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      論中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)教育的發(fā)展

      2021-01-12 06:32:44張林辛
      大觀 2021年11期
      關(guān)鍵詞:近現(xiàn)代音樂(lè)教育中國(guó)

      張林辛

      摘 要:以時(shí)間為主線,梳理中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)教育的發(fā)展概況,并分別從晚清時(shí)期、民國(guó)時(shí)期、中華人民共和國(guó)成立后到改革開(kāi)放前、改革開(kāi)放后四個(gè)階段來(lái)論述音樂(lè)教育發(fā)展的特點(diǎn)。

      關(guān)鍵詞:中國(guó);近現(xiàn)代;音樂(lè)教育

      中國(guó)歷史悠久,其音樂(lè)的起源最早可以追溯到原始社會(huì)。從夏商周到隋唐時(shí)期,音樂(lè)在不斷地發(fā)展,但是音樂(lè)教育的普及度并不高,只有統(tǒng)治階級(jí)的貴族們才能接受。音樂(lè)在當(dāng)時(shí)并不是為了教育而存在的[1],而是為了滿(mǎn)足統(tǒng)治階級(jí)的日常娛樂(lè)需求,并且隨著統(tǒng)治者喜好的變化而變化。到了明清時(shí)期,受科舉制度和閉關(guān)鎖國(guó)政策的影響,音樂(lè)發(fā)展停滯不前,音樂(lè)教育也呈現(xiàn)出衰落的趨勢(shì)。

      一、晚清時(shí)期(1840—1912年)

      隨著鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā),中國(guó)各階層對(duì)當(dāng)前社會(huì)各個(gè)方面的改革呼聲極高。尤其在維新變法運(yùn)動(dòng)之后,音樂(lè)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科開(kāi)始出現(xiàn)在新式學(xué)堂中。同時(shí),各種新思想的發(fā)展造就了一批立志改革中國(guó)音樂(lè)教育的知識(shí)分子。例如梁?jiǎn)⒊谌毡緯r(shí),曾大力支持在日本的部分留學(xué)生成立音樂(lè)社團(tuán),并且編寫(xiě)了學(xué)堂樂(lè)歌的相關(guān)教材和文章;李叔同曾東渡日本留學(xué),在他學(xué)成歸國(guó)時(shí)帶回了在日本留學(xué)期間所學(xué)的學(xué)校音樂(lè)教育的思想與經(jīng)驗(yàn),從而推動(dòng)了學(xué)堂樂(lè)歌的發(fā)展。

      學(xué)堂樂(lè)歌作為19世紀(jì)末20世紀(jì)初中國(guó)近代音樂(lè)史上出現(xiàn)的一個(gè)新興產(chǎn)物,它的內(nèi)容順應(yīng)了當(dāng)時(shí)的發(fā)展需求,同時(shí)造就了一批中國(guó)近代音樂(lè)史上最早的音樂(lè)教育家。這些教育家們所作的歌詞大多反映了當(dāng)時(shí)的政治主張和革命需求,例如由沈心工填詞的《革命軍》。同時(shí),學(xué)堂樂(lè)歌的旋律大多來(lái)源于歐洲和日本。學(xué)堂樂(lè)歌介紹了歐洲和日本的搖籃曲、進(jìn)行曲等歌曲體裁,同時(shí)帶來(lái)了齊唱、多聲部合唱等豐富的演唱形式。其中,學(xué)堂樂(lè)歌把齊唱的演唱方式引進(jìn)中國(guó),使得更多新的音調(diào)為人們所熟悉和接受,為五四運(yùn)動(dòng)以后群眾歌曲的創(chuàng)作和發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)[2]。

      二、民國(guó)時(shí)期(1912—1949年)

      民國(guó)時(shí)期對(duì)音樂(lè)教育影響最大的是五四運(yùn)動(dòng),重點(diǎn)體現(xiàn)在音樂(lè)教育界的各種變化方面。隨著學(xué)堂樂(lè)歌活動(dòng)的開(kāi)展,社會(huì)各階層對(duì)音樂(lè)的社會(huì)作用有了初步的認(rèn)識(shí),樂(lè)歌課在中小學(xué)音樂(lè)教育中應(yīng)有的地位也漸趨明朗[3]。與此同時(shí),音樂(lè)師范教育和專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育在我國(guó)得以迅速發(fā)展,出現(xiàn)了一批具有代表性的音樂(lè)師范專(zhuān)業(yè)學(xué)校和機(jī)構(gòu)。

      在音樂(lè)師范專(zhuān)業(yè)學(xué)校和機(jī)構(gòu)發(fā)展的同時(shí),音樂(lè)教材也在逐步完善。例如由高壽田譯述、曾志忞校訂的《和聲學(xué)》是我國(guó)最早的和聲教科書(shū),柯政和編寫(xiě)的《音樂(lè)通論》是當(dāng)時(shí)我國(guó)出版的一本比較系統(tǒng)的音樂(lè)基本理論著作。此外,隨著大量西方傳教士來(lái)華,基督教音樂(lè)——圣樂(lè)也開(kāi)始在中國(guó)傳播。

