論范增政治策略

薛從軍，祝兆源

(1.安徽省和縣第一中學(xué)，安徽 和縣 238200；2.安徽省和縣文化研究會(huì)，安徽 和縣 238200)

楚漢相爭時(shí)期，范增的出現(xiàn)直接影響當(dāng)時(shí)政治斗爭的走向。在反秦過程中，其政治策略起了關(guān)鍵性的作用，加速了秦的滅亡；楚漢相爭時(shí)，其政治策略未能被項(xiàng)羽采用，且最初的政治策略又被破壞，以至于范增忠憤而離走，不幸中道而亡；項(xiàng)羽因誤中陳平離間之計(jì)驅(qū)逐范增，不幸自刎于烏江岸。范增的智慧才略令他的對手感嘆，劉邦說：“項(xiàng)羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也?！盵1]381可見范增的政治作用。現(xiàn)在論述范增文章多未涉及范增的政治策略，我在《論歷陽侯范增》[2]《亞父及亞父文化》[3]兩篇論文中對范增多有論述，但對其政治策略也未集中論述，似有缺憾。

范增使人“望云氣”，最早可見《楚漢春秋》?！端?jīng)注》卷十九引《楚漢春秋》曰：“項(xiàng)王在鴻門，亞父曰：吾使人望沛公，其氣沖天，五色采相繆，或似龍，或似云，非人臣之氣，可誅之?！盵4]663《史記》記載與此基本相同。這里“望云氣”，其實(shí)是范增的一種政治策略。

一、范增的政治策略

所謂政治策略，就是指政治主體為了完成戰(zhàn)略任務(wù)，根據(jù)政治形勢的變化而確定的斗爭形式和組織形式等，是為實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略任務(wù)而采取的具體辦法。范增的政治策略對當(dāng)時(shí)政治走向有重大影響。范增一出場就為項(xiàng)梁獻(xiàn)出政治策略。《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》記載：

居巢人范增，年七十，素居家，好奇計(jì)，往說項(xiàng)梁曰：“陳勝敗固當(dāng)。夫秦滅六國，楚最無罪。自懷王入秦不反，楚人憐之至今，故楚南公曰‘楚雖三戶，亡秦必楚’也。今陳勝首事，不立楚后而自立，其勢不長。今君起江東，楚蜂起之將皆爭附君者，以君世世楚將，為能復(fù)立楚之后也?！庇谑琼?xiàng)梁然其言，乃求楚懷王孫心民間，為人牧羊，立以為楚懷王，從民所望也。[1]300

這里包含政治策略主要有下面幾點(diǎn)：

第一，確定“楚雖三戶，亡秦必楚”的政治號召之策，具有凝聚人心的號召力。上文中“楚南公”為何人？《史記》注引徐廣曰：

“楚人也，善言陰陽。”骃案：文穎曰“南方老人也”。[正義]曰：虞喜《志林》云：“南公者，道士，識廢興之?dāng)?shù)，知亡秦者必于楚?！薄稘h書·藝文志》云《南公》十三篇，六國時(shí)人，在陰陽家流。[1]301

這是前人注解。楚南公，直接翻譯就是，楚國南方的老先生，可能是范增假托之詞。“楚雖三戶，亡秦必楚”雖為民間口語，但也是范增借此作為政治策略。這是當(dāng)時(shí)推翻秦統(tǒng)治的政治口號，具有巨大的感召力。“楚雖三戶”解說有多種：《史記》注引：

瓚曰：“楚人怨秦，雖三戶猶足以亡秦也?！盵索隱]曰：臣瓚與蘇林解同。韋昭以為三戶，楚三大姓昭、屈、景也。二說皆非也。按：《左氏》“以畀楚師于三戶”，杜預(yù)注云“今丹水縣北三戶亭”，則是地名不疑。[正義]曰：按：服虔云“三戶，漳水津也”。孟康云“津峽名也，在鄴西三十里”?！独ǖ刂尽吩啤皾嵴乃謻|經(jīng)葛公亭北，經(jīng)三戶峽，為三戶津，在相州滏陽縣界”。然則南公辨陰陽，識廢興之?dāng)?shù)，知秦亡必于三戶，故出言。后項(xiàng)羽果度三戶津破章邯軍，降章邯，秦遂亡。是南公之善識。[1]301

