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      貴州民族體育旅游產(chǎn)業(yè)與民族健身操賽事協(xié)同創(chuàng)新發(fā)展舉措研究

      2021-03-06 19:09:06周倩楊乙元趙紅麗胡歡
      文體用品與科技 2021年20期
      關(guān)鍵詞:體育項(xiàng)目體育運(yùn)動賽事

      周倩 楊乙元 趙紅麗 胡歡

      (六盤水師范學(xué)院體育學(xué)院 貴州 六盤水 553004)

      貴州各個民族的特色體育運(yùn)動項(xiàng)目是民俗風(fēng)情的集中表現(xiàn)之一,無論是不同民族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目或是民族健身操運(yùn)動,都有著濃厚的民族特色與體育競技精神,在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展快速、生活水平不斷提高,旅游成為人們主要的精神娛樂方式的背景下,體驗(yàn)民族體育運(yùn)動也成為了一項(xiàng)熱門的旅游項(xiàng)目,吸引著全國各地的游客去到祖國的每一處地方深度體驗(yàn)地方民俗風(fēng)情。

      1、貴州民族體育旅游產(chǎn)業(yè)與民族健身操賽事協(xié)同創(chuàng)新發(fā)展與體育強(qiáng)國、健康中國之間的關(guān)系

      從目前來看貴州民族體育旅游產(chǎn)業(yè)和民族健身操賽事的發(fā)展相對滯緩,難以適應(yīng)廣大游客的需要,同時我國自建國以來,就對國民的身體素質(zhì)十分重視,從將體育歸入五育就不難看出,我國要從小鍛煉國民強(qiáng)健體魄的信念,從1995年國務(wù)院頒布了《全民健身計(jì)劃綱要》到21年后針對已取得的建設(shè)成績和新的生活水平與背景,國家又陸續(xù)頒布了《全民健身計(jì)劃(2016-2020)》和體育發(fā)展“十三五”規(guī)劃等政策計(jì)劃,通過強(qiáng)健國民體魄,實(shí)現(xiàn)健康中國的目標(biāo),對我國國民身體素質(zhì)的重視程度可見一斑。在國家如此大力支持與提倡的背景下,除了在居民生活區(qū)安裝公益健身設(shè)施、加大義務(wù)教育與高等教育中體育課的占比,還要看到貴州民族特色體育項(xiàng)目的重要性,將貴州民族體育旅游產(chǎn)業(yè)進(jìn)行創(chuàng)新不僅有助于弘揚(yáng)民族文化,促進(jìn)貴州多民族的交流與融合,還是對國家體育強(qiáng)國、健康中國號召的積極響應(yīng)。

      從國家層面來看,我國是有包容性的大國,民族團(tuán)結(jié)方針的內(nèi)容要求我們?nèi)ゾS護(hù)民族的團(tuán)結(jié),形成一股強(qiáng)大的合力,就需要去認(rèn)可不同民族的文化,其中就包括特色民族體育運(yùn)動,像是貴州不同民族健身操都是各民族文化的代表,貴州旅游也成為許多少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的重要產(chǎn)業(yè),而貴州民族體育旅游則將二者完美結(jié)合,讓游客在旅游的情境中體驗(yàn)到貴州各族的特色民族健身操項(xiàng)目,增進(jìn)彼此的理解與認(rèn)可,有助于民族團(tuán)結(jié)與融合。

      旅游作為第三產(chǎn)業(yè)中的支柱性產(chǎn)業(yè),有著重要的地位,對于游客精神文化方面的影響與熏陶是潛移默化且深刻的,例如在旅游途中游客與當(dāng)?shù)刈迦艘黄痼w驗(yàn)貴州不同民族健美操運(yùn)動,這在過去是為了方便雨天走過積水泥濘的工具,隨著生活方式的改變與水平的提升,人們漸漸地不再使用這一工具,而旅游讓這瀕臨消失的傳統(tǒng)工具重新煥發(fā)了生機(jī),競技性與趣味性兼具,且十分考驗(yàn)人的平衡協(xié)調(diào)能力,游客在游玩之后,便會意識到自己身上運(yùn)動技能有何處不足,通過印象深刻的體驗(yàn)加強(qiáng)了進(jìn)行身體鍛煉的意識,有助于體育強(qiáng)國、健康中國的實(shí)現(xiàn)。

