別用“為你好”綁架孩子

淼淼

那天，一位老朋友打電話抱怨說(shuō)現(xiàn)在的孩子不比從前，越來(lái)越放肆了，明明是為孩子好，可是家長(zhǎng)才剛剛說(shuō)了一句，孩子卻有一百句話頂家長(zhǎng)。我笑了，反問(wèn)朋友：“以前咱們小時(shí)候，家長(zhǎng)不是也總跟咱們說(shuō)‘我這么做都是為你好，可那時(shí)候咱們又是怎么想的呢？”聽了我的話，朋友頓時(shí)不作聲了。

隨著時(shí)代的變遷和人們思想及心態(tài)的變化，家庭教育確實(shí)面臨著不小的挑戰(zhàn)。但是古語(yǔ)有云：“吾日三省吾身?！奔议L(zhǎng)在抱怨孩子不聽話、難管教、不懂事的同時(shí)，是不是也應(yīng)該反思自身？家長(zhǎng)口口聲聲的“為你好”背后，又隱藏著什么呢？

還拿我的那位老朋友舉例，有一次我去她家串門，她親自下廚為我做飯，并拒絕我?guī)兔Υ蛳率?。我只好?lái)到她兒子的房間，跟這個(gè)在朋友眼里“總也長(zhǎng)不大”的15歲男孩聊天。聊起他媽媽的不易，他卻不以為然地說(shuō)：“我媽媽呀，不應(yīng)該在文旅局，而應(yīng)該在規(guī)劃局上班。”見我很詫異，他接著說(shuō)，“從小到大，她什么都為我規(guī)劃好了，我看著她都累！”

從孩子的角度看家長(zhǎng)的一些做法，得出的答案又不同了。因?yàn)榱?chǎng)不同，很難說(shuō)清誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，但應(yīng)該引起反思的是，家長(zhǎng)每一次說(shuō)“為你好”的時(shí)候，是真心從孩子的利益出發(fā)，單純地為了孩子好嗎？有多少家長(zhǎng)打著“為你好”的名義，其實(shí)只是為了滿足自己的虛榮和面子！又有多少“為你好”的背后，其實(shí)是家長(zhǎng)為了讓孩子彌補(bǔ)自己求而不得的遺憾！

很多家長(zhǎng)有很高的學(xué)歷、很棒的事業(yè)、很好的生活，平時(shí)也沒少聽育兒講座、沒少看育兒書籍，但面對(duì)孩子的教育問(wèn)題，卻還是束手無(wú)策。原因就在于功利心太重，總是出于“為你好”的目的，想當(dāng)然地按照自己的標(biāo)準(zhǔn)要求孩子，按照自己的想法塑造孩子，按照主流的觀念教育孩子，而全然忘記了孩子也是獨(dú)立的個(gè)體，有權(quán)過(guò)自己想要的生活、學(xué)自己想學(xué)的東西、成為自己想成為的人。

還有很多家長(zhǎng)從各種渠道看了一些“牛人育兒理念”，不加分析，照單全收地用在自己的孩子身上，對(duì)孩子美其名曰“為你好”，“揠苗助長(zhǎng)”般地想讓孩子成名成家，殊不知，卻殘忍地扼殺了孩子的天性，讓孩子因?yàn)檫^(guò)度的“智力開發(fā)”而變得木訥、厭學(xué)。

著名詩(shī)人紀(jì)伯倫在一首題為《你的孩子其實(shí)不是你的孩子》的詩(shī)中這樣寫道：“你的孩子/其實(shí)不是你的孩子/他們是生命對(duì)于自身渴望而誕生的孩子/他們通過(guò)你來(lái)到這世界/卻非因你而來(lái)/他們?cè)谀闵磉?卻并不屬于你/你可以給予他們的是你的愛/卻不是你的想法/因?yàn)樗麄冏约河凶约旱乃枷?你可以庇護(hù)的是他們的身體/卻不是他們的靈魂/因?yàn)樗麄兊撵`魂屬于明天/屬于你做夢(mèng)也無(wú)法達(dá)到的明天/你可以拼盡全力/變得像他們一樣/卻不要讓他們變得和你一樣……”

其實(shí)，真正的“為你好”，是讓孩子“做自己”，做一個(gè)孩子：該玩時(shí)盡情地玩，該笑時(shí)大聲地笑，該學(xué)時(shí)認(rèn)真地學(xué)。家長(zhǎng)要做的，就是隨時(shí)關(guān)注孩子的動(dòng)向，認(rèn)真觀察孩子的變化，及時(shí)回應(yīng)孩子的需求，而不是“告訴孩子怎么活”，或者“替孩子活”，抑或讓孩子“像家長(zhǎng)一樣活”。

在教育孩子的過(guò)程中，家長(zhǎng)也要完成自我的成長(zhǎng)、更新和蛻變，努力成為更好的家長(zhǎng)，學(xué)會(huì)接納孩子的缺點(diǎn)，包容孩子做得不好的地方，帶著愛適度對(duì)孩子放手。在充分給予孩子自由成長(zhǎng)的空間的同時(shí)，家長(zhǎng)也應(yīng)該通過(guò)不斷地豐富生活、增加閱歷，擁有更加精彩的人生，這樣才能教育出更好的孩子。

別再以“為你好”的名義綁架孩子，做一個(gè)“言行一致”“知行合一”的家長(zhǎng)，讓孩子成為他自己！