何 丹

(湖北幼兒師范高等?？茖W(xué)校，武漢 430223)

1 引言

隨著“全面二孩”政策的實(shí)施，人們對(duì)幼兒教師在數(shù)量需求增大的同時(shí)，對(duì)教師的質(zhì)量也提出了更高要求。幼師生①是未來(lái)的幼兒教師，是幼兒教育事業(yè)發(fā)展的中堅(jiān)力量，幼師生的質(zhì)量尤其是思想政治教育質(zhì)量，與未來(lái)幼兒的發(fā)展息息相關(guān)。幼師生思想政治教育是師范學(xué)校育人工作的重要組成部分，作為對(duì)大學(xué)生開(kāi)展思想政治教育主陣地的思想政治理論課，是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。2019年3月，習(xí)近平總書(shū)記在主持召開(kāi)學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)時(shí)發(fā)表重要講話，對(duì)廣大思政教師予以肯定，同時(shí)強(qiáng)調(diào)要理直氣壯地講好思政課。習(xí)近平指出，推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新，要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力，并提出了“八個(gè)統(tǒng)一”的要求，為思政課的改革創(chuàng)新指明了方向。

通過(guò)多年的改革創(chuàng)新，幼師院校的思想政治理論課教學(xué)質(zhì)量有了明顯提升，不僅激發(fā)了幼師生對(duì)思想政治理論課的興趣與熱情，也增強(qiáng)了幼師生對(duì)思政課及授課教師的獲得感和滿意度，使幼師生的成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待日益得到滿足。但是，目前在幼師院校思想政治理論課教學(xué)中還存在一些亟需解決的問(wèn)題。為了培養(yǎng)符合時(shí)代要求的幼兒教師，鞏固好思政課這個(gè)思想政治教育的主陣地，本文從教學(xué)觀念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式方法和教師素質(zhì)等方面，分析當(dāng)前幼師生思政課教學(xué)中存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，探索提升思政課教學(xué)質(zhì)量的有效路徑，切實(shí)推動(dòng)思政課的改革創(chuàng)新，進(jìn)一步增加幼師生對(duì)思政課的獲得感和滿意度。

2 幼師生思政課教學(xué)存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題

2.1 以教師為中心的教學(xué)觀念有待進(jìn)一步轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)教學(xué)觀念以教師為中心，以課本為本，教師負(fù)責(zé)“教”，學(xué)生負(fù)責(zé)“學(xué)”，是一種任務(wù)式的教學(xué)，學(xué)生是被動(dòng)的接受，學(xué)生的主體地位不能得到充分體現(xiàn)，這些都阻礙了教育教學(xué)的發(fā)展。隨著教學(xué)改革的深入，傳統(tǒng)的教學(xué)觀念有了很大程度的轉(zhuǎn)變，但仍有不少教師在教學(xué)時(shí)墨守成規(guī)、固守教師中心，思政課教學(xué)也不例外。教育教學(xué)是師生互動(dòng)的過(guò)程，這一過(guò)程以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體。在這一過(guò)程中，師生是平等、互助、合作的，教學(xué)是相長(zhǎng)的，由師生共同來(lái)完成教育教學(xué)任務(wù)。但在實(shí)際教學(xué)中，仍有相當(dāng)一部分教師不能將這一理論與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，師生關(guān)系的擺放出現(xiàn)錯(cuò)位，過(guò)分放大了教師的主導(dǎo)作用，忽視了學(xué)生的主體地位，束縛了學(xué)生主體作用的發(fā)揮，學(xué)生仍然處于被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)，以教師為中心的教學(xué)觀念有待進(jìn)一步轉(zhuǎn)變。

