謝苗苗
(上海音樂學(xué)院,上海200031)
杰出的藝術(shù)家不僅要在藝術(shù)上有造詣,更要在道德上成為楷模。2014年,習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上指出:“繁榮文藝創(chuàng)作、推動(dòng)文藝創(chuàng)新,必須有大批德藝雙馨的文藝名家?!盵1]指明了德藝雙馨應(yīng)成為藝術(shù)工作者的不懈追求,同時(shí)也為藝術(shù)人才培養(yǎng)提出了規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)。但在現(xiàn)實(shí)中,由于藝術(shù)的獨(dú)特養(yǎng)成,較之其他專業(yè),從事藝術(shù)的青年學(xué)生往往更注重技藝的修煉,對(duì)政治素質(zhì)、思想修養(yǎng)、道德素養(yǎng)等較為淡漠,由此在現(xiàn)實(shí)中產(chǎn)生了不良的影響。藝術(shù)工作者,尤其是藝術(shù)明星,在社會(huì)公眾中有廣泛的知名度,作為公眾人物,其相關(guān)新聞經(jīng)常占據(jù)網(wǎng)絡(luò)媒體重要位置,如若有不良影響,其影響范圍更廣、程度更深。近年來接連發(fā)生的藝術(shù)明星偷稅漏稅、拜金、出軌、代孕等違法、失德現(xiàn)象在社會(huì)上產(chǎn)生了極其惡劣的負(fù)面影響。因此,培養(yǎng)德藝雙馨的藝術(shù)人才對(duì)于高校具有特別重要的意義。
習(xí)近平總書記指出:“文藝是給人以價(jià)值引導(dǎo)、精神引領(lǐng)、審美啟迪的,藝術(shù)家自身的思想水平、業(yè)務(wù)水平、道德水平是根本。文藝工作者要自覺堅(jiān)守藝術(shù)理想,不斷提高學(xué)養(yǎng)、涵養(yǎng)、修養(yǎng),加強(qiáng)思想積累、知識(shí)儲(chǔ)備、文化修養(yǎng)、藝術(shù)訓(xùn)練,努力做到‘籠天地于形內(nèi),挫萬物于筆端’。除了要有好的專業(yè)素養(yǎng)之外,還要有高尚的人格修為,有‘鐵肩擔(dān)道義’的社會(huì)責(zé)任感。在發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,還要處理好義利關(guān)系,認(rèn)真嚴(yán)肅地考慮作品的社會(huì)效果,講品位,重藝德,為歷史存正氣,為世人弘美德,為自身留清名,努力以高尚的職業(yè)操守、良好的社會(huì)形象、文質(zhì)兼美的優(yōu)秀作品贏得人民喜愛和歡迎?!盵1]只有這樣,文藝工作者才能真正“通過文藝作品傳遞真善美,傳遞向上向善的價(jià)值觀,引導(dǎo)人們?cè)鰪?qiáng)道德判斷力和道德榮譽(yù)感,向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活”。[1]習(xí)近平總書記的講話對(duì)藝術(shù)工作者提出了期望,對(duì)藝術(shù)工作者的思想水平、道德水平提出了明確要求,也對(duì)藝術(shù)類高校的人才培養(yǎng)提出了根本遵循。落實(shí)到藝術(shù)類高校思想政治教育中,在教育體系方面,從頂層設(shè)計(jì)到體系建構(gòu),要讓德藝雙馨成為規(guī)制;在培養(yǎng)規(guī)程方面,從招生到培養(yǎng),要讓德藝雙馨成為標(biāo)準(zhǔn)。通過構(gòu)建教育體系、優(yōu)化培養(yǎng)規(guī)程,形成一條德藝雙馨的育人之路。
立德樹人是教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德藝雙馨的藝術(shù)人才是藝術(shù)類高校的初心與使命,更是藝術(shù)類高校大學(xué)生思想政治教育工作的天職。但在實(shí)際工作中我們發(fā)現(xiàn),人們可能對(duì)藝術(shù)類學(xué)生的培養(yǎng)存在觀念上的誤解。對(duì)于藝術(shù)類學(xué)生,學(xué)校和家庭投入大,期望值高,但社會(huì)認(rèn)識(shí)較為模糊,如認(rèn)為技藝高超就是美德,不違法亂紀(jì)就是好學(xué)生,等等。對(duì)此,必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,從頂層設(shè)計(jì)到體系構(gòu)建,讓德藝雙馨成為規(guī)制?!跋到y(tǒng)觀念是具有基礎(chǔ)性的思想和工作方法?!盵2]高校思想政治教育也是一個(gè)系統(tǒng),必須堅(jiān)持整體視野,從系統(tǒng)的觀念開展思想政治教育才能取得切實(shí)效果。因此,在藝術(shù)類高校開展思想政治教育,應(yīng)當(dāng)遵從系統(tǒng)觀念,把德藝雙馨落實(shí)到從頂層設(shè)計(jì)到體系構(gòu)建的全過程。