“三戶”解說，總括起來有：一指三戶人家，表示人很少也能亡秦；二指昭、屈、景三姓，即楚國三大姓；三指地名，三戶亭或三戶津，即破章邯軍之處。我以為，應(yīng)該理解三戶人家，這個(gè)口號應(yīng)為一般人所能理解，才有意義，才有號召力。文中“雖”意思是“即使”，表示退一步意思，這樣表示恨秦滅秦的決心。這是作為政治口號的原因。這樣說還有另一個(gè)原因：這個(gè)口號是當(dāng)時(shí)的民謠或楚謠：楊慎《古今風(fēng)謠》：“《三戶謠》：懷王為張儀所欺，客死于秦。至王負(fù)芻，遂為秦所滅。百姓哀之，為之語曰‘楚雖三戶，亡秦必楚’。”沈德潛《古詩源》卷一：“《楚人謠》：《史記》楚懷王為張儀所欺，客死于秦，至王負(fù)芻，遂為秦所滅，百姓哀之。楚雖三戶，亡秦必楚。哀痛激烈，比《松柏之歌》尤甚。”杜文瀾《古謠諺》：“楚國百姓為王負(fù)芻，語風(fēng)俗通。楚雖三戶。亡秦必楚?！备柚{前的序言，突出“哀之”“哀痛”，可見楚王客死秦、楚國被滅給楚國民眾帶來的巨大傷痛。用此作為政治口號是順應(yīng)民意。

用“楚雖三戶，亡秦必楚”作為政治口號和奮斗目標(biāo)，的確具有號召力。宋代王應(yīng)麟《通鑒答問》卷一《坑諸生》說：“壞秦者非妖言而壞于楚南公‘三戶亡秦’之一語?！笨梢娬慰谔柕淖饔谩?/p>

第二，確定“立楚懷王號令天下伐秦”之策。這一策略主要有兩點(diǎn)：一是推翻秦國，二是建立大楚國。范增以陳涉為例，他說：“今陳勝首事，不立楚后而自立，其勢不長。”陳涉時(shí)，各地已經(jīng)有不少立諸侯六國的后代為王或自立為王。陳涉未立楚后而自立，結(jié)果被殺而亡。

當(dāng)時(shí)人們的觀念認(rèn)為唯六國后人有資格稱王，其余都不能稱王。如東陽縣欲立故令史陳嬰為王，陳嬰母說：“自我為汝家婦，未嘗聞汝先古之有貴者。今暴得大名，不祥。不如有所屬，事成猶得封侯，事敗易以亡，非世所指名?！币馑际悄慵也皇琴F族，你不能稱王。于是陳嬰不敢為王，對其屬下所言：“項(xiàng)氏世世為將，有名于楚。今欲舉大事，將非其人不可。我倚名族，亡秦必矣。”[1]298這說明當(dāng)時(shí)項(xiàng)氏世世為將，有名于楚，本身就具有號召力和凝聚力。范增政治策略獲得項(xiàng)梁的贊同，也得到薛城之會(huì)包括劉邦在內(nèi)的眾多反秦之軍采納了。范增一出場，就拉開反秦的大序幕?！皬拿袼病?，是其核心。這個(gè)政治決策源于民間，順從民意，口號也好，立楚懷王也好，都是從人民意愿出發(fā)。這是反秦的根本大策。

這時(shí)候立的楚懷王為后楚懷王，叫熊心(?—前206)，又稱楚義帝。從王位排列看，后楚懷王與前楚懷王相隔7代楚君?？上苄暮髞肀豁?xiàng)羽所殺，破壞了范增的政治策略，被對手劉邦作為討伐項(xiàng)羽的理由。范增的目的是從民所望，建立大楚之國。立熊心為楚王就是這個(gè)目的，可惜這一計(jì)劃未能實(shí)現(xiàn)。

第三，用 “望氣”之策，試圖消滅政敵劉邦集團(tuán)。范增的“望氣”，《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》明確記載：

范增說項(xiàng)羽曰：“沛公居山東時(shí)，貪于財(cái)貨，好美姬。今入關(guān)，財(cái)物無所取，婦女無所幸，此其志不在小。吾令人望其氣，皆為龍虎，成五采，此天子氣也。急擊勿失！”[1]311

