歐陽(yáng)妙雁

【摘要】班主任人格魅力是德與才的統(tǒng)一。在學(xué)生面前，表現(xiàn)出對(duì)人生的熱愛(ài)，對(duì)事業(yè)的追求;善于化解各種矛盾，提高自己的教育影響力;具備高超的學(xué)識(shí)本領(lǐng)，樹(shù)立崇高的教學(xué)威信。班主任的這種感召與熏陶遠(yuǎn)比知識(shí)教育對(duì)人的影響更大。因此，我們要善于做學(xué)生的朋友，用心與學(xué)生相處，通過(guò)人格與人格的摩擦，求真、求善、求美，使學(xué)生得到豐富、和諧、完美的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】健康價(jià)值;人際關(guān)系;學(xué)識(shí)本領(lǐng)

重視人的全面發(fā)展，重視學(xué)生完整人格的培養(yǎng)，是21世紀(jì)教育的重要內(nèi)容。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題可以從多方面進(jìn)行探討。其中，班主任人格的影響力與學(xué)生人格的培養(yǎng)有著極為密切的關(guān)系。教師人格上的感召力，猶如一部好的教科書(shū)，對(duì)學(xué)生的影響是潛移默化的、深刻的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的，是終身受益的。

一、用健康的價(jià)值觀贏得學(xué)生的尊重

班主任對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的引導(dǎo)關(guān)鍵在于使學(xué)生對(duì)一定價(jià)值準(zhǔn)則體系的理解、尊崇。班主任只有正確認(rèn)識(shí)樂(lè)于奉獻(xiàn)的人生價(jià)值觀與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一般性原則的統(tǒng)一性，才能逐步將奉獻(xiàn)精神由外在的約束轉(zhuǎn)化為主體的內(nèi)在自律。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的一般性原則如平等競(jìng)爭(zhēng)、等價(jià)交換等，雖然在外顯行為上反映的是“利”，但是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也必須在向社會(huì)奉獻(xiàn)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的前提下獲得自身正當(dāng)?shù)睦?，本質(zhì)上看，利他、奉獻(xiàn)是前提，利己、索取是結(jié)果、回報(bào)?？梢?jiàn)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身也具有奉獻(xiàn)的內(nèi)在要求。對(duì)于個(gè)體來(lái)說(shuō)，只有在對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)，滿(mǎn)足了社會(huì)的需求之后，才能實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人從社會(huì)得到什么，以及他給予了社會(huì)什么，這兩者之間要保持一種嚴(yán)格的和諧?！弊鳛橐幻嘀魅危趦r(jià)值規(guī)范面前，道德價(jià)值要超越市場(chǎng)的價(jià)值。具體來(lái)說(shuō)，一是要具有全心全意為學(xué)生服務(wù)的思想，即要有無(wú)私奉獻(xiàn)和自我犧牲的精神。二是要具有積極向上的人生追求，做一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人，即不搞庸俗關(guān)系，不隨波逐流，珍惜教師的尊嚴(yán)和榮譽(yù)。特級(jí)教師魏書(shū)生就是努力塑造崇高人格的典范，他一生都在實(shí)踐著“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的人生信條。不僅為學(xué)生樹(shù)立了做人的榜樣，還使語(yǔ)文教學(xué)具有了特殊的感染力量。

人的心靈是一個(gè)有價(jià)值的世界。教師的靈魂凈化，就會(huì)產(chǎn)生更高層次的人生價(jià)值追求。班主任只有具備了正確的人生價(jià)值取向，以“樂(lè)于奉獻(xiàn)”為人生價(jià)值目標(biāo)，才能站得高、看得遠(yuǎn)，用敏銳的眼光、開(kāi)闊的胸懷，重視教育事業(yè)的發(fā)展，努力去追求和探索人生的真諦，用心靈去贏得心靈，用人格去塑造人格，在學(xué)生面前樹(shù)立起道德權(quán)威。

二、用高超的人際關(guān)系處理技巧贏得學(xué)生的喜愛(ài)

與其他教師相比，班主任與學(xué)生交往的機(jī)會(huì)較多，接觸時(shí)間較長(zhǎng)。因此，班主任必須提高與學(xué)生交往的技巧，尤其是在當(dāng)今資訊科技方興未艾的時(shí)代，班主任更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生確立正確的交往觀念，引導(dǎo)學(xué)生在特定的情境中，在與他人的心靈對(duì)話(huà)、人格碰撞中體驗(yàn)美好的人性，塑造健康的人格。

