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      論習(xí)近平法治思想中權(quán)力觀的內(nèi)涵要義與時(shí)代價(jià)值

      2021-02-27 14:36:28劉同君
      法治現(xiàn)代化研究 2021年5期
      關(guān)鍵詞:權(quán)力觀依法治國(guó)權(quán)力

      劉同君

      習(xí)近平法治思想博大精深、“內(nèi)涵豐富、論述深刻、邏輯嚴(yán)密、系統(tǒng)完備”。(1)張文顯:《習(xí)近平法治思想的理論體系》,載《法制與社會(huì)發(fā)展》2021年第1期。習(xí)近平同志關(guān)于權(quán)力問(wèn)題的系列論述是習(xí)近平法治思想的重要組成部分。習(xí)近平同志指出:“馬克思主義是我們共產(chǎn)黨人的‘真經(jīng)’,不了解、不熟悉馬克思主義基本原理,就不能真正了解和掌握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系?!?2)《習(xí)近平總書記系列重要講話讀本》,學(xué)習(xí)出版社、人民出版社2016年版,第34頁(yè)。中國(guó)共產(chǎn)黨在百年的革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中,將馬克思主義普遍原理與中國(guó)政治實(shí)踐相結(jié)合,科學(xué)構(gòu)建了馬克思主義中國(guó)化的權(quán)力觀。黨的十八大以來(lái),中國(guó)特色的馬克思主義權(quán)力觀被賦予新的時(shí)代內(nèi)涵。習(xí)近平同志關(guān)于“權(quán)為民所賦,權(quán)為民所用”、“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”、形成權(quán)力監(jiān)督機(jī)制等權(quán)力問(wèn)題的重要論述,繼承、創(chuàng)新與發(fā)展了馬克思主義權(quán)力觀,生動(dòng)詮釋與豐富完善了習(xí)近平法治思想,對(duì)于新時(shí)代推進(jìn)全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨、國(guó)家治理體系與治理能力現(xiàn)代化具有鮮明的時(shí)代價(jià)值與實(shí)踐指導(dǎo)意義。

      一、 習(xí)近平法治思想中的人民權(quán)力觀

      馬克思主義是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的思想之源與理論之基,它為現(xiàn)代政治權(quán)力理論應(yīng)用于中國(guó)實(shí)踐提供了最基本的哲學(xué)觀與方法論。馬克思主義權(quán)力觀的人民屬性是習(xí)近平法治思想中人民權(quán)力觀的理論源泉與實(shí)踐遵循。習(xí)近平同志指出:“運(yùn)用馬克思主義基本原理指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐是我們的看家本領(lǐng)?!?3)前引②,學(xué)習(xí)出版社、人民出版社書,第34頁(yè)?!榜R克思主義權(quán)力觀,概括起來(lái)是兩句話:權(quán)為民所賦,權(quán)為民所用。前一句話指明了權(quán)力的根本來(lái)源和基礎(chǔ),后一句話指明了權(quán)力的根本性質(zhì)和歸宿?!?4)《習(xí)近平黨校十九講》,中共中央黨校出版社2014年版,第206頁(yè)?!皺?quán)為民所賦,權(quán)為民所用”是習(xí)近平法治思想在以人民為中心的發(fā)展思想方面的實(shí)質(zhì)性體現(xiàn)。

      (一) 人民權(quán)力觀的生成脈絡(luò)

      從歷史發(fā)展脈絡(luò)來(lái)看,關(guān)于權(quán)力來(lái)源存在多種認(rèn)知。比如,權(quán)力源于上帝的神權(quán)論,蘇格拉底、柏拉圖、培根的智慧論,馬基雅維利的暴力論,盧梭和孟德斯鳩的社會(huì)契約論,中國(guó)儒家先哲的德治仁政論等觀點(diǎn),均沒(méi)有真正揭示權(quán)力的真正來(lái)源。只有馬克思在巴黎公社實(shí)踐的基礎(chǔ)上提出了權(quán)力來(lái)源于人民的科學(xué)論斷,即“一切合法權(quán)力的唯一泉源——主權(quán)的人民”。(5)《馬克思恩格斯全集》(第6卷),人民出版社1961年版,第695頁(yè)。馬克思指出:“巴黎所以能夠反抗,只是由于被圍困使它擺脫了軍隊(duì)并用主要由工人組成的國(guó)民自衛(wèi)軍來(lái)代替它。現(xiàn)在必須使這一事實(shí)成為制度,所以,公社的第一個(gè)法令就是廢除常備軍而代之以武裝的人民?!?6)《馬克思恩格斯文集》(第3卷),人民出版社2009年版,第154頁(yè)。他認(rèn)為舊政府的權(quán)力“應(yīng)當(dāng)為組織在公社里的人民服務(wù)”。(7)《馬克思恩格斯選集》(第2卷),人民出版社1972年版,第376頁(yè)。馬克思主義從唯物史觀出發(fā),認(rèn)為人民是歷史的主人與創(chuàng)造者,“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的,將是這樣一個(gè)聯(lián)合體,在那里,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。(8)《馬克思恩格斯選集》(第1卷),人民出版社1972年版,第273頁(yè)。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中莊嚴(yán)宣告:“過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)?!?9)前引⑧,人民出版社書,第262頁(yè)。

      堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去的群眾路線與工作方法是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在中國(guó)的生動(dòng)實(shí)踐。毛澤東同志曾精辟又深刻地指出:“在我黨的一切實(shí)際工作中,凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo),必須是從群眾中來(lái),到群眾中去。這就是說(shuō),將群眾的意見(分散的無(wú)系統(tǒng)的意見)集中起來(lái)(經(jīng)過(guò)研究,化為集中的系統(tǒng)的意見),又到群眾中去作宣傳解釋,化為群眾的意見,使群眾堅(jiān)持下去,見之于行動(dòng),并在群眾行動(dòng)中考驗(yàn)這些意見是否正確。然后再?gòu)娜罕娭屑衅饋?lái),再到群眾中堅(jiān)持下去。如此無(wú)限循環(huán),一次比一次地更正確、更生動(dòng)、更豐富。這就是馬克思主義的認(rèn)識(shí)論?!?10)《毛澤東選集》(第3卷),人民出版社1991年版,第899頁(yè)。因此,“我們的權(quán)力是人民給的”,(11)《毛澤東選集》(第2卷),人民出版社1991年版,第177頁(yè)?!肮伯a(chǎn)黨人的一切言論行動(dòng),必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益,為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)”,(12)前引⑩,人民出版社書,第1096頁(yè)。這是共產(chǎn)黨區(qū)別于其他任何政黨的顯著標(biāo)志。因此,權(quán)力的人民屬性或人民立場(chǎng)是馬克思主義權(quán)力觀的核心觀點(diǎn),這是有別于西方“以資本為中心”的政治權(quán)力觀的分水嶺。權(quán)力來(lái)源于人民,權(quán)力必須用之于人民,權(quán)力必須受人民監(jiān)督的權(quán)力屬性觀念是馬克思主義權(quán)力理論的邏輯基點(diǎn)。

      黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終強(qiáng)調(diào)要把人民的利益擺在首要位置,繼承馬克思主義與中國(guó)共產(chǎn)黨人一以貫之的人民立場(chǎng),形成了“以人民為中心的發(fā)展思想”這一新的時(shí)代意蘊(yùn)。黨的十八大將法治確立為治國(guó)理政的基本方式以后,習(xí)近平同志在黨的十八屆三中全會(huì)上指出:“堅(jiān)持以人為本,尊重人民主體地位,發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神,緊緊依靠人民推動(dòng)改革,促進(jìn)人的全面發(fā)展?!?13)《〈中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定〉輔導(dǎo)讀本》,人民出版社2013年版,第6頁(yè)。這一表述將“尊重人民主體地位”深嵌于全面依法治國(guó)的國(guó)家治理實(shí)踐之中,是“以人民為中心的發(fā)展思想”的切入點(diǎn)與價(jià)值基礎(chǔ)。黨的十八屆四中全會(huì)明確將“堅(jiān)持人民主體地位”確立為中國(guó)特色社會(huì)主義法治的基本原則,堅(jiān)持人民主體地位便成為全面依法治國(guó)、國(guó)家治理體系和治理能力之間的價(jià)值紐帶,“是中國(guó)特色社會(huì)主義法治區(qū)別于資本主義法治的根本所在”。(14)張文顯:《習(xí)近平法治思想的基本精神和核心要義》,載《東方法學(xué)》2021年第1期。在黨的十八屆五中全會(huì)上,習(xí)近平同志首次提出了“堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想”新論斷,“堅(jiān)持以人民為中心”成為增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展與治國(guó)理政的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在黨的十九大報(bào)告中,“堅(jiān)持以人民為中心”被確立為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略之一,習(xí)近平同志要求在治國(guó)理政的實(shí)踐中必須堅(jiān)持“以良法促進(jìn)發(fā)展、保障善治”。(15)《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》,人民出版社2017年版,第39頁(yè)。在十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議閉幕會(huì)上,習(xí)近平同志又進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“必須始終堅(jiān)持人民立場(chǎng),堅(jiān)持人民主體地位”。

