摘要：關(guān)于《木蘭詩》的教學(xué)重點，除了在情節(jié)內(nèi)容層面分析人物形象外，還需要抓住文本言語形式的特點，通過品析詩中的關(guān)鍵字、雙音疊詞、復(fù)疊句式和整體風(fēng)格，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行由“言”到“意”的理解，從而把握木蘭形象及詩歌情感。

關(guān)鍵詞：《木蘭詩》;言語形式;木蘭形象;情感主旨

《木蘭詩》是中學(xué)語文課本中的一篇傳統(tǒng)選文，作為一首敘事長詩，理解木蘭形象是教學(xué)的重點。最近筆者聽了一節(jié)公開課，教師設(shè)計了“說說木蘭是一個怎樣的英雄”的主問題，學(xué)生分組討論，分析了木蘭孝順、戀家、愛美的形象特點。從表面看來，學(xué)生結(jié)合情節(jié)內(nèi)容發(fā)言，課堂參與度高，但因教師沒有引導(dǎo)學(xué)生深入言語內(nèi)核進(jìn)行有質(zhì)量的品讀，學(xué)生沒有讀出詩歌獨特的韻致，整節(jié)課只在情節(jié)層面泛泛而談，而給人以隔靴搔癢之感。

在語文學(xué)習(xí)中，情節(jié)內(nèi)容固然重要，但言語形式是形成文本言說風(fēng)格與特質(zhì)的關(guān)鍵，大致體現(xiàn)在遣詞造句、表達(dá)方式、修辭方式、語言風(fēng)格、謀篇布局等方面。教師要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)《木蘭詩》的字里行間，才能真正品味到詩歌的高妙。本文擬從敘述人稱、特色詞語、典型句式、篇章風(fēng)格等“有意味的形式”入手，探討《木蘭詩》的言語形式及其意蘊。

一、第一人稱“我”

《木蘭詩》以木蘭的視角敘述了一個女扮男裝、替父從軍的傳奇故事，木蘭由此成為封建社會里難得的女英雄形象。木蘭的形象是健康明朗的，這種風(fēng)采首先體現(xiàn)為她身上絲毫沒有因受男權(quán)社會壓制而帶來的地位與處境的卑微感，詩人用鮮明跳脫的第一人稱“我”來表現(xiàn)木蘭對女性身份的自豪。

“我”是孝順?gòu)尚?、牽掛親人的女兒。面對父母，木蘭七次自稱“女”?；氐郊亦l(xiāng)，木蘭是阿姊的“妹”，是小弟的“姊”。面對可汗，木蘭勇敢地為自己的人生做主，“可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)”?！皟骸弊殖Ｓ玫囊忭検恰扒嗄昴凶印?，《古代漢語詞典》第2版中將這里的“兒”解釋為“年輕女子的自稱”。木蘭在封建社會最高統(tǒng)治者面前表達(dá)自己不卑不亢的態(tài)度時，用了這個性別指向不甚鮮明、情感內(nèi)涵豐富的稱呼。木蘭成為英雄的根本原因在于女兒對父親的孝順，辭官拒賞的根本原因在于女兒對親人的依戀，她忠實于完成替父從軍的使命，而功成之后的賞賜與她的意愿無關(guān)，這種看似淡泊名利的舉動與古代文人士大夫安貧樂道的君子之風(fēng)有著本質(zhì)的不同。

木蘭歸家后更是明確地表現(xiàn)了對性別的認(rèn)同?！伴_我東閣門，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳”連用四個“我”彰顯了濃郁的自我意識。她是那么興奮歡樂，這里坐坐，那里看看，脫下戰(zhàn)袍，換回女裝，這哪里是一個在戰(zhàn)場上立下赫赫戰(zhàn)功的英雄，分明是愛美愛生活的女兒。正因為如此，當(dāng)木蘭穿上女裝直面伙伴時，沒有絲毫的羞澀靦腆，而伙伴的“驚忙”，“同行十二年，不知木蘭是女郎”的感嘆，雄兔雌兔的比喻，以及“安能辨我是雄雌”的反問，都襯托出木蘭對自己女性身份的自豪。

