論肩部動作在蒙古族舞蹈中的重要性

摘? 要：肩部動作是蒙古族舞蹈最典型也最基礎(chǔ)的動作之一。對肩部動作的探討研究，是對蒙古族舞蹈傳承與發(fā)展的有效保障。結(jié)合人類文化學(xué)探究肩部動作在蒙古族舞蹈歷史中的體現(xiàn)，并把蒙古族舞蹈中肩部動作細(xì)分開來逐一詳解其在舞蹈中的運(yùn)用。做到在傳承中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中創(chuàng)新，使蒙古族肩部動作能夠更好的傳承下去。

關(guān)鍵詞：蒙族舞蹈;起源;舞蹈發(fā)展;肩部;傳承與創(chuàng)新

蒙古族舞蹈是我國少數(shù)民族舞蹈中歷史較為悠久且規(guī)模相對完整的舞蹈之一，其不僅是蒙古人民生活方式的體現(xiàn)，更是當(dāng)?shù)厝嗣裰腔鄣慕Y(jié)晶，也是熱愛舞蹈之人爭相學(xué)習(xí)的對象。肩部動作作為蒙古族舞的典型動作之一，在蒙古舞蹈中有著舉足輕重的地位，因此，對它的保護(hù)是對我國傳統(tǒng)文化的保護(hù)的重要內(nèi)容之一。

一、蒙古族舞肩部動作的形成

以游牧為主要生計的蒙古族自古就被稱為“馬背上的民族”。馬是他們馳騁草原的主要工具。他們出門上馬奔騰，回家下馬而居，無時無刻少不了馬的陪伴。這對于生性浪漫、熱愛藝術(shù)且善于觀察的蒙古族人民來說無疑是最好的舞蹈編創(chuàng)題材。他們發(fā)現(xiàn)，騎馬時肩部會隨著馬的行走而上下前后自然顫動，他們將這一動作加以規(guī)范美化，便出現(xiàn)了蒙古族舞肩部動作的雛形。

蒙古族人民長期生活在蒙古大草原上，那里有湛藍(lán)的天空，廣袤的草原，清澈的溪流以及成群的牛羊，特殊的生活環(huán)境賦予了當(dāng)?shù)厝嗣癃?dú)具一格的性格特征。他們熱情豪邁，不拘一格，自由灑脫，有著與草原一樣寬廣的胸懷和駿馬一樣熱情的性格，單純質(zhì)樸，內(nèi)斂含蓄。而這些都成為了其肩部動作的特點(diǎn)，經(jīng)過舞蹈藝術(shù)家們多年來不斷的探討、改進(jìn)、美化，逐漸形成了現(xiàn)在更加規(guī)范、更加完整的蒙古族舞的肩部動作。

二、蒙古族舞蹈中肩部動作的類型及做法

蒙古族舞蹈中肩部的動作靈活多變，是蒙古族舞蹈中必不可少且能體現(xiàn)其鮮明個性的動作之一。主要包括：硬肩、柔肩、聳肩、碎抖肩、笑肩、雙肩、甩肩和繞肩等八個動作。這些不同的肩部動作的訓(xùn)練能在舞蹈中產(chǎn)生特殊的情感以及強(qiáng)烈的表現(xiàn)力。

（一）硬肩和柔肩

硬肩是蒙古族肩部動作里面最基本、出現(xiàn)最頻繁的動作。做法要求是肩部前后的運(yùn)動，動作脆而不僵，力量集中，肘部不要隨意扭動，左肩迅速向前的同時右肩迅速回收，循環(huán)往復(fù)一拍一次交替完成動作。表演時可略帶身體小幅度的隨動，并且根據(jù)情節(jié)和節(jié)奏來完成硬肩的動作，主要表現(xiàn)出與打點(diǎn)相似的動作干脆而不僵硬。與硬肩相似的還有雙肩，也可以說是硬肩動作的一種。它是在硬肩的基礎(chǔ)上做的肩部運(yùn)動，只是通過兩拍才能回到反面位置，一個力量彈回來，第二下才到反面的位置。在力量的運(yùn)用方面要注意第一個力量相對第二個力量小一點(diǎn)，在一拍當(dāng)中保持兩個硬肩就是雙肩。硬肩動作給觀眾帶來了熱情灑脫、氣質(zhì)端莊的視覺效果，例如，在群舞《額爾古納河》中，一群美麗的妙齡姑娘雙手掐腰，下巴微揚(yáng)，整齊劃一地做著蒙古族舞蹈中的硬肩動作，她們時而奔放、時而柔緩，向觀眾展現(xiàn)了蒙古族女子端莊大方、熱情爽朗的藝術(shù)性格，給人留下了深刻的印象。

