王衛(wèi)芳

〔關(guān)鍵詞〕積極心理學(xué);書評;幸福學(xué)

2020年寒假，我拜讀了任俊老師的《積極心理健康：幸福快樂的科學(xué)》（以下簡稱《積極心理健康》）一書，總覺得有一種想說點(diǎn)什么的沖動。這本書用七個章節(jié)的內(nèi)容告訴人們一個事實(shí)：追求幸?？鞓芬彩且婚T科學(xué)。從全書的整個體系來看，所有觀點(diǎn)都建立在科學(xué)實(shí)證研究報告或論文基礎(chǔ)之上，沒有憑空想象或者通過生活常識的簡單推理，是一本循證幸福學(xué)的代表作。

時代在快速發(fā)展，中國社會也正在逐步從經(jīng)濟(jì)制勝向文化制勝轉(zhuǎn)變，這意味著伴隨著國民收入的增高，人們的需求也開始從主要為物質(zhì)文化需要轉(zhuǎn)向?yàn)楂@得美好生活的需要，幸福的精神文化逐漸成為新時代的符號特征，甚至是符號象征。但人們在追求高質(zhì)量生活的同時，這個世界卻越來越紛繁復(fù)雜，社會轉(zhuǎn)型與社會變遷不斷加速，人們的工作節(jié)奏也越來越快，生活方式也越來越細(xì)膩多樣，這導(dǎo)致心理健康問題日益凸顯。

《積極心理健康》一書的內(nèi)容具有兩個明顯特點(diǎn)。

第一，科學(xué)而嚴(yán)謹(jǐn)。

伴隨著社會對心理健康需求的越來越大，心理學(xué)有一點(diǎn)亂象叢生，市面上隨處可見類似“心靈雞湯”或者是通過夸大事實(shí)而大驚小悚的書籍，導(dǎo)致許多人對心理學(xué)的科學(xué)性產(chǎn)生了不信任感?！斗e極心理健康》這本書則從頭至尾在每一處概念的陳述上完全依照心理學(xué)的實(shí)證性和科學(xué)性，這就不得不讓人從內(nèi)心對作者產(chǎn)生了致敬的態(tài)度。作者所撰寫的內(nèi)容在科學(xué)上的嚴(yán)謹(jǐn)性和倫理性，既是對知識和讀者的最大尊重，更是對生命價值最真誠的敬畏。

書中大量的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)既讓人感到非常有趣，也讓書更容易與讀者建立一種強(qiáng)大的信任感（甚至是親近感）。比如“樂于助人”能提升人的幸福感并促進(jìn)身體健康這一科學(xué)結(jié)論，如果只是簡單地對某個人說：你要多做一些善事，這樣會讓你更幸福更健康！大多數(shù)人可能不完全相信，自然也不可能在生活中踐行。作者在這本書中詳細(xì)列舉了心理學(xué)史上很重要的一項(xiàng)科學(xué)實(shí)證研究——“善心效應(yīng)”[1]，哈佛大學(xué)醫(yī)學(xué)院的卡羅琳·施瓦茲博士為了找到一個更有效治療多發(fā)性硬化癥的方法，把病人隨機(jī)分成兩組，并分別用兩種不同的方法幫助他們：實(shí)驗(yàn)組的被試病人被教給一些專家提出的應(yīng)對這種疾病的生活技巧和方法;第二組患有同樣疾病的病人作為控制組（即研究的對照組），采用“病友支持”模式，即讓另外一些同樣患有多發(fā)性硬化癥的患者給第二組被視病人打電話，每次15分鐘，主要就是傾聽對方說的話，做些同病相憐的相互交流，啟發(fā)和鼓勵對方，每人一個月只需要打5～15個電話。這項(xiàng)工作持續(xù)了兩年，施瓦茲本來是想證明由專家開發(fā)的多發(fā)性硬化癥治療應(yīng)對技巧或生活方法更有效，但實(shí)驗(yàn)卻意外發(fā)現(xiàn)那些經(jīng)常打電話給控制組病友的患者（提供幫助的那些患者）的情況反而好于實(shí)驗(yàn)組被試（事實(shí)上實(shí)驗(yàn)組和控制組被試之間沒有顯著性差異，即專家們開發(fā)出來的應(yīng)對技巧和生活方式并沒有特別的意義）。作者在書中詳細(xì)展示了實(shí)證過程及相應(yīng)的數(shù)據(jù)，從而證明了做善事確實(shí)能使人更健康更幸福，相信讀者看到這個實(shí)驗(yàn)后會對心理學(xué)充滿好奇，因?yàn)樗哂泻軓?qiáng)的可信性。