“望氣”，源于上古時(shí)期對云的崇拜。什么是“氣”呢？許慎《說文解字》：“氣，云氣?！彼浴巴麣狻痹缦葢?yīng)該是望云氣，為生產(chǎn)生活服務(wù)。即觀察云氣的流動(dòng)變化與色彩變異來判斷自然狀態(tài)?！妒酚洝の宓郾炯o(jì)》云：“(黃帝)官名皆以云命，為云師。”[1]6《史記集解》引應(yīng)劭曰: “黃帝受命，有云瑞，故以云紀(jì)事也。春官為青云，夏官為縉云，秋官為白云，冬官為黑云，中官為黃云?！盵1]7古人為什么重視云氣呢？古代農(nóng)牧生產(chǎn)特別重視觀察云氣，以判斷自然狀況乃至吉兇。云氣的變化所帶來的自然現(xiàn)象的變化，在古代頗具神秘，似乎有老天的種種暗示。《授時(shí)通考》卷四：“《望氣經(jīng)》：六月三日有霧，則歲大熟?！薄妒跁r(shí)通考》卷五：“《望氣經(jīng)》：七月三日有霧，歲熟?！薄巴麣狻焙芸斐蔀楣湃说囊环N宗教活動(dòng)，常常用于兵事、政治?！赌印肪硎澹骸胺餐麣?，有大將氣，有小將氣，有往氣，有來氣，有敗氣，能得明此者可知成敗、吉兇?！盵7]李昉《太平御覽》卷十五：“《望氣經(jīng)》曰：十月癸巳，霧赤為兵，青為殃?！?/p>

“望氣”常常望地域之氣，判斷王者之氣；望人之氣，推斷人的富貴。但更多是根據(jù)地域之氣和某人之氣，判斷是否為天子之氣。秦漢之際流行“望氣”，常常與“王氣”“天子之氣”相連，不少與地域相關(guān)。作為統(tǒng)治者，最當(dāng)心的是具有“天子之氣”的人代替他?！妒酚洝じ咦姹炯o(jì)》：“秦始皇帝常曰：‘東南有天子氣?！谑且驏|游以厭之。”“厭”，《索隱》引《爾雅》云：“厭，鎮(zhèn)也?！笨芍厥蓟恃灿闻c“東南有天子氣”直接關(guān)聯(lián)。當(dāng)時(shí)，秦始皇攬方術(shù)之士，“候星氣者至三百人”，包括了一些“望氣者”。秦對楚地的統(tǒng)治終究不放心。陳勝、項(xiàng)梁、劉邦三者的確起兵于東南。劉邦后來果然成為大漢天子?？梢?，“望氣”在當(dāng)時(shí)社會(huì)的深刻影響。此后各個(gè)朝代很重視天子之氣，很多政治行為都是“望氣”造成的。例如《漢書》記載：

至后元二年，武帝疾，往來長楊、五柞宮，望氣者言長安獄中有天子氣，上遣使者分條中都官獄系者，輕、重皆殺之。[5]236

范曄《后漢書》卷六十九《竇何列傳》第五十九:

五年，天下滋亂，望氣者以為京師當(dāng)有大兵，兩宮流血，大將軍司馬許涼、假司馬伍宕說進(jìn)曰：“《太公六韜》有天子將兵事，可以威厭四方?！边M(jìn)以為然，入言之于帝。于是乃詔進(jìn)大發(fā)四方兵，講武于平樂觀下。[6]2246-2247

李百藥《北齊書·補(bǔ)帝紀(jì)》記載：“初，帝與濟(jì)南約不相害。及輿駕在晉陽，武成鎮(zhèn)鄴，望氣者云鄴城有天子氣。帝?？譂?jì)南復(fù)興，乃密行鴆毒，濟(jì)南不從，乃扼而殺之。后頗愧悔?！?/p>

古代“望氣”已成了當(dāng)時(shí)文化和學(xué)問，形成文化體系，已整理成書：鄭樵《通志》卷六十八：“翼氏《占風(fēng)》一卷，《天文占云氣圖》一卷，《雜望氣經(jīng)》八卷，《候氣占》一卷，《章賢十二時(shí)云氣圖》二卷，《天機(jī)立馬占》一卷，鐘湛然撰《云氣圖》一卷，《氣象圖》一卷，《天涯地角經(jīng)》一卷?！墩硷L(fēng)云氣候日月星辰上下圖》一卷，《干象占》一卷，《云氣測候賦》一卷，劉啟明撰?！睂O瑴《古微書》卷十四：“故《漢志·天文》備言云氣。其說蓋本于墨子。陳平、范增皆有其書，名《望氣經(jīng)》?！笨梢姽糯P(guān)于“望氣”書不少，這說明當(dāng)時(shí)對此研究者也很多。

