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      重視心靈培育,塑造學(xué)生健全人格

      2021-01-13 00:46:20謝娜娟
      關(guān)鍵詞:育人環(huán)境健全人格

      謝娜娟

      【摘要】塑造學(xué)生的健全人格,促進(jìn)學(xué)生全面而有個(gè)性的發(fā)展是當(dāng)前學(xué)校重要的教育目標(biāo)之一。本文通過對(duì)事實(shí)案例的具體分析,反思我國當(dāng)前學(xué)校教育的缺失,尤其是在學(xué)生心靈培育和健全人格養(yǎng)成等方面,探討在教育實(shí)踐中通過各種有效途徑創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的育人環(huán)境,重視學(xué)生心靈培育、立德樹人、完善人格,使教育回歸到教育的本質(zhì),即教人成為一個(gè)美好的人,在擁有美好幸福人生的前提下努力奮斗,并在奮斗中體驗(yàn)快樂,在快樂中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。

      【關(guān)鍵詞】 育人環(huán)境;心靈培育;健全人格

      跨入21世紀(jì)以來,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,教育改革的不斷深入,人們逐漸認(rèn)識(shí)到教育不能只關(guān)注學(xué)生智力的發(fā)展,更需要從長(zhǎng)遠(yuǎn)意義上塑造年輕一代的健全人格。2018年9月10日,習(xí)近平總書記在全國教育大會(huì)中明確指出:“遵循教育規(guī)律,堅(jiān)持改革創(chuàng)新,以凝聚人心、完善人格、開發(fā)人力、培育人才、造福人民為工作目標(biāo),培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化……”在關(guān)于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展方面,教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就指出,要“把培養(yǎng)全面發(fā)展的人的問題作為長(zhǎng)期研究的對(duì)象”,強(qiáng)調(diào)“德、智、體、美、勞”是培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)的五個(gè)基本途徑。所以,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生健全人格的培育,是當(dāng)今學(xué)校面向未來社會(huì)所做出的必然要求。

      一、反思當(dāng)前教育缺失,回歸教育根本,重視心靈培育

      2021年,中科院心理所發(fā)布了一個(gè)全國國民健康的數(shù)據(jù),其中顯示青少年抑郁發(fā)病率高達(dá)26.4%,這是一個(gè)讓人觸目驚心的數(shù)據(jù)。在今天物質(zhì)生活豐富的情況下,卻有那么多的孩子出現(xiàn)了心理問題。2021年5月9日,成都某中學(xué)的一名高二男學(xué)生墜樓自殺,據(jù)該校教師說該生平時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)不錯(cuò),可卻采用這樣的方式來結(jié)束自己的生命。是什么原因?qū)е逻@個(gè)悲劇的發(fā)生呢?這是我們要去探究的問題,我們應(yīng)該怎么做才可以避免類似事件的再發(fā)生。臨床心理學(xué)博士徐凱文在2021亞洲教育論壇年會(huì)上指出,這些十幾歲的孩子不了解自己,也不明了為什么而活著。正因?yàn)樗麄儗?duì)自我認(rèn)識(shí)的缺失,導(dǎo)致不知道生存的意義所在,于是就會(huì)產(chǎn)生即使“放棄人生”也沒有什么的想法。我們的世界是這么美好,但是我們的學(xué)生卻無法去感受、去感知。

