張玉康

【摘要】在科技、文化快速發(fā)展的新時期，結(jié)合習(xí)近平傳統(tǒng)文化觀，深入挖掘優(yōu)秀本土文化內(nèi)涵，致力于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校大學(xué)生思想政治教育相結(jié)合，對于提升大學(xué)生對本土文化及中國共產(chǎn)黨初心和使命的認知，進而助力新時期大學(xué)生德育發(fā)展，具有重要意義。

【關(guān)鍵詞】習(xí)近平傳統(tǒng)文化觀;本土文化;大學(xué)生思想政治教育

黨的十九大報告明確提出“不忘初心、牢記使命”的教育主題，指出中國共產(chǎn)黨的初心和使命，就是為人民謀幸福，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。習(xí)近平總書記還多次提出，要高度重視發(fā)掘、發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，探索其思想內(nèi)涵、道德精髓。在新時期大學(xué)生思想政治教育中，要利用好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，賦予其現(xiàn)代價值，并做好傳承工作。

高校承載著為中華民族偉大復(fù)興培養(yǎng)合格社會主義接班人的重大使命，必須引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。因此，充分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，并將其融入大學(xué)生思想政治教育，具有非常重要的意義。高校應(yīng)該結(jié)合地域特點，發(fā)掘本土傳統(tǒng)文化資源，助力大學(xué)生思想政治教育。

一、本土文化的內(nèi)涵

我國幅員遼闊，地理形態(tài)多樣，歷史悠久，民族眾多，各個地區(qū)的人群在適應(yīng)和改造生存環(huán)境的過程中，孕育出了具有本地區(qū)鮮明特色的知識體系和文化形態(tài)。本土文化正是在長期的歷史發(fā)展中不斷碰撞、積淀、融合而形成的。本土文化又可以稱之為區(qū)域文化，是指在一定的區(qū)域范圍內(nèi)經(jīng)過長期的歷史發(fā)展而形成的具有特定文化內(nèi)涵的物質(zhì)、精神文明形式，具有一定的地方發(fā)展特色，同時也具有持續(xù)發(fā)展與變化的特點。本土文化主要指本地區(qū)的歷史事件、歷史名人、歷史古跡、出土文物、土特產(chǎn)品、特色文化、政治時事等，涉及范圍相當廣泛。本土文化中所凝聚的價值體系、人生觀念、生產(chǎn)生活方式會對個人產(chǎn)生極其深遠的影響，是引領(lǐng)大學(xué)生踐行社會主義核心價值觀的重要資源。高校要注意發(fā)掘當?shù)刈钯N近生活、最接地氣的優(yōu)秀本土文化資源，并融入大學(xué)生思想政治教育中，使其變得更生動、更貼近生活、更直擊心靈，并成為大學(xué)生愛家、愛校、愛黨、愛國情感的紐帶。

例如，揚州本土文化中有園林文化、雕版印刷技術(shù)、廣陵派古琴藝術(shù)和剪紙等傳統(tǒng)文化;還擁有許多紅色文化資源，如，曾玉良烈士陵園、寶應(yīng)曹甸四烈士墓、三垛河伏擊戰(zhàn)紀念碑、高郵新四軍接受日軍投降儀式舊址等。高校應(yīng)結(jié)合地區(qū)特色，充分發(fā)掘本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，將其融入大學(xué)生思政教育中去，進而培養(yǎng)出合格的社會主義建設(shè)者和接班人。

二、本土文化資源助力大學(xué)生思想政治教育存在的問題

（一）大學(xué)生思想政治教育缺乏實踐

目前，大學(xué)生思想政治教育主要通過思想政治教育課程實現(xiàn)。本土文化資源種類多、分布廣，有的蘊藏在民俗典故中，有的埋藏在革命遺跡中。大學(xué)生應(yīng)該走出課堂，走近本土傳統(tǒng)文化、深入了解本土傳統(tǒng)文化。但由于多方面的原因，大學(xué)生思想政治教育常局限于課堂，學(xué)生無法實地去體驗、感受，就很難產(chǎn)生情感上的共鳴，更難以將這些文化內(nèi)化為前行的動力。

（二）教師對本土傳統(tǒng)文化的理解缺乏深度

本土傳統(tǒng)文化不在課本里，而是更多地分散在各地。這就需要教師率先走出課堂，更好地認識優(yōu)秀本土文化，挖掘優(yōu)秀教育素材。但實踐中，部分教師對本土傳統(tǒng)文化的理解缺乏深度，無法更好地將優(yōu)秀本土文化融入新時期大學(xué)生思想政治教育中。