范增時(shí)代“望氣”成熟并廣泛流行。從“吾令人望其氣”來說，范增似不懂“望氣”；從“令”來說，范增似是主管“望氣”這類的官。

范增是楚人，有學(xué)者認(rèn)為是楚項(xiàng)燕手下的大將。周孝堅(jiān)先生在《亞父之廬》一文說：“史載，秦始皇嬴政二十三年，年方35歲的秦王嬴政在消滅了韓、趙、魏等國之后，兵鋒直指楚國。大將李信率領(lǐng)20萬大軍一舉攻下楚國七座城池。楚王負(fù)芻緊急召開軍事會(huì)議，派遣大將項(xiàng)燕率領(lǐng)景騏、范增等將領(lǐng)率兵20萬前往迎戰(zhàn)，楚軍大勝，范增時(shí)年45歲。秦軍大敗后，改派老將王翦為統(tǒng)師，秦、楚兩軍對峙。一年后的一天夜里，秦軍突襲楚軍，楚軍慘敗。景騏戰(zhàn)死了，項(xiàng)燕自殺了，楚國都城壽春失陷了。范增家鄉(xiāng)也遭到秦軍的洗劫，妻子兒女在戰(zhàn)亂中不知下落。唯有他與項(xiàng)梁經(jīng)過浴血拼殺，才保護(hù)著項(xiàng)梁的侄子項(xiàng)羽沖過了秦軍設(shè)在江蘇、浙江邊境的五道封鎖線，突出了重圍。”[7]25

作者沒有交代史料來源，不過，總體敘說符合事理?？梢姺对鍪琼?xiàng)燕手下的大將。這是他對項(xiàng)家忠心不二的主要原因。薛城之會(huì)，必有人召，范增才能如約到會(huì)，正說明他也是楚國關(guān)鍵性人物，也佐證他為項(xiàng)氏集團(tuán)一個(gè)重要將領(lǐng)。

范增不僅是將軍，而且是政治家、軍事家。政治家在于有遠(yuǎn)見，善于觀察，具體分析，能預(yù)計(jì)未來發(fā)展的趨勢。他從“望氣”角度推測“奪項(xiàng)王天下者必沛公也”，非真知灼見者不能如此?！巴麣狻痹诋?dāng)時(shí)已為人們接受，常常作為預(yù)測未來的一種重要方法，故范增采用此法來勸項(xiàng)羽殺掉劉邦。

范增同時(shí)并不單一依靠“望氣”之法規(guī)勸，而是先具體分析劉邦政治動(dòng)因與外在表現(xiàn)，提出有力的行為證據(jù)。采用對比方法：劉邦在山東之時(shí)，貪財(cái)好色，沒有大志；而今入關(guān)，不貪財(cái)，不好色，此志向不小，這的確能說明問題。加上令人望氣，形為龍虎，色為五彩，這種形與色就是天子之氣。這與秦始皇“東南有天子氣”又聯(lián)系起來了。項(xiàng)羽不得不相信，于是準(zhǔn)備第二天攻打劉邦。可惜被項(xiàng)伯出賣了，沒有攻打成。范增借用望氣想除掉劉邦，這是他的政治策略之一。從奪天下來說，這種策略不存在對與錯(cuò)。鴻門宴上想讓項(xiàng)莊刺殺劉邦，又因項(xiàng)伯阻攔而未成功。

第四，采用分封諸王之策，以限制劉邦。范增欲推翻秦朝，目的已達(dá)到；欲建立大楚之國，“能復(fù)立楚之后”，尚需時(shí)日。他原定于懷王為天下之主，懷王為帝，分封諸王?？上У氖恰绊?xiàng)王欲自王，先王諸將相”。不尊懷王之令，違背范增的初衷?！妒酚洝罚骸绊?xiàng)王使人致命懷王。懷王曰：‘如約。’乃尊懷王為義帝?！盵1]315范增只能屈從項(xiàng)羽，面對反秦都有功勞的各路諸侯，只能封王，先穩(wěn)定后逐步實(shí)現(xiàn)大楚，所以贊同項(xiàng)羽分封。況且，當(dāng)時(shí)人們還未脫離戰(zhàn)國時(shí)分封諸侯王的思想。

項(xiàng)羽分封各路諸侯王，是與范增共同協(xié)商決定的?！绊?xiàng)王自立為西楚霸王，王九郡，都彭城”，具有號令天下之權(quán)，相當(dāng)于霸主。各路諸侯集聚于此。懷王堅(jiān)持“如約”，劉邦 “勞苦功高如此”，當(dāng)然要分，但還是不放心，于是范增與項(xiàng)羽共同謀劃?！妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》：

項(xiàng)王、范增疑沛公之有天下，業(yè)已講解，又惡負(fù)約，恐諸侯叛之，乃陰謀曰：“巴、蜀道險(xiǎn)，秦之遷人皆居蜀。”乃曰：“巴、蜀亦關(guān)中地也?！惫柿⑴婀珵闈h王，王巴、蜀、漢中，都南鄭。而三分關(guān)中，王秦降將以距塞漢王。[1]316

“三分關(guān)中”，似沒有違背懷王的“如約”。用章邯來拒漢王，同時(shí)巴蜀、漢中之地山路險(xiǎn)峻，難以東進(jìn)，以此來困厄劉邦。當(dāng)時(shí)劉邦也是無奈，只能忍辱待機(jī)?！稘h書》記載：