1.坦誠(chéng)相見(jiàn)，平等共處

坦誠(chéng)即表現(xiàn)真實(shí)的自我，它是中華民族的美德，也是現(xiàn)代交際的重要準(zhǔn)則之一。班主任應(yīng)發(fā)自?xún)?nèi)心地把自己看作是與學(xué)生一起探求真理的志同道合者。美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯研究發(fā)現(xiàn)：如果教師以真誠(chéng)的態(tài)度面對(duì)學(xué)生，學(xué)生也會(huì)逐漸向教師敞開(kāi)心扉，說(shuō)出自己的感覺(jué)，提出自己的看法，使得師生之間有更深刻的溝通。班主任應(yīng)除去包裝，卸下層層“面紗”;平等地對(duì)待學(xué)生，對(duì)再差的學(xué)生，也應(yīng)尊重、理解和關(guān)懷他們。只有用真誠(chéng)對(duì)待學(xué)生，加強(qiáng)與學(xué)生的聯(lián)系，以誠(chéng)相待，以情相待，以友相待，才會(huì)贏得學(xué)生的愛(ài)戴和親近，才能提高教育的功效。

2.親密有“間”，發(fā)展個(gè)性

人，既要與別人相處，也需要獨(dú)處，需要內(nèi)省，回到自己心靈的精神家園。21世紀(jì)是科技的世紀(jì)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)的世紀(jì)，更應(yīng)該是情感和良知復(fù)興的世紀(jì)。一方面，班主任要多給學(xué)生拓寬心理空間，尊重學(xué)生的隱私權(quán)。只有尊重學(xué)生，發(fā)自肺腑地?zé)釔?ài)學(xué)生、相信學(xué)生，不做窺視學(xué)生隱私的“小人”，學(xué)生遇到難題時(shí)才會(huì)向你請(qǐng)求幫助，并展示他們的內(nèi)心世界，學(xué)生的自主自尊精神才能得到發(fā)揚(yáng)，學(xué)生的個(gè)性才能得到充分地發(fā)展;另一方面，班主任還要教育學(xué)生不要隨心所欲地闖入他人的世界，這是現(xiàn)代文明人的重要素質(zhì)之一。貝多芬說(shuō)過(guò)：“即使是最神圣的友誼也可能潛藏著秘密。”班主任要致力于在教室里營(yíng)造一種家庭的氛圍。當(dāng)班主任努力成為學(xué)生的父母，那么，同學(xué)之間就會(huì)彼此相知，彼此關(guān)心，群體的凝聚力就會(huì)增強(qiáng)，彼此之間就會(huì)有一種歸屬感和資任感。

3.恰當(dāng)激勵(lì)，公平公正

激勵(lì)，實(shí)質(zhì)上就是從人的內(nèi)心世界強(qiáng)化人的動(dòng)機(jī)，改進(jìn)人的行為;增強(qiáng)人的內(nèi)驅(qū)力，使人朝著集體組織目標(biāo)方向發(fā)展的動(dòng)態(tài)過(guò)程。激勵(lì)是心理溝通的有效途徑。在中小學(xué)生中常用的激勵(lì)手段有表?yè)P(yáng)與批評(píng)。

用激勵(lì)的手段時(shí)，一是要堅(jiān)持實(shí)事求是。評(píng)價(jià)力求客觀公正，注重時(shí)效性，還要避免走入誤區(qū);注意不要激勵(lì)失度。表?yè)P(yáng)時(shí)，不要亂戴桂冠、堆砌溢美之辭;批評(píng)時(shí)，既不能把事情任意擴(kuò)大，也不能有意縮小。二是要注意語(yǔ)言的藝術(shù)表達(dá)力，要采取最佳的方式方法。贊美是隨時(shí)隨地都可以采用又永遠(yuǎn)都用不完的“動(dòng)力資源”，批評(píng)則要把握其藝術(shù)性，可采用直話(huà)曲說(shuō)，急話(huà)緩說(shuō)，硬話(huà)軟說(shuō)，嚴(yán)話(huà)寬說(shuō)等形式，變指令為參謀，變對(duì)立為友善，變貶抑為褒揚(yáng)，變直截了當(dāng)為迂回曲折，使學(xué)生心靈受到震撼。