二、特色雙音疊詞

《木蘭詩》多處使用雙音疊詞，既有擬聲也有摹狀，使描繪的場面或事物更加形象，使木蘭的情感表達(dá)更加細(xì)膩，也使語言形式整飭，音律和諧，更增添了全詩的藝術(shù)魅力。

詩中的雙音疊詞巧妙地表現(xiàn)了木蘭對父親的極度憂心?！斑筮髲?fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織”，開篇即是木蘭邊織布邊嘆息的場景?！斑筮蟆蹦M人物的嘆息聲，兩個疊聲詞“唧唧”連用，形象地寫出了木蘭得知老父親即將從軍后，對父親的擔(dān)心、憂慮以及內(nèi)心的波瀾起伏。詩人似乎覺得兩個疊聲詞分量不夠重，又加上“不聞機(jī)杼聲，唯聞女嘆息”這兩句再作闡釋，烘托了木蘭此刻凝重的心情。木蘭嘆息是因為“昨夜見軍帖，可汗大點兵。軍書十二卷，卷卷有爺名”。雙音疊詞“卷卷”映照數(shù)量詞“十二卷”和“大點兵”的“大”，極力渲染局勢的嚴(yán)峻、征兵的緊急和父親從軍的必然，而家中沒有男丁，無人替父親分憂，木蘭輾轉(zhuǎn)反側(cè)，徹夜未眠，才會重重嘆息。

雙音疊詞還傳達(dá)了木蘭對父母的無盡思念。“不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺”，“但聞燕山胡騎鳴啾啾”，這里“濺濺”和“啾啾”兩個擬聲詞與前文的“唧唧”相似，都屬于開口較小的齊齒呼，發(fā)音不那么響亮昂揚，在表達(dá)效果上，不會讓我們聯(lián)想起黃河之水天上來的奔騰氣勢與咆哮場面，也完全不同于戰(zhàn)場上殺聲陣陣、戰(zhàn)馬嘶鳴帶來的悲壯殘酷，讀來有凄切清苦之感，好像黃河水也與木蘭心有戚戚，因她對父母的強(qiáng)烈思念而沉郁嗚咽，好像胡馬也因這一切而黯然傷感，叫聲低沉含悲。擬聲疊詞的音韻效果很好地烘托了木蘭的內(nèi)心情感。

三、典型復(fù)疊句式

《木蘭詩》多處將同一個字詞或短語重復(fù)運用，以復(fù)疊句式來敘述場景和描述行為情態(tài)，突出了木蘭的情感，也顯示出女性言說的話語風(fēng)格，以及鮮明的民歌特色。

“問女何所思，問女何所憶，女亦無所思，女亦無所憶”，這四句詩句式結(jié)構(gòu)兩兩相同，“思”和“憶”同義，親人一再追問木蘭“你在想什么呢？”木蘭一再掩飾地回答“我沒想什么”，呈現(xiàn)出木蘭與親人之間的極具現(xiàn)場感的反復(fù)問答的過程。我們可以讀出木蘭因父親將要從軍參戰(zhàn)而滿面愁云、憂心忡忡、焦慮不已，也可以讀出父母對女兒的關(guān)切與疼愛。

“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭”，每句詩一個“買”字，何其繁復(fù)！這不僅突出了木蘭出征前的忙碌，也反襯出戰(zhàn)爭給百姓帶來的沉重負(fù)擔(dān)，但詩人寫這一切卻不是為了揭露戰(zhàn)爭的殘酷。緊接著寫“旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾”，其中“旦辭”“暮宿”“不聞爺娘喚女聲”“但聞”復(fù)疊出現(xiàn)，雖然突出了軍情緊急、行軍之苦，但其表意的側(cè)重點在于木蘭離家越行越遠(yuǎn)，她對父母的思念和父母對木蘭的牽掛就越來越深，再以黃河流水的“濺濺”聲與燕山胡騎的“啾啾”聲進(jìn)行烘托，更覺凄涼惆悵。