羽遂屠燒咸陽，與范增謀曰：“巴蜀道險(xiǎn)，秦之遷民皆居蜀。”乃曰：“蜀漢亦關(guān)中地也?！惫柿⑴婀珵闈h王，而三分關(guān)中地，王秦降將以距漢王。漢王怒，欲謀攻項(xiàng)羽。周勃、灌嬰、樊噲皆勸之，何諫之曰：“雖王漢中之惡，不猶愈于死乎？”[5]2006

“蜀漢亦關(guān)中地也”，這就符合“如約”的“約”，漢王十分不愿意，但在諸將的勸導(dǎo)下，不得不暫時(shí)隱忍。蕭何的一句話，正反映一種無奈和超脫。項(xiàng)羽分封諸侯王，不同于西周分封諸侯國。起初，周天子有權(quán)征伐、問罪，但后來諸侯國割地為政，勢力大增，不聽命周天子而相互征戰(zhàn)。此時(shí)項(xiàng)王似乎與各路諸王平起平坐，雖然勢力較大，但不能統(tǒng)治各路諸侯王，不是天子與諸侯的關(guān)系，而是諸侯與諸侯霸主的關(guān)系，這為以后埋下了征戰(zhàn)隱患。如若立懷王為天子，號令天下，則后來不是漢王朝，而是楚王朝了。

第五，采用急圍滎陽之策，以消滅劉邦。劉邦被困于滎陽求和，項(xiàng)羽想采納，范增反對，認(rèn)為這是消滅劉邦的時(shí)候，如果放棄，將遺留后患。項(xiàng)羽不是政治家，對待劉邦常懷仁義之心，又有優(yōu)柔寡斷之意。但范增始終抓住劉邦不放?！妒酚洝酚涊d：

項(xiàng)王欲聽之。歷陽侯范增曰：“漢易與耳，今釋弗取，后必悔之?！表?xiàng)王乃與范增急圍滎陽。漢王患之，乃用陳平計(jì)間項(xiàng)王。項(xiàng)王使者來，為太牢具，舉欲進(jìn)之。見使者，詳驚愕曰：“吾以為亞父使者，乃反項(xiàng)王使者?！备秩?，以惡食食項(xiàng)王使者。使者歸報(bào)項(xiàng)王。項(xiàng)王乃疑范增與漢有私，稍奪之權(quán)。范增大怒，曰：“天下大事大定矣，君王自為之。愿賜骸骨歸卒伍?！表?xiàng)王許之。行未至彭城，疽發(fā)背而死。[1]325

這段文字證明范增與項(xiàng)羽各有營壘，顯示“漢王患之”這個(gè)大背景，說明范增圍困滎陽之策是很有作用的。但反間計(jì)確實(shí)動(dòng)搖了項(xiàng)羽對范增的信任。范增政治策略不但沒有重用，反而被項(xiàng)羽認(rèn)為“與漢有私，稍奪之權(quán)”。項(xiàng)王愚昧不明，不辨忠奸；主要原因是剛愎自用，自以為是，缺乏分析與辨別之能力。使者無能，不識其計(jì)，固不可論。范增卻也未能識破，因?yàn)椴恢獌?nèi)幕，不知就里，忠心耿耿為他人奸計(jì)所算，實(shí)可悲者！

二、范增政治策略評價(jià)

范增的政治策略，歷來評價(jià)不一。以蘇軾為代表，認(rèn)為范增是人杰；以洪邁為代表，認(rèn)為范增非人杰。我們先看看歷代看法。

楚漢相爭時(shí)代，首推漢高祖，他認(rèn)為：“此三者(張子房、蕭何、韓信)，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也?！盵1]381漢高祖認(rèn)為自己善于用人才，所以能奪取天下，而項(xiàng)羽有一范增而不能用，所以失敗。承認(rèn)范增是人才，而且是勝敗的關(guān)鍵人物，肯定了范增是人杰。陳平認(rèn)為“項(xiàng)王骨鯁之臣亞父”,“項(xiàng)王為人意忌信讒，必內(nèi)相誅”，陳平實(shí)行反間計(jì)后，果然奏效，亞父聞項(xiàng)王疑之，乃怒曰：‘天下事大定矣，君王自為之！原請骸骨歸！’”[1]2055-2056韓信、陳平原來在項(xiàng)羽集團(tuán)，后來都跑到劉邦集團(tuán)。陳平承認(rèn)范增是奇士、人杰。韓信認(rèn)為：“項(xiàng)王喑噁叱咤，千人皆廢，然不能任屬賢將，此特匹夫之勇耳?！睗h王及其將領(lǐng)都認(rèn)為范增是奇士、人杰、賢將，只是不被項(xiàng)羽重用，這是項(xiàng)羽失敗的原因。

