王素云 代建軍

摘要在推動(dòng)教育懲戒從理論預(yù)設(shè)走向具體實(shí)施的過(guò)程中，亟須以生為本，做到有情可循、有理可據(jù)、有法可依。一是將合道德性作為教育懲戒的價(jià)值追求，在堅(jiān)守“教育愛”的前提下，通過(guò)“同情共感”引發(fā)學(xué)生內(nèi)在的規(guī)則意識(shí)，使其自覺形成社會(huì)秩序感和道德責(zé)任感；二是將合理性作為教育懲戒的核心準(zhǔn)則，實(shí)施中做到關(guān)注年齡分界點(diǎn)、注意分寸臨界點(diǎn)、捕捉態(tài)度轉(zhuǎn)變點(diǎn)；三是將合法性作為教育懲戒的實(shí)施要旨，基于不同年齡段學(xué)生的心理特點(diǎn)和錯(cuò)誤行為性質(zhì)，選擇適切的懲罰形式并掌握合理力度。

關(guān)鍵詞 教育懲戒；教育愛；體罰；接觸性懲戒；經(jīng)濟(jì)性懲戒；勞動(dòng)性懲戒；合道德性

中圖分類號(hào)G63

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼B

文章編號(hào)1002-2384（2021）01-0045-03

教育的核心目的在于人格塑造。教育懲戒作為促進(jìn)學(xué)生人格培育和德性養(yǎng)成的重要手段，旨在通過(guò)懲戒調(diào)控和矯正學(xué)生的錯(cuò)誤行為，使其在自身行為與行為帶來(lái)的后果之間建立正向聯(lián)系，進(jìn)而形成正確的道德觀念和行動(dòng)準(zhǔn)則。合理的教育懲戒內(nèi)含社會(huì)正義的道德理念，能夠讓學(xué)生超越身體痛苦，內(nèi)化道德信念，修正道德行為，最終達(dá)成德性重塑的目的。反觀現(xiàn)實(shí)，教育懲戒的價(jià)值往往被低估甚至是錯(cuò)誤對(duì)待，其意義被嚴(yán)重異化或扭曲?；诖?，在推動(dòng)教育懲戒從理論預(yù)設(shè)走向具體實(shí)施的過(guò)程中，亟須以生為本，立足實(shí)際，做到有情可循、有理可據(jù)、有法可依，讓教育懲戒真正落地。

一、教育懲戒的價(jià)值追求：合道德性

基于“教育愛”的“合道德性”懲戒是教育必不可少的元素?！敖逃龕邸笔墙處煂?duì)兒童純真的情感[1]，是一種生命成全的責(zé)任和使命，是一種靈魂喚醒的情懷和信念，它既是教師行動(dòng)的指導(dǎo)準(zhǔn)則，也是教師行動(dòng)的內(nèi)在要義。合道德性的教育懲戒秉承“教育在先，懲戒在后”的理念，以不損害學(xué)生身心健康為前提，以幫助學(xué)生改正錯(cuò)誤為目的，以懲罰作為道德教育的必要手段。

一般而言，教育懲戒分為兩大類：一類是通過(guò)嚴(yán)厲制裁具有不良行為的學(xué)生，讓其為避免痛苦懲罰而放棄失范行為，從而恢復(fù)正常秩序；另一類是通過(guò)教育手段對(duì)學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生觸動(dòng)，使其主動(dòng)回歸正途。[2]前者是使學(xué)生“不敢再次犯錯(cuò)”的外在規(guī)訓(xùn)，后者是讓學(xué)生“不愿再次犯錯(cuò)”的精神約束。基于“教育愛”的教育懲戒追求后者—紀(jì)律精神，它作用于學(xué)生的精神與心靈世界，使學(xué)生從精神上接受教育懲戒的本質(zhì)是為了使自己向善，從而在喚醒內(nèi)心善念、生成自我規(guī)則的過(guò)程中不再犯錯(cuò)。

基于“教育愛”的教育懲戒還強(qiáng)調(diào)通過(guò)“同情共感”引發(fā)學(xué)生內(nèi)在的規(guī)則意識(shí)，使其自覺形成社會(huì)秩序感和道德責(zé)任感。一方面，擁有“教育愛”的教育者能夠自發(fā)在內(nèi)心樹立起道德觀念，保證不因個(gè)人情緒或好惡而恣意實(shí)施懲戒，并用自身的德行激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生的德性，使學(xué)生成為“道德之人”。另一方面，感受到愛的受教育者能夠理解教師通過(guò)懲戒手段傳遞的道德理念，在自我反思中重建道德觀念，養(yǎng)成良好德性。

