王小丫

當(dāng)消費(fèi)主義和享樂(lè)主義席卷全球，精神生活已經(jīng)逐漸被邊緣化，詩(shī)人的身份，在當(dāng)前這個(gè)社會(huì)多多少少有些另類；假若既是詩(shī)人，又有著成功企業(yè)家的身份，則顯得更另類。羅子健就是這樣一位“雙面大咖”：作為企業(yè)家，他是創(chuàng)立近30年，所研發(fā)項(xiàng)目曾獲國(guó)家科技部創(chuàng)新基金扶持、所設(shè)計(jì)產(chǎn)品曾獲佛山市長(zhǎng)杯、中山美居獎(jiǎng)等工藝設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)的超人廚衛(wèi)電器董事長(zhǎng)；作為詩(shī)人，他筆名倮倮，著有5部詩(shī)集、2部隨筆集，曾獲《詩(shī)神》探索詩(shī)特別獎(jiǎng)、《九頭鳥(niǎo)》愛(ài)情詩(shī)大獎(jiǎng)賽一等獎(jiǎng)、首屆香山文學(xué)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)、第二屆詩(shī)經(jīng)獎(jiǎng)、第35屆世界詩(shī)人大會(huì)詩(shī)歌創(chuàng)作獎(jiǎng)、2017年中國(guó)新歸來(lái)詩(shī)人代表詩(shī)人獎(jiǎng)、2019年博鰲國(guó)際詩(shī)歌獎(jiǎng)年度詩(shī)人獎(jiǎng)、2020年第六屆中國(guó)詩(shī)歌春晚十佳詩(shī)人獎(jiǎng)、2020年首屆創(chuàng)世紀(jì)詩(shī)歌獎(jiǎng)；曾被評(píng)為2012年度《現(xiàn)代青年》十大青年詩(shī)人獎(jiǎng)，并多次應(yīng)邀參加世界詩(shī)歌節(jié)?；蛟S正因?yàn)樗目此品至训纳矸菀约胺至阎械慕y(tǒng)一，或許因?yàn)樗?jīng)常在演講中說(shuō)，要“讓冷冰冰的工業(yè)產(chǎn)品開(kāi)出藝術(shù)之花”，不少人都戲稱他為“廚房詩(shī)人”。這個(gè)奇怪組合的名頭背后，究竟是怎樣一種生活？

藝術(shù)是對(duì)工作的滋養(yǎng)

羅子健坦言，自己被問(wèn)得最多的一個(gè)問(wèn)題就是，“左腦經(jīng)商”和“右腦寫詩(shī)”是如何在他身上得到統(tǒng)一的，因?yàn)樵诖蠹铱磥?lái)，理性和感性是對(duì)立的，這兩個(gè)水火不相融的身份勢(shì)必帶來(lái)一種分裂。他表示，他不但沒(méi)有覺(jué)得是一種分裂，反倒認(rèn)為這兩個(gè)領(lǐng)域相互滋養(yǎng)，相互成就。他說(shuō)：“左腦和右腦只是分工不同，但是在具體工作的時(shí)候，它們是協(xié)同的?？傮w說(shuō)來(lái)，無(wú)論是寫詩(shī)還是經(jīng)商，我都偏愛(ài)冒險(xiǎn)，偏愛(ài)創(chuàng)造性，偏愛(ài)感性和理性的統(tǒng)一。無(wú)論是我寫詩(shī)還是經(jīng)商，我都得益于我的這一性格?！?/p>

說(shuō)到藝術(shù)對(duì)工作的滋養(yǎng)，羅子健以喬布斯為例。他說(shuō)，連應(yīng)用圖標(biāo)都要做到讓用戶想舔屏的“偏執(zhí)狂”喬布斯，是他最尊敬的企業(yè)家，他讀遍了市場(chǎng)上與喬布斯有關(guān)的所有著作，喬布斯作為產(chǎn)品人的開(kāi)發(fā)理念、對(duì)工藝設(shè)計(jì)的執(zhí)著追求、對(duì)細(xì)節(jié)的完美主義情結(jié)，都是羅子健在企業(yè)經(jīng)營(yíng)、產(chǎn)品研發(fā)中的榜樣。羅子健告訴記者，他曾寫過(guò)一篇文章叫《假如喬布斯做燃?xì)庠睢?，在這篇文章里他探討了兩個(gè)問(wèn)題，第一、如何打造品牌？第二、如何做出讓用戶尖叫的產(chǎn)品？在羅子健看來(lái)，這兩方面說(shuō)起來(lái)并不高深，但是，真正在反思這兩個(gè)問(wèn)題的企業(yè)主并不多。品牌也是有血有肉的，品牌也是有人格的，而很多企業(yè)只是圍繞著知名度、美譽(yù)度、忠誠(chéng)度來(lái)打造品牌，這樣的品牌形象并不豐滿，甚至有些生硬，只有人格化的品牌才能讓用戶產(chǎn)生信賴。產(chǎn)品與人最好的關(guān)系是“在一起”時(shí)內(nèi)心是喜悅的，他們之間沒(méi)有隔閡。這里面除了產(chǎn)品本身是人性的、極致的；另一方面，品牌賦予了某種情感的力量，我們?cè)谑褂卯a(chǎn)品的時(shí)候，好像在與產(chǎn)品對(duì)話。

