓抑學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)，采用消極的方式來(lái)面對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，從而影響了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的主動(dòng)吸收。

最后，很多學(xué)生在面對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的時(shí)候，往往將學(xué)習(xí)內(nèi)容與生活實(shí)踐相分離，過(guò)分關(guān)注對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的吸收，而沒(méi)有將語(yǔ)文知識(shí)在實(shí)踐中進(jìn)行應(yīng)用，未能達(dá)到“學(xué)有所用”的目的，使語(yǔ)文教學(xué)的有效性實(shí)現(xiàn)了降低。語(yǔ)文學(xué)科的主要目標(biāo)是培養(yǎng)“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)”能力綜合發(fā)展的人才，而單一領(lǐng)域的發(fā)展，使學(xué)生“紙上談兵”，而無(wú)法靈活對(duì)自己掌握的知識(shí)進(jìn)行應(yīng)用，從而抑制了學(xué)生的全面發(fā)展。

三、初中語(yǔ)文教學(xué)中的探究性閱讀

（一）引發(fā)學(xué)生好奇，培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)

探究性閱讀的核心在于帶著問(wèn)題去閱讀，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)文本中的好奇之處進(jìn)行探索和發(fā)現(xiàn)。因此，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師要注重激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，讓學(xué)生能夠主動(dòng)深入課文中去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并積極思考解決問(wèn)題的方法。

例如，學(xué)習(xí)《應(yīng)有格物致知精神》，學(xué)生對(duì)“格物致知精神”感覺(jué)非常陌生，不知道這個(gè)詞是什么含義，不明白什么樣的精神才叫格物致知精神，因此希望教師能夠?yàn)槠溥M(jìn)行解答。我引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行深度閱讀，找出作者表達(dá)格物致知精神的句子，并進(jìn)行閱讀和分享，集體討論什么是格物致知精神。在閱讀過(guò)程中，有的學(xué)生認(rèn)識(shí)到，所謂格物致知精神，就是“要保留一個(gè)懷疑求真的態(tài)度，要靠實(shí)踐來(lái)發(fā)現(xiàn)事物的真相”。在學(xué)生都獲得答案了之后，我又結(jié)合課文的內(nèi)容向?qū)W生詢問(wèn)：“為什么作者說(shuō)，基本知識(shí)上的突破不是暢游的事情？為什么歷史上學(xué)術(shù)的進(jìn)展只靠很少數(shù)的人關(guān)鍵性的發(fā)現(xiàn)？傳統(tǒng)儒家的‘格物致知’是指什么？”學(xué)生從這些問(wèn)題入手，深入課文中，積極思考，嘗試對(duì)問(wèn)題進(jìn)行回答。通過(guò)激發(fā)學(xué)生好奇心的方法，能夠引導(dǎo)學(xué)生不斷提出問(wèn)題、不斷解決問(wèn)題，深入課文進(jìn)行思考，發(fā)展自己的探究能力。

（二）鼓勵(lì)小組探究，提高實(shí)踐能力

在初中階段，學(xué)生的理解能力和實(shí)踐能力依然存在一些不足之處，并且學(xué)生之間的理解能力和探究能力也存在一定差異，如果學(xué)生能夠集合在一起，在小組中進(jìn)行探索和發(fā)現(xiàn)，就能夠取長(zhǎng)補(bǔ)短，實(shí)現(xiàn)小組中每名成員綜合能力的發(fā)展。

例如，學(xué)習(xí)《莊子——北冥有魚(yú)》，這篇課文具有一定難度，學(xué)生在閱讀的時(shí)候會(huì)存在很多阻礙。不過(guò)，學(xué)生之前也接觸了很多文言文，對(duì)文言文的學(xué)習(xí)方法有一定的認(rèn)識(shí)。我讓學(xué)生前后4 人組成小組，共同對(duì)課文進(jìn)行學(xué)習(xí)。在剛開(kāi)始學(xué)習(xí)的時(shí)候，小組圍繞課文進(jìn)行了討論，先共同對(duì)文言文中的字詞進(jìn)行了梳理，共同學(xué)習(xí)了生詞、生字，對(duì)文言文的大體意思進(jìn)行了掌握。小組中的學(xué)生還分段落對(duì)文言文進(jìn)行了翻譯，使大家都能夠?qū)ξ难晕闹械幕緝?nèi)容進(jìn)行認(rèn)識(shí)。在梳理字詞之后，有的學(xué)生依然沒(méi)有掌握到這篇文言文所講的含義。有的小組成員文言文基礎(chǔ)比較好，認(rèn)識(shí)到這是一篇寓言故事，其中包含著人生哲理，我們可以對(duì)大鵬的形象進(jìn)行梳理，并將大鵬與小蟲(chóng)進(jìn)行對(duì)比，揭示這篇寓言所告訴我們的人生哲理。有的學(xué)生非常喜歡“適莽蒼者，三飡而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧”這句話，認(rèn)識(shí)到“如果我們想要做出一番成就，我們就要做好長(zhǎng)時(shí)間的積累，使自己的能力能夠到達(dá)更遠(yuǎn)的地方，而不要被眼前的名利所迷惑”。在小組探究的過(guò)程中，學(xué)生不僅能夠吸收他人的長(zhǎng)處，還能主動(dòng)對(duì)課文中的內(nèi)容進(jìn)行思考和分析，找到課文所蘊(yùn)含的優(yōu)秀人文思想，對(duì)學(xué)生的常用發(fā)展進(jìn)行了啟發(fā)，使學(xué)生的實(shí)踐能力實(shí)現(xiàn)了提升和發(fā)展。