2.2 教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的安排有待進(jìn)一步合理化

目前幼師院校思政課使用的是全國(guó)統(tǒng)編的高教出版社出版的教材，本?？仆ㄓ?，高職高專通用。這種狀況有利于國(guó)家對(duì)教材的管理和對(duì)大學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，但存在簡(jiǎn)單劃一、針對(duì)性不強(qiáng)的缺陷。并且，由于思政課本身的課程性質(zhì)和特點(diǎn)，較之幼師學(xué)校動(dòng)手能力強(qiáng)的專業(yè)課程來(lái)看，其操作性較弱，理論性較強(qiáng)。部分思政課教師由于學(xué)科、視野的限制或者知識(shí)結(jié)構(gòu)的局限，一是難以及時(shí)了解社會(huì)的新熱點(diǎn)、新問(wèn)題和新事件，二是面對(duì)龐大的資源不知道如何取舍，不知道如何將其融入教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中去。因此，思政課教學(xué)中還存在著部分教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的安排不夠科學(xué)合理，對(duì)教材內(nèi)容的處理不夠恰當(dāng)，對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)和熱點(diǎn)等問(wèn)題的把握不夠準(zhǔn)確等現(xiàn)象，不能很好地結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)和幼師生的生理心理特征、知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力偏向、專業(yè)和未來(lái)職業(yè)方向等實(shí)際情況，及時(shí)更新補(bǔ)充、重新構(gòu)建思政課的教學(xué)內(nèi)容，難以滿足學(xué)生“求新求異”與“求真求實(shí)”的心理需求，導(dǎo)致教學(xué)難以吸引學(xué)生的注意力，影響了教學(xué)效果，降低了教學(xué)實(shí)效。

2.3 教學(xué)方式方法的創(chuàng)新有待進(jìn)一步加強(qiáng)

一是部分教師課堂教學(xué)仍然以“單向灌輸”為主。目前幼師院校思政課教學(xué)仍然在一定范圍和一定程度上存在單向、機(jī)械灌輸現(xiàn)象，理論脫離實(shí)踐，啟發(fā)式教學(xué)運(yùn)用不足。思政課具有極強(qiáng)的政治性和理論性，這種“單向灌輸”的教學(xué)方式，使學(xué)生不能很好地理解相關(guān)理論，不能對(duì)社會(huì)發(fā)展和自身思想中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行科學(xué)合理的分析解答，不能從課程的學(xué)習(xí)中找到解決思想困惑的辦法和途徑，解決思想理論和價(jià)值選擇上的困惑，導(dǎo)致課堂參與熱情不高。二是教學(xué)方式方法創(chuàng)新性不足。部分教師的教學(xué)方式較為單一，沒(méi)有根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的思想需求、關(guān)注熱點(diǎn)和興趣點(diǎn)，采用豐富多彩的混合式教學(xué)模式，讓學(xué)生真正參與到課堂教學(xué)中去；教學(xué)方法相對(duì)陳舊，新媒體、新技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用不夠，不能充分利用校園網(wǎng)和新媒體平臺(tái)，采用學(xué)生樂(lè)于接受的現(xiàn)代教學(xué)方式方法對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行補(bǔ)充和豐富，導(dǎo)致教學(xué)效果不夠理想，教學(xué)的實(shí)效性不強(qiáng)。

2.4 教師的自身素質(zhì)和人格魅力有待進(jìn)一步提高

一是部分思政課教師理論功底不深，不能以理服人。馬克思曾說(shuō)過(guò)：“理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說(shuō)服人?！盵1]部分思政課教師由于學(xué)歷背景有限，知識(shí)儲(chǔ)備不夠，知識(shí)結(jié)構(gòu)單一，導(dǎo)致理論基礎(chǔ)不牢，理論修養(yǎng)不夠，知識(shí)面窄、視野不開(kāi)闊，教學(xué)時(shí)存在照本宣科現(xiàn)象，無(wú)法準(zhǔn)確透徹地分析相關(guān)理論問(wèn)題和復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，不能以扎實(shí)的理論功底和理性的思辨能力走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，難以獲得學(xué)生的共鳴。二是部分思政課教師教學(xué)能力不強(qiáng)，不能以情感人。目前在思政課教學(xué)中還存在著教師的授課熱情不高，教學(xué)方式方法不夠靈活，教學(xué)語(yǔ)言不夠通俗生動(dòng)，對(duì)學(xué)生的思想實(shí)際關(guān)心不足，聯(lián)系時(shí)事熱點(diǎn)不夠，不能夠充分地將自己掌握的理論知識(shí)傳授給學(xué)生等現(xiàn)象，這些都使得思政課的說(shuō)服力、吸引力和感染力不足。三是部分思政課教師的師德修養(yǎng)不高，不能為人師表。少數(shù)教師政治素質(zhì)有下降趨勢(shì)，在思政課堂上過(guò)度抨擊社會(huì)、揭露社會(huì)的陰暗面，忽視正能量的傳播，偏離了思想政治理論課的宗旨，甚至有極少數(shù)教師在課堂上向?qū)W生講授一些不正確的政治觀點(diǎn)；有的教師職業(yè)道德不高，缺乏愛(ài)崗敬業(yè)精神，缺乏責(zé)任感和使命感，對(duì)思政課的教育教學(xué)工作投入嚴(yán)重不足，只是為了完成教學(xué)任務(wù)，對(duì)學(xué)生缺乏愛(ài)心；還有的教師在人格修養(yǎng)方面，不能對(duì)學(xué)生起到示范和表率作用，師表意識(shí)淡薄，在思想認(rèn)識(shí)、語(yǔ)言行動(dòng)、生活作風(fēng)等方面不能給學(xué)生以積極向上的影響，缺乏人格魅力。