“爺娘聞女來，出郭相扶將;阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝;小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊?！比齻€“聞”字寫出了一家人只是聽到消息，就已忙碌開來，老父老母攙扶著出城迎接，姐姐興奮地梳妝打扮，弟弟更是殺豬宰羊要慶賀一番，生動地呈現(xiàn)了全家人的喜悅、激動和熱切。這三幅畫面不在于表現(xiàn)木蘭衣錦還鄉(xiāng)的榮耀與風(fēng)光，而是突出一家人相親相愛和幸福團(tuán)圓的可貴，也讓木蘭拒絕“賞賜百千強(qiáng)”和“不用尚書郎”的行為顯得順理成章。

復(fù)疊句式以鋪陳、排比的方式呈現(xiàn)女性情感的細(xì)膩，其口語化表達(dá)、反復(fù)回環(huán)的特點，符合一般意義上女性言語風(fēng)格，體現(xiàn)了《木蘭詩》作為一首民歌的獨特魅力。

四、獨特的整體風(fēng)格

“由于風(fēng)格最終是以言語的形式呈現(xiàn)出來的，作品與作品之間的風(fēng)格差異確實與它們不同的表達(dá)方式、語言結(jié)構(gòu)、修辭技巧等有關(guān)?！毖哉Z形式造就了這首詩獨特的審美風(fēng)格。一般來說，戰(zhàn)爭文學(xué)描繪狼煙四起的戰(zhàn)斗場面，塑造形象高大的英雄人物，表達(dá)英雄主義主題，體現(xiàn)豪邁、悲壯、雄渾的藝術(shù)風(fēng)格。作為一首以戰(zhàn)爭為背景的敘事詩，《木蘭詩》的整體風(fēng)格卻是清新質(zhì)樸的，詩人用口語化問答的形式描述生活場景，表現(xiàn)女兒情態(tài)，不惜筆墨地為讀者“直播”參戰(zhàn)準(zhǔn)備和得勝回家的實況，用復(fù)疊句式造成敘述時間與故事時間基本相等，這樣緩慢的敘述節(jié)奏，加上不斷渲染的木蘭思鄉(xiāng)思親之情，沖淡了戰(zhàn)事的緊迫與殘酷之感。

全詩與戰(zhàn)爭有關(guān)的詩句只有六句，作者可謂惜墨如金?！叭f里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”寫行軍路途遙遠(yuǎn)、軍情緊急，“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”寫行軍宿營的環(huán)境艱苦，直接反映戰(zhàn)事的就只有“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”，這兩句高度概括了戰(zhàn)事之慘烈，持續(xù)時間之久，卻沒有正面描寫木蘭在戰(zhàn)爭中的英雄行為。顯然，詩人的目的不在于反映戰(zhàn)爭本身，也不在于突出木蘭的戰(zhàn)斗英雄的形象。木蘭的獨特魅力就在于她是一位沒有英雄感的女英雄，正如王富仁先生所說：“木蘭更使我們感到親切，而不是使我們感到崇高。她可以被稱為英雄，但作者卻不是以英雄人物的形象來塑造她、描寫她的?！边@正是木蘭形象的特質(zhì)所在。

回到課堂教學(xué)上來，在“結(jié)合詩句，說說木蘭是一位怎樣的英雄”這一教學(xué)環(huán)節(jié)時，教師要把教學(xué)的重心放在培養(yǎng)學(xué)生品讀詩句的能力上，重視挖掘蘊含言語形式的教學(xué)價值，抓住文本的關(guān)鍵詞句和言語特點，進(jìn)行由“言”到“意”的真品讀，不應(yīng)只是追求結(jié)論，也不要貼標(biāo)簽式的偽分析和華而不實的“自由談”。由此，才能引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟言語主體的心聲，培養(yǎng)學(xué)生細(xì)膩的語感、敏銳的思維和豐富的情感認(rèn)知，從而提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

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作者簡介：張曉毓（1975— ），女，北京市朝陽區(qū)教育研究中心語文教研員，文學(xué)博士，高級教師，主研方向為語文教學(xué)與評價。