此后各個(gè)朝代都有評價(jià)。袁宏《后漢紀(jì)》中的《后漢光武皇帝紀(jì)》：“至如樂毅之遇于燕昭，屈原之事于楚懷，白起之用于秦王，范增之奉于項(xiàng)籍，雖終同顛沛，猶一申其志，誠未足以語夫通塞者乎？”將范增與樂毅、屈原、白起三人相比，可見其肯定。陳壽《三國志》：“昔項(xiàng)羽背范增之謀，以喪其王業(yè)；紹之殺田豐，乃甚于羽遠(yuǎn)矣！”[8]217肯定項(xiàng)羽背棄范增的謀略而喪失王業(yè)。房玄齡《晉書》卷四十八評論：“秦失其鹿，豪杰競逐，項(xiàng)羽既得而失之，其咎在烹韓生，而范增之謀不用。假令羽既距項(xiàng)伯之邪說，斬沛公于鴻門，都咸陽以號令諸侯，則天下無敵矣?！边@種假設(shè)評論，肯定范增在奪天下至關(guān)重要的作用。李百藥《北齊書》：“昔事爾朱，固執(zhí)忠義，不用范增之言，終見烏江之禍。”李大師、李延壽《南史》卷三十七:“節(jié)下有一范增而不能用，空議何施？”薛居正等《舊五代史》卷五十八：“宜哉項(xiàng)氏之?dāng)⊥觯环对龆荒苡??！笔窌腥宋飳υ?，常常用“范增”作為賢者智者的代名詞，足見范增在歷史長河中給人們的印象。

在沒有評價(jià)范增政治策略之前，先弄清幾個(gè)問題。一是范增不僅僅是謀士，而且是帶兵的將領(lǐng)，初為末將，后為大將、侯爵。他有自己營壘，不是在項(xiàng)羽軍營中的謀士。[2]歷來人們認(rèn)為范增只是謀士，在項(xiàng)羽帳中跟隨項(xiàng)羽。這顯然是誤解。二是范增除了帶兵以外，還被分封歷陽侯，有時(shí)需要回到歷陽之地，或修繕城池，或籌措兵力，或籌措糧草，所以司馬遷敘說范增時(shí)斷時(shí)續(xù)，并不十分清晰，因?yàn)槿绱耍性S多指責(zé)是誤解。

(一)范增政治策略是建立在“從民望”的民心基礎(chǔ)之上

所謂“從民望”，就是順從民意，聽取老百姓的意見。這個(gè)確定政治策略的視點(diǎn)和原則是值得后世執(zhí)政者借鑒。其實(shí)，早在先秦時(shí)代，就有類似的論述，如《尚書·五子之歌》：“皇祖有訓(xùn)：民可近，不可下。民惟邦本，本固邦寧?！闭f老百姓是國家的根本。陳涉起義也是“從民望”?！稘h書》：“乃詐稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，從民望也。袒右，稱大楚?！盵5]1787政治策略建立在民心的基礎(chǔ)上，得到后代政治評論者的肯定。清代王夫之《讀通鑒論》卷二：“懷王之立，非項(xiàng)氏之意也，范增之說，以為從民望而已?！边@是對范增的“從民望”的肯定。楚國文化淵源，非常關(guān)注民心與君王的舉動(dòng)，如屈原《離騷》：“怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心?！敝肛?zé)楚王荒淫，不能考察民心。民心是治政的中心點(diǎn)。

(二)立楚懷王，希冀建立大楚一統(tǒng)國

立楚懷王不僅僅便于號召天下之民反秦，而且試圖建立和平一統(tǒng)的君主制國家。但是項(xiàng)羽不知政治，破壞了這一政治策略。范增因此政治理想最終未能實(shí)現(xiàn)，是“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的悲劇人物。

立懷王之事歷代有不同的看法。最突出的是清代王鳴盛，他認(rèn)為：“范增首唱議立懷王，其后步步為其掣肘。使沛公入關(guān)，羽得背約名；殺之江中，得弒主名。增計(jì)最拙，大誤項(xiàng)氏?！盵9]21這一觀點(diǎn)不正確。這里討論分為兩個(gè)部分，一是初立懷王之時(shí)。蘇軾認(rèn)為：“增始勸項(xiàng)梁立義帝，諸侯以此服從?！盵10]包括項(xiàng)羽、劉邦等各路起兵者都是積極擁護(hù)，沒有反對。項(xiàng)梁戰(zhàn)死后，懷王任命宋義為上將，項(xiàng)羽為魯公、次將，范增為末將。宋義遲遲不進(jìn)軍，被項(xiàng)羽一怒之下殺了。此事報(bào)懷王，“懷王因使項(xiàng)羽為上將軍。當(dāng)陽君、蒲將軍皆屬焉。項(xiàng)羽已殺卿子冠軍，威震楚國，名聞諸侯”[1]305。懷王的任命，項(xiàng)羽還是聽從，殺宋義還假托懷王之命，此時(shí)項(xiàng)羽并不反對懷王，名聲因此大震。