3 幼師生思政課教學(xué)質(zhì)量提升的路徑

3.1 轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，做到主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一

習(xí)近平指出，要堅(jiān)持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一，思政課教學(xué)離不開(kāi)教師的主導(dǎo)，同時(shí)要加大對(duì)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和接受特點(diǎn)的研究，發(fā)揮學(xué)生主體性作用。這一重要論述深刻闡明了思政課教學(xué)中教師與學(xué)生二者角色的辯證關(guān)系。思政課教師要清楚地認(rèn)識(shí)到，要著力解決思政課“入耳、入腦、入心”的問(wèn)題，必須將“以教師為中心”的教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)生為中心”，要堅(jiān)持“以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體”，并統(tǒng)一于教學(xué)全過(guò)程，使“教”與“學(xué)”形成良性互動(dòng)，教師和學(xué)生形成緊密的教學(xué)共同體，形成師生共同參與、相互學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步的教學(xué)態(tài)勢(shì)。

3.1.1 堅(jiān)持教師的主導(dǎo)性地位，體現(xiàn)教師在教學(xué)中的關(guān)鍵作用

思政課教師在教學(xué)中起著對(duì)學(xué)生的引領(lǐng)作用，要充分發(fā)揮積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，主動(dòng)而為、主動(dòng)設(shè)計(jì)、主動(dòng)推進(jìn)，掌握教學(xué)和課堂的全局。同時(shí)，要講究方式方法，結(jié)合教育對(duì)象的特點(diǎn)，從教育對(duì)象的接受規(guī)律出發(fā)，潛移默化地發(fā)揮引導(dǎo)作用。因此，教師既要主導(dǎo)教學(xué)節(jié)奏，又要主導(dǎo)課堂形態(tài)，還要主導(dǎo)課堂效果，履行好教師的根本職責(zé)，以取得預(yù)期的教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。

3.1.2 發(fā)揮學(xué)生的主體性作用，體現(xiàn)教學(xué)中對(duì)學(xué)生的尊重

思政課教師在教學(xué)中要充分激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)積極性和自覺(jué)性，讓學(xué)生從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，主動(dòng)回應(yīng)教師的教學(xué)引導(dǎo)，主動(dòng)拓展思考教學(xué)內(nèi)容，在此過(guò)程中，也能更有效地破解思想和理論上的困惑難題。因此，教師在教學(xué)中要尊重教育對(duì)象，要“眼里有學(xué)生，心里有學(xué)生”，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性作用，最大限度調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)思政課學(xué)習(xí)的獲得感，實(shí)現(xiàn)思政課教學(xué)的最終目的。

3.2 優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，做到統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一

在教學(xué)時(shí)做到統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一，一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)是優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理整合。因此，教師首先要研讀課標(biāo)，明確教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)目的，它是教材編寫(xiě)的依據(jù)，也是教學(xué)實(shí)施的準(zhǔn)繩和教學(xué)評(píng)估的標(biāo)準(zhǔn)，要準(zhǔn)確理解和領(lǐng)會(huì)思政課的性質(zhì)和基本理念，在整體上把握課程設(shè)置的基本思路；同時(shí)，在研讀課標(biāo)的基礎(chǔ)上，注重教材的合理使用，要根據(jù)不同年級(jí)、不同班級(jí)，以及不同個(gè)體在思想認(rèn)知、理論素養(yǎng)和理解水平等方面的差異，合理整合教材，優(yōu)化豐富教學(xué)內(nèi)容，使之更符合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)、職業(yè)生涯規(guī)劃等成長(zhǎng)需求，提高教學(xué)內(nèi)容的針對(duì)性和有效性，做到因地制宜、因時(shí)制宜、因材施教。具體來(lái)講，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容要注意三點(diǎn)，即重點(diǎn)、熱點(diǎn)、興趣點(diǎn)。