      三、中華人民共和國(guó)成立后到改革開(kāi)放前(1949—1978年)

      中華人民共和國(guó)的成立,標(biāo)志著中國(guó)從此走上了獨(dú)立、民主、統(tǒng)一的道路,開(kāi)始了向社會(huì)主義過(guò)渡的新時(shí)期。音樂(lè)教育在此影響下進(jìn)入了一個(gè)新紀(jì)元。同時(shí),音樂(lè)教育的類(lèi)型有了更加細(xì)致的劃分。

      (一)普通音樂(lè)教育(中小學(xué)音樂(lè)教育)

      雖然政府對(duì)于普通音樂(lè)教育的重視程度非常高,在1950年和1952年先后頒布了《小學(xué)音樂(lè)課程暫行標(biāo)準(zhǔn)(草案)》《中學(xué)暫行教學(xué)計(jì)劃(草案)》和《中學(xué)暫行規(guī)程(草案)》《小學(xué)暫行規(guī)程(草案)》,對(duì)學(xué)生的全面教育及中小學(xué)音樂(lè)課程的學(xué)時(shí)有了明確的規(guī)定,但是當(dāng)時(shí)特殊的社會(huì)環(huán)境造成了師資的缺乏,年輕教師的數(shù)量無(wú)法滿(mǎn)足社會(huì)發(fā)展的客觀需求,特別是一些偏遠(yuǎn)的山區(qū)、農(nóng)村等地。此外,落后的辦學(xué)條件和教學(xué)設(shè)備也對(duì)普通音樂(lè)教育的實(shí)行造成了一定的阻礙。

      (二)音樂(lè)師范教育

      音樂(lè)師范教育的歷史比較長(zhǎng),在民國(guó)時(shí)期就已經(jīng)成立了很多音樂(lè)師范專(zhuān)業(yè)學(xué)校和機(jī)構(gòu)。這些學(xué)校和機(jī)構(gòu)在中華人民共和國(guó)成立初期不斷地進(jìn)行完善,并且一些發(fā)展較快的城市中的高校也建立了音樂(lè)系,例如北京師范大學(xué)音樂(lè)系、華東師范大學(xué)音樂(lè)系等。

      (三)專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育

      中華人民共和國(guó)成立后,為了盡快滿(mǎn)足客觀形勢(shì)的要求并盡快培養(yǎng)出符合社會(huì)需要的人才,國(guó)家于1949年分別在北京、上海建立了兩所音樂(lè)學(xué)院,即中央音樂(lè)學(xué)院(最早在天津)及國(guó)立音樂(lè)院上海分院(1952年曾改名為中央音樂(lè)學(xué)院華東分院,現(xiàn)上海音樂(lè)學(xué)院),并在幾個(gè)大行政區(qū)先后建立了音樂(lè)專(zhuān)科學(xué)校(后來(lái)一些音樂(lè)學(xué)院的前身)[4]。與此同時(shí),各個(gè)音樂(lè)院校的師資隊(duì)伍基本上是以我國(guó)自己的教師為主,同時(shí)聘請(qǐng)了一些蘇聯(lián)和東歐國(guó)家的教授來(lái)華進(jìn)行短期的交流,并安排我國(guó)的青年教師和骨干教師到國(guó)外進(jìn)行學(xué)習(xí)深造。

      (四)社會(huì)音樂(lè)教育

      中華人民共和國(guó)成立后,社會(huì)音樂(lè)教育作為一種新興的音樂(lè)教育形式,利用廣播、電視、出版物等媒介,以及少年宮、青年宮等機(jī)構(gòu),組織當(dāng)?shù)匾魳?lè)院校的專(zhuān)家給廣大普通老百姓普及音樂(lè)知識(shí),豐富他們的業(yè)余文化生活。自此,音樂(lè)教育不再只是王公貴族的專(zhuān)屬,而是全中國(guó)人民都能享有的教育。

      四、改革開(kāi)放后(1978年至今)

      改革開(kāi)放之后,音樂(lè)教育真正地“飛入尋常百姓家”。國(guó)家對(duì)中小學(xué)音樂(lè)課堂教育的重視、各大高校對(duì)音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)的廣泛設(shè)立以及終身教育理念的提出與實(shí)施都促進(jìn)了音樂(lè)教育的蓬勃發(fā)展。

      (一)中小學(xué)音樂(lè)教育

      改革開(kāi)放之后,中小學(xué)音樂(lè)教育重新確立了德、智、體、美、勞全面發(fā)展的新方針,并在學(xué)校設(shè)備、教育體制、師資隊(duì)伍建設(shè)等方面進(jìn)行了重新部署,如上海小學(xué)的音樂(lè)課從一周一節(jié)增加到一周兩節(jié)。同時(shí),中小學(xué)大力開(kāi)展藝術(shù)類(lèi)拓展課程,積極舉辦各類(lèi)藝術(shù)展演活動(dòng),力求通過(guò)各種教育方式把音樂(lè)教育滲透給每一位中小學(xué)生。