      “以人民為中心的發(fā)展思想”是新時(shí)代全面依法治國(guó)的價(jià)值遵循與精神之魂。習(xí)近平同志在論述全面依法治國(guó)的“十一個(gè)堅(jiān)持”中明確提出要“堅(jiān)持以人民為中心”,同時(shí)指出,“推進(jìn)全面依法治國(guó),根本目的是依法保障人民權(quán)益”。(16)《論堅(jiān)持全面依法治國(guó)》,中央文獻(xiàn)出版社2020年版,第2頁(yè)。習(xí)近平同志始終“把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)”,(17)《習(xí)近平談治國(guó)理政》(第2卷),外文出版社2017年版,第40頁(yè)。并強(qiáng)調(diào)指出,“我們一定要始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗,夙夜在公,勤勉工作,努力向歷史、向人民交出一份合格的答卷”。(18)《習(xí)近平談治國(guó)理政》(第1卷),外文出版社2019年版,第5頁(yè)。由此可見,“人民性是我國(guó)法治的基本屬性”,(19)徐顯明、李林主編:《法治中國(guó)建設(shè)的理論與實(shí)踐》,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2015年版,第6頁(yè)。“以人民為中心的發(fā)展思想”是馬克思主義人本法治思想的時(shí)代升華,是習(xí)近平法治思想的根本政治立場(chǎng),并成為其關(guān)于權(quán)力問(wèn)題系列重要論述的思想紅線。

      (二) 人民權(quán)力觀的核心內(nèi)涵

      權(quán)力的合法性來(lái)源是“權(quán)為民所賦”。我國(guó)憲法規(guī)定的“中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民”是將權(quán)力的人民屬性制度化的最高法治形態(tài)。中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持一切權(quán)力來(lái)源于人民的憲法理念,始終認(rèn)為人民是權(quán)力的主人,而權(quán)力擁有者則是人民的公仆。馬克思曾指出:“歷史不過(guò)是追求著自己目的的人的活動(dòng)而已。”(20)《馬克思恩格斯文集》(第1卷),人民出版社2009年版,第295頁(yè)。人民是歷史的創(chuàng)造者,是歷史發(fā)展與進(jìn)步的主體,權(quán)力的演化過(guò)程也必然寓于這種“人的活動(dòng)”之中,人民也是權(quán)力形成與發(fā)展的主體。習(xí)近平同志指出,“人民是我們力量的源泉”,“歷史反復(fù)證明,人民群眾是歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的主體力量”。(21)《習(xí)近平談治國(guó)理政》,外文出版社2014年版,第410、27頁(yè)。中國(guó)共產(chǎn)黨由革命黨轉(zhuǎn)化為執(zhí)政黨,在國(guó)家權(quán)力體系中居于領(lǐng)導(dǎo)地位。毛澤東曾指出:“人民要解放,就把權(quán)力委托給能夠代表他們的、能夠忠實(shí)為他們辦事的人,這就是我們共產(chǎn)黨人?!?22)《毛澤東選集》(第4卷),人民出版社1991年版,第1128頁(yè)。進(jìn)入新的歷史時(shí)代,“中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征”已明確被載入憲法,這種合法性的基礎(chǔ)是人民賦予的。習(xí)近平同志指出:“黨來(lái)自人民、植根人民、服務(wù)人民,黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。失去了人民擁護(hù)和支持,黨的事業(yè)和工作就無(wú)從談起。”(23)前引,外文出版社書,第367頁(yè)。由此可見,習(xí)近平同志關(guān)于權(quán)力來(lái)源問(wèn)題的重要論述,始終堅(jiān)持“黨的一切工作必須以最廣大人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)”,以及“時(shí)代是出卷人,我們是答卷人,人民是閱卷人”(24)《習(xí)近平談治國(guó)理政》(第3卷),外文出版社2020年版,第39、70頁(yè)。的人民立場(chǎng),以“我將無(wú)我,不負(fù)人民”(25)2019年3月22日,習(xí)近平總書記在羅馬會(huì)見意大利眾議長(zhǎng)菲科時(shí)談到,我愿意做到一個(gè)“無(wú)我”的狀態(tài),為中國(guó)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己。“我將無(wú)我,不負(fù)人民?!钡木窬辰缟鷦?dòng)詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨人以人民為中心的發(fā)展思想。

      權(quán)力行使的落腳點(diǎn)是“權(quán)為民所用”。百年來(lái),立黨為公、執(zhí)政為民、權(quán)為民所謀、權(quán)為民所用,是中國(guó)共產(chǎn)黨人跳出“歷史周期律”的權(quán)力定律。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào),“一個(gè)政黨,一個(gè)政權(quán),其前途命運(yùn)最終取決于人心向背”;(26)前引,人民出版社書,第61頁(yè)。“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)待權(quán)力一定要如履薄冰、如臨深淵,做到慎用權(quán)、善用權(quán)、用好權(quán),既要管好自己,又要防止他人利用自己的權(quán)力和職務(wù)影響謀取非法利益。要樹立權(quán)力就是服務(wù)的意識(shí),經(jīng)常想一想自己手中的權(quán)力是從哪里來(lái)的”;(27)習(xí)近平:《之江新語(yǔ)》,浙江人民出版社2007年版,第260頁(yè)。要“把人民群眾利益放在行使權(quán)力的最高位置,把人民群眾滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn),做到公道用人、公正處事”;(28)習(xí)近平:《領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立正確世界觀權(quán)力觀事業(yè)觀》,載《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》2010年9月6日?!霸诠伯a(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家,一切權(quán)力屬于人民,絕不能依據(jù)地位、財(cái)富、關(guān)系分配政治權(quán)力”,(29)習(xí)近平:《全面貫徹落實(shí)黨的十八屆六中全會(huì)精神 增強(qiáng)全面從嚴(yán)治黨系統(tǒng)性創(chuàng)造性實(shí)效性》,載《人民日?qǐng)?bào)》2017年1月7日。否則,就必然會(huì)出現(xiàn)權(quán)力濫用、權(quán)力任性、權(quán)力無(wú)為等“異化”現(xiàn)象,那種“有的官氣十足、獨(dú)斷專行,老子天下第一,一切都要自己說(shuō)了算,拒絕批評(píng)幫助,容不下他人,聽不得不同意見”(30)前引,外文出版社書,第369頁(yè)。的“霸權(quán)”作風(fēng),就是徹頭徹尾的與“權(quán)為民所用”相悖的實(shí)際表現(xiàn)。黨的十九大新修訂的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》明確規(guī)定:“中國(guó)共產(chǎn)黨黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員。除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)人利益和工作職權(quán)以外,所有共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私利和特權(quán)。”(31)《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》,人民出版社2017年版,第22頁(yè)。因此,只有切實(shí)做到依法用權(quán)、秉公用權(quán)、廉潔用權(quán)、言有所戒、行有所止,“把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)”,(32)前引,外文出版社書,第40頁(yè)。并且在權(quán)力行使過(guò)程中慎用權(quán)、善用權(quán)、用好權(quán),始終懷有權(quán)力行使的敬畏之心、謙卑之心,才能為人民掌好權(quán)、用好權(quán),才能確保將“權(quán)為民所用”的權(quán)力人民屬性轉(zhuǎn)化為權(quán)力行使的實(shí)際行動(dòng)。

      二、 習(xí)近平法治思想中的制度權(quán)力觀

      “法律是治國(guó)之重器,法治是國(guó)家治理體系和治理能力的重要依托。”(33)《十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》(中),中央文獻(xiàn)出版社2016年版,第141頁(yè)。制度是權(quán)力運(yùn)行的規(guī)范載體,權(quán)力制度化必須在法治基礎(chǔ)之上構(gòu)建與運(yùn)行,也是保證權(quán)力在法治化軌道上行使的治本之策。權(quán)力必須在法治的框架內(nèi)行使,從而保證權(quán)力的秩序性、規(guī)范性、有效性。否則,權(quán)物交易、權(quán)錢交易、權(quán)權(quán)交易和權(quán)色交易等“權(quán)力尋租”現(xiàn)象就難以杜絕。歷史進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,習(xí)近平同志創(chuàng)造性提出了“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”(34)前引,外文出版社書,第388頁(yè)。的重要論斷。

      (一) 制度權(quán)力觀的形成過(guò)程

      黨在百年的革命、建設(shè)與改革進(jìn)程中,已形成了一套比較成熟的以黨內(nèi)法規(guī)為主線的規(guī)章制度。黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于權(quán)力制度建設(shè)的重要論述是一脈相承的,為習(xí)近平法治思想中的制度權(quán)力觀積累了寶貴財(cái)富。