喬布斯同樣是一位頗有藝術(shù)修養(yǎng)的企業(yè)家，用羅子健的話來(lái)說(shuō)，工具理性雖然為人們提供了生活上的便利，但并不懂得在消費(fèi)時(shí)代，人們情感上的需求更重要，而藝術(shù)，如羅子健一直強(qiáng)調(diào)的那樣，能夠賦予冷冰冰的產(chǎn)品以溫度。

“要說(shuō)其它的影響，還是在于詩(shī)歌藝術(shù)對(duì)我思維、認(rèn)知的影響吧。這個(gè)浮躁的經(jīng)濟(jì)社會(huì)，雖然更流行的是理性、邏輯、契約和交換，但是，真誠(chéng)也因?yàn)槠溥吘壔@得格外珍貴。我們要保持真誠(chéng)，就必須要保持一顆平常心，一顆敏感的、有熱度的平常心?！睂懺?shī)是一項(xiàng)典雅而傳統(tǒng)的手藝，隸屬于精神文明范疇；經(jīng)營(yíng)企業(yè)是一項(xiàng)時(shí)尚的、科技的工作，隸屬于物質(zhì)文明范疇。這看似對(duì)立的兩件事，羅子健并不認(rèn)為有沖突。他說(shuō)，一直以來(lái)，他在這兩個(gè)領(lǐng)域游刃有余，既可以像經(jīng)營(yíng)企業(yè)一樣認(rèn)真寫詩(shī)，也可以像寫詩(shī)一樣真誠(chéng)地經(jīng)營(yíng)一家企業(yè)。他還強(qiáng)調(diào)，正是作為一名詩(shī)人對(duì)自己寫作的真誠(chéng)，與作為一名企業(yè)家對(duì)自己事業(yè)的真誠(chéng)，以及作為一個(gè)普通人對(duì)自己生活的真誠(chéng)，讓他找到了一個(gè)有力的支撐點(diǎn)與平衡點(diǎn)。因?yàn)樵谒磥?lái)，詩(shī)歌是他的作品，廚衛(wèi)電器也是他的作品，要出好作品，良知很重要，認(rèn)知水平很重要，對(duì)生活的熱愛(ài)很重要，對(duì)受眾最大程度的尊重很重要；從這個(gè)角度思考，商業(yè)和文學(xué)，無(wú)疑是相通的。

像寫一首好詩(shī)一樣做好每一臺(tái)灶

可以確信的是，喬布斯具有創(chuàng)新的偏執(zhí)精神。喬布斯曾說(shuō)過(guò)一句感人至深的話：我沒(méi)有理由不去跟隨自己內(nèi)心的聲音。我想，正是由于對(duì)自己初心的堅(jiān)守，對(duì)自己理想主義的執(zhí)著追求，讓羅子健同樣成了一位“偏執(zhí)”的創(chuàng)新者。

1992年，我國(guó)燃?xì)庠钐幱诿妊科?，超人廚衛(wèi)電器在廣西北海正式創(chuàng)立。羅子健告訴記者，他有著強(qiáng)烈的超人情結(jié)，不只是因?yàn)槊绹?guó)漫威的超人影響，也跟尼采的超人哲學(xué)有關(guān)聯(lián)，在他看來(lái)，超人就意味著一種救贖的力量，一種守護(hù)的力量。這一基因，決定了超人的探索精神和擔(dān)當(dāng)精神。

隨著工業(yè)時(shí)代而來(lái)的能源危機(jī)、環(huán)境危機(jī)，讓羅子健認(rèn)準(zhǔn)了一個(gè)道理：用好每一點(diǎn)能源！從大方面來(lái)講，這一追求體現(xiàn)了羅子健作為一位現(xiàn)代企業(yè)公民的社會(huì)責(zé)任；從小方面來(lái)講，羅子健表示，超人要做的不僅僅是為用戶節(jié)省能源，更重要的在于幫助用戶用好每一點(diǎn)能源，“用好”比“節(jié)省”更有現(xiàn)實(shí)意義。這不得不說(shuō)是一種偏執(zhí)。高效能就不可避免高消耗和高排放，如同一輛車，馬力大必然耗油多、廢氣多。燃?xì)庠钜嗍侨绱?，在追求高溫速熱的同時(shí)要求節(jié)能，要求降低一氧化碳和氮氧化物等有害物質(zhì)的排放，是矛盾的。但是，羅子健和他的研發(fā)團(tuán)隊(duì)做到了，他們用30年時(shí)間換來(lái)200多項(xiàng)國(guó)家專利，用不斷迭代的連續(xù)15代“內(nèi)旋火”產(chǎn)品做到了“猛火節(jié)能”。