在頂層設(shè)計(jì)上,最根本的就是要在培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)規(guī)格上進(jìn)行明確規(guī)制。習(xí)近平總書記指出:“只有牢固樹立馬克思主義文藝觀,真正做到了以人民為中心,文藝才能發(fā)揮最大正能量。”[1]因此,藝術(shù)類高校在培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)規(guī)格上要包含馬克思主義文藝觀,使學(xué)生在藝術(shù)成長的道路上切實(shí)做到以人民為中心,發(fā)揮正能量。目前,藝術(shù)類專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)規(guī)格中對(duì)德和藝都提出了明確的要求。比如,在本科專業(yè)培養(yǎng)方面,《普通高等學(xué)校本科專業(yè)類教學(xué)質(zhì)量國家標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)藝術(shù)理論類專業(yè)的培養(yǎng)規(guī)格規(guī)定為:具有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德觀,愛國、守法、誠信、友善;具備良好的人文素質(zhì)、藝術(shù)修養(yǎng)、審美能力和學(xué)術(shù)創(chuàng)新精神;能夠掌握科學(xué)的世界觀和方法論,具備良好的職業(yè)操守和團(tuán)隊(duì)合作精神;具有健康的體魄、良好的心理素質(zhì)、積極的人生態(tài)度、敬業(yè)精神,自覺踐行社會(huì)主義價(jià)值觀。[3](p902)對(duì)音樂類專業(yè)的培養(yǎng)規(guī)格規(guī)定為:具有優(yōu)良的道德品質(zhì),樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀;熱愛所從事的音樂事業(yè),對(duì)本職工作有責(zé)任感與敬業(yè)精神;具有良好的團(tuán)隊(duì)合作精神、現(xiàn)代意識(shí)和國際視野;具備較高的理論素質(zhì)、藝術(shù)素養(yǎng)、人文修養(yǎng)以及創(chuàng)新精神和一定的創(chuàng)新能力;具有良好的心理素質(zhì)、健康的體魄和積極向上的生活態(tài)度,通過教育部規(guī)定的《國家學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》測試;能夠繼承和弘揚(yáng)中國民族音樂文化,具有強(qiáng)烈的民族文化自信心和認(rèn)同感,理解世界音樂文化多樣性。[3](p907)對(duì)電影與電視藝術(shù)類專業(yè)的培養(yǎng)規(guī)格規(guī)定為:熱愛祖國,擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀;養(yǎng)成良好的道德品格、健全的職業(yè)人格、強(qiáng)烈的社會(huì)職業(yè)認(rèn)同感,具有服務(wù)于建設(shè)社會(huì)主義文化國家的責(zé)任感和使命感;掌握人文社會(huì)科學(xué)的基本知識(shí),有較高的人文素養(yǎng)和科學(xué)精神;具備良好的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神、時(shí)代意識(shí)和國際視野。[3](p922)可以看出,普通高校本科專業(yè)類教學(xué)質(zhì)量的國家標(biāo)準(zhǔn)對(duì)藝術(shù)類專業(yè)本科生的培養(yǎng)在德和藝方面都提出了較為詳細(xì)的要求。
但是,我們也應(yīng)該看到,在藝術(shù)類本科生的培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)于馬克思主義文藝觀的培養(yǎng)并沒有提出明確的要求。有研究者認(rèn)為:“深入學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)馬克思主義文藝觀的理論,是藝術(shù)院校培養(yǎng)‘德藝雙馨’的社會(huì)主義藝術(shù)人才的必然要求。藝術(shù)院校在培養(yǎng)國家的藝術(shù)人才時(shí)面臨的首要問題就是培養(yǎng)什么樣的人的問題:我國的藝術(shù)院校培養(yǎng)的藝術(shù)人才不僅要具有嫻熟的專業(yè)技能、高尚的藝德情操,而且必須有為社會(huì)主義文藝事業(yè)服務(wù)的責(zé)任感。學(xué)習(xí)馬克思主義文藝觀是培養(yǎng)藝術(shù)人才綜合素質(zhì)的重要途徑,是幫助大學(xué)生確立共產(chǎn)主義理想信念的主要方法之一。”[4](p3)目前對(duì)于馬克思主義文藝觀內(nèi)涵的研究還存在明顯的不足,大多是對(duì)于馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于文藝的相關(guān)論述進(jìn)行了梳理,這是極為必要的,但在此基礎(chǔ)上的總結(jié)提煉還不夠,明顯的體現(xiàn)是既缺乏簡明的對(duì)馬克思主義文藝觀內(nèi)涵的概述,也缺乏系統(tǒng)的對(duì)馬克思主義文藝觀內(nèi)涵的全面展陳。