馬臻 盧楚翹 李洋生 李芷晴 劉占明
關鍵詞:網(wǎng)絡游記;文本分析;旅游資源;丹霞山
近年來,外國學者從旅游質量、旅游體驗的分享動機、旅游體驗的結構等多個角度對旅游體驗進行了研究[1-2]。國內學者則從符號學、具身理論、意向性等方面進行了研究[3-4]。新媒體時代,學者們開始利用游客在網(wǎng)絡平臺分享的經(jīng)歷來研究旅游體驗[5]。收集網(wǎng)絡游記文本作為數(shù)據(jù)源,逐漸成為一種新的趨勢[6]。丹霞山位于廣東韶關市,是世界上丹霞地貌發(fā)育最典型、類型最齊全的分布區(qū),具有世界自然遺產(chǎn)、世界地質公園、5A級景區(qū)等多項榮譽稱號。學者們從旅游開發(fā)、地質地貌、生態(tài)資源等多個角度對丹霞山進行了深入的研究[7-8]。但目前鮮有學者基于網(wǎng)絡游記文本數(shù)據(jù),從詞頻、語義網(wǎng)絡結構角度對旅游資源進行分析。
1 數(shù)據(jù)與方法
1.1 數(shù)據(jù)來源
數(shù)據(jù)主要來源于攜程網(wǎng)(https://www.ctrip.com),馬蜂窩網(wǎng)(http://www.mafengwo.cn)和同程網(wǎng)(https://www.ly.com)。采用八爪魚采集器在上述網(wǎng)站的游記板塊中搜索關鍵詞“丹霞山”。為了研究分析的全面性和有效性,進行如下篩選:(1)選取2010年1月1日至2020年12月31日時間范圍的游記;(2)剔除圖片描述或文字過少的游記;(3)剔除景點科普為主的游記;(4)剔除提及“丹霞山”卻以其他景點為主要內容的游記;(5)剔除實施生態(tài)休養(yǎng),于2017年關停旅游觀光活動的巴寨景區(qū)游記。經(jīng)過收集整理,最終獲得有效游記136篇。
1.2 研究方法
借助ROST CM6.0軟件,采用文本分析法進行詞頻分析、語義網(wǎng)絡分析;本研究將篩選出的136篇游記保存為TXT文檔,導入ROST CM6.0軟件。為保證分詞結果準確合理,對分詞自定義詞表進行修改,將丹霞山景點名稱、旅游體驗等詞語添加到分詞自定義詞表中,并將一些無意義的詞語添加到分詞過濾詞表。同時為了處理結果合理且便于解釋而設置了保留詞表,隨后進行分詞處理,并將處理后的文件通過詞頻分析功能生成詞頻文件。最后通過社會、語義網(wǎng)絡工具提取高頻詞,過濾無意義詞,提取特征,進而構建語義網(wǎng)絡。
2 結果分析
2.1 丹霞山游記詞頻分析
將游記里高頻特征詞按出現(xiàn)的頻次由高到低進行排序,制成高頻詞表(選取出現(xiàn)次數(shù)在50次以上的詞語)。通過整理歸類,將丹霞山旅游體驗分為4大類(表1):自然景觀、歷史人文、旅游配套設施、游客行為及感受。
高頻詞中包含了多個自然景觀,從中可以看出丹霞山自然景觀旅游資源豐富。通過對自然景觀類高頻詞的空間分布分析發(fā)現(xiàn),游客對丹霞山旅游的景點選擇偏好主要集中于陽元山景區(qū)和長老峰景區(qū),“陽元石”、“錦江”、“陰元石”、“觀日亭”等景點是當前丹霞山旅游中最熱門的景點。
2.1.2 歷史人文
高頻詞和歷史人文有關的分別是“別傳寺”、“錦石巖”、“石刻”、“喜頭村”、“傳說”?!皠e傳寺”、“錦石巖”是粵北禪宗文化的一種體現(xiàn),得到了游客的關注。丹霞山石刻主要分布于長老峰景區(qū),游客在攀登的過程中總能看到相關石刻,讓游客留有印象。“喜頭村”是“水上丹霞”的終點,村子展現(xiàn)了當?shù)氐拿袼罪L貌,因此獲得了游客的認可?!皞髡f”指當?shù)亓鱾鞯暮偷は忌骄包c有關的神話故事。游客在游覽過程中覺得這些和景點有關的故事趣味性強,于是將其記錄在游記中。
2.1.3 旅游配套設施及旅游服務
游客對旅游配套設施及旅游服務主要集中于交通和住宿兩方面。游客對“棧道”、“纜車”、“巴士”等方便游客旅游的交通設施給予了肯定。丹霞山“客棧”、“酒店”等住宿設施種類繁多,競爭激烈。商家們?yōu)榱双@得客源在質量、價格、服務上下足了功夫,游客從中獲得了良好的住宿體驗。