這15代超人內(nèi)旋猛火灶，如今一一陳列在超人展廳，它見(jiàn)證了超人的每一次技術(shù)突破與品牌蛻變。詳細(xì)了解超人廚衛(wèi)每一代內(nèi)旋猛火灶的研發(fā)故事，我們發(fā)現(xiàn)，超人不但每一代產(chǎn)品都采用了數(shù)項(xiàng)專利技術(shù)，而且這些專利技術(shù)涵蓋了發(fā)明專利、實(shí)用新型專利和外觀專利，甚至其中一款的旋鈕也申請(qǐng)了外觀專利。正因?yàn)榱_子健的良苦用心，超人內(nèi)旋猛火灶取得了極大成功，不但每一代都被認(rèn)證為廣東省高新技術(shù)產(chǎn)品，而且還于2013年被國(guó)家科技部創(chuàng)新基金列為扶持項(xiàng)目。

“對(duì)于我來(lái)說(shuō)，詩(shī)歌是我的作品，廚衛(wèi)產(chǎn)品也是我的作品，我將我全部的熱愛(ài)傾注其間，自然能夠在它們身上獲得慰藉。如果能創(chuàng)作出更好的作品，我從中獲取的慰藉越強(qiáng)大?！绷_子健表示，像寫一首好詩(shī)一樣，做好每一臺(tái)燃?xì)庠睿@是他對(duì)自己定下的經(jīng)營(yíng)原則。他說(shuō)，對(duì)于詩(shī)人而言，其對(duì)作品的癡迷，與其對(duì)生命的熱愛(ài)是相等的，他無(wú)法忍受自己的作品里出現(xiàn)低劣的結(jié)構(gòu)和意象，以及虛假的情感；而做好每一臺(tái)灶，就意味著對(duì)每一臺(tái)灶負(fù)責(zé)，這是企業(yè)家最基本的良知。

奧登在《19世紀(jì)英國(guó)次要詩(shī)人選集》一書(shū)的序中說(shuō)：一位詩(shī)人要成為大詩(shī)人，要必備下列五個(gè)條件之三四。一是必須多產(chǎn)；二是他的詩(shī)在題材和處理手法上必須寬泛；三是他在觀察人生角度和風(fēng)格提煉上，必須顯示出獨(dú)一無(wú)二的創(chuàng)造性；四是在詩(shī)的技巧上必須是一個(gè)行家；五是盡管其詩(shī)作早已經(jīng)是成熟作品，但其成熟過(guò)程要一直持續(xù)到老。而一般的次要詩(shī)人，盡管詩(shī)作都很優(yōu)秀，但你卻無(wú)法從作品本身判斷其創(chuàng)作或形成的年代。也就是說(shuō)，一成不變的，靜止的。簡(jiǎn)潔地說(shuō)就是多產(chǎn)、廣度、深度、技巧、蛻變。他還說(shuō)：寫一首好詩(shī)不難，難的是在不同的階段包括創(chuàng)作的最后階段，總能寫出不同于以往的好詩(shī)。羅子健在微信上曾經(jīng)宣稱要成為這個(gè)時(shí)代的猛火灶大師，并對(duì)應(yīng)“奧5條”提出以下五點(diǎn)：一、不斷開(kāi)發(fā)出大量新的猛火灶；二、產(chǎn)品的品類和設(shè)計(jì)方案必須寬泛，甚至全覆蓋；三、在人與產(chǎn)品的“對(duì)話”中，必須做出獨(dú)一無(wú)二的創(chuàng)造性；四、在制造的技巧上，必須是行家；五、盡管已開(kāi)發(fā)出行業(yè)的頂尖產(chǎn)品，但還要做出顛覆整個(gè)行業(yè)想象的產(chǎn)品。羅子健說(shuō)：我的夢(mèng)想就是成為猛火灶大師。

1956年，中國(guó)第一臺(tái)燃?xì)庠钫Q生于上海煤表廠，迄今已經(jīng)過(guò)去了60多年。在這段堪稱“激情燃燒的歲月”里，中國(guó)燃?xì)饩咝袠I(yè)從無(wú)到優(yōu)，跟中國(guó)其它行業(yè)一樣，為改革開(kāi)放交出了一份碩果累累的答卷，這一份份答卷，來(lái)自像超人一樣有著創(chuàng)新、拼搏精神的企業(yè)。如今，每一個(gè)行業(yè)都開(kāi)始從普及步入了更新迭代，從新能源、新材料的開(kāi)發(fā)應(yīng)用，到燃?xì)馐褂冒踩O(jiān)測(cè)、報(bào)警和危險(xiǎn)清除，到智能技術(shù)的應(yīng)用，乃至智慧家居等整體技術(shù)的應(yīng)用，將成為下階段所有企業(yè)面臨的共同課題。羅子健笑稱，自由創(chuàng)造的夢(mèng)想，是超人一直以來(lái)的“信仰”，無(wú)論時(shí)代如何變化，無(wú)論需求如何發(fā)展，他始終堅(jiān)信，只要追隨著自己的初心，“讓烹飪更快樂(lè)，讓世界愛(ài)上中國(guó)味”的超人使命就必定能實(shí)現(xiàn)！