      這在一定程度上也反映出傳統(tǒng)教育的偏差,偏重于強(qiáng)調(diào)智育,而相對(duì)忽略了對(duì)學(xué)生品質(zhì)上的培育。教育家蔡元培說過:“教育者,養(yǎng)成人格之事業(yè)也,使僅僅灌輸知識(shí)、練習(xí)技能之作用,而不貫之以理想,則是機(jī)械之教育,非所以施于人類也?!苯虝?huì)學(xué)生“做人”才是教育的根本出發(fā)點(diǎn),吳成亮也在《回歸教育的原點(diǎn)》中強(qiáng)調(diào),學(xué)校教育要回歸到“做人”這個(gè)原點(diǎn),“養(yǎng)育心靈,教會(huì)學(xué)生做人,是根本、是原點(diǎn),只有立好了這個(gè)本,學(xué)生才能健康活潑地成長(zhǎng)”。學(xué)校的教育,應(yīng)包含心靈的教育,情感的交流,智慧的生成,意志的磨練和人格的完善。因此,作為教育者的我們應(yīng)該通過教育來傳遞正確的價(jià)值觀和人生觀,讓學(xué)生知道什么才是美好的、有意義的,并愿意為此而努力奮斗,去充實(shí)自己的人生。所以,“要通過教育回歸立德樹人,回歸教育的本質(zhì)是教人成為一個(gè)美好的人” 。

      二、在教育實(shí)踐中,創(chuàng)設(shè)優(yōu)良育人環(huán)境,培養(yǎng)完善人格

      杜威曾指出:“一切教育的最終目的是形成人格?!比烁袷前殡S著人的一生不斷成長(zhǎng)的心理品質(zhì),人格健康不僅決定著個(gè)人的順利成長(zhǎng)和成才,而且也會(huì)影響到一個(gè)國家的發(fā)展。因此,我們更應(yīng)該采取多種途徑來關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界,創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的育人環(huán)境,塑造其健全人格,全面提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

      (一)學(xué)校要發(fā)揮好“指揮棒”的作用

      受某些傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響,依然存在有些學(xué)校以分?jǐn)?shù)高低評(píng)判來學(xué)生的現(xiàn)象,部分學(xué)校教育的指導(dǎo)思想也存在一定的偏差,即學(xué)校教育更多的重視學(xué)生的知識(shí)和智力發(fā)展。那么,好的教育應(yīng)該是什么樣的呢?在全國兩會(huì)期間成為“網(wǎng)紅校長(zhǎng)”的唐江澎認(rèn)為“好的教育應(yīng)該是培養(yǎng)終身運(yùn)動(dòng)者、責(zé)任擔(dān)當(dāng)者、問題解決者和優(yōu)雅生活者”。在唐江澎擔(dān)任校長(zhǎng)時(shí),就開設(shè)了校長(zhǎng)特別提名獎(jiǎng),給每天堅(jiān)持跑步的學(xué)生頒獎(jiǎng)鼓勵(lì),也向每天都給父母打電話的學(xué)生頒發(fā)孝心獎(jiǎng)。

      學(xué)校教育對(duì)學(xué)生人格的形成有著深刻的影響,帕金森就把學(xué)校稱為“修正人格的工廠”。只有學(xué)校教育的“指揮棒”指的方向?qū)α?,有正確的價(jià)值觀指引,才會(huì)減少學(xué)生無所適從的焦慮感。一所好的學(xué)校應(yīng)該如唐江澎校長(zhǎng)所說的“既能夠讓孩子有良好的學(xué)業(yè)表現(xiàn),又能夠讓孩子全面成長(zhǎng)”。因此,學(xué)校教育一定要發(fā)揮好“指揮棒”的作用,承擔(dān)人格教育以及完善人格教育的責(zé)任,才能全面提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

      (二)教師要做好“引路人”的角色

      習(xí)近平總書記指出,教師要做學(xué)生錘煉品格的引路人,做學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的引路人,做學(xué)生創(chuàng)新思維的引路人,做學(xué)生奉獻(xiàn)祖國的引路人。作為學(xué)生的引路人,教師要為青少年?duì)I造一個(gè)寬松和諧、充滿關(guān)愛的成長(zhǎng)氛圍,這樣才會(huì)消除學(xué)生在認(rèn)知過程中的拘束、無措和抵觸的心理,促進(jìn)其健康地成長(zhǎng)。