      2、貴州民族體育旅游產(chǎn)業(yè)與民族健身操賽事協(xié)同創(chuàng)新發(fā)展的條件

      第一,貴州民族體育旅游創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展有著良好的條件與前景,首先是國家方面,正如前文所述,推動其創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)體育強(qiáng)國、健康中國的必備途徑之一,有了國家的重視與相關(guān)政府部門的大力扶持,其創(chuàng)新在政策方面有著良好的條件,一些創(chuàng)新舉措的提出與應(yīng)用也會得到專業(yè)人士的輔助評估,創(chuàng)新后期的持續(xù)性工作也有了政策制度方面的幫助,使其創(chuàng)新可以落到實(shí)處;

      第二,是貴州具有良好的自然資源,像獨(dú)木漂、龍舟這些需要在河流中進(jìn)行的競速活動,對河道寬度流速有著極高的要求,而我國地勢地貌復(fù)雜,河網(wǎng)密布,特別是在南部地區(qū),水系發(fā)達(dá),支流廣,為其水上運(yùn)動項(xiàng)目提供了極佳的自然條件,而像馬術(shù)項(xiàng)目,則需要廣闊平坦的場地,在我國內(nèi)蒙古地區(qū)就有著一望無垠的大草原,游客在呼倫貝爾大草原上除了觀賞藍(lán)天白云與青草地,還能騎著駿馬感受蒙古族的豪邁與奔放;

      第三,是貴州特色旅游的興起,和以往的旅游相比,人們不再過分擔(dān)心旅游的開銷花費(fèi)而對許多自費(fèi)項(xiàng)目望而卻步,或是害怕導(dǎo)游為了拿回扣都拒絕體驗(yàn)一切導(dǎo)游推薦的活動,一是行業(yè)的亂象得到了整頓,享受游、零購物團(tuán)、自由團(tuán)等針對不同游客需求的定制化旅游服務(wù)興起,每個人都能則其所好選擇旅游方式。而一些游客對于當(dāng)?shù)孛袼罪L(fēng)情十分感興趣,是非常樂于體驗(yàn)特色十足的民族運(yùn)動項(xiàng)目的,這一部分游客是民族體育旅游的主要消費(fèi)者。此外,一些運(yùn)動愛好者、健身達(dá)人等都是潛在顧客,因此針對顧客群體進(jìn)一步創(chuàng)新定制化服務(wù),其市場前景是十分可觀的;

      第四,是貴州民族體育運(yùn)動本身就具有獨(dú)特性,在貴州少數(shù)民族的分布呈現(xiàn)大雜居小聚居的特點(diǎn),大部分漢族或其他民族的游客是缺少機(jī)會去體驗(yàn)最真實(shí)的民族運(yùn)動的,甚至是聞所未聞,而人們天生的好奇心使得他們對未知的事物充滿了興趣,哪怕不去親自參與,也會樂于駐足觀賞。且體育項(xiàng)目的競技性就是最大的看點(diǎn)之一,像木球、蹴球等民族傳統(tǒng)球類競技就很容易就吸引到本身就喜好這類運(yùn)動的人。而且除了使用的器材和形式是不同于常見體育項(xiàng)目之外,其規(guī)則都是易于掌握的,也方便觀眾觀賞或參與到其中,相較于難度較大的其他體育競技項(xiàng)目,它受眾廣泛,吸引力大,對其進(jìn)行創(chuàng)新有著良好的群眾基礎(chǔ)。

      3、貴州民族體育旅游產(chǎn)業(yè)與民族健身操賽事協(xié)同創(chuàng)新發(fā)展的機(jī)制

      3.1、以創(chuàng)新為手段

      首先要明白,創(chuàng)新是手段,而不是目的,不能為了創(chuàng)新而刻意創(chuàng)新,忽略了真正的矛盾,顧此失彼,因小失大。以此創(chuàng)新為手段去思考貴州民族體育旅游產(chǎn)業(yè)與民族健身操賽事協(xié)同創(chuàng)新發(fā)展的進(jìn)一步發(fā)展,創(chuàng)新自己的思維、理念與管理方式,從上至下,從內(nèi)到外,都可以采取不同的角度去思考問題,找到新的可能。