2.1.4游客行為及感受
游客在丹霞山的行為主要為“爬山”、“游船”、“拍照”等較為傳統(tǒng)的體驗方式,說明現(xiàn)階段參與體驗較為單一,旅游開發(fā)工作有待加強。游客直觀印象為“陡峭”、“美麗”,整體感知正面、積極,評價滿意。同時游客在“游覽”的過程中需要爬行“陡峭”的丹霞山,加大了游客的體力消耗量,所以高頻詞中出現(xiàn)了“休息”行為。
在4類旅游體驗中,自然景觀類高頻詞占比最高,達到68.70%。說明游客對丹霞山旅游體驗的關注重點集中于丹霞山的自然景觀,丹霞山自然景觀給游客留下了深刻印象。人文歷史類高頻詞占比最低,僅有3.74%。結合游記內容發(fā)現(xiàn),游客精力主要集中于丹霞山自然景觀上,沒有深入了解丹霞山歷史人文的文化內涵的意愿。對丹霞山歷史人文內容僅作為一次普通的游玩體驗,因此游客對丹霞山歷史人文的參與程度有限,感知較弱。在旅游配套設施及服務上,游客主要關注其便利性和性價比。以人為本和物美價廉是丹霞山管理者和商家在未來的建設經(jīng)營中需要著重考慮的內容。游客行為及感受與游客在丹霞山進行的旅游體驗息息相關,主要集中為對自然景觀進行的活動及獲得的感知。由于丹霞山一個重要旅游感受涉及到“性”的內容(如陽元石酷似男性生殖器),因此大部分的作者會在游記中會用較為隱晦的詞語進行描述和表達,因此高頻詞中缺乏了對這一內容的記錄。
2.2 丹霞山游記高頻詞語義網(wǎng)絡分析
高頻詞匯分析只能反應其自身的特點,無法反應高頻詞的內在聯(lián)系,因此,本文利用ROST CM6.0軟件中的語義網(wǎng)絡分析功能,構建丹霞山游記的語義網(wǎng)絡圖,對高頻詞匯的關聯(lián)性做更深層次的分析(圖1)。共現(xiàn)次數(shù)越多則圖中線條指向越密集,游客對共現(xiàn)詞之間的關聯(lián)性感知越強。
總體來看,文本內容表現(xiàn)為以“長老峰”、“陽元石”為主中心聚集,以“景點”、“陽元山”、“陰元石”為次級中心集聚。結合“大自然”、“風景”、“丹霞地貌”、“日出”等詞,進一步的說明了游客對丹霞山的感知主要集中于自然景觀。景區(qū)內多個景點連線緊密,說明游客會選擇丹霞山的多處景點進行游覽。中心節(jié)點和“山頂”有著較強的關聯(lián)性,說明游客在旅游的過程中的一個重要的目的是登上丹霞山的山頂。圖1中提及了“九九天梯”、“棧道”、“細美寨”三個景點,這些景點屬于丹霞山中“險”的存在,因此獲得了較強感知。
(1)丹霞山旅游體驗高頻詞可以劃分為自然景觀、歷史人文、旅游配套設施、游客行為及感受4大類,其中自然景觀類高頻詞占比最高,說明游客的關注重點主要集中于丹霞山自然景觀。游客對丹霞山歷史人文的參與程度有限,感知較弱。在旅游配套設施及服務上,游客主要關注其便利性和性價比。游客行為及感受與旅游體驗息息相關,主要為游覽自然景觀進行的活動和獲得的感想。
(2)通過語義結構分析發(fā)現(xiàn),丹霞山高頻詞內容呈現(xiàn)了以“長老峰”、“陽元石”為主中心聚集,以“景點”、“陽元山”、“陰元石”為次級中心集聚。景區(qū)內部景點聯(lián)系緊密,游客會選擇丹霞山的多處景點進行游覽。
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作者簡介:馬臻(1999—),男,河北順平人,主要從事旅游發(fā)展方面的研究工作
基金項目:教育部人文社會科學研究基金青年項目(編號17YJCZH114);佛山科學技術學院大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練計劃項目(編號S202011847036)
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