      “師愛”對(duì)學(xué)生有一種神奇的力量,教師對(duì)學(xué)生的關(guān)心和愛護(hù),會(huì)轉(zhuǎn)化成為學(xué)生努力提高自身素質(zhì)的內(nèi)在動(dòng)力。筆者有一位朋友生活在三、四線小城市,后來帶孩子回到上海讀小學(xué),孩子在入學(xué)初期成績(jī)總是排倒數(shù),還經(jīng)常被留?!皩W(xué)習(xí)”。其中,有一次被留校,因?yàn)閿?shù)學(xué)口算速算別的學(xué)生得到的是滿分還多算加分題,而她家孩子卻只做了三十多道題。她原本有些忐忑不安想著如何安慰孩子,但沒想到孩子出來時(shí)興高采烈的,手里還高舉著一根棒棒糖,說是老師送給他的。她問孩子:“家里好吃的零食很多,一根棒棒糖為什么讓你這么開心呢?”孩子回答道:“老師說這是一根有魔力的棒棒糖,吃了腦袋會(huì)變得更加聰明,以后做題就會(huì)更快了。”孩子邊說邊揮舞著棒棒糖很高興?;丶页酝臧舭籼呛?,她家的小孩竟然很自覺地拿起數(shù)學(xué)口算練習(xí)本自己做起來而不用她催促了。她感慨地說“遇見這么一位有愛心的老師真好!”后來她的小孩學(xué)習(xí)進(jìn)步也很快。因?yàn)檫@位教師的用心和愛心,才讓學(xué)生在學(xué)習(xí)遇到困難時(shí)不會(huì)感到沮喪、自卑,反而是能揚(yáng)起信心挑戰(zhàn)自我??梢娨幻處煂?duì)學(xué)生的成長(zhǎng)影響有多大。

      愛,是人類普遍具有的心理需要。筆者曾觀看過一個(gè)關(guān)于教育的視頻:一個(gè)小男孩在上體育課時(shí)面對(duì)高大的跳馬時(shí)總是感到害怕,每回跑到跳馬前總是停下來跨不過去。教師在一旁不斷鼓勵(lì)他,發(fā)現(xiàn)他仍然無法跨越,便叫全班的學(xué)生一起給他一個(gè)大大的簇?fù)恚黄鸾o他加油,最后,這個(gè)小男孩在大家一遍遍的鼓勵(lì)下終于跨越過去了,全班學(xué)生和他一起快樂地歡呼起來。值得引起我們關(guān)注的是,在他無法跳越過去時(shí),他的耳邊沒有嘲笑,而是集體鼓勵(lì)的聲音。在這樣充滿愛的氛圍里,有教師和同學(xué)們的呵護(hù)和鼓勵(lì),那么,此刻這個(gè)感受到溫暖的學(xué)生也會(huì)變得勇敢,懂得沒有什么困難會(huì)跨越不過去,也會(huì)更懂得什么是“愛”,當(dāng)別人需要他幫忙時(shí),相信他也會(huì)樂于付出。

      美國心理學(xué)家羅森塔爾的“期待效應(yīng)”所驗(yàn)證的就是教師的態(tài)度對(duì)學(xué)生發(fā)展的作用,教師的鼓勵(lì)可以引起學(xué)生強(qiáng)烈的成就需要,避免消極人格特征的出現(xiàn)。所以,教師要扮好學(xué)生“引路人”的角色,要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)有愛的氛圍,從而促進(jìn)人格教育的實(shí)現(xiàn)。在教學(xué)實(shí)踐中,教師要不斷完善自己的人格,因?yàn)橹挥薪處熅邆淞肆己玫娜烁衿焚|(zhì),才能以自己的人格魅力去感染學(xué)生,激發(fā)他們對(duì)真、善、美的追求和向往。