      在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東同志在黨的六屆六中全會(huì)上使用了“黨內(nèi)法規(guī)”的概念,他指出,“還須制定一種較詳細(xì)的黨內(nèi)法規(guī),以統(tǒng)一各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的行動(dòng)”,(35)前引,人民出版社書,第528頁(yè)。以充分發(fā)揮民主集中制的制度優(yōu)勢(shì)。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,黨內(nèi)出現(xiàn)了權(quán)力“個(gè)人包辦”現(xiàn)象。為了防止權(quán)力恣意,“保證集體領(lǐng)導(dǎo)、防止個(gè)人包辦”,(36)前引,人民出版社書,第1340頁(yè)。毛澤東同志親自起草了《關(guān)于健全黨委制》的規(guī)定,強(qiáng)調(diào)黨委的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),重大問(wèn)題須在充分討論的基礎(chǔ)上集體決策。這一制度在新中國(guó)成立后得到了進(jìn)一步完善,“集體領(lǐng)導(dǎo)和個(gè)人負(fù)責(zé),二者不可偏廢”,(37)前引,人民出版社書,第1341頁(yè)?!拔覀冃枰⒁欢ǖ闹贫葋?lái)保證群眾路線和集體領(lǐng)導(dǎo)的貫徹實(shí)施,而避免脫離群眾的個(gè)人突出和個(gè)人英雄主義”(38)《建國(guó)以來(lái)毛澤東文稿》(第6冊(cè)),中央文獻(xiàn)出版社1992年版,第63頁(yè)。的黨內(nèi)民主制度普遍形成。為了加強(qiáng)黨的自身建設(shè),為共產(chǎn)黨執(zhí)政做準(zhǔn)備,在新中國(guó)成立前夕的黨的七屆二中全會(huì)上,毛澤東同志提出了“兩個(gè)務(wù)必”,并確立“六條規(guī)定”,(39)前引,人民出版社書,第1444頁(yè)。為保證黨執(zhí)政后的權(quán)力廉潔性建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

      改革開放后,中國(guó)共產(chǎn)黨人仍然面臨黨的制度建設(shè)的重要任務(wù),甚至是嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。鄧小平同志認(rèn)為,制度具有長(zhǎng)期性、根本性、穩(wěn)定性,“制度好可以使壞人無(wú)法任意橫行,制度不好可以使好人無(wú)法充分做好事,甚至?xí)呦蚍疵妗薄?40)《鄧小平文選》(第2卷),人民出版社1994年版,第333頁(yè)。他強(qiáng)調(diào)要以實(shí)事求是的態(tài)度“改革不合時(shí)宜的組織制度、人事制度,大力培養(yǎng)、發(fā)現(xiàn)和破格使用優(yōu)秀人才”。(41)前引,人民出版社書,第326頁(yè)。為了保證黨員干部的生活自律、清正廉潔,遏制黨員干部敷衍了事、消極不作為等現(xiàn)象,他先后主持出臺(tái)了《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的建設(shè)的通知》等制度。江澤民同志在論述制度反腐時(shí)強(qiáng)調(diào)要形成制度銜接與具體配套措施。他強(qiáng)調(diào)指出:“一個(gè)好的制度的建立和完善,是要通過(guò)相關(guān)的各種具體體制來(lái)實(shí)現(xiàn)和保證的?!?42)《江澤民文選》(第2卷),人民出版社2006年版,第297頁(yè)。他先后主持出臺(tái)了《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例(試行)》《關(guān)于實(shí)行黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制的規(guī)定》等制度,實(shí)現(xiàn)了實(shí)體制度與程序制度的配套銜接。胡錦濤同志十分注重制度管權(quán)的功能,提出要以求真務(wù)實(shí)的態(tài)度解決現(xiàn)“有章不循、執(zhí)紀(jì)不嚴(yán)”的問(wèn)題,建立健全反腐敗制度與責(zé)任機(jī)制。(43)參見《胡錦濤文選》(第1卷),人民出版社2016年版,第122頁(yè)。他主持出臺(tái)的《中國(guó)共產(chǎn)黨巡視工作條例(試行)》規(guī)范了“權(quán)力運(yùn)行到哪,巡視就跟進(jìn)到哪”的制度反腐巡視機(jī)制。

      (二) 制度權(quán)力觀的“籠子”意蘊(yùn)

      黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央以全面從嚴(yán)治黨為抓手,特別重視黨內(nèi)法規(guī)在權(quán)力規(guī)制方面的功能作用。習(xí)近平同志從嚴(yán)格執(zhí)行黨的紀(jì)律著手,進(jìn)一步強(qiáng)化黨內(nèi)法規(guī)的制度建設(shè),努力營(yíng)造“紀(jì)嚴(yán)于法、紀(jì)在法前”(44)前引,外文出版社書,第114頁(yè)。的政治氛圍,將法治理念、法治思維與法治方式運(yùn)用于精準(zhǔn)問(wèn)責(zé)等系列規(guī)則之中,并反復(fù)強(qiáng)調(diào)把所有權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的“籠子”里。習(xí)近平同志指出,“縱觀人類政治文明史,權(quán)力是一把雙刃劍,在法治軌道上行使可以造福人民,在法律之外行使則必然禍害國(guó)家和人民”;(45)《習(xí)近平關(guān)于全面依法治國(guó)論述摘編》,中央文獻(xiàn)出版社2015年版,第37-38頁(yè)?!鞍褭?quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,首先要建好籠子”。(46)前引②,學(xué)習(xí)出版社、人民出版社書,第7頁(yè)。

      其一,“建好籠子”的第一層涵義就是編織成型的制度“籠子”,即依法設(shè)定權(quán)力。只有編織好制度“籠子”,才能讓權(quán)力在制度的框架內(nèi)依法行使,不逾矩、不逾規(guī)、不逾法。其實(shí),自中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái),制度的“籠子”就一直存在,但由于制度的缺失、僵化、偏差等原因,有的“籠子”需要重新編織,有的“籠子”需要廢棄,有的“籠子”需要修補(bǔ)。因此,關(guān)于權(quán)力制度的“立、改、廢”是“建好籠子”的基本要求。為此,習(xí)近平同志指出:“我們要下大氣力建制度、立規(guī)矩,更要下大氣力抓落實(shí)抓執(zhí)行,堅(jiān)決糾正隨意變通、惡意規(guī)避、無(wú)視制度等現(xiàn)象。”(47)《習(xí)近平關(guān)于全面從嚴(yán)治黨論述摘編》,中央文獻(xiàn)出版社2016年版,第190頁(yè)。編織好制度的“籠子”必須與時(shí)俱進(jìn),“籠子”必須嵌入時(shí)代的內(nèi)涵。黨的十九大將“堅(jiān)持全面依法治國(guó)”確立為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略之一。黨的十九屆四中全會(huì)在作出國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的戰(zhàn)略安排時(shí),又明確把“堅(jiān)持全面依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,切實(shí)保障社會(huì)公平正義和人民權(quán)利”(48)《十九屆四中全會(huì)公報(bào):中國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系具有多方面顯著優(yōu)勢(shì)》,載“中國(guó)新聞網(wǎng)”,https://baijiahao.baidu.com/s?id=1648910384147808317,最后訪問(wèn)日期:2021年8月9日。作為中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)之一。因此,編織制度的“籠子”必須深刻體現(xiàn)“堅(jiān)持全面依法治國(guó)”的精神要義及“保障社會(huì)公平正義和人民權(quán)利”的價(jià)值衣缽。正如習(xí)近平同志所指出的:“推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,就是要適應(yīng)時(shí)代變化,既改革不適應(yīng)實(shí)踐發(fā)展要求的體制機(jī)制、法律法規(guī),又不斷構(gòu)建新的體制機(jī)制、法律法規(guī)……實(shí)現(xiàn)黨、國(guó)家、社會(huì)各項(xiàng)事務(wù)治理制度化、規(guī)范化、程序化。”(49)前引,外文出版社書,第92頁(yè)。

      其二,“建好籠子”的第二層涵義就是編織好的制度“籠子”,即依法規(guī)范權(quán)力。編織成型的“籠子”不能成為頭戴笠帽、手拿竹竿的“稻草人”。為了避免制度的“稻草人”現(xiàn)象,防止制度的效能被消解,習(xí)近平同志指出,“治理國(guó)家,制度是起根本性、全局性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性作用的”;(50)《習(xí)近平關(guān)于全面深化改革論述摘編》,中央文獻(xiàn)出版社2014年版,第28頁(yè)。只有“狠抓制度執(zhí)行,扎牢制度籬笆,真正讓鐵規(guī)發(fā)力、讓禁令生威”,(51)《習(xí)近平關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)論述摘編》,中央文獻(xiàn)出版社、中國(guó)方正出版社2015年版,第127頁(yè)。才能提高制度的執(zhí)行力;“建立制度,不能大而全也不能小而碎,不能‘牛欄關(guān)貓’也不能過(guò)于繁瑣”;(52)前引,外文出版社書,第543頁(yè)。制度建設(shè)要堅(jiān)持“于法周延、于事簡(jiǎn)便”(53)《十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》(上),中央文獻(xiàn)出版社2014年版,第318頁(yè)。的原則。2016—2019年間出臺(tái)與修訂的《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》《中國(guó)共產(chǎn)黨巡視工作條例》《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》《中國(guó)共產(chǎn)黨問(wèn)責(zé)條例》等制度文件,就是織密制度的“籠子”的有效舉措,充分彰顯了黨內(nèi)法規(guī)的制度優(yōu)勢(shì)與制度效能?!叭鎻膰?yán)治黨,必須依法治權(quán),全面推進(jìn)依法治國(guó),能夠?yàn)槿鎻膰?yán)治黨提供長(zhǎng)期、有效的制度保障?!?54)王利明:《從嚴(yán)治黨 依法治權(quán)》,載《新華月報(bào)》2017年第5期。因此,全面依法治國(guó)的關(guān)鍵是依法治權(quán),只有把“籠子”扎緊、扎牢、扎實(shí),才能使制度不留“暗門”,不開“天窗”,讓權(quán)力無(wú)“縫”可鉆,并避免越權(quán)、擴(kuò)權(quán)、濫權(quán)、怠權(quán)現(xiàn)象,才能真正發(fā)揮制度的規(guī)范與約束功能。