缺乏對(duì)馬克思主義文藝觀內(nèi)涵的概述,難以使學(xué)生全面把握馬克思主義文藝觀的內(nèi)涵;缺乏對(duì)馬克思主義文藝觀的全面展陳,難以使學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義文藝觀。由此帶來的是學(xué)生只能掌握馬克思主義經(jīng)典作家對(duì)文藝的個(gè)別論述,對(duì)于馬克思主義文藝觀的內(nèi)涵則不清楚。馬克思主義文藝觀是科學(xué)的文藝觀,是為人民服務(wù)的文藝觀,只有樹立了馬克思主義文藝觀,才能使對(duì)藝術(shù)技能的追求轉(zhuǎn)化為為人民服務(wù)的行動(dòng)和作品,才能堅(jiān)決地抵御錯(cuò)誤的文藝思潮。文藝領(lǐng)域的不良思潮有抽象人性論思潮、歷史虛無主義思潮、為藝術(shù)而藝術(shù)思潮等,如果沒有正確的文藝觀,就會(huì)被這些思潮所裹挾。有研究者指出了錯(cuò)誤文藝思潮的本質(zhì):“當(dāng)前的錯(cuò)誤文藝思潮有的是長期存在的頑疾,有的是新近變體。其突出的特點(diǎn)就是無視價(jià)值、善惡不分、行為沒底線,用劣幣來驅(qū)逐良幣。對(duì)這些思潮的影響,須格外加以抵制,絕不能熟視無睹、掉以輕心”;在應(yīng)對(duì)的方略上,“對(duì)于錯(cuò)誤文藝思潮,我們要用馬克思主義文藝觀予以清醒認(rèn)識(shí),自覺地加以抵制和批判。在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的指引下,確保我國的文學(xué)藝術(shù)始終沿著正確航向前進(jìn)?!盵5](p14)因此,在藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)規(guī)格中,既要有一般的共性要求,又要有馬克思主義文藝觀的培育規(guī)制。此外,馬克思主義文藝觀本身既具有普遍性,又在不同的藝術(shù)類專業(yè)中具有不同的要求和特點(diǎn),因此在藝術(shù)類專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)中既要提出共性的培養(yǎng)目標(biāo)和規(guī)格,又要根據(jù)具體的專業(yè)提出馬克思主義文藝觀培育的具體要求。
在體系建構(gòu)上,要遵循系統(tǒng)的觀念,按照教育部等八部門頒布的《關(guān)于加快構(gòu)建高校思想政治工作體系的意見》(教思政〔2020〕1號(hào))(下稱《意見》),構(gòu)建藝術(shù)類高校思想政治工作體系,切實(shí)把系統(tǒng)的觀念、“三全育人”的理念貫穿到藝術(shù)類高校思想政治工作中。藝術(shù)類高校要根據(jù)《意見》的普遍性要求構(gòu)建符合自身實(shí)際的思想工作體系,包括理論武裝體系、學(xué)科教學(xué)體系、日常教育體系、管理服務(wù)體系、安全穩(wěn)定體系、隊(duì)伍建設(shè)體系、評(píng)估督導(dǎo)體系等。這里重點(diǎn)以理論武裝體系、學(xué)科教學(xué)體系和日常教育體系進(jìn)行闡述。
在理論武裝體系上,一是要加強(qiáng)理論建設(shè),系統(tǒng)全面地學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,提高師生的馬克思主義理論水平?,F(xiàn)實(shí)中往往有一種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),認(rèn)為藝術(shù)類學(xué)生只要提高藝術(shù)技能就可以了,馬克思主義理論水平稍微弱一點(diǎn)沒有關(guān)系。這種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)在不少教師中也存在,談起藝術(shù)來頭頭是道,但談到馬克思主義、談到如何用馬克思主義指導(dǎo)藝術(shù)水平的提升則不甚了了。這在一定程度上制約了社會(huì)主義藝術(shù)的發(fā)展。某種程度上來說,藝術(shù)人才更應(yīng)該全面提升馬克思主義理論水平,因?yàn)樗囆g(shù)人才的影響力更大、影響范圍更廣,如果具有較大影響的藝術(shù)人才在社會(huì)上表現(xiàn)出較高的馬克思主義理論素養(yǎng),那么對(duì)社會(huì)大眾就會(huì)產(chǎn)生積極的影響,社會(huì)大眾就會(huì)自覺地提高自身的馬克思主義理論素養(yǎng);反之,則會(huì)對(duì)社會(huì)大眾學(xué)習(xí)馬克思主義、提升自身的馬克思主義理論素養(yǎng)產(chǎn)生不良影響。二是要加強(qiáng)馬克思主義文藝觀的學(xué)習(xí)。馬克思主義文藝觀是馬克思主義理論在藝術(shù)領(lǐng)域的具體呈現(xiàn),是藝術(shù)類高校構(gòu)建思想政治工作體系的重要遵循。