張璇 彭兵轉(zhuǎn)
摘 ? ?要:“跨文化交際”課程涉及眾多的西方文化與思想,高校外語(yǔ)教學(xué)工作者應(yīng)根據(jù)課程自身的特點(diǎn),大力發(fā)揮該門(mén)課程的育人功能。文章從“跨文化交際”與課程改革的內(nèi)在聯(lián)系談起,探究二者間的融合方式。
關(guān)鍵詞:跨文化交際能力;課程思政;測(cè)評(píng)
中圖分類(lèi)號(hào):G641 ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ? ?文章編號(hào):1002-4107(2021)03-0031-02
一、“跨文化交際”課程思政教學(xué)改革的必要性
2018年全國(guó)教育大會(huì)于指出,要大力培養(yǎng)具有全球視野、通曉國(guó)際規(guī)則、熟練運(yùn)用外語(yǔ)、精通中外談判和溝通的國(guó)際化人才。大學(xué)是培養(yǎng)人才的地方,學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)的主要途徑是通過(guò)外語(yǔ)課堂,而國(guó)際化視野的培養(yǎng)只有在“跨文化交際”的課堂上才能得以完美實(shí)現(xiàn),因?yàn)榭缥幕浑H可以使語(yǔ)言使用者更好地認(rèn)識(shí)、理解、包容本民族及他民族的文化[1]。而弘揚(yáng)中國(guó)文化,培養(yǎng)民族文化自信,為“走出去”的戰(zhàn)略方針做好準(zhǔn)備,這也是實(shí)現(xiàn)外語(yǔ)教育的根本價(jià)值。然而就當(dāng)前我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)課堂而言,存在著較為普遍且嚴(yán)重的授課不均衡問(wèn)題,教師大多是側(cè)重英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)譯的語(yǔ)言技能,卻輕視本族語(yǔ)言和文化的熏陶,側(cè)重西方文化的介紹,卻往往忽略了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播。這種不均衡將直接導(dǎo)致學(xué)生重西方而輕本土,長(zhǎng)久以往必然會(huì)間接地阻礙中國(guó)全球化發(fā)展的步伐。國(guó)際化人才培養(yǎng)的提出告訴我們不僅要讓新一代的大學(xué)生具有外語(yǔ)交際能力,還要讓他們具備民族文化素養(yǎng)[2],將中國(guó)特色弘揚(yáng)到世界各地。因此,大學(xué)英語(yǔ)“跨文化交際”課程應(yīng)將如何正確引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立文化價(jià)值觀作為改革的方向,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的了解與認(rèn)同感,全面實(shí)施跨文化交際的教學(xué)。
二、“跨文化交際”與課程思政的內(nèi)在聯(lián)系
課程思政是一種教育教學(xué)理念,也是一種新的教育觀。過(guò)去,高校教育講究的是單一的“思政課程”,自習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治會(huì)議上發(fā)出“要把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程”的指示以來(lái),“課程思政”轉(zhuǎn)變了高校教育工作研究者的教育觀念[3],可以說(shuō)課程思政是將思想政治教育工作延伸到了大學(xué)的所有課程中,課堂承載的不僅是傳授知識(shí)和培養(yǎng)能力,還蘊(yùn)含著培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀的使命和作用[4]。這就要求教師將思想政治教育納入到大學(xué)英語(yǔ)的課堂中來(lái),深入探索和挖掘英語(yǔ)課程中的思想政治教育資源,發(fā)揮課程思政在英語(yǔ)課程中教書(shū)育人的根本作用?!翱缥幕浑H”是大學(xué)英語(yǔ)課程中極為有代表性的一門(mén)核心課程,旨在培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際意識(shí)與能力,懂得批判性地對(duì)比分析中西方文化的異同,并把所研究的理論知識(shí)熟練運(yùn)用于實(shí)踐。隨著中國(guó)全球化的發(fā)展,中西方文化發(fā)生的碰撞,使得現(xiàn)代的大學(xué)生產(chǎn)生了多元化的價(jià)值取向,但同時(shí)也帶來(lái)一些思想沖突和矛盾,課程思政與課堂教學(xué)的融合在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)幫助大學(xué)生解決了這一問(wèn)題。教師可以通過(guò)挖掘思政應(yīng)設(shè)點(diǎn)滿足學(xué)生不同的思想需求、解決學(xué)生的思想矛盾。由此可見(jiàn),“跨文化交際”與課程思政有著牢不可分的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。