3.2.1 吃透教材，把握重點(diǎn)

教材是教師開(kāi)展教學(xué)工作的直接依據(jù)，所有教學(xué)活動(dòng)都離不開(kāi)教材，要在宏觀和微觀上把握教材，把教材讀薄讀活，切實(shí)掌握教材內(nèi)容，熟練駕馭教材，這是提高思政課教學(xué)質(zhì)量的重要前提之一。首先，要通讀教材，從宏觀上把握教材的基本思想、邏輯體系以及知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系；其次，要精讀教材，從微觀上把握教材，理出教材的知識(shí)點(diǎn)；第三，要剖析教材的思想教育因素，強(qiáng)化思政課的育人功能。

3.2.2 關(guān)注社會(huì)，切入熱點(diǎn)

思政課教師要緊跟時(shí)代熱點(diǎn)，捕捉和篩選時(shí)政新聞，選取受到社會(huì)公眾廣泛關(guān)注、對(duì)老百姓的道德認(rèn)知和價(jià)值判斷有著深遠(yuǎn)影響的熱點(diǎn)問(wèn)題切入課堂。選取熱點(diǎn)時(shí)要注意三點(diǎn)：首先，要從教材出發(fā)，熱點(diǎn)要與教學(xué)內(nèi)容緊密銜接，對(duì)課堂教學(xué)起著錦上添花的作用，不可喧賓奪主、嘩眾取寵或者離題萬(wàn)里；其次，要具有典型性，熱點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是眾多媒體和社會(huì)大眾廣泛關(guān)注和熱議的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題；第三，要注重時(shí)效性，熱點(diǎn)的切入要處理好“時(shí)度效”三者間的關(guān)系，切入的時(shí)機(jī)要恰當(dāng)，分寸的把握要得當(dāng)，教育的效果要最佳。

3.2.3 研究學(xué)生，找準(zhǔn)興趣點(diǎn)

思政課是知識(shí)教育，更是認(rèn)同教育，一定要考慮到學(xué)生的實(shí)際需求。幼師生年齡較小，女生較多，要開(kāi)展廣泛而深入的調(diào)研，研究學(xué)生的生活環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境和心理變化，深入了解學(xué)生的思想需求和關(guān)注熱點(diǎn)，找準(zhǔn)學(xué)生的興趣點(diǎn)，真正做到以學(xué)生為本，想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急，既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)參與熱情，也能使教學(xué)更有針對(duì)性，讓學(xué)生學(xué)有所思、學(xué)有所感、學(xué)有所得。

3.3 創(chuàng)新教學(xué)形式，做到灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一

思政課與一般課程有著根本性的區(qū)別，它有著極強(qiáng)的政治性和理論性，內(nèi)容較為抽象和概括，以“單向灌輸”、“硬灌輸”為主的傳統(tǒng)教學(xué)模式，啟發(fā)性運(yùn)用不足，效果通常不理想。習(xí)近平指出，要堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一，注重啟發(fā)性教育，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、思考問(wèn)題，在不斷啟發(fā)中讓學(xué)生水到渠成得出結(jié)論。在思政課改革過(guò)程中，要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)形式，把灌輸和啟發(fā)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，二者不可偏廢。教學(xué)中既要堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向正確，又要注重教學(xué)方法得當(dāng)，灌輸過(guò)程中要融入啟發(fā)，啟發(fā)過(guò)程中要體現(xiàn)灌輸，二者要統(tǒng)一于教學(xué)全過(guò)程，統(tǒng)一于思政課教學(xué)目標(biāo)的最終實(shí)現(xiàn)。