      習(xí)近平同志關(guān)于“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”的制度權(quán)力觀,是在尊重權(quán)力運(yùn)行規(guī)律的基礎(chǔ)上,對(duì)權(quán)力制度建設(shè)的精準(zhǔn)表達(dá)與科學(xué)設(shè)計(jì),是保證權(quán)力在法治軌道上良性運(yùn)行的戰(zhàn)略安排,是將馬克思主義權(quán)力觀理論創(chuàng)造性運(yùn)用于中國(guó)共產(chǎn)黨從嚴(yán)治黨實(shí)踐的科學(xué)把握。只有切實(shí)做到“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”,才能真正實(shí)現(xiàn)依法治權(quán),確保任何組織和個(gè)人都不得有超越憲法和法律的特權(quán)。

      三、 習(xí)近平法治思想中的監(jiān)督權(quán)力觀

      依法設(shè)定權(quán)力與依法規(guī)范權(quán)力是“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”的制度基礎(chǔ)。但是,“一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力,這是萬(wàn)古不易的一條經(jīng)驗(yàn)”。(55)[法]孟德斯鳩:《論法的精神》,張雁深譯,商務(wù)印書館1963年版,第154頁(yè)。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō),“不允許有任何不參加黨的組織生活、不接受黨內(nèi)外群眾監(jiān)督的特殊黨員”。(56)前引,人民出版社書,第15頁(yè)。公開透明是法律運(yùn)行的基本要求,依法行使權(quán)力是避免權(quán)力失范的良方;加強(qiáng)對(duì)權(quán)力行使的監(jiān)督,是保證權(quán)力公正性的重要舉措。習(xí)近平同志關(guān)于對(duì)權(quán)力制約與監(jiān)督問(wèn)題的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷,是習(xí)近平法治思想中權(quán)力觀的重要部分。

      (一) 權(quán)力公開是權(quán)力依法運(yùn)行的“防腐劑”

      陽(yáng)光是最好的,也是最有效的“防腐劑”。公開透明是權(quán)力依法運(yùn)行的基礎(chǔ)。權(quán)力只有公開運(yùn)行,才能防止被濫用。習(xí)近平同志要求全黨強(qiáng)化公開意識(shí),依法公開權(quán)力運(yùn)行流程,多次強(qiáng)調(diào)要“讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行”,并要求“完善黨務(wù)、政務(wù)和各領(lǐng)域辦事公開制度,推進(jìn)決策公開、管理公開、服務(wù)公開、結(jié)果公開。廣大黨員干部要養(yǎng)成在‘放大鏡、聚光燈’下行使權(quán)力的習(xí)慣”。(57)《習(xí)近平總書記系列重要講話讀本》,人民出版社、學(xué)習(xí)出版社2014年版,第86頁(yè)。他在黨的十九屆四中全會(huì)上又進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)要“堅(jiān)持權(quán)責(zé)透明,推動(dòng)用權(quán)公開,完善黨務(wù)、政務(wù)、司法和各領(lǐng)域辦事公開制度,建立權(quán)力運(yùn)行可查詢、可追溯的反饋機(jī)制”。(58)《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問(wèn)題的決定》,載“新華網(wǎng)”,http://www.xinhuanet.com/politics/leaders/2020-01/01/c_1125412005.htm,最后訪問(wèn)日期:2021年8月8日。讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行是現(xiàn)代法治的內(nèi)在要求,是預(yù)防腐敗、杜絕“暗箱操作”的常態(tài)化機(jī)制。習(xí)近平在《追求“慎獨(dú)”的高境界》一文中指出:“陽(yáng)光是最好的防腐劑,只要辦事講民主、講程序、講紀(jì)律,避免暗箱操作、上下其手,就能減少各種誘惑的‘滲透力’,防腐拒變才不會(huì)成為一句空話。”(59)前引,浙江人民出版社書,第272頁(yè)。因此,只有做到權(quán)力公開,才能有效防止權(quán)力濫用、權(quán)力腐敗等權(quán)力異化現(xiàn)象。

      毫無(wú)疑問(wèn),權(quán)力公開應(yīng)該體現(xiàn)于權(quán)力運(yùn)行的各個(gè)環(huán)節(jié),做到全方位、全領(lǐng)域、全流程公開。唯此,才能“合理確定權(quán)力歸屬,劃清權(quán)力邊界,厘清權(quán)力清單,明確什么權(quán)能用、什么權(quán)不能用;強(qiáng)化權(quán)力流程控制,壓縮自由裁量空間,杜絕各種暗箱操作,把權(quán)力運(yùn)行置于黨組織和人民群眾監(jiān)督之下,最大限度減少權(quán)力尋租的空間”。(60)參見《習(xí)近平在十八屆中央政治局第二十四次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話》,載“央廣網(wǎng)”,http://news.cnr.cn/native/gd/20160403/t20160403_521777586.shtml,最后訪問(wèn)日期:2021年8月8日。權(quán)力公開適用于各種類型的權(quán)力,不分權(quán)力大小,也不分權(quán)力的廣度與力度,凡是法律規(guī)定不予公開的以外,所有權(quán)力都必須依法公開,不允許選擇性公開,必須“堅(jiān)持以公開為常態(tài)、不公開為例外原則”。(61)《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》,人民出版社2014年版,第19頁(yè)。在權(quán)力公開的類型方面,司法公開顯得尤其重要,它既是保障法律實(shí)體公正與程序公正的底線,更是保障人民權(quán)利的最后“一縷陽(yáng)光”。習(xí)近平同志指出:“深化司法體制改革,一個(gè)重要目的是提高司法公信力,讓司法真正發(fā)揮維護(hù)社會(huì)主義公平正義最后一道防線的作用?!?62)前引,中央文獻(xiàn)出版社書,第78頁(yè)。因此,司法公開是確立司法公信力與司法權(quán)威的基礎(chǔ),是堅(jiān)持司法為民,能夠讓人民群眾在每一個(gè)案件中都感受到公平正義的前提條件。

      (二) 權(quán)力監(jiān)督是權(quán)力依法運(yùn)行的“保護(hù)劑”

      監(jiān)督是最好的,也是最有效的“保護(hù)劑”。加強(qiáng)監(jiān)督是權(quán)力依法運(yùn)行的保障,“沒(méi)有監(jiān)督的權(quán)力必然導(dǎo)致腐敗,這是一條鐵律”。(63)前引,外文出版社書,第418頁(yè)。習(xí)近平同志在福建工作期間就主張“建立一整套系統(tǒng)、全面的制度以制約和監(jiān)督權(quán)力的使用”,(64)習(xí)近平:《擺脫貧困》,福建人民出版社2014年版,第29頁(yè)。因?yàn)橹挥小敖∪珯?quán)力運(yùn)行制約和監(jiān)督體系”,才能“確保國(guó)家機(jī)關(guān)按照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力”。(65)前引,外文出版社書,第388頁(yè)。權(quán)力監(jiān)督體系應(yīng)該是多層次、多方位的全覆蓋式結(jié)構(gòu)體系,不留縫隙、不存死角,凡是存在權(quán)力的領(lǐng)域均要納入監(jiān)督體系之中。在黨的十八屆四中全會(huì)上,習(xí)近平同志提出要建立嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系,通過(guò)“加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督、人大監(jiān)督、民主監(jiān)督、行政監(jiān)督、司法監(jiān)督、審計(jì)監(jiān)督、社會(huì)監(jiān)督、輿論監(jiān)督制度建設(shè),努力形成科學(xué)有效的權(quán)力運(yùn)行制約和監(jiān)督體系,增強(qiáng)監(jiān)督合力和實(shí)效”,(66)前引,中央文獻(xiàn)出版社書,第167頁(yè)。確保對(duì)行政權(quán)力的制約與監(jiān)督。在黨的十九大報(bào)告中,習(xí)近平同志又進(jìn)一步明確了健全黨和國(guó)家監(jiān)督體系的具體要求,通過(guò)“構(gòu)建黨統(tǒng)一指揮、全面覆蓋、權(quán)威高效的監(jiān)督體系,把黨內(nèi)監(jiān)督同國(guó)家機(jī)關(guān)監(jiān)督、民主監(jiān)督、司法監(jiān)督、群眾監(jiān)督、輿論監(jiān)督貫通起來(lái),增強(qiáng)監(jiān)督合力”,(67)前引,人民出版社書,第68頁(yè)。努力形成上下結(jié)合的權(quán)力監(jiān)督機(jī)制。隨著我國(guó)監(jiān)察體制機(jī)制與黨內(nèi)巡視制度的逐步完善,具有中國(guó)特色的立體式監(jiān)督結(jié)構(gòu)框架基本形成,充分彰顯了依法治權(quán)的制度效能。