“跨文化交際”與課程思政的融合是有其特有的優(yōu)勢(shì)所在的。第一,學(xué)生在學(xué)習(xí)這門(mén)課程時(shí)對(duì)西方的人文往往有著較為濃厚的興趣,中國(guó)日漸增多的跨國(guó)貿(mào)易背景也使學(xué)生對(duì)這門(mén)課程相當(dāng)重視,學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和參與課堂活動(dòng)的積極性會(huì)很高,這有利于教師寓教于樂(lè)式的教學(xué),即使談及比較嚴(yán)肅的政治問(wèn)題,學(xué)生也能易于理解。第二,在課程內(nèi)容上,跨文化交際中必然會(huì)涉及到西方人在處理事情上的習(xí)慣,有些可能同我們不謀而合,有些卻大相徑庭,這就需要教師在課堂上引經(jīng)據(jù)典,不僅要講西方的習(xí)俗,還要講中國(guó)的習(xí)俗,傳播傳統(tǒng)文化,教會(huì)學(xué)生對(duì)不同文化的包容與理解,在跨文化對(duì)比中幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。
三、“跨文化交際”課程思政教學(xué)的融合方式
(一)教學(xué)目標(biāo)融合能力與素質(zhì)培養(yǎng)的雙重要求
課程思政不僅要擺脫過(guò)去的只注重學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)譯語(yǔ)言能力的培養(yǎng),而且要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到課程教學(xué)中來(lái),同時(shí)注重課程的文化性訴求,實(shí)現(xiàn)外語(yǔ)教學(xué)傳授知識(shí)和價(jià)值引領(lǐng)相統(tǒng)一的本質(zhì)目的。
教書(shū)與育人相結(jié)合,一方面,教師應(yīng)幫助學(xué)生增強(qiáng)其文化功底,深入傳統(tǒng)文化的精髓,對(duì)比中西方文化的相似與差異。另一方面,教師要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解和觀點(diǎn),培養(yǎng)其創(chuàng)新性思維,積極調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,鍛煉學(xué)生養(yǎng)成批判性思維。
(二)課堂教學(xué)引領(lǐng)文化信仰的認(rèn)同與英語(yǔ)技能的提升
培養(yǎng)國(guó)際化復(fù)合人才就是要使其了解中西方文化的同時(shí),還要有能力理解二者之間的文化差異和文化沖突。因此,在跨文化交際教學(xué)的過(guò)程中,教師還應(yīng)以適當(dāng)?shù)姆绞胶褪侄我龑?dǎo)學(xué)生培養(yǎng)文化自信和文化認(rèn)同,在增強(qiáng)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)譯的語(yǔ)言技能的同時(shí)還能幫助他們樹(shù)立正確的文化價(jià)值觀。
在聽(tīng)說(shuō)教學(xué)方面,教師可以安排和要求學(xué)生用英文做一小段的新聞演講,新聞的內(nèi)容不限地域,這樣既可以幫助學(xué)生與時(shí)俱進(jìn)地了解國(guó)內(nèi)外所發(fā)生的事,又可以學(xué)習(xí)到關(guān)于中西方文化的方方面面。這樣的活動(dòng)筆者在教學(xué)過(guò)程中實(shí)踐了兩年,效果頗佳,以前不關(guān)心時(shí)事的學(xué)生,現(xiàn)在每天必做的事是打開(kāi)China Daily或BBC News等公眾號(hào)翻看最新新聞,經(jīng)濟(jì)、文化、娛樂(lè)、健康、教育等話題都會(huì)有所接觸,感興趣的還會(huì)繼續(xù)深入了解。除此之外,如果學(xué)生的整體水平較高,還可以開(kāi)展辯論賽等活動(dòng),這樣,不僅能讓學(xué)生有英語(yǔ)語(yǔ)言的產(chǎn)出,還能有效地增強(qiáng)其文化自信和認(rèn)同感,最終促進(jìn)其批判性思維的形成。
在讀寫(xiě)教學(xué)方面,可以推薦學(xué)生熟讀國(guó)內(nèi)外經(jīng)典文學(xué)作品。比如林語(yǔ)堂先生的《風(fēng)聲鶴唳》就很值得學(xué)生一讀,值得一提的是這本書(shū)的英文版也是林語(yǔ)堂先生的自譯,同一內(nèi)容同一作者,在拜讀了中文之后再細(xì)細(xì)地品味它的英文,這樣更能幫助學(xué)生理解英漢兩種語(yǔ)言及文化之間的差異。筆者在跨文化交際課堂中常給學(xué)生布置的一項(xiàng)課后任務(wù)是用英語(yǔ)寫(xiě)一段中國(guó)神話故事,篇幅可以不長(zhǎng),但當(dāng)學(xué)生動(dòng)筆寫(xiě)時(shí)卻發(fā)現(xiàn)難度很大。由此可見(jiàn),當(dāng)代大學(xué)生的文化語(yǔ)境意識(shí)需要大幅提高,不能只有“世界眼光”而沒(méi)有“家國(guó)情懷”。