要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤、習(xí)近平等關(guān)于藝術(shù)的重要論述,樹立正確的文藝觀,用馬克思主義文藝觀指導(dǎo)自己的藝術(shù)成長。我們往往講,藝術(shù)的成長沒有止境,同樣,對(duì)于馬克思主義文藝觀的學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟也沒有止境,只有在馬克思主義文藝觀的指導(dǎo)下,才能使自己的藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)表演體現(xiàn)出高遠(yuǎn)的境界,把對(duì)藝術(shù)的追求融入為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)之中。在學(xué)科教學(xué)體系上,一是要加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)科建設(shè),完善馬克思主義理論學(xué)科研究體系,有效支撐思想政治理論課教學(xué)。這已經(jīng)成為馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)和思想政治理論課教學(xué)的共識(shí),但在部分藝術(shù)類高校,馬克思主義理論學(xué)科研究力量較為薄弱,學(xué)科意識(shí)不強(qiáng),認(rèn)為加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)既缺乏隊(duì)伍基礎(chǔ)、又缺乏經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng),只要在教學(xué)方法、教學(xué)形式方面加強(qiáng)思想政治理論課教學(xué)就夠了。這里有兩個(gè)認(rèn)識(shí)誤區(qū),一種認(rèn)識(shí)誤區(qū)是沒有馬克思主義理論學(xué)科點(diǎn),學(xué)科研究力量不強(qiáng),就沒必要加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)。大多數(shù)藝術(shù)類高校沒有馬克思主義理論的學(xué)科點(diǎn),但并不意味著就不需要加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)。加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)科建設(shè),不分有沒有學(xué)科點(diǎn)、不論力量強(qiáng)不強(qiáng),而是所有思想政治理論課教師、所有馬克思主義學(xué)院都應(yīng)該高度重視的。只有加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)科建設(shè),圍繞教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、隊(duì)伍建設(shè)等開展研究,才能使思想政治理論課講出政治的高度、思想的意蘊(yùn)、理論的味道。另一種認(rèn)識(shí)誤區(qū)是研究成果只有發(fā)表出來才算是進(jìn)行了學(xué)科建設(shè)、才能為思想政治理論課教學(xué)提供有效支撐。發(fā)表了的研究成果確實(shí)代表高水平的學(xué)科建設(shè),但并不是說沒有發(fā)表的圍繞教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法開展的研究就對(duì)思想政治理論課教學(xué)沒有幫助。由于馬克思主義理論學(xué)科期刊數(shù)量有限,有很多研究成果未能發(fā)表出來,但這些成果也是圍繞思想政治理論課教學(xué)開展的學(xué)科建設(shè)成果,且大多是針對(duì)具體的某一方面內(nèi)容、某一種教學(xué)方法、某一種教學(xué)形式,接地氣、針對(duì)性強(qiáng),也能為思想政治理論課教學(xué)提供有效的支撐。對(duì)這些成果,可以邀請(qǐng)馬克思主義理論學(xué)科方面的專家進(jìn)行評(píng)價(jià)評(píng)估,鑒別出有價(jià)值的內(nèi)容,并由思想政治理論課教師反映到教學(xué)中。這樣也有利于把平時(shí)研究性的學(xué)科建設(shè)思考體現(xiàn)到思想政治理論課教學(xué)中。二是要加強(qiáng)課程思政建設(shè)?!兑庖姟芬?guī)定:“藝術(shù)學(xué)類專業(yè)課程要教育引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的藝術(shù)觀和創(chuàng)作觀,積極弘揚(yáng)中華美育精神?!彼囆g(shù)類專業(yè)課程要深入挖掘課程中的思想政治教育元素,既講出課程的專業(yè)內(nèi)涵,又講出專業(yè)內(nèi)涵所內(nèi)蘊(yùn)的政治性、思想性、理論性,讓學(xué)生在掌握藝術(shù)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)樹立正確的藝術(shù)觀和創(chuàng)作觀,內(nèi)化中華美育精神。