      3.2、以弘揚(yáng)貴州民族傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)

      貴州民族體育運(yùn)動的重獲新生是為了保護(hù)民族特色文化避免其消失,保證我國多民族的多樣性文化的繁榮,因此對其進(jìn)行創(chuàng)新,不能以經(jīng)濟(jì)效益為唯一導(dǎo)向,要把握好基礎(chǔ),才能平衡經(jīng)濟(jì)效益與文化效益,像是民族摔跤,分類眾多,有蒙古族族式的摔跤——搏克、維吾爾族式摔跤——且里西、藏族式摔跤——北嘎等等,都蘊(yùn)含著歷史悠久的民族體育文化,在進(jìn)行創(chuàng)新時,要注意到這一項(xiàng)目的競技性與安全性,旨在弘揚(yáng)優(yōu)秀文化,切忌為了吸引觀眾而大肆宣揚(yáng)暴力與血腥,起到了反作用。

      3.3、以服務(wù)旅游業(yè)為前提

      貴州民族體育運(yùn)動在這里是作為一項(xiàng)旅游項(xiàng)目而出現(xiàn)的,那么對其進(jìn)行創(chuàng)新時務(wù)必要考慮到其主要功能是服務(wù)旅游,因此在設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)或是賽程時要考慮到觀眾、游客的要素,像是設(shè)立高度錯開的觀賽席,或是有著完善安全措施的項(xiàng)目體驗(yàn),像上文提到的民族摔跤,對于參加體驗(yàn)的游客要設(shè)定明確的限制,未成年人與老弱病殘?jiān)惺遣荒軈⑴c體驗(yàn)的,其余的安全風(fēng)險也要考慮到其中,要保障旅游的安全性。其次對于觀眾的參與性與項(xiàng)目的觀賞價值要做到平衡,在一些安全系數(shù)較高風(fēng)險較低的項(xiàng)目,像是民族健身操等,可以考慮邀請大面積的觀眾參與到其中,豐富體驗(yàn)感,留下美好的旅游體驗(yàn)。

      3.4、以融合為核心

      這里的融合是要指多方面的融合協(xié)調(diào)。首先是要將國家政策與動向和貴州民族體育旅游產(chǎn)業(yè)與民族健身操賽事協(xié)同創(chuàng)新發(fā)展緊密聯(lián)系起來,了解國家最新出臺的政策,熟悉強(qiáng)健體魄的要領(lǐng),將其和體育項(xiàng)目結(jié)合起來,可以增加一些花式動作,在提高觀賞性的同時鍛煉得更加全面,而像一些有著較高難度的項(xiàng)目可以進(jìn)行改進(jìn)降低難度,方便大眾參與,實(shí)現(xiàn)全民運(yùn)動健康體魄;其次是要將民族體育運(yùn)動旅游產(chǎn)業(yè)與當(dāng)?shù)鼐o密結(jié)合,了解當(dāng)?shù)氐囊恍┨厣吲c民族習(xí)俗禁忌,在進(jìn)行創(chuàng)新時做好全面的準(zhǔn)備工作;最后是將其創(chuàng)新發(fā)展與時代結(jié)合,一些傳統(tǒng)項(xiàng)目像是龍舟競速等,需要在水面進(jìn)行,而受到地形地貌的限制,大部分游客只能在沿岸兩邊駐足觀看,很難全程跟進(jìn),對此可以考慮將時代發(fā)展的科技運(yùn)用起來,在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的同時展現(xiàn)時代特色,讓民族傳統(tǒng)項(xiàng)目也能與時俱進(jìn)。