在翻譯方面,筆者常建議學(xué)生關(guān)注國(guó)家總理和外交部的新聞發(fā)布會(huì)和答記者問(wèn)環(huán)節(jié),那里常見(jiàn)一些字、詞、句,甚至是成語(yǔ)、典故、文言文的翻譯,這些翻譯技巧和翻譯手法是非常值得學(xué)生去學(xué)習(xí)的。利用互聯(lián)網(wǎng)資源,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行中英文對(duì)照學(xué)習(xí),還可以在課堂模擬答記者問(wèn)的環(huán)節(jié),讓學(xué)生認(rèn)真閱讀和了解“新中特”治國(guó)理政思想,從中外媒體的報(bào)道和評(píng)論里鍛煉其批判性思維,樹(shù)立正確的價(jià)值觀。
(三)教學(xué)測(cè)評(píng)提升課程思政的實(shí)效性
大學(xué)生跨文化交際能力是大學(xué)生在一定的文化價(jià)值觀支配下與不同文化背景的人在交際過(guò)程中所體現(xiàn)出的能力和水平,跨文化交際能力往往與其跨文化觀念和行為緊密聯(lián)系。近年來(lái),國(guó)內(nèi)外對(duì)大學(xué)生跨文化交際能力提出過(guò)一種知行合一的測(cè)評(píng)體系,其中,“知”和“行”分別是指認(rèn)知活動(dòng)和行為活動(dòng)[5]。在實(shí)際操作中,可以將“跨文化交際”課程的教學(xué)測(cè)評(píng)分為兩種,分別對(duì)應(yīng)“知”與“行”的考查。首先是第二課堂評(píng)價(jià),教師可以根據(jù)課堂所學(xué)“西方的餐桌禮儀”,布置第二課堂活動(dòng)為:查閱了解中國(guó)的餐桌禮儀,并對(duì)比中西方差異。其次是社會(huì)實(shí)踐評(píng)價(jià),這是一種以教學(xué)產(chǎn)出結(jié)果為導(dǎo)向的考評(píng)機(jī)制,比如在端午節(jié)來(lái)臨之際,邀請(qǐng)國(guó)際交流學(xué)院的學(xué)生一起體驗(yàn)包粽子,在此活動(dòng)中,學(xué)生要將中國(guó)的傳統(tǒng)文化講授和展示給外國(guó)人看,既達(dá)到了跨文化交際的目的又培養(yǎng)了學(xué)生的家國(guó)情懷,這便是課程思政在“跨文化交際”課程中的重要性體現(xiàn)。
四、結(jié)語(yǔ)
“跨文化交際”思政課程建設(shè),能夠幫助當(dāng)代大學(xué)生了解中國(guó)自身的文化與思想,使其在開(kāi)拓視野的同時(shí),積極辯證地認(rèn)識(shí)外部世界。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),高校的外語(yǔ)教育工作者更應(yīng)努力將“思政元素”與教學(xué)有機(jī)地融合起來(lái),有效地引導(dǎo)學(xué)生從中培養(yǎng)深厚的家國(guó)情懷,樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。
參考文獻(xiàn):
[1]彭兵轉(zhuǎn),姜毓鋒.跨文化交際視角下語(yǔ)言主觀性研究[J].牡丹江師范學(xué)院學(xué)報(bào):社科版,2019,(3).
[2]彭兵轉(zhuǎn),林紫荊.大學(xué)英語(yǔ)跨文化交際教學(xué)中的文化自信培養(yǎng)探究[J].黑龍江教育:理論與實(shí)踐,2020,(3).
[3]鄔舒群,楊芳.大學(xué)英語(yǔ)“課程思政”問(wèn)題探究[J].吉林廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào),2019,(9).
[4]袁藝銘.跨文化交際課程的思政教育探索[J].現(xiàn)代交際,2019,(20).
[5]高永晨.中國(guó)大學(xué)生跨文化交際能力測(cè)評(píng)體系的理論框架構(gòu)建[J].外語(yǔ)界,2014,(4).
編輯∕丁俊玲
作者簡(jiǎn)介:張璇(1990—),女,黑龍江哈爾濱人,哈爾濱理工大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院講師,研究方向:二語(yǔ)習(xí)得、語(yǔ)用學(xué)、英語(yǔ)教學(xué)改革。
基金項(xiàng)目:上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)外語(yǔ)教材研究院外語(yǔ)教材研究項(xiàng)目“大學(xué)英語(yǔ)跨文化交際課程教材設(shè)計(jì)研究”(2020HL
0001-YBK);外教社全國(guó)高校外語(yǔ)教學(xué)科研項(xiàng)目“大學(xué)生跨文化交際能力培養(yǎng)的實(shí)證研究”(2019HL0001B);第十批中國(guó)外語(yǔ)教育基金項(xiàng)目“跨文化交際能力培養(yǎng)中的課程思政教學(xué)模式探究”(ZGWYJYJJ10Z006);2019年黑龍江省教育科學(xué)規(guī)劃重點(diǎn)課題“主觀性視角下大學(xué)生跨文化交際能力測(cè)評(píng)體系研究”(GJB1319062)