      毋庸置疑,健全與完善權(quán)力監(jiān)督體系是加強(qiáng)權(quán)力廉潔建設(shè)的內(nèi)在要求?!肮珯?quán)力姓公,也必須為公?!?68)習(xí)近平:《在新的起點(diǎn)上深化國(guó)家監(jiān)察體制改革》,載《求是》2019年第5期。在權(quán)力的監(jiān)督方式上,要重點(diǎn)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”實(shí)施監(jiān)督,“這既是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部行使權(quán)力的監(jiān)督,也是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部正確行使權(quán)力的制度保護(hù)”。(69)前引,中央文獻(xiàn)出版社書,第125頁(yè)。因?yàn)橹挥小斑M(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部、重點(diǎn)環(huán)節(jié)和重點(diǎn)部位的監(jiān)督,發(fā)揮各監(jiān)督主體的積極作用,建立健全依法行使權(quán)力的制約機(jī)制,確保權(quán)力正確行使”,才能“保證權(quán)力沿著制度化、規(guī)范化和程序化的軌道運(yùn)行”。(70)習(xí)近平:《干在實(shí)處 走在前列:推進(jìn)浙江新發(fā)展的思考與實(shí)踐》,中共中央黨校出版社2006年版,第450-451頁(yè)。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央基于反腐敗斗爭(zhēng)的復(fù)雜又嚴(yán)峻的形勢(shì),深刻認(rèn)識(shí)到“反腐倡廉的核心是制約和監(jiān)督權(quán)力”(71)前引,人民出版社書,第75頁(yè)。的重要性,堅(jiān)持有腐必反、重典治腐、標(biāo)本同治,老虎”和“蒼蠅”一起打的策略方法;“堅(jiān)持無(wú)禁區(qū)、全覆蓋、零容忍,嚴(yán)肅查處腐敗分子,堅(jiān)決遏制腐敗現(xiàn)象蔓延勢(shì)頭”;(72)前引,中央文獻(xiàn)出版社書,第185頁(yè)。著力營(yíng)造了不敢腐、不能腐、不想腐的有效機(jī)制,努力實(shí)現(xiàn)了干部清正、政府清廉、政治清明的政治生態(tài)。在全面依法治國(guó)背景下,習(xí)近平同志十分重視法治監(jiān)督問(wèn)題,強(qiáng)調(diào)要構(gòu)建嚴(yán)格的制度,規(guī)范權(quán)力行使,要“加強(qiáng)反腐敗國(guó)家立法,加強(qiáng)反腐倡廉黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè),讓法律制度剛性運(yùn)行”。(73)前引,中央文獻(xiàn)出版社、中國(guó)方正出版社書,第121頁(yè)。習(xí)近平同志認(rèn)為:“如果法治的堤壩被沖破了,權(quán)力的濫用就會(huì)像洪水一樣成災(zāi)。各級(jí)黨政組織、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力是黨和人民賦予的,是上下左右有界受控的,不是可以為所欲為、隨心所欲的。要把厲行法治作為治本之策,把權(quán)力運(yùn)行的規(guī)矩立起來(lái)、講起來(lái)、守起來(lái)?!?74)前引,中央文獻(xiàn)出版社書,第128頁(yè)。因此,以法治思維與法治方式構(gòu)建權(quán)力監(jiān)督體系是保證權(quán)力沿著正確方向運(yùn)行的必由之路與邏輯主線。

      習(xí)近平同志關(guān)于權(quán)力公開與權(quán)力監(jiān)督問(wèn)題的重要論述,是對(duì)我國(guó)權(quán)力監(jiān)督實(shí)踐的理論概括與內(nèi)涵提升,是新時(shí)代推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義法治監(jiān)督體系建設(shè)的基本遵循,對(duì)于進(jìn)一步加強(qiáng)黨的自身建設(shè)、執(zhí)政能力建設(shè)以及新時(shí)期的反腐敗斗爭(zhēng)具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

      綜上所述,習(xí)近平法治思想中的權(quán)力觀是習(xí)近平法治思想的重要組成部分,它蘊(yùn)含著“人民權(quán)力觀、制度權(quán)力觀、監(jiān)督權(quán)力觀”等豐富的內(nèi)涵要義。習(xí)近平法治思想中的權(quán)力觀內(nèi)容是有機(jī)統(tǒng)一的整體,集戰(zhàn)略思維、系統(tǒng)思維、科學(xué)思維與法治思維于一體,且其內(nèi)在各部分之間有著緊密的邏輯關(guān)聯(lián)。簡(jiǎn)而言之,以“權(quán)為民所賦,權(quán)為民所用”為核心內(nèi)容的人民權(quán)力觀是權(quán)力的邏輯起點(diǎn)與價(jià)值歸宿;以“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”為具體意蘊(yùn)的制度權(quán)力觀是權(quán)力依法運(yùn)行的規(guī)范載體與法治保障;以權(quán)力公開為主線的權(quán)力監(jiān)督機(jī)制是防止權(quán)力膨脹、權(quán)力濫用、權(quán)力腐敗的制約性力量。正是這三個(gè)方面的互相嵌合,使得習(xí)近平法治思想中的權(quán)力觀充分呈現(xiàn)了“以人民為中心的發(fā)展思想”的邏輯主軸。習(xí)近平法治思想中的權(quán)力觀不僅構(gòu)筑了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的以“人民權(quán)力觀、制度權(quán)力觀、監(jiān)督權(quán)力觀”為內(nèi)涵要義的嶄新權(quán)力結(jié)構(gòu)模式,而且更對(duì)法治中國(guó)建設(shè)、開啟中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程具有鮮明的時(shí)代價(jià)值。

      四、 習(xí)近平法治思想中權(quán)力觀的時(shí)代價(jià)值

      習(xí)近平法治思想中的權(quán)力觀深刻體現(xiàn)了真摯的人民情懷、嚴(yán)格的治黨要求、強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)?shù)恼瘟?chǎng)與法治邏輯。習(xí)近平法治思想中的權(quán)力觀為推進(jìn)全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨,以及國(guó)家治理體系與治理能力現(xiàn)代化分別提供了認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)、方法指導(dǎo)與實(shí)踐依循。

      (一) 習(xí)近平法治思想中的權(quán)力觀是推進(jìn)全面依法治國(guó)的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)

      習(xí)近平同志高度重視法治在治國(guó)理政中的重要地位與作用。他在闡明法治與人治的關(guān)系問(wèn)題時(shí)明確指出:“法治和人治問(wèn)題是人類政治文明史上的一個(gè)基本問(wèn)題,也是各國(guó)在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化過(guò)程中必須面對(duì)和解決的一個(gè)重大問(wèn)題。綜觀世界近現(xiàn)代史,凡是順利實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的國(guó)家,沒(méi)有一個(gè)不是較好解決了法治和人治問(wèn)題的。”(75)《習(xí)近平在黨的十八屆四中全會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話》,載“人民網(wǎng)”,http://theory.people.com.cn/n1/2017/1117/c40531-29652637.html,最后訪問(wèn)日期:2021年8月8日。中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系是習(xí)近平總書記匯聚全黨智慧而凝練出來(lái)的一個(gè)思想品位極高的統(tǒng)領(lǐng)法治建設(shè)全局的概念。(76)參見胡興建:《堅(jiān)持建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系》,載《現(xiàn)代法學(xué)》2021年第1期。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系的主要任務(wù)是“在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度,貫徹中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論,形成完備的法律規(guī)范體系、高效的法治實(shí)施體系、嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系、有力的法治保障體系,形成完善的黨內(nèi)法規(guī)體系”。(77)《〈中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定〉輔導(dǎo)讀本》,人民出版社2014年版,第51頁(yè)。中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系涉及法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)建設(shè)各個(gè)領(lǐng)域,貫穿于立法、執(zhí)法、司法、守法各個(gè)環(huán)節(jié);中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系是習(xí)近平法治思想的重大創(chuàng)新,是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的重要組成部分,是推進(jìn)新時(shí)代全面依法治國(guó)的行動(dòng)指南與根本依循。依法治國(guó)必須依法治權(quán),依法治權(quán)必須依法治官,從法律和制度的根本上解決權(quán)力腐敗、權(quán)力失控和權(quán)力濫用問(wèn)題。(78)參見李林:《習(xí)近平全面依法治國(guó)思想的理論邏輯與創(chuàng)新發(fā)展》,載《法學(xué)研究》2016年第2期。因此,推進(jìn)全面依法治國(guó)的核心問(wèn)題是實(shí)現(xiàn)依法治權(quán)。

      其一,依法治權(quán)是推進(jìn)全面依法治國(guó)的“牛鼻子”。只有堅(jiān)持依法治權(quán),才能保證依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政、依法行政在法治化軌道上運(yùn)行,從而實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一;只有堅(jiān)持依法治權(quán),才能使權(quán)力行使者依照法定權(quán)限和法定程序行使職權(quán)、履行職責(zé),從而達(dá)到限制權(quán)力擴(kuò)張、防止權(quán)力濫用之目的;只有堅(jiān)持依法治權(quán),才能構(gòu)建權(quán)力運(yùn)行的制約與監(jiān)督體系,從而使權(quán)為法所治,并進(jìn)而做到權(quán)為民所用??梢?,確立法律面前人人平等、權(quán)由法定、法外無(wú)權(quán)等依法治權(quán)的理念是推進(jìn)全面依法治國(guó)的內(nèi)在要求。否則,權(quán)力就會(huì)失范、社會(huì)就會(huì)失序,公民權(quán)利就會(huì)被侵蝕。習(xí)近平同志指出:“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭依法辦事,帶頭遵守法律,對(duì)憲法和法律保持敬畏之心,牢固確立法律紅線不能觸碰、法律底線不能逾越的觀念,不要去行使依法不該由自己行使的權(quán)力,也不要去干預(yù)依法自己不能干預(yù)的事情,更不能以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法,做到法律面前不為私心所擾、不為人情所困、不為關(guān)系所累、不為利益所惑?!?79)前引,中央文獻(xiàn)出版社書,第110-111頁(yè)。因此,以制度規(guī)范權(quán)力、以權(quán)力或權(quán)利制約權(quán)力,并形成多種方式的監(jiān)督合力,是推進(jìn)全面依法治國(guó)的應(yīng)然要求與題中應(yīng)有之義。