4.傾心聆聽(tīng)，縮短距離

談話(huà)是班主任對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的最有效方式。教師不僅要善于講，而且要專(zhuān)心致志地傾聽(tīng)學(xué)生的講話(huà)，在談話(huà)過(guò)程中，還可以撫摸他們的頭，拍拍他們的肩，以消除他們的心理緊張。在這樣平和親切的氛圍之中，即使是教師嚴(yán)厲的批評(píng)，學(xué)生聽(tīng)起來(lái)也覺(jué)得教師是“真正為我好”，學(xué)生就會(huì)自覺(jué)地打開(kāi)心靈之窗，傾吐自己的心聲。

總之，班主任與學(xué)生在教育教學(xué)過(guò)程中的交往不僅僅是文化科學(xué)知識(shí)等信息的傳授交往，更重要的是心理交流、情感交流。這種心理的溝通，久而久之便潛移默化地形成學(xué)生的行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀念。

三、用高超的學(xué)識(shí)本領(lǐng)贏得學(xué)生的敬佩

蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò)：“學(xué)生能原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵，但不能原諒教師的不學(xué)無(wú)術(shù)?！苯處熞o學(xué)生一杯水，自己就要成為一條常流常新的小溪。高超的學(xué)識(shí)本領(lǐng)包括教師自身的綜合素質(zhì)、教學(xué)質(zhì)量意識(shí)、教改意識(shí)和適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。學(xué)識(shí)本領(lǐng)不僅是教師自我完善的基礎(chǔ)，是從事教育教學(xué)工作的保證，并且還是教師樹(shù)立教學(xué)威信的源泉。高超的學(xué)識(shí)本領(lǐng)給莘莘學(xué)子所帶來(lái)的震動(dòng)是無(wú)法估量的。魏書(shū)生能雄踞于當(dāng)今教壇，與他高超的學(xué)識(shí)本領(lǐng)是分不開(kāi)的。他樹(shù)立起終身教育觀，堅(jiān)持自學(xué)，多讀多寫(xiě)，不僅提高自身的語(yǔ)文能力，提高自己作為“人”的整體素質(zhì)，而且還為學(xué)生樹(shù)立起了一個(gè)刻苦求知，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的榜樣。因此，在他每學(xué)期約三分之一的時(shí)間外出開(kāi)會(huì)講學(xué)的情況下，學(xué)生還能堅(jiān)持自學(xué)，并且效果令人欽羨。

要使自己具有高超的學(xué)識(shí)本領(lǐng)，首先要不斷充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備。教師是一個(gè)永無(wú)止境的職業(yè)，是充滿(mǎn)智慧而又創(chuàng)造智慧的職業(yè)，教師如果意識(shí)不到這一點(diǎn)，便會(huì)被社會(huì)淘汰。因此，班主任要勤于學(xué)習(xí)，不滿(mǎn)足于“一桶水”的知識(shí)量的優(yōu)勢(shì)，要不斷用源頭活水完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己的教學(xué)始終“清如許”，以樹(shù)立崇高的教學(xué)威信，讓學(xué)生佩服教師、信賴(lài)教師。其次，要具備精業(yè)的能力，即有不畏艱難，勇于攀登的精神、有精通教“理”的能力。班主任是學(xué)者型教育工作者，應(yīng)有精湛的教“藝”，善于用最少的力獲得最佳的效果。

綜上所述，班主任人格魅力是德與才的統(tǒng)一。在學(xué)生面前，表現(xiàn)出對(duì)人生的熱愛(ài)，對(duì)事業(yè)的追求;善于化解各種矛盾，提高自己的教育影響力;具備高超的學(xué)識(shí)本領(lǐng)，樹(shù)立崇高的教學(xué)威信。班主任的這種感召與熏陶遠(yuǎn)比知識(shí)教育對(duì)人的影響更大。因此，我們要善于做學(xué)生的朋友，用心與學(xué)生相處，通過(guò)人格與人格的摩檫，求真、求善、求美，使學(xué)生得到豐富、和諧、完美的發(fā)展。

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