二、教育懲戒的核心準(zhǔn)則：合理性

合理性是實(shí)施教育懲戒的核心準(zhǔn)則，它要求教育者在實(shí)施懲戒時(shí)能夠考慮不同年齡階段學(xué)生的心理特性，兼顧其自尊心和承受力，同時(shí)恪守適時(shí)、適度的原則。

1. 關(guān)注年齡分界點(diǎn)，考慮學(xué)生的心理發(fā)展水平

有研究者指出，既有的教育懲戒研究通常忽略青少年年齡心理特征的復(fù)雜性，只關(guān)注外在誘因，對(duì)學(xué)生心理等重要因素未作考量。[3]事實(shí)上，不同年齡階段的學(xué)生內(nèi)在心理特點(diǎn)存在差異，如與高年級(jí)學(xué)生相比，低年級(jí)學(xué)生專注力和自控力相對(duì)較差，情緒敏感且易沖動(dòng)，辨別是非能力不強(qiáng)，道德意識(shí)也處于較低水平。基于此，對(duì)待不同年齡的犯錯(cuò)學(xué)生，在實(shí)施教育懲戒時(shí)就需要深究其心理因素，而不能僅僅采用統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)去衡量其行為的對(duì)錯(cuò)。正如杜威所言，我們不能混淆不同年齡層次兒童身體和心理的教育，否則一定會(huì)錯(cuò)失正確的教育契機(jī)。[4]

2. 注意分寸臨界點(diǎn)，把握懲戒的合理尺度

當(dāng)下，教育懲戒實(shí)施的合理性面臨的困境之一在于“度”，即劃清“合道德性”懲戒和“非道德性”體罰之間的界限。有研究者指出，“懲戒與體罰僅一線之隔，稍有不慎，極有可能發(fā)生質(zhì)變，從而傷害學(xué)生，帶來(lái)不良影響”。[5]因此，在實(shí)施教育懲戒時(shí)需要把握好三個(gè)基本前提，即懲罰的時(shí)長(zhǎng)、力度和次數(shù)。

首先，懲罰時(shí)長(zhǎng)需適度。赫爾巴特曾言，假如持續(xù)地使用那種偶然使用便可使兒童重建秩序的“暴力”，會(huì)帶來(lái)一些不良后果。[6]懲戒的時(shí)間持續(xù)過(guò)長(zhǎng)不僅會(huì)造成學(xué)生身體的疲憊和心靈的創(chuàng)傷，還會(huì)使學(xué)生對(duì)教育懲戒產(chǎn)生抵觸心理，否認(rèn)其存在的合理性。以“罰勞動(dòng)”為例，合理時(shí)長(zhǎng)的勞動(dòng)懲戒不僅能使學(xué)生認(rèn)識(shí)到不良行為帶來(lái)的直接后果，還能發(fā)展他們的勞動(dòng)能力，但長(zhǎng)時(shí)間的勞動(dòng)懲罰則會(huì)給學(xué)生帶來(lái)過(guò)重的身體負(fù)荷，使其對(duì)勞動(dòng)產(chǎn)生厭惡、反感等心理。

其次，懲罰力度需適中。有學(xué)者指出，過(guò)度的懲罰會(huì)帶來(lái)十分嚴(yán)重的后果，在身體方面可能使學(xué)生致傷致殘；在心理方面可能摧殘學(xué)生的心靈，扭曲學(xué)生的人格，損害學(xué)生的尊嚴(yán)，窒息學(xué)生的思想。[7]不合適的懲戒力度會(huì)使孩子失去自己原有的性情，喪失本來(lái)的道德標(biāo)準(zhǔn)，只要施以嚴(yán)厲的手段，他就什么都會(huì)做。因此，在實(shí)施教育懲戒中把握合理的力度，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的良好品性至關(guān)重要。

最后，懲罰次數(shù)需適當(dāng)。不合理的懲戒次數(shù)會(huì)使教育者重于“罰”的形式，疏于“戒”的內(nèi)容，教育懲戒也只能達(dá)到懲而不戒、罰而不改的效果。因此懲罰的次數(shù)一定要適中。如新加坡制定了較為完善的教育懲戒法規(guī)，但為了將其控制在合理區(qū)間內(nèi)，對(duì)于每種懲戒形式的具體實(shí)施都做出嚴(yán)格規(guī)定。以鞭打?yàn)槔录悠路擅鞔_規(guī)定學(xué)校對(duì)學(xué)生采取鞭打的懲戒方式時(shí)次數(shù)是6下，但學(xué)校在實(shí)施中一般不會(huì)超過(guò)3下。[8]