      (二)高校音樂(lè)教育

      我國(guó)音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)從創(chuàng)始階段就以中學(xué)及師范音樂(lè)師資的培養(yǎng)為目標(biāo)。1987年5月,國(guó)家教委在天津召開(kāi)了高等師范院校本科專(zhuān)業(yè)目錄審定會(huì),會(huì)議對(duì)原有的基本專(zhuān)業(yè)目錄進(jìn)行了修訂,并將“高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)”改名為“音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)”,明確規(guī)定其培養(yǎng)目標(biāo)為中小學(xué)音樂(lè)教師[5]。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,21世紀(jì)的高校音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)更是發(fā)生了不少新變化。

      改革開(kāi)放以后,國(guó)家對(duì)于音樂(lè)教育的重視程度越來(lái)越高,除了成立了九大獨(dú)立音樂(lè)院校之外,還在綜合類(lèi)高校中逐步設(shè)立了藝術(shù)類(lèi)學(xué)科,開(kāi)展了對(duì)文藝、音樂(lè)等課程的教學(xué)和與其相關(guān)的科系的設(shè)立。同時(shí),國(guó)家還設(shè)立了相關(guān)藝術(shù)類(lèi)碩士點(diǎn)和博士點(diǎn),使藝術(shù)類(lèi)的大學(xué)生在中國(guó)就可以完成學(xué)業(yè)的深造。在這一時(shí)期,高校的國(guó)際交流互訪活動(dòng)和學(xué)術(shù)會(huì)議更加頻繁,并且也不再局限于中華人民共和國(guó)成立初期的蘇聯(lián)和東歐國(guó)家等。此外,在高校中,非藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生也可以選修藝術(shù)類(lèi)的課程,音樂(lè)課程不再局限于中小學(xué),音樂(lè)教育更加普及化。當(dāng)前,高校音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)的就業(yè)前景也很樂(lè)觀,就業(yè)方向不僅僅局限于改革開(kāi)放初期所定的中小學(xué)音樂(lè)教師的培養(yǎng)目標(biāo),而是遍及各大藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、幼兒園、中小學(xué),甚至是各類(lèi)專(zhuān)科院校與本科院校。

      (三)終身教育

      1999年頒布的《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》第一次明確提出了“終身教育”的理念。此后,黨的十八大提出了“完善終身教育體系,建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)”,全民學(xué)習(xí)的理念得到了普及并且逐漸深入人心。音樂(lè)教育走出了課堂,進(jìn)入了社區(qū)、街道以及成人繼續(xù)教育的課堂中,成為一門(mén)人人想學(xué)、人人可學(xué)的學(xué)科。各階層人民對(duì)劇場(chǎng)、音樂(lè)廳的演出需求日趨迫切,對(duì)音樂(lè)作品的要求也越來(lái)越高,有些老年大學(xué)和社區(qū)學(xué)院的藝術(shù)類(lèi)課程甚至出現(xiàn)了“一座難求”的景象,真正形成了全民終身學(xué)習(xí)的社會(huì)風(fēng)氣,為構(gòu)建服務(wù)全民終身學(xué)習(xí)的教育體系打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)[6]。

      綜上所述,中國(guó)音樂(lè)在奴隸社會(huì)是一個(gè)僅供貴族娛樂(lè)消遣的項(xiàng)目,經(jīng)過(guò)晚清時(shí)期、民國(guó)時(shí)期的發(fā)展,到了中華人民共和國(guó)成立之后,音樂(lè)教育在中小學(xué)、專(zhuān)業(yè)類(lèi)院校和社會(huì)中得以普及,使得音樂(lè)教育進(jìn)入了一個(gè)新階段。改革開(kāi)放之后,音樂(lè)教育不斷受到重視,“活到老,學(xué)到老”的終身學(xué)習(xí)理念深入人心。

      參考文獻(xiàn):

      [1]孫昌彬.中國(guó)音樂(lè)教育史理論分析[J].戲劇之家,2017(4):209,211.

      [2]張程剛.李叔同音樂(lè)教育思想研究[M].合肥:安徽大學(xué)出版社,2014:29.

      [3]夏滟洲.中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史簡(jiǎn)編[M].上海:上海音樂(lè)出版社,2004:79.

      [4]汪毓和.中國(guó)現(xiàn)代音樂(lè)史綱[M].北京:中央音樂(lè)學(xué)院出版社,2009:4.

      [5]裴建偉.中德高師音樂(lè)教育的現(xiàn)狀及其比較[J].河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版),2010(9):85-89.

      [6]劉增輝.以高質(zhì)量終身教育迎接全民學(xué)習(xí)時(shí)代[J].在線學(xué)習(xí),2021(6):14-17.

      作者單位:

      上海市虹口區(qū)社區(qū)學(xué)院

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