林容生

【摘要】初中語文教師對幸福課堂的創(chuàng)建，讓教師的教及學(xué)生的學(xué)相得益彰，讓學(xué)生能夠在幸福課堂中健康成長。本文從創(chuàng)建初中語文幸福課堂的必要性和如何創(chuàng)建初中語文幸福課堂這兩方面進行闡述。

【關(guān)鍵詞】初中語文;以學(xué)定教;幸福課堂

沙泊柳認為：“幸福就是追趕明天、追逐美好，在追求與收獲中綻放發(fā)自內(nèi)心的歡笑。”“積極心理學(xué)之父”馬丁·塞利格曼把“幸?！眲澐譃槿齻€維度——快樂、投入、意義。叔本華說：“人生幸福的首要的最本質(zhì)的要素就是我們的人格。”在心理學(xué)中往往會以“個性”對人格的概念進行表達，個性是個體區(qū)別于其他人的特征。在傳統(tǒng)的初中語文教學(xué)中，以教師為中心，以教定學(xué)，課堂教學(xué)模式陳舊落后，學(xué)生們的個性被束縛，難以感到幸福。在課程改革不斷推進的今天，初中語文課堂教學(xué)必須改變，語文教師需要按照語文教學(xué)的規(guī)律和特點，從學(xué)情出發(fā)，以學(xué)定教，以學(xué)生健康成長為目標，創(chuàng)新語文課堂教學(xué)形式，創(chuàng)建語文幸福課堂。

一、創(chuàng)建初中語文幸福課堂的必要性

創(chuàng)建初中語文幸福課堂，符合我國新課改的要求，能有效提升初中語文課堂教學(xué)的水平。傳統(tǒng)語文教學(xué)方式不僅導(dǎo)致學(xué)生難以自主學(xué)習(xí)，而且容易使學(xué)生在升入高年級之后，對學(xué)習(xí)語文產(chǎn)生厭惡抵觸情緒。只有通過語文教師的正確引導(dǎo)，創(chuàng)新語文課堂教學(xué)形式，創(chuàng)建語文幸福課堂，才能充分激發(fā)學(xué)生的參與度與自主性，才能使他們自覺、快樂地學(xué)習(xí)語文知識，才能幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能真正提升學(xué)生的語文素養(yǎng)，對學(xué)生的健康成長有良好的效果，使學(xué)生快樂成長，幸福成長，并受益終身。

二、如何創(chuàng)建幸福課堂

（一）秉持個性教學(xué)觀，使學(xué)生得到個性的展現(xiàn)

從學(xué)生個性入手，根據(jù)學(xué)生的實際情況，以學(xué)定教，因材施教，讓語文課堂貼近學(xué)生實際，既嚴肅又活潑，充分釋放學(xué)生的天性，使其個性得到充分地展現(xiàn)，讓課堂充滿快樂幸福的氛圍，這樣的語文課堂教學(xué)形式能被學(xué)生接受和喜歡，促使學(xué)生向積極的方面進步。這種課堂幸福與沙泊柳的追趕明天、追逐美好，在追求與收獲中綻放發(fā)自內(nèi)心的歡笑，與“積極心理學(xué)”之父馬丁·塞利格曼的“幸?！比齻€維度——快樂、投入、意義，與叔本華的“人生幸福的首要的最本質(zhì)的要素就是我們的人格”其實是相通的。

（二）遵循語文教學(xué)規(guī)律，讓語文課堂充滿語文味

語文學(xué)科作為所有學(xué)科的基礎(chǔ)學(xué)科，地位十分重要。正因如此，語文教學(xué)必需要遵循語文學(xué)科的教學(xué)規(guī)律，才能讓語文課堂充滿語文味，才能使語文學(xué)科的作用充分體現(xiàn)出來。出口為語，下筆是文，語文特別講究讀說和聽寫。對于選進教材中的很多經(jīng)典文章，多讀才能得其要旨精髓。在文章里多走幾個來回，披情入文。同時，也要在單元教學(xué)目標的指引下，以任務(wù)驅(qū)動的方式進行有效的語文活動，環(huán)節(jié)清晰，所給的活動支架簡單實用，能有效幫助學(xué)生準確快速進入相應(yīng)的活動訓(xùn)練中，并且好好完成活動的任務(wù)。