3. 捕捉態(tài)度轉(zhuǎn)變點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)錯(cuò)意識(shí)的生成

盧梭曾說(shuō)，在兒童尚未認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤之前，不要對(duì)孩子施以任何形式的懲罰，因?yàn)樗€不知道自己什么事情做錯(cuò)了。[9]教育懲戒是通過(guò)對(duì)學(xué)生越軌行為的否定性評(píng)價(jià)，讓其進(jìn)行自我反思與批判，使學(xué)生由原來(lái)的“無(wú)意識(shí)犯錯(cuò)”轉(zhuǎn)向“有意識(shí)認(rèn)錯(cuò)”，在認(rèn)清自己行為后果的基礎(chǔ)上產(chǎn)生要改正錯(cuò)誤的意識(shí)。因此，要想發(fā)揮教育懲戒的教化意義，就需要在實(shí)施前關(guān)注學(xué)生對(duì)于錯(cuò)誤行為的認(rèn)知，捕捉學(xué)生的態(tài)度轉(zhuǎn)變點(diǎn)，抓住實(shí)施教育懲戒的最佳契機(jī)。此外，教育懲戒作為一種負(fù)面的管理方法，即使教育者能恰當(dāng)把握實(shí)施的力度、次數(shù)和時(shí)長(zhǎng)等因素，也難免會(huì)給學(xué)生心理留下負(fù)面影響。因此，應(yīng)在懲戒達(dá)到其教育功能后，抓住時(shí)機(jī)及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理修復(fù)，以免對(duì)學(xué)生造成心理陰影。

三、教育懲戒的實(shí)施要旨：合法性

在實(shí)施教育懲戒時(shí)，還應(yīng)該遵循合法性原則。如教育部出臺(tái)的《中小學(xué)教育懲戒規(guī)則（試行）》（以下簡(jiǎn)稱《規(guī)則》）中提到實(shí)施教育懲戒應(yīng)當(dāng)“遵循法治原則，做到客觀公正；選擇適當(dāng)措施，與學(xué)生過(guò)錯(cuò)程度相適應(yīng)”等。[10]考慮到實(shí)際情況，在實(shí)施教育懲戒過(guò)程中應(yīng)注意以下幾點(diǎn)。

1. 基于不同年齡段學(xué)生心理特點(diǎn)，選擇適切的懲罰形式

有研究者將懲戒形式分為六大類型：接觸性懲戒，即直接體罰；經(jīng)濟(jì)性懲戒，包括沒收財(cái)物、罰款或罰物等；勞動(dòng)性懲戒，包括打掃衛(wèi)生、食堂服務(wù)等體力勞動(dòng)；學(xué)習(xí)性懲戒，如寫字、做題，寫悔過(guò)書、反省書、保證書等；言語(yǔ)性懲戒，即批評(píng)教育；隔離性懲戒，如停課和停學(xué)等。[11]《規(guī)則》中所列舉的懲戒形式大體可以歸納到這六大類型中。

在實(shí)施教育懲戒時(shí)，若能根據(jù)不同年齡階段學(xué)生的生理心理發(fā)展水平，采取相應(yīng)的懲罰形式，就能有效減少因個(gè)人偏見和情緒等因素干擾而產(chǎn)生的教育懲戒亂象。例如：學(xué)生在從學(xué)前階段到高中階段的發(fā)展過(guò)程中，學(xué)習(xí)專注度與年齡增長(zhǎng)呈正比，即由學(xué)前最短依次遞增，直至高中達(dá)到最大值，同時(shí)其規(guī)則意識(shí)也由關(guān)注外在條例約束逐漸轉(zhuǎn)向注重自我的內(nèi)心規(guī)則；在教育敏感性方面，由關(guān)注教師和同伴評(píng)價(jià)逐漸發(fā)展至側(cè)重自我評(píng)價(jià)，情緒穩(wěn)定程度也由易受外界因素干擾轉(zhuǎn)向主要被自我因素所影響。