柔肩是相對于硬肩而言的，這個動作要點(diǎn)是在硬肩舞姿的體態(tài)下不要刻意強(qiáng)調(diào)重拍，節(jié)奏放慢，強(qiáng)調(diào)下弧線的線路，運(yùn)動路線不變，在其動作的過程中體現(xiàn)其堅韌、柔美的特點(diǎn)，多出現(xiàn)在女子舞蹈當(dāng)中，表現(xiàn)了蒙古族女子端莊大方、含蓄內(nèi)斂的性格特點(diǎn)。柔肩動作特點(diǎn)是舒緩而連綿，體現(xiàn)出了蒙古族人民廣闊的胸襟以及大草原的廣袤與遼闊。在蒙古族群舞《盅碗舞》中，舞者們用柔肩動作配合酒盅以及柔臂等動作，在舞臺上時而奔放灑脫、時而柔情似水，表達(dá)了他們對蒙古高原這片土地的熱愛，也表現(xiàn)出了解放后的內(nèi)蒙古人民翻身做主人的幸福感和自豪感。

（二）聳肩和繞肩

聳肩分為單聳肩、雙聳肩、交替聳肩和笑肩四種。聳肩，做法是兩肩同時上端下放，可雙肩連貫或單肩交替進(jìn)行[1]。其實(shí)是模仿騎馬時雙肩自然隨動的樣子。雙聳肩、單聳肩和交替聳肩的動作方法大致相近，只是肩膀運(yùn)動的順序不一樣，它們的動作特點(diǎn)都是小而輕，節(jié)奏根據(jù)劇情需要可慢可快。運(yùn)動方法為重拍向下，同時兩肩有韌性地抬起和迅速的回落，切記脖子不要隨意抖動。笑肩，顧名思義，就是人們在開懷大笑的時候雙肩同時快速向上而又自然回落的過程，能夠表現(xiàn)舞蹈者的歡快心情。笑肩通常出現(xiàn)在較為歡樂喜慶的舞蹈當(dāng)中，其動作效果就像人們大笑時雙肩自然抖動，十分形象易懂。笑肩動作的出現(xiàn)不僅表現(xiàn)出演員心情的高漲，同時也帶動了現(xiàn)場愉悅的氣氛，讓觀眾不禁面露喜色。

繞肩可以分為三種，即雙繞肩、單繞肩和交替繞肩。三種繞肩方式只是名字不同，其路線與動作要領(lǐng)大致相同。做繞肩動作時，肩部從前向后或者從后向前劃一個立圓，要注意只是肩的部位運(yùn)動，其他地方不要隨動，在單繞肩的時候還要特別注意在動作中強(qiáng)調(diào)肩劃弧線的過程，節(jié)奏快慢有致，肩部360度柔和且連貫的環(huán)動，配合不同的情緒表現(xiàn)不同的舞臺效果。

（三）抖肩和甩肩

在蒙古族舞蹈中抖肩動作是一種常見的肩部動作，該動作又被人們稱為“碎抖肩”[2]。抖肩是在雙肩出于自然放松的情況下，兩個肩胛骨的部位快速前后抖動。在做抖肩的時候一定要記住兩側(cè)肩胛骨放松且氣息下沉，在兩側(cè)肩胛骨頻率快而小的節(jié)奏上連綿不斷地左右抖動。抖肩的節(jié)奏較快，通常會出現(xiàn)在一個劇目的高潮位置，多用以表現(xiàn)舞者內(nèi)心逐漸高漲的情緒。當(dāng)抖肩動作出現(xiàn)在頂碗舞中時，還要注意身體與頭部的平衡，在加大動作難度的同時，也收獲了觀眾的陣陣掌聲。

甩肩的動作要領(lǐng)是在雙肩放松的狀態(tài)下由腰部發(fā)力進(jìn)而帶動肩膀快速、有力、有彈性的甩動。在做甩肩動作時我們要注意腰部挺立，不要懶散松懈，肩膀放松，不要僵硬緊繃。甩肩動作給人的視覺效果是挺拔中帶有灑脫，與蒙古族人民高大的形象與爽朗的性格形成呼應(yīng)。

三、蒙古族舞蹈肩部動作的藝術(shù)效果

（一）渾然天成的自然之美

每個民族的人民都依附于當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境而生存，蒙古族人民也不例外。內(nèi)蒙古地區(qū)地勢平坦，草原遼闊，環(huán)境優(yōu)美。放眼望去，一望無垠的草原給人一種心曠神怡的感覺，使人心境平和，這樣得天獨(dú)厚的環(huán)境造就了蒙古族人民敦厚樸實(shí)，與世無爭的性格，這與在城市里終日奔波的生活狀態(tài)截然不同。蒙古族舞肩部動作的來源是當(dāng)?shù)厝嗣竦膭趧觿幼鳎彩钱?dāng)?shù)刈匀画h(huán)境與人民勞動的藝術(shù)產(chǎn)物，具有渾然天成的自然之美。

（二）內(nèi)心濃烈的情感之美

蒙古族舞肩部動作的種類有很多，不同的肩部動作可以代表舞者不同的內(nèi)心情感。不同的情緒通過不同的肩部動作來展現(xiàn)。例如節(jié)奏爽朗多變的笑肩就給人一種歡樂喜慶的感覺，而動作輕柔、節(jié)奏緩慢的柔肩則給觀眾帶來一種成熟穩(wěn)重、自然大方的感覺。由此可見，肩部動作不僅是蒙古族舞最基礎(chǔ)的舞蹈動作之一，更是蒙古族人民表達(dá)內(nèi)心情感的一種媒介。