      (三)與時(shí)俱進(jìn),發(fā)揮好德育課的“寶藏”功能

      德育課新教材用“以人為本”的理念來貫徹健全人格的培養(yǎng),德育課的教學(xué)內(nèi)容蘊(yùn)涵著豐富的人格教育內(nèi)容,能夠直接影響學(xué)生的情趣、情感及人格。學(xué)校德育課本應(yīng)是促進(jìn)學(xué)生全面而有個(gè)性地發(fā)展、塑造其健全人格的教育,但在實(shí)際教學(xué)中卻不能收到令人滿意的效果。據(jù)了解許多學(xué)生對(duì)德育課不感興趣的重要原因之一,就是認(rèn)為德育課所宣傳的都是大道理,是空洞的,不切合實(shí)際的理論,甚至還懷疑其真實(shí)性。在德育實(shí)施過程中,課程資源和材料的選擇偏滯后,有的脫離生活實(shí)際,過多地關(guān)注知識(shí)性目標(biāo)。因此,會(huì)對(duì)學(xué)生的情感體驗(yàn)和升華關(guān)注得不夠。針對(duì)這種現(xiàn)象,教師應(yīng)在平時(shí)多搜集熱點(diǎn)時(shí)事,作為教學(xué)“活”教材,用事實(shí)說話最有說服力。

      例如,在給學(xué)生講授“在個(gè)人利益面前,國家利益高于一切”的思想時(shí),就可運(yùn)用具體現(xiàn)實(shí)案例來進(jìn)行說明。華為公司任正非的女兒孟晚舟在加拿大被軟禁的事實(shí)就是一個(gè)很好的案例。當(dāng)時(shí)面對(duì)美國的嚴(yán)厲制裁和打壓, 已經(jīng)是76歲的任正非表示:不用人民的利益換取女兒的自由,“我已做好此生再也見不到女兒的準(zhǔn)備!”因?yàn)槊贤碇凼录粌H僅是任家的私事,也不是華為的公事,它涉及到的是國家利益的大事。通過我國多方不懈地努力,孟晚舟在長(zhǎng)達(dá)1028天軟禁后,終于在今年的國慶前夕踏上回國之路。孟晚舟在歸途中說道:“沒有強(qiáng)大的祖國,就沒有我今天的自由。正是那一抹絢麗的中國紅,燃起我心中的信念之火。”從這一真實(shí)的事例中,任正非的家國情懷,孟晚舟發(fā)自內(nèi)心對(duì)祖國的真摯情感都已深深打動(dòng)了學(xué)生們的心,引起了心靈上的共鳴,而個(gè)人利益和國家利益孰輕孰重,個(gè)人命運(yùn)和國家休戚相關(guān)也已是不言而喻了。

      人格的塑造說到底不是一個(gè)簡(jiǎn)單的認(rèn)知過程,它很大一部分是通過對(duì)感情的熏陶和升華來實(shí)現(xiàn)的,這就要求教師運(yùn)用切實(shí)可行又有效果的教學(xué)方式。又如,在講到“職業(yè)價(jià)值取向分析”這一內(nèi)容時(shí),為了更生動(dòng)地解釋什么是“價(jià)值取向”,筆者組織了一場(chǎng)“拍賣會(huì)”的游戲活動(dòng),教師從學(xué)生購買所得的東西中來分析其價(jià)值取向。游戲法讓學(xué)生在快樂的氛圍中了解和掌握知識(shí),做到了寓教于樂。有效課堂的實(shí)現(xiàn),要求授課者在教育實(shí)踐中不斷探索出既適合學(xué)生又具有新穎性、實(shí)用性的教學(xué)方式,做到與時(shí)俱進(jìn),這樣才能發(fā)揮好德育課的“寶藏”功能,激發(fā)學(xué)生情感上的共鳴,達(dá)到加強(qiáng)人格教育的針對(duì)性和實(shí)效性。

      (四)重視心理健康教育,提高學(xué)生心理素質(zhì)