3.3.1 加強(qiáng)正確理論的灌輸，堅(jiān)持正確的政治立場(chǎng)和明確的價(jià)值導(dǎo)向

“灌輸”是馬克思主義關(guān)于思想政治理論教育的基本原則和基本理論，是教育者由外向內(nèi)成體系地開(kāi)展思想政治理論教育，推動(dòng)所教育內(nèi)容整體而非零散地進(jìn)入學(xué)生頭腦，進(jìn)而達(dá)到內(nèi)化于心、外化于行的效果[2]，它不是“滿堂灌”，也不是“填鴨式”的“硬灌輸”。幼師生正處于各方面價(jià)值觀和政治觀點(diǎn)形成和確立時(shí)期，社會(huì)經(jīng)歷和自有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)不足，不可能在頭腦中自發(fā)產(chǎn)生“理論”性知識(shí)。并且，這個(gè)年齡段的學(xué)生思維活躍但發(fā)散性較強(qiáng)，容易沖動(dòng)偏激，缺乏辯證、客觀、全面、歷史地看待問(wèn)題和分析問(wèn)題的能力，容易產(chǎn)生思想上的迷茫和價(jià)值判斷方面的混亂。思政課教師要充分利用學(xué)生可塑性強(qiáng)這一身心發(fā)展特點(diǎn)，不斷加強(qiáng)正確理論的灌輸，強(qiáng)調(diào)價(jià)值觀的引導(dǎo)和滲透，為學(xué)生筑牢思想政治防線，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，掌握馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，堅(jiān)定理想信念，在青少年“拔節(jié)孕穗期”精心引導(dǎo)和栽培，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

3.3.2 注重啟發(fā)性，創(chuàng)新教學(xué)形式豐富灌輸手段

“啟發(fā)”是思政課遵循“灌輸性”原則開(kāi)展思想政治教育的具體方法，注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)。第一，教師要善于理論聯(lián)系實(shí)際，善于用發(fā)展了的先進(jìn)科學(xué)理論去分析解答社會(huì)發(fā)展和學(xué)生思想中不斷出現(xiàn)的各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，堅(jiān)持與學(xué)生的思想實(shí)際、成長(zhǎng)成才要求、全面素質(zhì)提高的要求相結(jié)合，讓學(xué)生感到課程的學(xué)習(xí)能夠真正幫助自己解決在思想理論和價(jià)值選擇上的各種困惑，這樣也能有效調(diào)動(dòng)其思政課學(xué)習(xí)的積極性。第二，教師要綜合運(yùn)用以理服人的理論式灌輸、以情感人的情感式灌輸、實(shí)事求是的案例式灌輸及通俗易懂的白話式灌輸?shù)榷喾N方法，增強(qiáng)理論的說(shuō)服性和學(xué)生的認(rèn)同度[3]，實(shí)現(xiàn)理論“三入”，提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)與政治覺(jué)悟。第三，教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的興趣點(diǎn)，積極建構(gòu)雙向互動(dòng)式教學(xué)模式，通過(guò)“體驗(yàn)式”、“參與式”、“辯論式”、“主題演講”、“角色扮演”等教學(xué)模式，讓課堂真正“活起來(lái)”，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、思考問(wèn)題，在啟發(fā)中探索解決問(wèn)題的方法。第四，教師應(yīng)熟練掌握和運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，充分利用校園網(wǎng)和新媒體平臺(tái)等，采用線上與線下相結(jié)合的混合式教學(xué)模式，用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的語(yǔ)言和方式進(jìn)行對(duì)話交流，在愉快輕松的環(huán)境下潛移默化地進(jìn)行理論灌輸和價(jià)值引領(lǐng)。

3.4 錘煉教學(xué)素質(zhì)，做到顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，辦好思政課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。廣大一線教師堅(jiān)持顯性教育與隱性教育相統(tǒng)一，內(nèi)外兼修，釋放活力，提高自己的教書(shū)育人能力，這也是思想政治理論課教學(xué)改革和質(zhì)量提升的重中之重。[4]思政課不僅灌輸知識(shí)，也塑造信仰和人格，這決定了思政課教師的職業(yè)和地位不同于其他學(xué)科，具有特殊性。思政教師既要有顯性的教學(xué)技能技巧，也要有隱性的人格魅力；既要不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)能力，也要努力塑造高尚人格，做到學(xué)高為師、身正為范，做到顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一。

3.4.1 豐富學(xué)科背景，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)

思政課屬于通識(shí)教育課，對(duì)教師的要求更高，不同專業(yè)、不同年級(jí)、不同年齡的學(xué)生知識(shí)基礎(chǔ)和興趣點(diǎn)不一樣，這就要求教師不僅要掌握好本學(xué)科的專業(yè)知識(shí)，還要對(duì)其他學(xué)科門(mén)類的知識(shí)有一定的掌握和了解。對(duì)于幼師院校思政課教師而言，除了要另外學(xué)習(xí)哲學(xué)知識(shí)、人文地理歷史知識(shí)、教育學(xué)和心理學(xué)等學(xué)科知識(shí)外，還要對(duì)幼兒教育方面的知識(shí)有一定掌握，并對(duì)音樂(lè)藝術(shù)類知識(shí)有一定了解，做到專博結(jié)合、文理結(jié)合、文藝結(jié)合、古今結(jié)合、中外結(jié)合，讓教學(xué)更貼近學(xué)生，更有親和力和吸引力，朝著目標(biāo)達(dá)成的方向發(fā)展。