在日常教育體系上,一是要把思想政治教育融入藝術(shù)專業(yè)教育的實(shí)踐教學(xué)中,引領(lǐng)藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生“書寫和記錄人民的偉大實(shí)踐、時(shí)代的進(jìn)步要求,彰顯信仰之美、崇高之美,弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量,鼓舞全國各族人民朝氣蓬勃邁向未來”。[1]二是要繁榮校園文化,把馬克思主義文藝觀貫徹到優(yōu)良校風(fēng)教風(fēng)學(xué)風(fēng)的培育當(dāng)中,使優(yōu)良校風(fēng)教風(fēng)學(xué)風(fēng)所彰顯的藝術(shù)氣質(zhì)始終在馬克思主義文藝觀的觀照之下,始終體現(xiàn)出人民性的內(nèi)蘊(yùn)。三是要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)育人。隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展,各類藝術(shù)形式得到了更廣泛的傳播。但對(duì)于如何在這種藝術(shù)形式的網(wǎng)絡(luò)傳播中體現(xiàn)出深刻的思想性,使包括藝術(shù)類學(xué)生在內(nèi)的大學(xué)生在欣賞這些藝術(shù)形式的同時(shí)受到思想的熏陶,還缺乏深入的思考。藝術(shù)類高校師生理應(yīng)在這方面做出努力,在馬克思主義文藝觀的指導(dǎo)下,創(chuàng)作出積極向上的正能量作品。四是要加強(qiáng)心理健康教育。只有擁有健康的心理才能創(chuàng)作出積極、健康、向上的藝術(shù)作品,對(duì)優(yōu)秀的藝術(shù)作品做出更好的演繹。要探索符合藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生特點(diǎn)的心理健康教育體系,在課程設(shè)置、隊(duì)伍建設(shè)、咨詢形式等方面開展有針對(duì)性的研究和實(shí)踐,使藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生實(shí)現(xiàn)陽光的心理與精湛的藝術(shù)的內(nèi)在統(tǒng)一。
對(duì)于藝術(shù)類高校而言,德藝雙馨的藝術(shù)人才在如何培養(yǎng)、放在哪個(gè)層面培養(yǎng)上還存在一定的問題。一個(gè)常見的做法是將德藝雙馨的教育全部推給黨團(tuán)組織。筆者以為,如果在學(xué)校最重要的教學(xué)科研活動(dòng)中沒有德藝雙馨的思想地位和現(xiàn)實(shí)支撐,把學(xué)生培養(yǎng)成為德藝雙馨的藝術(shù)人才無疑具有比較大的難度。在這個(gè)問題上,不能僅僅把藝術(shù)人才徳的培養(yǎng)任務(wù)放在黨團(tuán)組織和輔導(dǎo)員肩上,而要從招生到培養(yǎng)等重要環(huán)節(jié)都要貫徹德藝雙馨的培養(yǎng)方案。
在招生環(huán)節(jié),既要關(guān)注學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)、藝術(shù)潛質(zhì),也要看學(xué)生的思想品德素質(zhì)、行為表現(xiàn)。每年藝術(shù)類院校的招生都會(huì)引起媒體的廣泛報(bào)道,但在這些報(bào)道中,關(guān)注的大多是報(bào)考學(xué)生的名氣、形象,以及競爭的激烈等,對(duì)于學(xué)生的思想品德則鮮有報(bào)道。這不得不引起我們的關(guān)注和深思。如何在招生中體現(xiàn)對(duì)思想品德素質(zhì)的要求,是藝術(shù)類院校要特別關(guān)注和解決的問題。在本科生招生簡章中,思想品德方面大多只是規(guī)定了“因觸犯刑法已被有關(guān)部門采取強(qiáng)制措施或正在服刑者”不能報(bào)考,此外再也沒有其他的要求了。在研究生層次的招生中,對(duì)思想品德方面的要求相對(duì)比較嚴(yán)格。比如,中央戲劇學(xué)院2020年招收攻讀碩士學(xué)位研究生簡章中規(guī)定的培養(yǎng)目標(biāo)是:“我院招收攻讀碩士學(xué)位研究生,培養(yǎng)目標(biāo)是為了培養(yǎng)熱愛祖國,擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),擁護(hù)社會(huì)主義制度,遵紀(jì)守法,品德良好,具有服務(wù)國家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感,掌握?qǐng)?jiān)實(shí)的藝術(shù)學(xué)理論、戲劇與影視學(xué)基礎(chǔ)理論與規(guī)律,了解現(xiàn)代相關(guān)學(xué)科的進(jìn)展與動(dòng)向,具有各類相關(guān)藝術(shù)的廣泛修養(yǎng)、創(chuàng)造性的藝術(shù)思維能力、較高的藝術(shù)鑒賞力、較強(qiáng)的藝術(shù)實(shí)踐能力,能夠從事高等院校和科研機(jī)構(gòu)的教學(xué)及研究工作,或在文化部門從事高層次管理工作的高級(jí)專門人才?!