殺宋義，范增參與沒有？據(jù)《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》記載，沒有。范增幾次出場，《史記》都有明確交代，如立楚懷王，鴻門宴要?dú)?、分封諸王侯、圍困滎陽、離開項(xiàng)羽等都有文字交代。敘說殺宋義時(shí)，并沒有點(diǎn)明范增在場。宋義、項(xiàng)羽、范增為將領(lǐng)，三人各有營壘。項(xiàng)羽闖入宋義營壘殺宋義，范增并不知道。《史記》并未點(diǎn)明范增在場：“項(xiàng)羽晨朝上將軍宋義，即其帳中斬宋義頭。”是早晨闖帳斬殺，然后，“出令軍中曰：宋義與齊謀反楚，楚王陰令羽誅之。當(dāng)是時(shí)，諸將皆慴服，莫敢枝梧”[1]305。出令軍中之時(shí)，范增應(yīng)屬于諸將之列，此時(shí)才知道。所以洪邁《容齋隨筆》指責(zé)“羽之伐趙，殺上將宋義，增為末將，坐而視之”[11]是沒有道理的。當(dāng)然，項(xiàng)羽殺宋義并未錯(cuò)。

二是楚懷王的約定，清人說“步步為其掣肘”，政治對手說項(xiàng)羽負(fù)約。懷王之約是:先破秦入咸陽者王之。懷王這條約定沒有具體施行的方案，只是一般性的約定。項(xiàng)羽攻打正面兇悍之?dāng)?，即章邯部?duì)——項(xiàng)梁曾經(jīng)戰(zhàn)死于此部，也是諸侯畏懼的部隊(duì)：“諸侯軍救巨鹿下者十余壁，莫敢縱兵。及楚擊秦，諸將皆從壁上觀?！钡?，“楚戰(zhàn)士無不一以當(dāng)十，楚兵呼聲動(dòng)天，諸侯軍無不人人惴恐。于是已破秦軍”，后來章邯投降。推翻秦朝，項(xiàng)羽功不可沒，如司馬遷評論：“然羽非有尺寸乘埶，起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號為‘霸王’，位雖不終，近古以來未嘗有也。”[1]338-339根據(jù)約定，劉邦先入關(guān)應(yīng)該為王(王關(guān)中)，項(xiàng)羽卻后至不能為王。但是，如果沒有項(xiàng)羽消滅章邯部隊(duì)，劉邦豈能很快入關(guān)？這是項(xiàng)羽對懷王懷恨之始。

懷王是一面大旗，不應(yīng)該廢棄。范增的政治策略就是恢復(fù)大楚之國，號令天下。陳涉時(shí)民眾就有“誅暴秦，復(fù)立楚國之社稷”，復(fù)立楚國，就是楚國民眾的愿望。可惜項(xiàng)羽不懂政治，項(xiàng)羽“徙義帝”，“殺之江中”，實(shí)際上違背了范增設(shè)計(jì)的政治方略，破壞了建立大楚國的宏遠(yuǎn)藍(lán)圖。蘇軾認(rèn)為：“中道而弒之，非增之意也。夫豈獨(dú)非其意，將必力爭而不聽也?！盵10]916蘇軾的斷言是正確的。有人指責(zé)范增：“及羽奪王之地，遷王于郴，已而弒之，增不能引君臣大誼，爭之以死?！盵11]81這是對《史記》未認(rèn)真研讀而誤判。項(xiàng)羽殺義帝是秘密進(jìn)行的?！妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》說：“漢之元年四月，諸侯罷戲下，各就國?！狈对霰环鈿v陽侯，顯然已回歷陽。這時(shí)“項(xiàng)王出之國，使人徙義帝，曰：‘古之帝者地方千里，必居上游?！耸故贯懔x帝長沙郴縣”[1]320。結(jié)果“趣義帝行，其群臣稍稍背叛之”，所謂“稍稍”，就是漸漸?？梢婍?xiàng)羽這種做法違背了群臣之意。但是項(xiàng)羽不但未改，還“乃陰令衡山、臨江王擊殺之江中”[1]320，殺義帝，是秘密派衡山、臨江王擊殺于大江。殺了懷王義帝，使范增與項(xiàng)羽的政治分歧增大，逐漸演變了君臣的裂痕，給劉邦陳平施反間計(jì)提供了間隙。項(xiàng)羽不信任，范增不得不離開項(xiàng)羽。蘇軾說得正確：“其弒義帝，則疑增之本也，豈必待陳平哉？陳平雖智，安能間無疑之主哉？”[10]916

