殷穎

【摘? 要】中國(guó)少先隊(duì)走過(guò)71年，是黨領(lǐng)導(dǎo)下以少年兒童為主體的群團(tuán)組織，少先隊(duì)員應(yīng)保持高度的政治自覺，牢記黨創(chuàng)立少先隊(duì)的初心。少先隊(duì)員組織榮譽(yù)感的培養(yǎng)對(duì)于少先隊(duì)的發(fā)展意義重大，本文將以少先隊(duì)活動(dòng)課程為載體，分析總結(jié)活動(dòng)課程中存在的問(wèn)題，探索培養(yǎng)少先隊(duì)組織榮譽(yù)感的有效途徑。

【關(guān)鍵詞】少先隊(duì);活動(dòng)課程;榮譽(yù)感

一、新時(shí)代中國(guó)少先隊(duì)組織的定位和作用

少先隊(duì)組織不僅僅是一個(gè)組織代名詞，更加關(guān)鍵的是“薪火相傳”，少先隊(duì)事業(yè)也是黨的事業(yè)的重要組成部分，少先隊(duì)的使命，不僅僅是一代少年兒童的健康成長(zhǎng)，更應(yīng)以立德樹人為根本任務(wù)，以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為目標(biāo)。

二、少先隊(duì)組織榮譽(yù)感的內(nèi)涵

人們常常會(huì)說(shuō)“一榮俱榮、一損俱損”，這體現(xiàn)了人們的榮譽(yù)感往往以群體榮譽(yù)法則為指導(dǎo)，但同時(shí)具備一定的主體判斷性。也就是人們往往會(huì)將自己與那些跟自己社會(huì)角色相同的人去比較。通俗來(lái)說(shuō)，科學(xué)家以科研為榮而不以財(cái)富多少為榮;農(nóng)民以畝產(chǎn)量為榮而不論唱歌好壞;作家往往不會(huì)跟運(yùn)動(dòng)員去比較;而藝術(shù)家也不會(huì)去跟學(xué)者比較。一個(gè)人一旦認(rèn)為自己屬于某個(gè)群體，群體的榮譽(yù)法則就對(duì)他產(chǎn)生了約束力和激發(fā)力。

在兒童11～12歲的時(shí)候，是他們最初意識(shí)到群體榮譽(yù)的階段，之后，隨著年齡的增長(zhǎng)，他們也會(huì)在成長(zhǎng)過(guò)程中不自覺地捍衛(wèi)自身以及群體的榮譽(yù)。因此，培養(yǎng)少先隊(duì)組織的榮譽(yù)感，一方面激發(fā)了少年兒童自身的活力，更好地帶領(lǐng)所有兒童群體獲得更好的發(fā)展。另一方面，作為建設(shè)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的預(yù)備隊(duì)，源源不斷輸送國(guó)家未來(lái)的后備力量。

三、在少先隊(duì)活動(dòng)課程中培養(yǎng)榮譽(yù)感的實(shí)踐與探索

活動(dòng)課程是學(xué)校課程的重要組成部分，但是與學(xué)科課程的形態(tài)完全不同。其中，少先隊(duì)活動(dòng)課程作為活動(dòng)課程的重要組成部分，具備一切活動(dòng)課程所應(yīng)具備的基本特點(diǎn)，但是區(qū)別其他活動(dòng)課程。下面選取五個(gè)主題活動(dòng)課程，對(duì)如何培養(yǎng)少先隊(duì)組織榮譽(yù)感進(jìn)行闡述。

（一）愛國(guó)主義活動(dòng)課程

設(shè)計(jì)少先隊(duì)活動(dòng)課程應(yīng)增強(qiáng)活動(dòng)的真實(shí)性和具體性，避免空洞無(wú)趣的傳統(tǒng)課程。傳統(tǒng)的愛國(guó)主義教育往往會(huì)將古今愛國(guó)志士的經(jīng)歷反復(fù)傳頌，關(guān)注以勇氣、尊嚴(yán)、犧牲為關(guān)鍵詞的一些重大歷史事件。但是歷史終將遠(yuǎn)去，如果愛國(guó)主義活動(dòng)課程僅僅是將不同的勞動(dòng)模范、烈士壯舉進(jìn)行歌頌，無(wú)法引起當(dāng)代少先隊(duì)員的共鳴，更加難以建立少先隊(duì)組織的群體榮譽(yù)感。針對(duì)少先隊(duì)組織“現(xiàn)代”榮譽(yù)感的培養(yǎng)，我們可以調(diào)轉(zhuǎn)方向，與其懷想過(guò)去，不如抓住當(dāng)下、追逐未來(lái)。從當(dāng)下出發(fā)，愛國(guó)從愛家鄉(xiāng)出發(fā)，立足現(xiàn)代的社會(huì)背景，結(jié)合地域文化和發(fā)展特點(diǎn)，了解自己身邊引以為傲的事跡，開展富有學(xué)校特色的愛國(guó)主義活動(dòng)課程。