      柏拉圖說:“教育非他,乃是心靈的轉(zhuǎn)向。”中職生正處于青春期,是認(rèn)識(shí)自我、完善自我,心理發(fā)展的重要時(shí)期。近些年來,有不少專家學(xué)者對(duì)中小學(xué)生的心理健康狀況進(jìn)行了調(diào)查研究。鄭毅教授在其著作中就指出:中國的中小學(xué)生有三分之一、大學(xué)生有四分之一都具有不同程度的心理障礙。因此,我們要重視學(xué)校心理健康教育,積極建立健全的心理健康教育工作機(jī)制,來完善學(xué)生的人格。

      心理健康教育是從心理上把握學(xué)生的思想觀念和心理動(dòng)態(tài),通過有效的心理疏導(dǎo),解決心理困惑,從而塑造健康的心態(tài)和人格。學(xué)校要以創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的育人環(huán)境,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo),設(shè)置相關(guān)課程增強(qiáng)全體學(xué)生的心理健康意識(shí),建立專門的心理咨詢機(jī)構(gòu),規(guī)范心理檔案建設(shè),提升學(xué)生的心理健康認(rèn)知與調(diào)節(jié)能力,學(xué)會(huì)管理情緒,修煉強(qiáng)大的內(nèi)心,以適應(yīng)環(huán)境。

      學(xué)校要深入開展心理健康教育工作,不僅要做好心理健康教育日常宣講工作,還應(yīng)該把心理健康教育工作與班級(jí)管理工作有機(jī)結(jié)合在一起,開展預(yù)防性的心理健康教育??赏ㄟ^培養(yǎng)班級(jí)學(xué)生心理委員和宿舍學(xué)生心理委員,來構(gòu)建“學(xué)校一班級(jí)一宿舍”心理健康防護(hù)網(wǎng),做到有問題能及時(shí)被發(fā)現(xiàn),及時(shí)疏導(dǎo)。另外,學(xué)校還可以通過定期舉辦各式各樣的心理健康教育活動(dòng),豐富校園文化,使學(xué)生身心愉悅。如,舉辦“5·25我愛我”的系列活動(dòng)、“魅力人生”心理成長(zhǎng)講堂、“我心飛翔”游園活動(dòng)等。同時(shí),還可以根據(jù)學(xué)生的需求來開展一些心理電影賞析、心理書籍分享會(huì)等,通過多種多樣的活動(dòng)來幫助學(xué)生學(xué)會(huì)減壓,悅納自己。

      總之,新時(shí)代教育的最終目標(biāo)是培養(yǎng)人格完善的人,促進(jìn)人的幸福感,教人成為一個(gè)美好的人。泰戈?duì)栒f過這樣一句話,我們要培養(yǎng)學(xué)生“面對(duì)一叢野菊花而怦然心動(dòng)的情懷”。培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活,向往美好。這就要求我們的學(xué)校教育要以人為本,重視對(duì)學(xué)生心靈的陶冶,培養(yǎng)美好的人格,立德樹人,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。這樣,我們的學(xué)生才能擁有美好幸福的人生,進(jìn)而才有能力去為營造和諧溫馨的社會(huì)而努力奮斗,并在奮斗的過程中體驗(yàn)到快樂,在快樂中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

      參考文獻(xiàn):

      [1]蘇霍姆林斯基.蘇霍姆林斯基選集(第1卷)[M].教育科學(xué)出版社,2000.

      [2]楊再勇.心靈的教育:培養(yǎng)“完整的人”的內(nèi)在向度[D].蘇州大學(xué),2014.

      [3]吳成亮.回歸教育的原點(diǎn)[J].青年教師,2013(8):1.

      [4]王海燕.當(dāng)代大學(xué)生健全人格塑造研究[D].河北大學(xué),2011.

      [5]楊姿芳.“德育實(shí)為完全人格之本”——蔡元培道德教育思想研究[D].武漢大學(xué),2012.

      責(zé)任編輯? 陳小鳳

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