痹趫?bào)考條件中規(guī)定:“擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),品德良好,遵紀(jì)守法?!鄙虾R魳穼W(xué)院2020年招收攻讀碩士學(xué)位研究生簡章中規(guī)定的培養(yǎng)目標(biāo)是:“培養(yǎng)為社會(huì)主義音樂文化建設(shè)服務(wù),掌握本學(xué)科堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)理論、系統(tǒng)知識(shí)和專業(yè)技巧,具有創(chuàng)新精神和獨(dú)立從事音樂研究、教學(xué)、管理等工作能力的高層次學(xué)術(shù)型專門人才以及從事音樂創(chuàng)作、音樂表演、具有較強(qiáng)良好職業(yè)素養(yǎng)的高層次應(yīng)用型專門人才。”在報(bào)考條件中規(guī)定:“擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),愿為社會(huì)主義音樂文化建設(shè)服務(wù),品德良好,遵紀(jì)守法?!庇纱丝梢钥闯?,在高層次藝術(shù)人才的招生中特別突出了思想政治素養(yǎng)的要求,而在本科藝術(shù)人才的招生中對(duì)思想品德的規(guī)定不夠明確。但本科藝術(shù)人才的招生是最廣泛、最有影響的藝術(shù)人才招生,如果在本科藝術(shù)人才的招生中對(duì)思想品德的規(guī)定不明確,就會(huì)給報(bào)考藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生一種認(rèn)識(shí)上的誤導(dǎo),即只要有藝術(shù)才能、藝術(shù)天賦就可以了,其他的不重要。這不僅會(huì)給培養(yǎng)德藝雙馨的藝術(shù)人才帶來困難,也會(huì)在社會(huì)上產(chǎn)生不好的影響。此外,我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中會(huì)發(fā)現(xiàn),大眾熟知的“明星”“大腕”多為本科學(xué)歷,他們的一舉一動(dòng)、一言一行,對(duì)社會(huì)大眾特別是青少年具有強(qiáng)烈的影響力。這就提醒我們,在本科招生環(huán)節(jié)要特別關(guān)注思想品德方面的要求,這是培養(yǎng)德藝雙馨藝術(shù)人才的基本要求。通過本科招生環(huán)節(jié)對(duì)思想品德素質(zhì)的要求和規(guī)制,使藝術(shù)類學(xué)生在報(bào)考時(shí)就要意識(shí)到,“形象的制造與管理需要長遠(yuǎn)的規(guī)劃,道德修養(yǎng)與職業(yè)素質(zhì)同樣重要,既然是公眾人物,就要發(fā)揮好示范、引領(lǐng)作用”。[6]因此,首先就要在本科的招生簡章中對(duì)思想品德素質(zhì)做出規(guī)定,既選拔出德藝都出眾的學(xué)生,又使學(xué)生從報(bào)考開始就要明確不僅要培養(yǎng)藝術(shù)技能,更注重思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)。
在培養(yǎng)環(huán)節(jié),要以德藝雙馨的標(biāo)準(zhǔn)培育藝術(shù)人才。習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上的講話強(qiáng)調(diào):“做好高校思想政治工作,要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新。要遵循思想政治工作規(guī)律,遵循教書育人規(guī)律,遵循學(xué)生成長規(guī)律,不斷提高工作能力和水平?!盵7]切實(shí)貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記的要求,在藝術(shù)類高校開展思想政治教育工作,要遵循藝術(shù)類大學(xué)生思想政治工作的規(guī)律、藝術(shù)類專業(yè)教書育人的規(guī)律、藝術(shù)類大學(xué)生的成長規(guī)律。一是從藝術(shù)類大學(xué)生思想政治工作的規(guī)律看,要把“藝術(shù)的人民性”作為藝術(shù)類高校思想政治教育的核心內(nèi)容。馬克思主義藝術(shù)觀的本質(zhì)特征、核心內(nèi)涵與根本指向是“藝術(shù)的人民性”。毛澤東指出:“為什么人的問題,是一個(gè)根本的問題,原則的問題。”