劉晟西

摘? ?要：敦煌壁畫是我國乃至整個世界文化史上濃墨重彩的一筆，是人類文明史上不可多得的財富。敦煌壁畫中呈現(xiàn)成千上萬的人物形象，其色彩瑰麗、筆觸細膩，具有極高的藝術(shù)價值。敦煌壁畫不僅是研究宗教文化與壁畫藝術(shù)的重要素材，也是研究古代民俗的重要素材。

關(guān)鍵詞：敦煌壁畫;服飾設(shè)計;藝術(shù)

一、敦煌壁畫的藝術(shù)價值

敦煌石窟與敦煌壁畫的藝術(shù)價值難以用語言進行表述，因此通過敦煌壁畫對我國古代的服裝文化進行研究極具意義。敦煌壁畫資料具有很大的優(yōu)勢。

（一）敦煌壁畫具有歷史性

莫高窟始建于十六國時期，經(jīng)過了北涼、北魏、北周、隋朝、唐朝、五代十國、回紇、西夏等朝代的修繕與擴建，綿延千余年，其中的雕像和壁畫必然會隨著歷朝歷代的更新與修繕反映出不同朝代的服飾特征，因此其相關(guān)服飾資料的歷史必然也會綿延千余年，這正是敦煌石窟與敦煌壁畫最顯著的特征。

（二）敦煌壁畫內(nèi)蘊豐富

敦煌壁畫中的人物形象，既包括不同于世俗之人的神靈，如佛、天王、菩薩等佛教神像，也有一些世俗的人物形象，譬如帝王將相、三教九流人物;既有中原地區(qū)的人物，也有來自邊疆區(qū)域各個民族的人物，加之敦煌壁畫歷史悠久，因此敦煌壁畫所呈現(xiàn)的服飾資料非常豐富。敦煌壁畫中保存的人物形象之多，也使其呈現(xiàn)的服飾圖案包羅萬象、豐富異常：既有尋常百姓的荊釵布衣，也有權(quán)貴功勛的品階華服;既有中原人士的服飾，也有如回紇、吐蕃、西夏、蒙古等少數(shù)民族人士的慣用服飾;既有文人雅士的儒雅寬袍，也有將相之人的鎧甲束袖;既有男子的幞頭靴袍，也有女子的羅衫裙帔;既有年老之人的日常服裝，也有幼童的服飾。最為重要的一點，敦煌壁畫與其他服飾資料不同，其他大部分服飾資料多記載的是權(quán)貴勛爵的服飾，較少記載平民百姓的日常服飾，而敦煌壁畫則包羅各式各樣的人物，不僅有權(quán)貴勛爵，還有農(nóng)民、漁民、商販、手工業(yè)者;不僅反映了各式各樣人物的衣著，還反映了民眾們的日常生活，諸如婚喪嫁娶、農(nóng)耕漁獵、鑄造打制、交游宴飲等場面，既是很好的藝術(shù)資料，也是很好的民俗文化研究資料?？傊?，敦煌壁畫中包含了各式各樣的人物及相關(guān)服飾，資料極其豐富。

（三）敦煌壁畫還呈現(xiàn)出很多衣物的材質(zhì)，具有極高的研究價值

敦煌壁畫用筆細膩，可以看出各種織物的材質(zhì)，如棉織物、絲織物、麻織物、紗羅等各類材質(zhì)。另外，敦煌壁畫極為細節(jié)的展示方式，可以清晰地看出人物服飾的圖案及制作工藝，如印染、蠟染、提花、夾纈等。

二、敦煌壁畫在服飾上的應(yīng)用價值

敦煌的壁畫資料不僅具有很強的藝術(shù)價值，而且具有很強的民俗價值。如前文所述，想要研究我國古代的服飾文化，敦煌壁畫便是極好的素材，具有獨特的優(yōu)勢。敦煌壁畫中的服飾文化，具體的研究價值有以下幾個方面。

第一，敦煌壁畫中的服飾資料比較完整，對研究古人衣飾的形制、演變以及其中所表現(xiàn)出的文化背景極具意義。由于現(xiàn)有的經(jīng)濟和技術(shù)原因，學(xué)術(shù)界對敦煌壁畫中所表現(xiàn)出的服飾樣式及服飾資料進行的研究尚存不足。作為研究我國古代服飾文化的資料，一些古籍雖然具有參考和研究價值，但是其存在缺頁、漏頁、訛誤并且不夠形象等不足，而敦煌壁畫則以具象的方式向人們展示出我國各朝代、各個階層以及各個民族的服飾，既完整，又形象生動地展示了社會風(fēng)俗及服飾文化的變遷。