（三）飽經(jīng)風(fēng)霜的厚重之美

內(nèi)蒙古地形以高原為主，海拔較高，且多位于半干旱和干旱地區(qū)，河流稀少，當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境十分脆弱，因此蒙古族人民多年來深受當(dāng)?shù)丨h(huán)境的困擾。惡劣的生活環(huán)境雖然給蒙古族人民帶來了不小的災(zāi)難，卻也造就了當(dāng)?shù)厝嗣駡皂g不拔、頑強(qiáng)拼搏的精神，塑造了飽經(jīng)風(fēng)霜、深沉厚重的性格。所以，很多以馬頭琴為主要伴奏樂器的蒙古族音樂總能給人一種悲傷凄涼的感覺，而當(dāng)這體現(xiàn)在舞蹈當(dāng)中時，我們也總能看出一種深沉且厚重的情感。肩部動作作為蒙古族舞蹈的典型動作，或急或緩，或剛或柔，點(diǎn)點(diǎn)滴滴融于蒙古族舞蹈之中，融于蒙古族人民生活之中，傳遞著蒙古人民剛強(qiáng)勇敢、不言放棄的美好精神，具有飽經(jīng)風(fēng)霜的厚重之美。

四、蒙古族肩部動作的存在價值

（一）肩部動作是蒙古族舞蹈的典型特征

當(dāng)我們一提起或者一想到蒙古族舞蹈時，各種各樣的肩部動作便會浮現(xiàn)于腦海，肩部動作已經(jīng)成為蒙古族舞蹈最重要的標(biāo)志之一。眾所周知，蒙古族是馬背上的民族。馬不僅是重要的交通工具，更是其信賴的朋友和家族成員，他們出門即騎馬奔馳，很多時間都是在馬背上度過的，因此，馬奔跑的節(jié)奏與方式已然牢牢烙在當(dāng)?shù)厝嗣竦男闹?，并將其以藝術(shù)化的形式展現(xiàn)出來。蒙古族舞蹈肩部動作就是人們把騎馬時的動作進(jìn)行藝術(shù)加工，久而久之，便形成了我們現(xiàn)在所看到的動作。肩部動作不僅僅局限于模仿騎馬，還用其來表現(xiàn)飛禽走獸，并傳達(dá)內(nèi)心情感，擴(kuò)大了肩部動作的運(yùn)用范圍，使其成為蒙古族舞蹈的典型特征。

（二）傳承與發(fā)展的重要性

蒙古族舞蹈作為我國的傳統(tǒng)民族舞蹈對于中華民族的教育與影響是極其深遠(yuǎn)的，它是蒙古族人民生活方式的體現(xiàn)，是我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)中的一顆璀璨明珠，而肩部動作又是蒙古族舞蹈中的典型特征，在蒙古族舞蹈中有著舉足輕重的地位，因此，對它的保護(hù)就是對我國傳統(tǒng)文化保護(hù)的重要內(nèi)容之一。但是，隨著現(xiàn)代科技與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速發(fā)展，各種各樣的新式娛樂項目和外來文化正在強(qiáng)勢入侵，人們似乎更喜歡網(wǎng)絡(luò)文化帶來的快樂與驚喜，越來越多的民族文化正在悄然淡出大眾的視野。與此同時，社會的發(fā)展使以游牧為主要生活方式的蒙古族人民改成定居生活方式，現(xiàn)代交通工具取代了騎馬，傳統(tǒng)生活方式的改變再加上草原的不斷退化以及沙漠化嚴(yán)重，游牧文明逐漸淡出歷史舞臺。因此，我們需要找到支撐民族文化發(fā)展與現(xiàn)代文明可以共存的平衡點(diǎn)，利用現(xiàn)代文明的特點(diǎn)發(fā)展本民族文化，使其更加繁榮地生存下去。

五、結(jié)語

從蒙古族舞肩部動作的形成、具體做法、藝術(shù)效果和存在價值四個方面入手，簡要介紹了肩部動作在蒙古族舞蹈中的重要性。在蒙古族舞蹈發(fā)展的歷史長河中，肩部動作作為蒙古族舞蹈的重要組成部分，其不僅是手臂、手腕動作和身體其他部位動作的連接點(diǎn)，同時，也能更準(zhǔn)確地把握住這個舞蹈應(yīng)有的民族氣質(zhì)和人物情感，也能在舞者細(xì)小動作的改變下立刻轉(zhuǎn)換成另外一種氣質(zhì)或情感。

參考文獻(xiàn)：

[1]李娜.對蒙古舞肩部動作的探討[J].湖北廣播電視大學(xué)學(xué)報，2009（5）：87.

[2]桑日娜.蒙古族舞蹈中肩部動作分析與訓(xùn)練[J].北極光，2019（8）：30-31.

作者簡介：張蕊，碩士，助教，山東協(xié)和學(xué)院。研究方向：藝術(shù)學(xué)。