[8](p857)習(xí)近平總書記指出:“社會(huì)主義文藝,從本質(zhì)上講,就是人民的文藝?!盵1]人民性是社會(huì)主義文藝的本質(zhì)屬性。文藝有技藝性,也有人民性,技藝性是從專業(yè)技術(shù)角度講的,人民性是從價(jià)值目標(biāo)角度講的,技藝性服務(wù)于人民性,人民性引領(lǐng)技藝性。一些藝術(shù)類學(xué)生,雖然也特別注重提升自身的藝術(shù)能力、藝術(shù)素養(yǎng),但往往聚焦的目標(biāo)是獲得什么樣的大獎(jiǎng)、收獲什么樣的回報(bào),這就與藝術(shù)的根本追求相違背了。藝術(shù)類高校思想政治教育,要用作為價(jià)值目標(biāo)的人民性引領(lǐng)藝術(shù)類大學(xué)生用高超的技藝報(bào)效國家、服務(wù)人民。二是從藝術(shù)類專業(yè)教書育人的規(guī)律來看,在作為主渠道的思想政治理論課方面,要針對(duì)藝術(shù)類大學(xué)生進(jìn)行教材內(nèi)容向教學(xué)內(nèi)容、教材話語向教學(xué)話語的轉(zhuǎn)化,把思想政治理論課的一般要求轉(zhuǎn)化為藝術(shù)類大學(xué)生培養(yǎng)的特殊要求。如果按照對(duì)一般的理工類、社科類學(xué)生進(jìn)行思想政治理論課教學(xué)的方式對(duì)藝術(shù)類大學(xué)生教學(xué),必然不會(huì)收到良好的教學(xué)效果。在作為思想政治教育拓展的課程思政方面,教育部印發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》(教高〔2020〕3號(hào))指出,藝術(shù)學(xué)類專業(yè)課程“要在課程教學(xué)中教育引導(dǎo)學(xué)生立足時(shí)代、扎根人民、深入生活,樹立正確的藝術(shù)觀和創(chuàng)作觀。要堅(jiān)持以美育人、以美化人,積極弘揚(yáng)中華美育精神,引導(dǎo)學(xué)生自覺傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,全面提高學(xué)生的審美和人文素養(yǎng),增強(qiáng)文化自信”。藝術(shù)類專業(yè)教師既要教育引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)技藝,更要教育學(xué)生認(rèn)識(shí)到技藝追求背后的價(jià)值目標(biāo)——人民性,既要讓學(xué)生感受作品的技藝之美,也要讓學(xué)生領(lǐng)略作品的價(jià)值之美、思想之美。美的作品是技藝之美與價(jià)值之美的融合體,如《黃河大合唱》《咱們工人有力量》等歌曲激勵(lì)了一代又一代中國人為革命、建設(shè)和改革貢獻(xiàn)自己的力量。藝術(shù)類教學(xué)固然要培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)技能,但只有藝術(shù)技能的教學(xué)是不完整的教學(xué),只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下、人民的激勵(lì)下,藝術(shù)類教學(xué)才是完整的教學(xué),也才能培養(yǎng)完整的人。在作為主陣地的日常思想政治教育方面,要注重引導(dǎo)藝術(shù)類大學(xué)生培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣、興趣愛好,把高尚的情操融貫日常生活,為藝術(shù)技能的訓(xùn)練和思想素質(zhì)的培養(yǎng)奠定良好的基礎(chǔ)。2020年10月,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見》指出:“將學(xué)校美育作為立德樹人的重要載體,堅(jiān)持弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,強(qiáng)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化教育,引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀,陶冶高尚情操,塑造美好心靈,增強(qiáng)文化自信?!彼囆g(shù)類高校的教育本身就是美育的一部分,要按照美育的要求進(jìn)行藝術(shù)教育,使藝術(shù)類大學(xué)生成長為社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。同時(shí),藝術(shù)類高校培養(yǎng)的學(xué)生也是美育的重要力量。藝術(shù)類高校培養(yǎng)的學(xué)生工作在藝術(shù)表演和藝術(shù)教育的各個(gè)領(lǐng)域,是對(duì)大眾進(jìn)行美育的重要力量,能夠助力培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。