      其二,依法治權(quán)是權(quán)依法使的根本保證?!胺ǖ渚褪侨嗣褡杂傻氖ソ?jīng)?!?80)《馬克思恩格斯全集》(第1卷),人民出版社1995年版,第176頁(yè)。我國(guó)憲法與黨的章程均明確規(guī)定了權(quán)力的行使范圍與目標(biāo)宗旨。憲法第2條第1款規(guī)定,“中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民”;第5條第4款、第5款規(guī)定,“一切國(guó)家機(jī)關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會(huì)團(tuán)體、各企業(yè)事業(yè)組織都必須遵守憲法和法律。一切違反憲法和法律的行為,必須予以追究”,“任何組織或者個(gè)人都不得有超越憲法和法律的特權(quán)”?!吨袊?guó)共產(chǎn)黨黨章》“總則”明確規(guī)定,“堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,不允許任何黨員脫離群眾,凌駕于群眾之上”;“黨必須在憲法和法律的范圍內(nèi)活動(dòng)。黨必須保證國(guó)家的立法、司法、行政、監(jiān)察機(jī)關(guān),經(jīng)濟(jì)、文化組織和人民團(tuán)體積極主動(dòng)地、獨(dú)立負(fù)責(zé)地、協(xié)調(diào)一致地工作”。憲法作為根本法,是一切法律法規(guī)的制定依據(jù);黨的章程是黨內(nèi)法規(guī)的“憲法”,是黨內(nèi)所有制度的“總閥門”,這是黨與政府行使一切權(quán)力的合法性根基。倘若權(quán)力行使違背了憲法和法律,就是違背了人民的意志,就是蠶食全面依法治國(guó)的正當(dāng)性根基與合法性的民意基礎(chǔ)?!耙婪ㄖ螄?guó)首要的就是約束公權(quán)力,一個(gè)極為重要的約束對(duì)象當(dāng)然就是體系最龐大、權(quán)力最廣泛、官員最集中的各級(jí)政府?!?81)最高人民法院中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論研究中心:《法治中國(guó)——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于法治的重要論述》,人民法院出版社2014年版,第47頁(yè)。習(xí)近平同志指出:“政府是執(zhí)法主體,對(duì)執(zhí)法領(lǐng)域存在的有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究甚至以權(quán)壓法、權(quán)錢交易、徇私枉法等突出問(wèn)題,老百姓深惡痛絕,必須下大氣力解決?!?82)《關(guān)于〈中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定〉的說(shuō)明》,載“新華網(wǎng)”,http://www.xinhuanet.com/politics/2014-10/28/c_1113015372.htm,最后訪問(wèn)日期:2021年8月8日。因此,權(quán)力必須依法依規(guī)行使,這是依法治權(quán)的規(guī)律使然,更是推進(jìn)全面依法治國(guó)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵與價(jià)值所在。

      無(wú)論是習(xí)近平法治思想的權(quán)力人民觀,還是權(quán)力制度觀或權(quán)力監(jiān)督觀,始終強(qiáng)調(diào)以法律控制權(quán)力與建立權(quán)力制約監(jiān)督機(jī)制的重要性,貫穿于其中的一條主線就是依法治權(quán),是推進(jìn)全面依法治國(guó)的認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)。因此,如何制約權(quán)力,將權(quán)力的張性控制在法律的邊界之內(nèi),是預(yù)防權(quán)力侵蝕權(quán)利的治本之舉,權(quán)力制約與監(jiān)督是保證權(quán)力在法治軌道上運(yùn)行的根本保證。

      (二) 習(xí)近平法治思想中的權(quán)力觀是推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的方法指導(dǎo)

      正確認(rèn)識(shí)和處理黨的領(lǐng)導(dǎo)與法治建設(shè)之間的關(guān)系,涉及全面依法治國(guó)戰(zhàn)略的方向問(wèn)題、地位問(wèn)題與發(fā)展問(wèn)題。習(xí)近平同志指出,“全面推進(jìn)依法治國(guó)這件大事能不能辦好,最關(guān)鍵的是方向是不是正確、政治保證是不是堅(jiān)強(qiáng)有力,具體講就是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度,貫徹中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論”,“這3個(gè)方面實(shí)質(zhì)上是中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路的核心要義,規(guī)定和確保了中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系的制度屬性和前進(jìn)方向”,(83)《中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議文件匯編》,人民出版社2014年版,第78-79頁(yè)?!包h的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義法治是一致的,社會(huì)主義法治必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),黨的領(lǐng)導(dǎo)必須依靠社會(huì)主義法治”。(84)前引,人民出版社書,第79頁(yè)。習(xí)近平同志進(jìn)一步指出,“黨和法治的關(guān)系是法治建設(shè)的核心問(wèn)題”,(85)前引,中央文獻(xiàn)出版社書,第146頁(yè)?!包h的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義法治最根本的保證。全面依法治國(guó)絕不是要削弱黨的領(lǐng)導(dǎo),而是要加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),不斷提高黨領(lǐng)導(dǎo)依法治國(guó)的能力和水平,鞏固黨的執(zhí)政地位。必須堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)黨領(lǐng)導(dǎo)立法、保證執(zhí)法、支持司法、帶頭守法,健全黨領(lǐng)導(dǎo)全面依法治國(guó)的制度和工作機(jī)制,通過(guò)法定程序使黨的主張成為國(guó)家意志、形成法律,通過(guò)法律保障黨的政策有效實(shí)施,確保全面依法治國(guó)正確方向”。(86)前引,外文出版社書,第284頁(yè)。我國(guó)新修訂的憲法第1條第2款明確規(guī)定:“中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征?!绷?xí)近平法治思想“突出強(qiáng)調(diào)黨對(duì)全面依法治國(guó)的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)與依法治國(guó)的價(jià)值同源性和內(nèi)在同一性”,(87)汪習(xí)根:《論習(xí)近平法治思想的時(shí)代精神》,載《中國(guó)法學(xué)》2021年第1期?!氨仨毎腰h的領(lǐng)導(dǎo)貫徹落實(shí)到全面依法治國(guó)的各領(lǐng)域各方面各環(huán)節(jié),使之成為全面依法治國(guó)、建設(shè)法治中國(guó)不可動(dòng)搖的重大政治原則”。(88)公丕祥:《新時(shí)代全面依法治國(guó)的行動(dòng)指南》,載《中國(guó)高校社會(huì)科學(xué)》2021年第1期?!包h政軍民學(xué),黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”,(89)前引②,學(xué)習(xí)出版社、人民出版社書,第102頁(yè)。在全面依法治國(guó)與法治發(fā)展進(jìn)程中,“依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政是一個(gè)內(nèi)在統(tǒng)一的有機(jī)整體”,(90)公丕祥:《習(xí)近平法治思想:新時(shí)代偉大社會(huì)革命的理論產(chǎn)物》,載《法學(xué)論壇》2021年第1期。而在這一“有機(jī)整體”中,“關(guān)鍵在于黨要堅(jiān)持依法執(zhí)政、各級(jí)政府要堅(jiān)持依法行政”,(91)前引,外文出版社書,第285頁(yè)。這是確?!鞍褭?quán)力關(guān)進(jìn)籠子里”的制度性要求與關(guān)鍵所在,也是指導(dǎo)新時(shí)代推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的法理基礎(chǔ)與策略方法。

      其一,以執(zhí)政為民引導(dǎo)權(quán)力行使,加強(qiáng)黨的思想建設(shè)。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央審時(shí)度勢(shì),針對(duì)黨執(zhí)政所面臨的來(lái)自國(guó)際國(guó)內(nèi)的“四大考驗(yàn)”,即執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn),將全面從嚴(yán)治黨納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,重點(diǎn)解決黨員隊(duì)伍,尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”在思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律等方面存在的突出問(wèn)題。通過(guò)全面從嚴(yán)治黨,改善黨內(nèi)政治生態(tài),加強(qiáng)黨的思想建設(shè),“確保全黨統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)、步調(diào)一致前進(jìn)”。(92)前引,中央文獻(xiàn)出版社書,第131頁(yè)。習(xí)近平同志特別重視與強(qiáng)調(diào)黨的執(zhí)政根基問(wèn)題,只有緊緊依靠人民,一切為了人民,贏得人民的信任,保障權(quán)為民所用,真正做到“緊緊依靠人民,始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,一刻也不脫離群眾”,(93)前引,中央文獻(xiàn)出版社、中國(guó)方正出版社書,第6頁(yè)。黨才能永葆青春,具有戰(zhàn)斗力與生命力。他明確指出,“如果不堅(jiān)決糾正不良風(fēng)氣,任其發(fā)展下去,就會(huì)像一座無(wú)形的墻把我們黨和人民群眾隔開,我們黨就會(huì)失去根基、失去血脈、失去力量”,(94)前引,外文出版社書,第387頁(yè)。“人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng),是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志”,(95)前引,中央文獻(xiàn)出版社書,第169頁(yè)?!邦I(lǐng)導(dǎo)干部不論在什么崗位,都只有為人民服務(wù)的義務(wù),都要把人民群眾利益放在行使權(quán)力的最高位置,把人民群眾滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn),做到公道用人、公正處事”。(96)前引,習(xí)近平文。