以安徒生的《皇帝的新裝》為例，作者有著豐富的想象力，通過夸張的手法創(chuàng)作故事。教師在開展教學(xué)工作之前，可以假裝小心翼翼地捧來一件衣服。然后，教師攤開雙手，會發(fā)現(xiàn)沒有任何東西。再啟發(fā)學(xué)生發(fā)揮自身想象力，對這件看不見摸不著的衣服款式進行描述。整個過程需要學(xué)生展開想象力，大膽地對這件衣服進行描述。這樣一來，不僅可以培養(yǎng)他們的想象力，還會實現(xiàn)教學(xué)的導(dǎo)入。當學(xué)生描述出自己的想象后，教師再導(dǎo)入教學(xué)篇章，這會讓語文課堂充滿趣味。

（三）回歸文本教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的共情心理

教材中選錄的一些文章飽含深情，教師在對這些文章進行講解時，應(yīng)該善于結(jié)合文章的分析來激發(fā)學(xué)生們的共情心理。這不僅可以構(gòu)建學(xué)生理解文章的橋梁，同時還會讓學(xué)生充分地感受文字的感染力，由對文本教材的學(xué)習(xí)延伸到日常生活學(xué)習(xí)中去，是營造幸福課堂的一種有效形式。教師在激發(fā)學(xué)生共情心理過程中應(yīng)該找準方法，還應(yīng)該善于捕捉文本中的一些典型細節(jié)。通常對細節(jié)的描摹，能夠反映出很多的問題，不僅有利于文章主題的揭示，而且也是作者內(nèi)心情感和情懷表達的依托。要讓學(xué)生把握這些有代表性的細節(jié)，讓學(xué)生的閱讀感受更深，不僅會融入到文本的分析中，也會基于文本的學(xué)習(xí)，不斷地加深學(xué)生對實際生活的體會。

例如，教師在教學(xué)《背影》這一內(nèi)容時，需要讓學(xué)生感受父親對兒子的叮嚀;在教學(xué)《藤野先生》這一內(nèi)容時，需要讓學(xué)生結(jié)合兩人之間的相處細節(jié)，進一步了解無民族偏見的師生情。透過這些文本閱讀的分析，讓學(xué)生感受到來自其他人的關(guān)心也是一種幸福，但是愛的教育一直都是語文教師教育學(xué)生最好的方式。教師只有讓學(xué)生們了解幸福是什么，才會讓他們對身邊的事物進行仔細地觀察，才會讓他們發(fā)現(xiàn)自己時刻都在其他人的關(guān)心與關(guān)愛中。從語文課程教學(xué)著手構(gòu)建幸福的課堂，不僅需要語文教師利用已有的課堂教學(xué)資源，也要教師給予學(xué)生們一定的引導(dǎo)，這樣，學(xué)生的學(xué)習(xí)感知力才會更強，基于幸福的感受也會更深刻和全面。

三、結(jié)語

道格拉斯·斐杰斯說：“真正的幸福包含了一個人能力與天資的完全運用?！闭Z文幸福課堂的構(gòu)建，將讓學(xué)生更加喜愛初中語文這門課程，學(xué)生不僅能夠?qū)芏辔恼戮哂猩羁痰膶W(xué)習(xí)感悟，語文學(xué)科素養(yǎng)也會得到極大的提高，對學(xué)生的健康成長有良好的效果，使學(xué)生快樂成長，幸福成長，并受益終身。

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責(zé)任編輯? 趙雙娟