三是從藝術(shù)類大學(xué)生的成長規(guī)律來看,要針對(duì)藝術(shù)類大學(xué)生渴望成名成角的特點(diǎn),引導(dǎo)其正確看待名譽(yù)、正確看待成名。成名成角是藝術(shù)類大學(xué)生的追求和夢(mèng)想,但是成名成角的畢竟只是少數(shù)人,大部分藝術(shù)類大學(xué)生只能成為普通的藝術(shù)工作者。如果不能正確看待成名成角,不是通過扎扎實(shí)實(shí)的努力,而是夢(mèng)想一夜成名,就會(huì)陷入彷徨、苦悶的思想困境。如果不能正確看待成名成角,即使出了名,也不會(huì)對(duì)社會(huì)大眾特別是青少年產(chǎn)生良好的榜樣作用。因此,要發(fā)揮思想政治教育的引領(lǐng)作用,引導(dǎo)藝術(shù)類大學(xué)生提升思想素質(zhì)、道德修養(yǎng),正確看待藝術(shù)追求的目標(biāo)是為人民服務(wù),不管是成為“明星”“大腕”,還是作為普通的藝術(shù)工作者,都要按照習(xí)近平總書記所要求的,自覺堅(jiān)守藝術(shù)理想,提高學(xué)養(yǎng)、涵養(yǎng)、修養(yǎng),講品位,重藝德,為歷史存正氣,為世人弘美德,努力以高尚的職業(yè)操守、良好的社會(huì)形象、文質(zhì)兼美的優(yōu)秀作品贏得人民喜愛和歡迎。[1]只有如此,藝術(shù)類大學(xué)生才能走好自己的藝術(shù)道路,實(shí)現(xiàn)美好的藝術(shù)人生,成為德藝雙馨的藝術(shù)人才。此外,在各層次藝術(shù)類學(xué)生的培養(yǎng)中,尤其要注重本科生的培養(yǎng)。這既是為高層次人才培養(yǎng)輸送良好“原材料”的基礎(chǔ),也是現(xiàn)實(shí)生活的需要。如前所述,大眾熟悉的“明星”“大腕”大部分來源于藝術(shù)類本科畢業(yè)生,他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)社會(huì)大眾特別是青少年群體的價(jià)值觀具有不可小覷的影響力。比如,“明星”“大腕”的婚戀觀和婚戀現(xiàn)象對(duì)社會(huì)大眾就有比較明顯的影響作用。有研究者認(rèn)為:“大學(xué)生作為知識(shí)群體,走向社會(huì)后成為各行各業(yè)的骨干,其婚戀觀具有標(biāo)桿意義和引領(lǐng)價(jià)值。特別是將來會(huì)成為演藝人員的學(xué)生群體,其婚戀觀具有更廣泛、更強(qiáng)烈的示范性,其健康婚戀觀的培養(yǎng)更為重要?!盵9]不僅在婚戀觀上是這樣,在其他價(jià)值觀方面也是如此。
從系統(tǒng)論的觀點(diǎn)來看,提高藝術(shù)類高校人才培養(yǎng)的質(zhì)量,不僅僅涉及以上所述頂層設(shè)計(jì)、體系構(gòu)建等內(nèi)容,招生、培養(yǎng)等環(huán)節(jié),還包括育人質(zhì)量評(píng)價(jià)。教育教學(xué)的一切環(huán)節(jié)和內(nèi)容都應(yīng)當(dāng)進(jìn)行質(zhì)量評(píng)價(jià),如思想政治教育質(zhì)量評(píng)價(jià)、教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)、教師隊(duì)伍建設(shè)質(zhì)量評(píng)價(jià)、師德師風(fēng)建設(shè)質(zhì)量評(píng)價(jià)、人才成長質(zhì)量評(píng)價(jià)等,所有這些評(píng)價(jià)歸根結(jié)底是育人質(zhì)量評(píng)價(jià)。育人是全員、全過程、全方位的育人,育人質(zhì)量的評(píng)價(jià)也應(yīng)當(dāng)貫穿于全員、全過程、全方位育人的實(shí)踐。2020年10月,中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案》指出:“教育評(píng)價(jià)事關(guān)教育發(fā)展方向,有什么樣的評(píng)價(jià)指揮棒,就有什么樣的辦學(xué)導(dǎo)向。”堅(jiān)持以德為先、能力為重、全面發(fā)展的原則,系統(tǒng)、全面、深入開展藝術(shù)類高校育人質(zhì)量評(píng)價(jià),有助于高質(zhì)量地培養(yǎng)德藝雙馨的藝術(shù)人才,使之成長為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。限于篇幅,關(guān)于藝術(shù)類高校育人質(zhì)量評(píng)價(jià)、思想政治教育評(píng)價(jià),筆者將另文撰述。
培養(yǎng)技藝精湛的文藝工作者不易,培養(yǎng)德藝雙馨的藝術(shù)家更難。對(duì)此,藝術(shù)類高校要堅(jiān)守培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的教育目標(biāo),牢固樹立立德樹人的辦學(xué)宗旨,將德藝雙馨貫徹人才培養(yǎng)過程的始終,為社會(huì)輸送一批又一批有技能有情懷的藝術(shù)工作者,使社會(huì)充滿美的正能量。