      4、貴州民族體育旅游產(chǎn)業(yè)與民族健身操賽事協(xié)同創(chuàng)新發(fā)展的策略

      4.1、聘請資深的體育項(xiàng)目鍛煉者,培養(yǎng)接班人

      一些民族體育項(xiàng)目因年代久遠(yuǎn)或是操作難度過大,都面臨著失傳的風(fēng)險,對此進(jìn)行創(chuàng)新就可以先從拯救瀕臨消失的項(xiàng)目開始,找到族內(nèi)有經(jīng)驗(yàn)的長者,通過口述或手札記載找到對這一運(yùn)動的描述,了解其規(guī)則、賽程,然后邀請有過該項(xiàng)運(yùn)動實(shí)操經(jīng)驗(yàn)的人進(jìn)行現(xiàn)場指導(dǎo),將復(fù)刻的項(xiàng)目進(jìn)行指正修改,在保留其基本要素的同時,對一些危險性較大的動作進(jìn)行留存取舍,使其更加適應(yīng)人體的協(xié)調(diào)運(yùn)動技能,在整理出了完整的體系后,進(jìn)行詳細(xì)的記錄與教學(xué),選取一批接班人,將作為日后旅游項(xiàng)目的表演者為觀眾帶來緊張刺激的體育競賽項(xiàng)目,通過上述這種方式,將傳統(tǒng)體育運(yùn)動保留下來同時豐富了民族體育旅游的形式,確保其得以延續(xù),以其獨(dú)特性吸引游客前來體驗(yàn)。

      4.2、利用好本地的資源優(yōu)勢

      前文所述,我國地形地貌的復(fù)雜性為許多民族體育運(yùn)動的誕生提供了良好的自然條件,那么進(jìn)行創(chuàng)新時也要牢牢把握好這一資源優(yōu)勢。像是黔東南苗族侗族自治州,這里山川交錯,特色的千戶苗寨景色吸引了無數(shù)海內(nèi)外的游客前往。在這里河流交錯,是舉行獨(dú)木漂、龍舟競賽的好地點(diǎn),還可以進(jìn)行漂流活動,而綿延的山路是舉行山地自行車比賽的絕佳場地,在開展民族體育旅游的同時,還可以將其與傳統(tǒng)運(yùn)動項(xiàng)目結(jié)合起來,將當(dāng)?shù)氐木吧c資源優(yōu)勢完美呈現(xiàn)出來。

      4.3、做好充分的市場調(diào)查

      要想進(jìn)行充分的創(chuàng)新,就要對受眾與相關(guān)人員進(jìn)行全面的調(diào)查。首先是對當(dāng)?shù)厝藚⑴c民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的調(diào)查,像呂紅芳、李曉玲就對寧夏固原市涇源縣的居民進(jìn)行了問卷調(diào)查,了解居民參加傳統(tǒng)體育運(yùn)動的頻率,及對民族體育運(yùn)動的了解程度等,進(jìn)行了結(jié)果分析,卻意外地發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)鼐用駥ζ淞私獬潭冗h(yuǎn)低于游客。這啟示我們在做好創(chuàng)新前,首先要在當(dāng)?shù)貭I造好氛圍,帶動居民參與到其中來,才不會讓游客來到此地感受到明顯的商業(yè)化,避免欺騙感的出現(xiàn)。其次要了解大眾對民族體育項(xiàng)目的態(tài)度,是否愿意在旅游中獲得這類體驗(yàn)或是專門進(jìn)行該項(xiàng)體驗(yàn)的深度旅游等,只有做好了充分全面的市場調(diào)研,才能有針對性地開展創(chuàng)新。

      5、結(jié)語

      貴州民族體育運(yùn)動眾多,其背后蘊(yùn)含著的都是各自民族豐富的歷史文化與民俗風(fēng)情,它們形式多樣,共同組成了我國燦爛繁榮的民族文化。貴州民族體育旅游產(chǎn)業(yè)與民族健身操賽事協(xié)同創(chuàng)新發(fā)展,是對傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與傳承,也符合體育強(qiáng)國、健康中國的號召,但由于其形式單一,發(fā)展滯緩,急需進(jìn)行創(chuàng)新,尤其是在當(dāng)前國家政策扶持、旅游業(yè)發(fā)展旺盛等良好條件的支撐下,創(chuàng)新有著強(qiáng)大的推動力,因此做好充分的研究,建立起有效的機(jī)制,有助于民族體育旅游產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。

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