（二）公益助學(xué)活動(dòng)課程

設(shè)計(jì)少先隊(duì)活動(dòng)課程應(yīng)增強(qiáng)隊(duì)員的參與感和體驗(yàn)感，避免生拉硬扯的形式化課程。做公益最常見的就是捐款捐物獻(xiàn)愛心，但是這樣形式單一，并且很難形成集體榮譽(yù)感。為了促進(jìn)少年兒童的參與感，切身體會(huì)到活動(dòng)的內(nèi)涵，學(xué)校結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況，開設(shè)愛心書市、愛心花市、愛心義賣等活動(dòng)，更貼近生活，增強(qiáng)學(xué)生參與度，減輕捐款捐物帶來(lái)的攀比心理，做到人人有收獲、人人有感悟、人人有榮譽(yù)。

（三）志愿服務(wù)活動(dòng)課程

設(shè)計(jì)少先隊(duì)活動(dòng)課程應(yīng)該增強(qiáng)隊(duì)員的成就感和自豪感。少年兒童受到身心發(fā)展的限制，能做的志愿服務(wù)類型較少，容易把志愿服務(wù)課程變成形式化、程序化的產(chǎn)物，而缺乏實(shí)踐性、可行性。少先隊(duì)組織應(yīng)在大隊(duì)輔導(dǎo)員的領(lǐng)導(dǎo)下，精心挖掘、因地制宜組織志愿服務(wù)活動(dòng)課程。既是志愿，必須自愿主動(dòng);既是服務(wù)，必須親力親為;既是行動(dòng)，必須有記錄有反饋?；谶@樣的理念，筆者所在地域?qū)W校聯(lián)合社區(qū)、片區(qū)學(xué)校，組織開展擦亮公交站臺(tái)、慰問(wèn)兒童福利院、小小志愿者文廟行、垃圾分類志愿活動(dòng)等。活動(dòng)形式相對(duì)豐富的情況下，對(duì)于培養(yǎng)少先隊(duì)組織榮譽(yù)感提供了不少便利。依托活動(dòng)課程為載體，采集豐富的活動(dòng)素材，利用線上家長(zhǎng)平臺(tái)、學(xué)校宣傳櫥窗、廣播站、公眾號(hào)、當(dāng)?shù)厣傧汝?duì)刊物雜志等平臺(tái)，擴(kuò)大活動(dòng)之后的宣傳，利用外在激勵(lì)手段，讓參與其中的少年兒童感受到切實(shí)的榮譽(yù)感，也讓廣大的少年兒童感受到少先隊(duì)的活力。

（四）儀式教育

設(shè)計(jì)少先隊(duì)活動(dòng)課程應(yīng)增強(qiáng)活動(dòng)的思考性和探究性，避免思維定勢(shì)的局限和束縛。少先隊(duì)組織榮譽(yù)感的形成是一個(gè)過(guò)程，需要在價(jià)值層面定位少先隊(duì)組織，促進(jìn)隊(duì)員對(duì)少先隊(duì)組織榮譽(yù)的認(rèn)識(shí)，這是形成歸屬感和認(rèn)同感的基礎(chǔ)。學(xué)校從少先隊(duì)特有的隊(duì)旗、隊(duì)徽、隊(duì)歌、建隊(duì)儀式、離隊(duì)儀式等入手，帶領(lǐng)少年兒童深入理解感悟活動(dòng)背后的深層含義，激發(fā)少先隊(duì)員對(duì)組織的認(rèn)可，進(jìn)而將少先隊(duì)組織的價(jià)值定位、行事準(zhǔn)則內(nèi)化為自己的行為標(biāo)準(zhǔn)，最大限度發(fā)揮少先隊(duì)組織的政治屬性。當(dāng)少先隊(duì)員形成了群體榮譽(yù)感，也就會(huì)自覺延續(xù)少先隊(duì)的優(yōu)良傳統(tǒng)，走上具有中國(guó)特色的少年兒童發(fā)展路線，發(fā)揮少先隊(duì)的領(lǐng)頭作用。

少先隊(duì)活動(dòng)課程是少先隊(duì)活動(dòng)的重要形式，辦好少先隊(duì)活動(dòng)課程是建立健全少先隊(duì)組織的必要途徑。以少先隊(duì)活動(dòng)課程作為載體，大隊(duì)輔導(dǎo)員在積極開展主題豐富、形式多樣的活動(dòng)時(shí)，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到少先隊(duì)活動(dòng)課程的獨(dú)特性，區(qū)別于其他活動(dòng)課程，通過(guò)培養(yǎng)少先隊(duì)員的組織榮譽(yù)感，更大限度地發(fā)揮少先隊(duì)的先進(jìn)性。

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