      堅(jiān)持執(zhí)政為民、權(quán)為民所用,是檢驗(yàn)黨一切執(zhí)政活動(dòng)的最高標(biāo)準(zhǔn),是推進(jìn)新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨的邏輯起點(diǎn)與終極價(jià)值。全面從嚴(yán)治黨必須提升權(quán)力行使的思想境界,必須牢固確立“黨性和人民性從來(lái)都是一致的、統(tǒng)一的”執(zhí)政理念,這是判斷與衡量黨執(zhí)政宗旨的試金石。否則,“失去人民擁護(hù)和支持,黨就會(huì)失去根基”,(97)參見《習(xí)近平總書記在中共十八屆六中全會(huì)上的重要講話》,載“人民網(wǎng)”,http://cpc.people.com.cn/n1/2016/1028/c64094-28814467.html,最后訪問(wèn)日期:2021年8月8日。黨就會(huì)成為無(wú)源之水從而陷入枯竭的境地,“就成了光桿子的黨,這樣的黨也是不能存在的”。(98)《習(xí)近平在紀(jì)念陳云同志誕辰110周年座談會(huì)上的講話》,人民出版社2015年版,第8頁(yè)。因此,只有堅(jiān)持權(quán)為民所用,把立黨為公、執(zhí)政為民作為權(quán)力行使的價(jià)值追求,以實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好和維護(hù)好人民群眾的根本利益為落腳點(diǎn),全面從嚴(yán)治黨才能真正取得實(shí)效。

      其二,以黨內(nèi)法規(guī)設(shè)定權(quán)力邊界,加強(qiáng)黨的制度建設(shè)。以制度管黨、治黨,是全面從嚴(yán)治黨的長(zhǎng)遠(yuǎn)之策。全面推進(jìn)黨的制度建設(shè)的根本性問(wèn)題是用制度管權(quán),必須做到紀(jì)挺于法前,形成以黨的章程為“總閥門”、若干黨內(nèi)法規(guī)為“管道”的治黨制度體系。同時(shí),“努力形成國(guó)家法律法規(guī)和黨內(nèi)法規(guī)制度相輔相成、相互促進(jìn)、相互保障的格局”。(99)《習(xí)近平關(guān)于協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局論述摘編》,中央文獻(xiàn)出版社2015年版,第11頁(yè)。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央十分重視以制度管權(quán)在全面從嚴(yán)治黨中的地位與作用,把黨內(nèi)法規(guī)體系架構(gòu)于中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系之中,充分體現(xiàn)了全面從嚴(yán)治黨的制度化、法治化要求,“制定和修訂了140多部中央黨內(nèi)法規(guī),出臺(tái)了一批標(biāo)志性、關(guān)鍵性、基礎(chǔ)性的法規(guī)制度,有規(guī)可依的問(wèn)題基本得到解決”,(100)習(xí)近平:《加強(qiáng)黨對(duì)全面依法治國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)》,載《求是》2019年第4期。為全面推進(jìn)黨的制度建設(shè)、堅(jiān)持依規(guī)治黨與依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一提供了根本遵循。習(xí)近平同志指出:“發(fā)揮依法治國(guó)和依規(guī)治黨的互補(bǔ)性作用,確保黨既依據(jù)憲法法律治國(guó)理政,又依據(jù)黨內(nèi)法規(guī)管黨治黨、從嚴(yán)治黨?!?101)前引,外文出版社書,第286頁(yè)。這是保證黨的肌體健康、干部清正、政府清廉、政治清明、作風(fēng)過(guò)硬,以及建立健全懲治和預(yù)防腐敗體系的固本強(qiáng)基工程;更是實(shí)現(xiàn)“以猛藥去疴、重典治亂的決心,以刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣,堅(jiān)決把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)進(jìn)行到底”(102)前引,外文出版社書,第394頁(yè)。的總抓手。通過(guò)黨內(nèi)法規(guī)管控權(quán)力進(jìn)而加強(qiáng)黨的制度建設(shè),是提高黨的拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力,增強(qiáng)黨的自我革新信心,確保全面推進(jìn)從嚴(yán)治黨、行穩(wěn)致遠(yuǎn)的法治保障。

      推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨是應(yīng)時(shí)代要求與應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的戰(zhàn)略舉措,是中國(guó)共產(chǎn)黨的立黨之本、執(zhí)政之基。樹立執(zhí)政為民的權(quán)力行使理念是推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的思想基礎(chǔ);構(gòu)建以黨內(nèi)法規(guī)設(shè)定權(quán)力邊界的制度體系是推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的法治根基。

      (三) 習(xí)近平法治思想中的權(quán)力觀是國(guó)家治理體系與治理能力現(xiàn)代化的實(shí)踐依循

      黨的十八屆三中全會(huì)提出了“推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”的時(shí)代命題。緊接著,黨的十九屆四中全會(huì)又審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問(wèn)題的決定》。其中明確提出:“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求?!?103)《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度 推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問(wèn)題的決定》,人民出版社2019年版,第13頁(yè)。這就充分彰顯了法治在國(guó)家治理體系與治理能力現(xiàn)代化中的突出地位與優(yōu)勢(shì)功能,法治是國(guó)家治理的基礎(chǔ)思維、基本方式、前提條件,“法治化是國(guó)家治理現(xiàn)代化的必由之路”。(104)張文顯:《以兩個(gè)總目標(biāo)定位兩個(gè)體系的意義及其關(guān)系》,載《西南政法大學(xué)學(xué)報(bào)》2016年第1期。法律乃國(guó)之重器,法治體系是國(guó)家治理體系的“骨干工程”,(105)前引,中央文獻(xiàn)出版社書,第33頁(yè)。必須構(gòu)建“包括以《中國(guó)共產(chǎn)黨黨章》為統(tǒng)領(lǐng)的黨內(nèi)法規(guī)制度體系、以黨的基本路線為統(tǒng)領(lǐng)的政策制度體系、以憲法為統(tǒng)領(lǐng)的法律制度體系”。(106)張文顯:《法治與國(guó)家治理現(xiàn)代化》,載《中國(guó)法學(xué)》2014年第4期。習(xí)近平同志指出:“堅(jiān)持全面依法治國(guó),是中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和國(guó)家治理體系的顯著優(yōu)勢(shì)。中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐向前推進(jìn)一步,法治建設(shè)就要跟進(jìn)一步。實(shí)踐證明,通過(guò)憲法法律確認(rèn)和鞏固國(guó)家根本制度、基本制度、重要制度,并運(yùn)用國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施,保障了國(guó)家治理體系的系統(tǒng)性、規(guī)范性、協(xié)調(diào)性、穩(wěn)定性?!?107)習(xí)近平:《推進(jìn)全面依法治國(guó),發(fā)揮法治在國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化中的積極作用》,載《求是》2020年第22期。

      在國(guó)家治理體系與治理能力現(xiàn)代化進(jìn)程中,必須“堅(jiān)持完善中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系,提高黨依法治國(guó)、依法執(zhí)政能力”。(108)《中國(guó)共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議文件匯編》,人民出版社2019年版,第31頁(yè)。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是完善法治體系與推動(dòng)國(guó)家治理的首要原則與本質(zhì)特征,同時(shí)黨在國(guó)家治理的權(quán)力結(jié)構(gòu)配置方面處于支配與領(lǐng)導(dǎo)地位,其權(quán)力運(yùn)行貫穿于國(guó)家治理的各個(gè)環(huán)節(jié)。國(guó)家治理體系與法治體系的內(nèi)在契合性特征必然將權(quán)力運(yùn)行納入法治化軌道,從而保障決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)等諸多權(quán)力依法行使。因此,如何完善權(quán)力配置、堅(jiān)持權(quán)責(zé)法定原則、強(qiáng)化權(quán)力制約與監(jiān)督,切實(shí)保障國(guó)家治理各個(gè)環(huán)節(jié)中的人民權(quán)利,是習(xí)近平法治思想指導(dǎo)國(guó)家治理體系與治理能力現(xiàn)代化的實(shí)踐遵循。