第二，敦煌的服飾文化對當(dāng)今的服裝設(shè)計及相關(guān)美術(shù)工藝研究具有指導(dǎo)性和很強的借鑒意義。敦煌壁畫是我國古人智慧的結(jié)晶，其筆觸細膩、圖案精美、色彩斑斕、搭配華麗大氣，反映了我國古人獨到的審美。在發(fā)掘傳統(tǒng)文化、強調(diào)文化自信的背景之下，敦煌壁畫對我國的服飾設(shè)計者有著很強的啟迪作用和指導(dǎo)意義。當(dāng)前，市場上已經(jīng)出現(xiàn)了一些對敦煌壁畫和敦煌文化進行借鑒的商品，廣受市場好評，如一些文創(chuàng)產(chǎn)品的造型和配色受敦煌壁畫和敦煌文化的啟迪。一些服裝設(shè)計者，也可以在敦煌壁畫中尋找靈感、尋求借鑒，設(shè)計出具有敦煌風(fēng)格的衣物服飾，如可以設(shè)計一些具有敦煌風(fēng)格的帽子、手帕、絲巾、圍巾、手套等。當(dāng)然，目前市場上雖然有一些敦煌風(fēng)格和敦煌元素的文創(chuàng)用品和飾物，但是多為直接借鑒或直接采用，缺乏設(shè)計者二次創(chuàng)作的過程，因而缺少了一定的情感性和創(chuàng)造性，這是當(dāng)前敦煌文化相關(guān)產(chǎn)品的缺點所在。設(shè)計師們可以多了解與研究敦煌的服飾文化，從中汲取營養(yǎng)、獲得靈感，設(shè)計出美觀又具有特色的衣物及飾品。

三、敦煌壁畫服飾的文化價值

對敦煌壁畫中的服飾文化進行研究，可以看出古代中國的文化特征。

第一，分析敦煌壁畫中的服飾，可以看出當(dāng)時的經(jīng)濟狀況與綜合國力。敦煌作為中原與西域和西方各國貿(mào)易往來之路上的樞紐，其經(jīng)濟文化必然會受到當(dāng)時經(jīng)濟條件的影響。根據(jù)敦煌壁畫中的服飾風(fēng)格演變，可以看出不同時代的經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r。如唐代國力強盛，對外貿(mào)易發(fā)達，此時敦煌壁畫中所繪制的服飾色彩艷麗、華貴異常，反映出盛唐時國泰民安的經(jīng)濟狀況。

第二，通過對敦煌壁畫所繪制的服飾進行研究，可以看出中外文化和胡漢文化交流融合的特征。在敦煌石窟修繕及擴建所歷經(jīng)的幾個朝代中，大多很重視與異族和異國的文化交流，這就使得敦煌壁畫中的服飾也反映了這種文化特征。在敦煌壁畫中，可以看出有許多女子佩戴錐帽面紗，或是束袖窄袍，甚至在一些唐代的壁畫中，還可以看到當(dāng)時官僚的官服樣式也受到了胡服樣式的影響，這些都反映出胡地文化對中原傳統(tǒng)文化的影響。

綜上所述，想要研究我國古代的服飾文化，敦煌壁畫是非常有特征、非常有價值的素材。敦煌壁畫歷史悠久，內(nèi)蘊豐富，包羅萬象，它用細膩的筆觸與精美的構(gòu)圖反映了古代服飾的多種材質(zhì)與多種印染方式，是研究古代服飾藝術(shù)文化的絕佳素材。敦煌壁畫中的服飾圖案不論對我國古代民俗文化和服飾文化的研究，還是對今人日常用品的設(shè)計，都有著不可估量的價值。因此，我們應(yīng)該加大保護和研究力度，從這座文化寶藏中發(fā)掘出更多的文化價值。

參考文獻：

[1]謝繼偉.敦煌壁畫元素的絲巾圖案設(shè)計[M].蘭州：甘肅人民美術(shù)出版社，2019.

[2]王大正.敦煌壁畫色彩的藝術(shù)特征研究[J].藝術(shù)研究，2020（14）：85-86.

[3]周元生.敦煌壁畫色彩結(jié)構(gòu)分析[J].讀者欣賞（理論版），2019（34）：35-37.

3151501908286