三、本土文化資源助力大學(xué)生思想政治教育的路徑

（一）做好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治教育融合工作，挖掘教育新資源

本土傳統(tǒng)文化有著深厚的歷史文化底蘊，是校園文化建設(shè)的重要資源。高?？梢砸劳斜镜刎S富的文化資源，建設(shè)富有地方特色的校園文化環(huán)境，營造寓教于樂的校園文化氛圍。在打造本土化的校園文化時，可以讓學(xué)生也加入進來。例如，讓學(xué)生參與校園文化景觀設(shè)計、編排反映本土文化的歌曲等。讓學(xué)生也成為校園文化建設(shè)的參與者，主動踐行校園文化精神，感受并傳播本土文化魅力。

優(yōu)秀的本土文化是一種具有傳承性、認同感和存在空間的地方性知識。本地區(qū)高校教師吸收優(yōu)秀本土文化進行課程設(shè)置、教學(xué)，不僅具有得天獨厚的優(yōu)勢，而且能讓教學(xué)更接地氣。例如，高校教師在思想政治理論課上，可以引入“寧可餓死，不吃美國救濟糧”的愛國文人朱自清的故事;還有革命思想宣傳者、不懈追求救國救民道路的先鋒戰(zhàn)士江上青的事跡。這些生動的人物事跡更能吸引大學(xué)生的注意，激發(fā)他們守住初心、擔當使命的熱情。

（二）提高教師對本土文化資源的挖掘能力，創(chuàng)新教育方法

思想政治理論課教師是大學(xué)生主題教育的領(lǐng)路人，他們不僅要有過硬的馬克思主義理論功底，同時還要有挖掘地方本土文化資源的能力。優(yōu)秀本土文化具有分散性的特點，因此，思政教育不能局限于課本，要適當增加實地考察和調(diào)研的環(huán)節(jié)，讓大學(xué)生能夠身臨其境，切實感受到優(yōu)秀本土文化的深厚底蘊和現(xiàn)實意義。

在新媒體不斷發(fā)展的今天，可以利用互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字技術(shù)，將地方本土文化資源通過公眾號、微博、貼吧、教學(xué)APP，以視頻、音頻、AR等方式呈現(xiàn)出來。增加實踐環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生愛國、愛黨、愛校、愛家的精神品質(zhì)。讓學(xué)生走近中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以組織學(xué)生參觀紅色革命遺跡，觀看戲曲演出，這種身臨其境的實踐教育能夠帶給學(xué)生更多的啟發(fā)和思考。還可以鼓勵學(xué)生發(fā)掘優(yōu)秀本土文化資源，教師可以為他們的發(fā)掘成果舉辦成果展。這樣一來，學(xué)生就從被動學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)，也更能鍛煉他們的能力，提高他們的綜合素質(zhì)。

參考文獻：

[1]習(xí)近平.在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告[M].北京：人民出版社，2017.

[2]彭志強.新時代中國共產(chǎn)黨人的初心和使命淺析[J].中共烏魯木齊市委黨校學(xué)報，2018（4）：7-10.

[3]尹會蘭，高文越，步秀君.新時代學(xué)生黨員初心意識喚醒研究[J].河北工程大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2019（2）：50-51.

[4]王義全.基于地方文化融合的高校創(chuàng)業(yè)教育研究——以揚州為例[J].大眾文化，2018（10）：182-183.

[5]張香水.淺析本土課程資源在高中思想政治教學(xué)中的德育功能[J].中學(xué)教學(xué)參考，2017（01）：58-59.

[6]金晶.試論揚州抗戰(zhàn)文化資源的保護與利用[J].保山學(xué)院學(xué)報，2019（4）：59-65.

[7]范人偉.高?！安煌跣?、牢記使命”主題教育動因、舉措和效果分析[J]. 求知導(dǎo)刊，2019（13）：4-6.

[8]李嬌萍，唐宏，萬生更.角色·素養(yǎng)·人格——談高校思想政治課教師的職業(yè)形象[J].陜西教育學(xué)院學(xué)報，2007（2）：5-8.

【本文系揚州市職業(yè)大學(xué)學(xué)生工作專項課題“揚州本土文化對大學(xué)生‘不忘初心 牢記使命’主題教育提升策略研究”（2020XGB08）的階段性成果】

（作者單位：揚州市職業(yè)大學(xué)）