      其一,實(shí)現(xiàn)權(quán)力監(jiān)督全覆蓋是推進(jìn)國(guó)家治理體系與治理能力現(xiàn)代化的法治基礎(chǔ)。公權(quán)力是國(guó)家治理的驅(qū)動(dòng)性力量,也是人類文明進(jìn)步與社會(huì)發(fā)展的核心范疇,甚至“沒(méi)有權(quán)力,便不可能存在任何家庭、市民社會(huì)、種族、整個(gè)人類”。(109)[古羅馬]西塞羅:《論共和國(guó) 論法律》,王煥生譯,中國(guó)政法大學(xué)出版社1997年版,第255頁(yè)。習(xí)近平同志指出:“公權(quán)力姓公,也必須為公。只要公權(quán)力存在,就必須有制約和監(jiān)督。不關(guān)進(jìn)籠子,公權(quán)力就會(huì)被濫用?!?110)前引,習(xí)近平文。只有形成全方位的權(quán)力運(yùn)行監(jiān)督機(jī)制,才能督促廉潔用權(quán)、公正用權(quán)、依法用權(quán)。2018年3月20日,第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)監(jiān)察法》。其中第1條就明確規(guī)定:“為了深化國(guó)家監(jiān)察體制改革,加強(qiáng)對(duì)所有行使公權(quán)力的公職人員的監(jiān)督,實(shí)現(xiàn)國(guó)家監(jiān)察全面覆蓋,深入開展反腐敗工作,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,根據(jù)憲法,制定本法?!睆拇?,國(guó)家構(gòu)建權(quán)力監(jiān)督全覆蓋的體制機(jī)制、結(jié)構(gòu)體系依法循序展開,在紀(jì)檢監(jiān)督、檢察監(jiān)督、司法監(jiān)督、巡視監(jiān)督、行政層級(jí)監(jiān)督等多元監(jiān)督方式的基礎(chǔ)上構(gòu)成了國(guó)家治理的新模式。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)指出,深化國(guó)家監(jiān)督體制改革是“健全黨和國(guó)家監(jiān)督體系的重要部署,是推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的一項(xiàng)重要改革”,其改革的初心與目的就是“要把增強(qiáng)對(duì)公權(quán)力和公職人員的監(jiān)督全覆蓋、有效性作為著力點(diǎn),推進(jìn)公權(quán)力運(yùn)行法治化,消除權(quán)力監(jiān)督的真空地帶,壓縮權(quán)力行使的任性空間,建立完善的監(jiān)督管理機(jī)制、有效的權(quán)力制約機(jī)制、嚴(yán)肅的責(zé)任追究機(jī)制”。(111)《習(xí)近平在中共中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)的重要講話》,載“中國(guó)青年網(wǎng)”,http://news.youth.cn/sz/201812/t20181214_11815011.htm,最后訪問(wèn)日期:2021年8月8日。在監(jiān)督體系與治理體系的關(guān)系方面,習(xí)近平同志進(jìn)一步指出:“要繼續(xù)健全制度、完善體系,使監(jiān)督體系契合黨的領(lǐng)導(dǎo)體制,融入國(guó)家治理體系,推動(dòng)制度優(yōu)勢(shì)更好轉(zhuǎn)化為治理效能?!?112)《習(xí)近平在十九屆中央紀(jì)委四次全會(huì)上的重要講話》,載“新華網(wǎng)”,http://www.xinhuanet.com/2020-01/13/c_1125457769.htm,最后訪問(wèn)日期:2021年8月8日。因此,實(shí)現(xiàn)權(quán)力監(jiān)督全覆蓋是國(guó)家治理體系與治理能力現(xiàn)代化的應(yīng)然之舉,更是推動(dòng)制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能的法治基礎(chǔ)。

      其二,從權(quán)力邁向權(quán)利是推進(jìn)國(guó)家治理體系與治理能力現(xiàn)代化的實(shí)踐導(dǎo)向。權(quán)為民所用是貫穿于習(xí)近平法治思想創(chuàng)新馬克思主義權(quán)力觀的價(jià)值主線,人民利益是權(quán)力依法運(yùn)行的邏輯基點(diǎn)與結(jié)構(gòu)支點(diǎn)。習(xí)近平同志深刻地指出:“全面依法治國(guó)最廣泛、最深厚的基礎(chǔ)是人民,必須堅(jiān)持為了人民、依靠人民。要把體現(xiàn)人民利益、反映人民愿望、維護(hù)人民權(quán)益、增進(jìn)人民福祉落實(shí)到全面依法治國(guó)各領(lǐng)域全過(guò)程?!?113)前引,中央文獻(xiàn)出版社書,第2頁(yè)。在全面深化改革過(guò)程中,人民的生命財(cái)產(chǎn)安全是涉及人民群眾生存權(quán)與發(fā)展權(quán)的重點(diǎn)權(quán)利領(lǐng)域,涉及面廣、矛盾突出、關(guān)系復(fù)雜,群眾訴求多,治理難度大。對(duì)此,習(xí)近平同志明確指出:“要堅(jiān)持系統(tǒng)治理、依法治理、綜合治理、源頭治理,健全完善立體化防控體系,加強(qiáng)對(duì)社會(huì)輿情、治安動(dòng)態(tài)、熱點(diǎn)敏感問(wèn)題的分析研判,及時(shí)發(fā)現(xiàn)苗頭性、傾向性問(wèn)題,防范化解管控各種風(fēng)險(xiǎn),確保人民生命財(cái)產(chǎn)安全?!?114)前引,外文出版社書,第366頁(yè)。

      因此,在全面依法治國(guó)背景下,以憲法為根基的法治精神就是規(guī)范公權(quán)力的運(yùn)行軌跡、設(shè)定公權(quán)力的運(yùn)行邊界,以保障公民法定權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。在推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化進(jìn)程中,必須“堅(jiān)持全面依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,切實(shí)保障社會(huì)公平正義和人民權(quán)利的顯著優(yōu)勢(shì)”,(115)前引,人民出版社書,第3頁(yè)。堅(jiān)持法定職責(zé)必須為、法無(wú)授權(quán)不可為,以保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義為宗旨,逐步建立健全決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)、監(jiān)督權(quán)相互制約、相互協(xié)調(diào)的權(quán)力結(jié)構(gòu)和運(yùn)行機(jī)制。否則,失去監(jiān)督和制約的權(quán)力必然侵害公民的合法權(quán)利,權(quán)為民所用的權(quán)力價(jià)值觀就難以落地生根,甚至動(dòng)搖黨執(zhí)政的合法性基礎(chǔ)。

      由此可見,推進(jìn)國(guó)家治理體系與治理能力現(xiàn)代化,必須“立足于新的時(shí)空境遇,新時(shí)代國(guó)家治理現(xiàn)代化特別需要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),以人民為中心,進(jìn)而以開放的視野繼續(xù)推進(jìn)國(guó)家治理邏輯的轉(zhuǎn)換,徹底祛除權(quán)力本位的影響從而完成權(quán)利本位的建構(gòu),不斷地將制度優(yōu)勢(shì)更好地轉(zhuǎn)化為國(guó)家治理效能”。(116)夏志強(qiáng):《國(guó)家治理現(xiàn)代化的邏輯轉(zhuǎn)換》,載《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》2020年第5期。國(guó)家權(quán)力結(jié)構(gòu)及其運(yùn)行機(jī)制深度融入國(guó)家治理體系與治理能力現(xiàn)代化已成為全面依法治國(guó)的邏輯必然與實(shí)踐路徑。

      五、 結(jié) 語(yǔ)

      馬克思認(rèn)為,“社會(huì)結(jié)構(gòu)和國(guó)家總是從一定的個(gè)人的生活過(guò)程中產(chǎn)生的”,(117)前引,人民出版社書,第524頁(yè)。“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。(118)《馬克思恩格斯文集》(第2卷),人民出版社2009年版,第53頁(yè)。權(quán)力的人民屬性是馬克思主義權(quán)力觀的根本立場(chǎng)。習(xí)近平同志指出:“馬克思主義為中國(guó)革命、建設(shè)、改革提供了強(qiáng)大思想武器,使中國(guó)這個(gè)古老的東方大國(guó)創(chuàng)造了人類歷史上前所未有的發(fā)展奇跡?!?119)《在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話》,人民出版社2018年版,第14頁(yè)。百年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨人結(jié)合中國(guó)實(shí)踐,繼承與發(fā)展了馬克思主義權(quán)力觀,并貫穿于中國(guó)革命、建設(shè)與改革的宏大歷史進(jìn)程之中,形成了具有中國(guó)特色的、一脈相承的馬克思主義權(quán)力觀的理論觀念與實(shí)踐方法。

      黨的十八大以來(lái),習(xí)近平同志關(guān)于權(quán)力問(wèn)題的系列重要論述是習(xí)近平法治思想的重要組成部分,立意深遠(yuǎn)、內(nèi)涵深刻、思想深邃,為不斷推進(jìn)馬克思主義權(quán)力觀的中國(guó)化與時(shí)代化描繪了富有深意的新的歷史畫卷?!皺?quán)為民所賦,權(quán)為民所用”的人民權(quán)力觀是習(xí)近平法治思想中“以人民為中心的發(fā)展思想”的內(nèi)在邏輯,為習(xí)近平法治思想創(chuàng)新馬克思主義權(quán)力觀提供了理論指南與實(shí)踐依循;“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”的制度權(quán)力觀與保障權(quán)力規(guī)范運(yùn)行的權(quán)力監(jiān)督觀,既是權(quán)力依法行使的題中之義,更是推動(dòng)實(shí)現(xiàn)習(xí)近平法治思想的人民權(quán)力觀的制度邏輯與實(shí)踐邏輯。習(xí)近平法治思想中的權(quán)力觀是馬克思主義權(quán)力觀中國(guó)化的最新理論成果與實(shí)踐展示,是借以確立把握新時(shí)代推進(jìn)全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨、國(guó)家治理體系與治理能力現(xiàn)代化問(wèn)題的理論之基、方法之要與實(shí)踐之需,為開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程進(jìn)入嶄新境界提供了動(dòng)力引擎與時(shí)代坐標(biāo)。

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