3.4.2 提升教學(xué)能力，淬煉教學(xué)技巧

教學(xué)是一門(mén)技術(shù)，更是一門(mén)藝術(shù)。思政課要把“有意義”講得“有意思”，教師不僅需要具備扎實(shí)的專業(yè)素養(yǎng)、深厚的理論功底，也需要練就嫻熟的授課技巧，提升教學(xué)的藝術(shù)性，其中一個(gè)有效路徑就是教師不僅要擅長(zhǎng)講道理，更要善于講故事，在增強(qiáng)課程思想性、理論性的同時(shí)，增強(qiáng)課程的親和力和感染力，讓學(xué)生聽(tīng)起來(lái)津津有味，說(shuō)起來(lái)津津樂(lè)道。教師要用淵博的知識(shí)、幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言、富于表現(xiàn)力和感染力的肢體語(yǔ)言、飛揚(yáng)的激情，講好故事，講出“理”、講出“情”、講出“力”，把深刻的思想、抽象的道理、僵化的條綱，轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的語(yǔ)言、鮮活的案例，讓學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)、易于接受，既能使課堂更接地氣、更有生氣，又能體現(xiàn)教師有文氣、有正氣[5]，為廣大青年學(xué)生成長(zhǎng)提供精神指引，更好構(gòu)鑄中國(guó)精神，展現(xiàn)中國(guó)價(jià)值，凝聚中國(guó)力量。

3.4.3 塑造高尚人格，提升個(gè)人魅力

幼師專業(yè)的特殊性，使得這一點(diǎn)尤其重要。因?yàn)橛變航處熢诮逃谐洚?dāng)?shù)氖怯變簩W(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者，更多的是對(duì)幼兒從小品行和道德行為的引導(dǎo)和示范，是一種潛移默化的教育，幼師生個(gè)人品格的養(yǎng)成尤為重要?！坝H其師”才能“信其道”，“立德”方能“樹(shù)人”，幼師生心理生理正走向成熟，但依然有很強(qiáng)的“向師性”。因此，思政課教師自律要嚴(yán)，人格要正，要堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守政治立場(chǎng)，不斷提高授業(yè)本領(lǐng)，堅(jiān)持教書(shū)和育人相統(tǒng)一，堅(jiān)持言傳和身教相統(tǒng)一，給學(xué)生展現(xiàn)良好的教師形象，讓學(xué)生認(rèn)可教師的人格，信服教師講授的道理，接受教師傳授的知識(shí)，真正達(dá)到“敬而受教”的效果。思政課教師要努力“以高尚的人格魅力贏得學(xué)生敬仰，以模范的言行舉止為學(xué)生樹(shù)立榜樣，把真善美的種子不斷播撒到學(xué)生心中”，就能真正得到學(xué)生的認(rèn)同，吸引他們?cè)诘赖滦摒B(yǎng)與為人處世上自覺(jué)靠近、見(jiàn)賢思齊[6]，將來(lái)給孩子一個(gè)良好的示范和引導(dǎo)。

幼師生不僅是學(xué)生，也是未來(lái)的幼兒教師，是教育下一代的啟蒙老師。要培養(yǎng)符合時(shí)代要求的幼兒教師，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，就一定要鞏固好思政課這個(gè)思想政治教育的主陣地，要切實(shí)推動(dòng)思政課的改革創(chuàng)新。通過(guò)有質(zhì)量的思政課教育教學(xué)活動(dòng)，進(jìn)一步增加幼師生對(duì)思政課的獲得感和滿意度，幫助學(xué)生在思想上成長(zhǎng)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，努力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，走上工作崗位后幫助孩子扣好人生的“第一粒扣子”，對(duì)幼兒未來(lái)的發(fā)展、對(duì)社會(huì)的發(fā)展起到積極影響。

注釋：

①本文主要以專科層次幼師生為研究對(duì)象。