（三）拓展學(xué)生思維，鼓勵(lì)多元解讀

在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)張，很多教師都習(xí)慣于用“標(biāo)準(zhǔn)答案”來(lái)解讀課文，而沒(méi)有給予學(xué)生獨(dú)立思考的能力，也不允許學(xué)生出現(xiàn)不符合“標(biāo)準(zhǔn)答案”的回答，久而久之，使學(xué)生的思想受到了禁錮，難以從文本中獲得個(gè)性化的結(jié)論，限制了學(xué)生思維能力的發(fā)展。教師應(yīng)轉(zhuǎn)換教學(xué)方式，鼓勵(lì)學(xué)生提出不同的建議，認(rèn)識(shí)到“一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特”，尊重學(xué)生的個(gè)性化理解，使學(xué)生能夠在語(yǔ)文領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)思維拓展。

例如，學(xué)習(xí)《桃花源記》，陶淵明描述了一個(gè)非常美好的世外桃源生活，在這個(gè)地方，沒(méi)有任何壓力，民風(fēng)非常淳樸，景色也非常優(yōu)美，能夠讓人忘記了現(xiàn)實(shí)的煩憂。在學(xué)習(xí)了課文之后，很多學(xué)生也對(duì)這種生活方式非常羨慕。但是有的學(xué)生提出了不同的看法，他認(rèn)為，桃花源正因?yàn)椴淮嬖?，才?huì)顯得如此美好。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都生活在社會(huì)中，是社會(huì)的一分子，如果當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，只想要逃避，那么我們將無(wú)法獲得真正的幸福。我對(duì)學(xué)生的這種觀點(diǎn)表示鼓勵(lì)，并告訴學(xué)生，每個(gè)人都有不同的觀點(diǎn)，可以提出不同的意見(jiàn)。還有的學(xué)生也提出了自己的見(jiàn)解，他認(rèn)為在當(dāng)前社會(huì)中，每個(gè)人都無(wú)法改變社會(huì)現(xiàn)狀，只有做好自己，為自己的心靈準(zhǔn)備一個(gè)純凈的角落，才能更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。在教師的鼓勵(lì)下和同學(xué)的熱烈討論下，每名學(xué)生都發(fā)表了自己的看法，表達(dá)了自己對(duì)《桃花源記》的看法，也表達(dá)了自己對(duì)于現(xiàn)實(shí)與理想的認(rèn)識(shí)，整個(gè)課堂的氣氛非常熱烈。

（四）閱讀融合寫(xiě)作，發(fā)展綜合能力

閱讀與寫(xiě)作是初中語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，但是很多教師過(guò)分關(guān)注閱讀教學(xué)，而沒(méi)有將其與寫(xiě)作融合在一起。教師可以在開(kāi)展閱讀教學(xué)的過(guò)程中，將寫(xiě)作當(dāng)作探究性閱讀的途徑之一，讓學(xué)生能夠通過(guò)寫(xiě)作的方式表達(dá)自己的個(gè)人看法，使學(xué)生的綜合能力實(shí)現(xiàn)發(fā)展。

例如，學(xué)習(xí)《送友人》，學(xué)生對(duì)這首詩(shī)中蘊(yùn)含的情感進(jìn)行了了解。我讓學(xué)生在課堂上以微作文的形式，用自己的語(yǔ)言對(duì)本詩(shī)中的內(nèi)容進(jìn)行表達(dá)，不需要與原詩(shī)百分之百的吻合，只要表達(dá)出類(lèi)似的意境即可。學(xué)生在微作文中，都展示出了詩(shī)中所表達(dá)的對(duì)朋友戀戀不舍的情感，有的用現(xiàn)代詩(shī)進(jìn)行表達(dá)，有的用散文進(jìn)行表達(dá)，有的用記敘文的方式進(jìn)行表達(dá)。通過(guò)閱讀融合寫(xiě)作的方式，能夠使學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力得到發(fā)展，成為具有較強(qiáng)語(yǔ)文素養(yǎng)的全面發(fā)展的人才。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，充分運(yùn)用自主探究的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，將有利于培養(yǎng)學(xué)生完整獨(dú)立的人格，適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)和個(gè)性發(fā)展的需要，真正體現(xiàn)變“教我學(xué)”為“我會(huì)學(xué)”的自主探究學(xué)習(xí)為核心目標(biāo)的教育教學(xué)思想。