基于此，針對(duì)低年級(jí)學(xué)生，應(yīng)盡量選擇言語(yǔ)性懲戒、學(xué)習(xí)性懲戒和接觸性懲戒。因?yàn)榈湍昙?jí)學(xué)生教育敏感性高，比較關(guān)注教師評(píng)價(jià)，教師的言語(yǔ)批評(píng)比較有效，但考慮到他們的情緒起伏較大，還需注重批評(píng)的藝術(shù)；學(xué)習(xí)性懲戒通過(guò)寫反省書、保證書等形式能夠讓學(xué)生明白道理和行為規(guī)則；合法的接觸性懲戒能夠幫助學(xué)生在行動(dòng)上落實(shí)具體規(guī)則，但考慮到低年級(jí)學(xué)生身心未成熟，承受能力有限，應(yīng)盡量減少懲戒的量。隨著年齡增長(zhǎng)，學(xué)生的教育敏感性降低，他人言語(yǔ)性批評(píng)的作用隨之削弱；同時(shí)學(xué)生的自我規(guī)則漸成體系，從他律轉(zhuǎn)向自律，因而通過(guò)外在行為約束的接觸性懲戒、言語(yǔ)性懲戒和學(xué)習(xí)性懲戒的作用日趨降低，此時(shí)懲戒形式應(yīng)逐漸轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)性懲戒、隔離性懲戒和勞動(dòng)性懲戒，并輔以其他方式。因?yàn)閷W(xué)生隨著年紀(jì)的增長(zhǎng)自我意識(shí)逐漸成熟，自尊心增強(qiáng)，在校內(nèi)會(huì)主動(dòng)維護(hù)自己的學(xué)業(yè)權(quán)利，由于經(jīng)濟(jì)性和隔離性懲戒會(huì)切實(shí)影響到他們的利益，懲戒效果會(huì)更加明顯。

2. 區(qū)分學(xué)生錯(cuò)誤行為的性質(zhì)，采取合理的懲戒力度

在教育教學(xué)活動(dòng)中，若能預(yù)先判定學(xué)生行為的違規(guī)性質(zhì)，再選擇合適的懲戒形式，則有助于增強(qiáng)懲戒的質(zhì)效。如可以從犯錯(cuò)次數(shù)、規(guī)則意識(shí)和違反規(guī)則性質(zhì)三個(gè)維度，將學(xué)生的錯(cuò)誤行為分為輕度、中度、重度三類。一般而言，犯錯(cuò)次數(shù)與學(xué)生的自我管理意識(shí)成反比，次數(shù)越多，表明學(xué)生的自我管理能力越差。規(guī)則意識(shí)表明兒童對(duì)規(guī)則的感知程度，能夠認(rèn)識(shí)到規(guī)則價(jià)值的兒童往往很少犯錯(cuò)，而尚未完全認(rèn)識(shí)的兒童犯錯(cuò)幾率則較大。區(qū)分違反規(guī)則的性質(zhì)有助于我們把握學(xué)生犯錯(cuò)程度，如可以將學(xué)生違規(guī)性質(zhì)劃分為違反學(xué)校規(guī)則和日常行為守則、違反道德原則等不同層次。

基于上述三個(gè)維度的考量，在實(shí)施教育懲戒時(shí)應(yīng)根據(jù)具體情況施以不同程度的懲罰。一是在犯錯(cuò)次數(shù)方面，對(duì)于初犯者給予較輕的懲罰即可，隨著次數(shù)增加可加大力度。二是在規(guī)則意識(shí)方面，凡是學(xué)生故意為之的應(yīng)加重懲戒，在無(wú)意識(shí)情況下可以減輕懲罰。一般而言，學(xué)生是否故意犯錯(cuò)可以通過(guò)其行為來(lái)評(píng)判，如學(xué)生在明確規(guī)則后仍多次犯錯(cuò)多是有意為之，而在未知規(guī)則的情況下初次犯錯(cuò)則多屬于無(wú)意為之。三是考慮到學(xué)生違反規(guī)則的程度，對(duì)應(yīng)的懲戒形式和程序也應(yīng)有所區(qū)別，輕可采取言語(yǔ)批評(píng)教育，對(duì)于情節(jié)比較惡劣的行為，可邀請(qǐng)公安機(jī)關(guān)參與警示教育或?qū)?yán)重違紀(jì)學(xué)生予以訓(xùn)誡等?！兑?guī)則》中關(guān)于各類懲戒適用情形及內(nèi)容的規(guī)定，正體現(xiàn)了上述思想。此外需要說(shuō)明的是，學(xué)生犯錯(cuò)次數(shù)、規(guī)則意識(shí)以及違反規(guī)則的嚴(yán)重程度之間并無(wú)直接聯(lián)系，但隨著學(xué)生犯錯(cuò)次數(shù)增多，其故意為之的可能性增大，同時(shí)指向原則性錯(cuò)誤的幾率也隨之上升，因而懲戒手段的嚴(yán)厲程度也應(yīng)隨之加深。

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