第二，普適性。

無論你有沒有心理學(xué)基礎(chǔ)，你都能在這本書中找到提升自我積極心理的技巧或法則，這在一定程度上可稱之為一本幸福生活的實(shí)用手冊。縱觀七章內(nèi)容的脈絡(luò)構(gòu)架，本書第一章先從“理解積極心理學(xué)”的概念入手，這是基礎(chǔ)知識的普及。然后在第二章介紹積極心理健康的主要觀點(diǎn)，其中“積極心理健康意味著恰到好處的積極”這一觀點(diǎn)尤為獨(dú)特，雖用文不多，卻與中國傳統(tǒng)文化的“中庸之道”不謀而合。生活中往往有些人會錯誤地認(rèn)為越積極就會越健康，而忽略了任何事情都是過猶不及，這就如同人們獲得福流（flow，有時也稱福樂或心流）體驗(yàn)一樣。只有在自己的才能和外在的要求或挑戰(zhàn)完全匹配時，才會獲得這種特別的積極情緒體驗(yàn)?？刂聘袑θ藗兊纳詈苤匾?，但控制感同樣也不是越高越好，太高的控制感反而會影響人們的快樂，讓人變得無聊和懷疑。

《積極心理健康》一書的一個重要觀點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)預(yù)防比治療更重要。特別需要指出的是，書中“心理自我防御機(jī)制”這一內(nèi)容值得每個心理學(xué)人認(rèn)真看一看。為什么這么說呢？庚子新年，我國遇到了百年不遇的疫情，持續(xù)時間長且波及面廣，很多人出現(xiàn)了心理恐慌，于是全國多個團(tuán)體、上萬名心理咨詢師組織起來對人們進(jìn)行心理援助。這本來是一件利國利民的好事，可也出現(xiàn)了一些不好的現(xiàn)象，有一些心理咨詢師因?yàn)槿狈I(yè)知識而出現(xiàn)了“過度干預(yù)”，反而使得受助對象更緊張、更焦慮。如果在進(jìn)行心理援助之前能對本書所描述的“情緒的結(jié)構(gòu)”有更多了解，就有可能避免這些問題。

心理問題的一個核心是情緒問題，人的情緒由深層到外層可以劃分為四個區(qū)域：原始情緒區(qū)、情緒自我防護(hù)區(qū)、情緒外力援助區(qū)、情緒崩潰區(qū)。這種劃分一方面可以幫助心理援助者清晰地知道作為一個心理援助者的援助邊界位置，另一方面也可以更精準(zhǔn)地將受援助者進(jìn)行分類并進(jìn)行有效控制。如果一個人的問題只是處于情緒的自我防御區(qū)，那么其絕大部分問題都可以通過個體自身來調(diào)適，不僅如此，在此過程中個體還可以積累更多的情緒應(yīng)對經(jīng)驗(yàn)，從而擴(kuò)大自我防御區(qū)的范圍。如果人的情緒問題落在了外力援助區(qū)，那么就需要對其進(jìn)行心理干預(yù)或心理幫助。如果不分青紅皂白，但凡求助便給力支持，反而會使個體的心理資源得不到補(bǔ)充，或者是不能獲得自我應(yīng)對的能力，最終導(dǎo)致不能從根本上解決對方的心理問題。只有心理能量強(qiáng)大才能預(yù)防更多心理問題，這也是本書第三章節(jié)“預(yù)防比治療更重要”的核心所在。

如果說本書的前三個章節(jié)是“道”，那么后面四章的內(nèi)容就是“術(shù)”，道術(shù)結(jié)合，自然流水般地給讀者呈現(xiàn)一些追尋幸福的生活技巧。作者在這一部分內(nèi)容中很清晰地介紹了一些獲得幸福的基本法則，這些法則不僅科學(xué)合理，而且易操作。例如“生活要過出幸福的樣子”[1]就提醒人們在生活中可以通過行為動作幫助自己獲得相應(yīng)的幸福，如在正式的場合比周圍的人多穿一點(diǎn)點(diǎn)衣服或多一條圍巾、一個漂亮的披肩等，會讓自己顯得更有吸引力，更自信，讓自己產(chǎn)生更多溫暖的感覺;與人溝通時主動交流目光，把眼睛睜大，說話稍慢一些也可以達(dá)到同樣的效果等。

那么擁有什么條件、具備哪些特征會更快樂更幸福呢？良好的人際關(guān)系、親密的家人、健康的身體、穩(wěn)定的工作、豐富的業(yè)余活動是創(chuàng)造幸福生活的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上人們要不斷建立自己“品味生活、樂于助人、善于寬恕、心懷感恩”等積極心理品質(zhì)，才能真正提高自己的樂商，并擁有讓自己心甜的幸福生活。

最后，我強(qiáng)烈推薦本書的寄語：“也許我們做不對全部的事情，但請記住做事情的大方向如果是‘積極，就一定不會太錯”[1]。請把“積極”兩個字鐫刻在你的生活信念系統(tǒng)里，并使其成為自己價值觀的一個組成部分，面向陽光，去迎接自己的春暖花開。

注：作者系河南省新鄉(xiāng)市紅旗區(qū)小店鎮(zhèn)中心學(xué)校黨支部書記，中小學(xué)高級教師。

參考文獻(xiàn)

[1]任俊.積極心理健康：幸?？鞓返目茖W(xué)[M].北京：開明出版社，2019.

編輯/劉 芳 終校/劉永勝