范增與項(xiàng)羽的政治分歧主要有兩點(diǎn)：第一，范增立懷王，想建立大一統(tǒng)的楚國；項(xiàng)羽卻廢棄楚懷王，自立為王，分封諸侯王，想做霸主，而非做天子。蘇軾說：“不用其言，而殺其所立，羽之疑增，必自是始矣?！盵10]916第二，范增早已看出劉邦是將來奪項(xiàng)王天下之人，故要消滅劉邦政治集團(tuán)；項(xiàng)羽雖然也知曉劉邦是他的政治敵手，但對劉邦下手優(yōu)柔寡斷，存有“婦人之仁”。

范增與項(xiàng)羽在性格方面有許多相互抵牾。范增本是項(xiàng)燕手下大將，忠于項(xiàng)氏，精心為項(xiàng)氏謀劃；項(xiàng)羽貴族后代，有許多貴族基因，能征慣戰(zhàn)，但剛愎自用，用人以項(xiàng)氏為主，非項(xiàng)氏之人才不重用。鴻門宴信項(xiàng)伯之語，而絕范增之意，就是明證。范增已是古稀之年，經(jīng)驗(yàn)豐富，雖有計(jì)謀，但缺乏耐心勸說，常常以長者之身份訓(xùn)誡項(xiàng)羽，一不如意，就發(fā)火，罵“豎子”；項(xiàng)羽年少任性，殺宋義、敗章邯，勇猛過人，威震諸侯，但很少能納諫。韓信原在項(xiàng)羽帳下，“羽以為郎中。數(shù)以策干項(xiàng)羽，羽不用”。漢之陳平原在項(xiàng)羽帳下，后來都跑到劉邦那里。范增恨秦，是大楚亡國之恨，是國恨，意在復(fù)立楚國之社稷；項(xiàng)羽恨秦，是項(xiàng)氏家族之恨，爺爺項(xiàng)燕、叔父項(xiàng)梁均被秦所殺，項(xiàng)氏一族四處亡命。項(xiàng)羽對秦顯得特別仇讎而兇暴：坑秦卒，屠咸陽，殺子?jì)?，燒秦宮，其恨秦之舉過矣！項(xiàng)羽這些舉動(dòng)，《史記》都未點(diǎn)明范增在場。

三、結(jié)語

范增是楚漢相爭時(shí)一個(gè)至關(guān)重要的人物。他的政治策略設(shè)計(jì)直接影響戰(zhàn)爭的走向?！皬拿裢笔瞧湓O(shè)計(jì)政治策略的基礎(chǔ)，在今天具有參考價(jià)值。在反秦上，他的“楚雖三戶、亡秦必楚”政治口號和“立懷王孫心”的政治策略，起了“凝聚民心、集聚民力”的反秦作用，加速了秦朝的滅亡。其功勛在反秦的戰(zhàn)爭逐漸顯現(xiàn)。范增反對自立為王，要立楚懷王，建立楚國大一統(tǒng)，然而項(xiàng)羽違背范增的政治意圖與政治策略，放逐懷王，弒殺義帝，自立西楚霸王，分封諸王侯，征伐不斷，以致未能建立大楚之國。范增考察劉邦前后政治行為，“結(jié)合”望氣，認(rèn)定劉邦是奪項(xiàng)羽天下的政敵，這是著名的政治家的預(yù)見。有鑒于此，范增要求項(xiàng)羽攻打劉邦，鴻門宴上試圖殺劉邦，滎陽圍攻劉邦，非致劉邦死而后快；然而項(xiàng)羽猶豫不決，范增政治策略最終一一失敗。范增與項(xiàng)羽的政治分歧和性格的差異是其主要原因。范增對項(xiàng)氏忠心不二，故奇計(jì)不被項(xiàng)羽采納而獻(xiàn)計(jì)仍不斷。項(xiàng)羽不信任范增而信任項(xiàng)氏，故屢屢不采納范增之計(jì)，以致于誤中離間計(jì)而使范增分道揚(yáng)鑣。范增政治理想未能實(shí)現(xiàn)，忠而被疑，以致郁郁病死，留下歷史的遺憾。古人感嘆：“昔項(xiàng)羽背范增之謀，以喪其王業(yè)?！盵8]217