駱雪
隨著現(xiàn)代教育的發(fā)展和教學(xué)改革的創(chuàng)新,盡管教師們的教育教學(xué)水平得到了提升,但現(xiàn)實生活中關(guān)于生命教育相關(guān)活動的開展,在受應(yīng)試教育影響的初中學(xué)校里,并不多見。這樣的教育環(huán)境之下,過于重視學(xué)生的基礎(chǔ)能力發(fā)展,而忽略了學(xué)生的個性、心靈以及情感等方面的全面發(fā)展,導(dǎo)致學(xué)生無法清晰地覺知生命存在的真正意義,出現(xiàn)缺失夢想和目標(biāo),缺失積極行動的動力,甚至漠視珍貴的生命的現(xiàn)象。課堂作為教育教學(xué)的主要陣地,有著生命教育的基本責(zé)任和義務(wù),初中階段的教育工作的開展,要在落實基礎(chǔ)學(xué)科教育的基礎(chǔ)上,有效開展生命教育課程,以實施對學(xué)生的心靈、情感和精神教育,使處在青春期各方面都有待發(fā)展和成熟的學(xué)生群體認(rèn)識生命的重要意義,從而珍視生命,善待生命,向著追求實現(xiàn)生命價值最大化方向發(fā)展。所以在初中階段的各學(xué)科教育教學(xué)當(dāng)中有效進行生命教育,是對初中生群體成長、學(xué)習(xí)和發(fā)展的有效保障,更是體現(xiàn)教育工作重要意義的必要過程。
最早提出生命教育概念的是美國J . Donald Walters(杰·唐納·華特士),他于1968年提出并在加州北部“阿南達智慧生活學(xué)?!遍_展實踐活動,從此以后生命教育便在大洋洲、歐洲等地得到了普及和發(fā)展。在1986年,華特士出版《生命教育:與孩子一同迎向人生挑戰(zhàn)》專著,較為系統(tǒng)地闡述了生命教育的基本思想和方法。發(fā)展到現(xiàn)階段,美國中小學(xué)已經(jīng)全面普及生命教育,并重視展開親身體驗法、討論法、角色扮演法和生命敘事法等生命教育方式。
我國生命教育由港臺地區(qū)最先引入,隨后進入大陸教育體系當(dāng)中,成為國內(nèi)教育領(lǐng)域、哲學(xué)研究和社會學(xué)界共同關(guān)注的熱點。這當(dāng)中,華東師范大學(xué)教授葉瀾于1997年提出“生命·實踐教育”理論,她認(rèn)為教育即是生命活動當(dāng)中最明顯的體現(xiàn)以人為本的生命關(guān)懷的一種事業(yè),作為主要教育對象的學(xué)生,教師和學(xué)校都應(yīng)該重視對學(xué)生自信心、主動性等的培養(yǎng),并尊重學(xué)生的差異性。
盡管我國生命教育在理論和實踐方面均獲得了一定有效的成績,但由于起步較晚,仍與美國等發(fā)達國家存在較大差距。基于此,結(jié)合當(dāng)前初中學(xué)科教育滲透生命教育的實際情況,特提出在初中學(xué)科教學(xué)中滲透生命教育的實踐研究,以此研究為生命教育的進一步全面落實提供理論指導(dǎo)和實踐引導(dǎo)。
一、理論意義
教育的創(chuàng)新和發(fā)展離不開實踐與探索。在初中階段教育過程當(dāng)中,針對各學(xué)科的教育現(xiàn)狀和教學(xué)需求提出必要的生命教育滲透與實踐,是對基礎(chǔ)教育理論的革新與豐富。長久以來,初中階段教育過于重視對學(xué)生進行應(yīng)試能力培養(yǎng),而忽略了對學(xué)生進行諸如心理教育、情感教育和價值觀教育等有關(guān)生命的教育,使學(xué)生未能獲得全面進步與成長。中國著名教育家陶行知先生創(chuàng)立了生活教育理論,其三大基本命題是“社會即學(xué)?!薄吧罴唇逃薄敖虒W(xué)做合一”。其實質(zhì)是生活和教育,教育與社會實際緊密聯(lián)系,培養(yǎng)活生生的生命,生命教育的根本目的是服務(wù)于生活和社會。語文新課標(biāo)中提出我們應(yīng)該重視提高學(xué)生的審美情趣和品德修養(yǎng),使他們逐步形成并擁有健全的人格和良好的個性,促進德、智、體、美健康和諧發(fā)展。數(shù)學(xué)新課標(biāo)中要求學(xué)生在實際生活中運用數(shù)學(xué)知識,在生活中領(lǐng)略數(shù)學(xué)的美妙。初中英語新課標(biāo)中也對生命教育有所要求,比如提出對英語學(xué)習(xí)自信心的培養(yǎng)和對祖國文化的理解。在初中各個學(xué)科新課標(biāo)中幾乎都能找到對學(xué)生進行有關(guān)生命教育的目標(biāo)培養(yǎng)內(nèi)容?;诖?,提出在初中學(xué)科教學(xué)中滲透生命教育的探究與實踐,將是對基礎(chǔ)教學(xué)理念的提升與豐富,更是指導(dǎo)教師提高教學(xué)認(rèn)知的必要手段與措施。
二、實踐意義
自新型冠狀病毒肺炎疫情爆發(fā)以來,由于它的傳染性很強,很多地方出現(xiàn)了患者,對人們的心理產(chǎn)生了不同程度的傷害。世界衛(wèi)生組織2020年2月曾向全世界發(fā)出了警告:“新冠病毒或永不消失,對世界的威脅大于恐怖主義?!比缤瑲v史上各種瘟疫和戰(zhàn)爭一樣,疫情考量著人類的智慧與善惡,我們又迎來了一場關(guān)乎生命意義的反思與教育,中學(xué)生作為祖國未來建設(shè)的接班人,我們在初中學(xué)科教學(xué)中滲透生命教育的實踐研究意義重大。
(一)在初中學(xué)科教學(xué)中開展生命教育是現(xiàn)代學(xué)校教育發(fā)展的必然要求。學(xué)?,F(xiàn)有課程教材中的生命教育內(nèi)容比較單一,對學(xué)生身心發(fā)展的針對性、指導(dǎo)性不強;對學(xué)生生存能力的培養(yǎng)缺乏有效的具體化指導(dǎo)。因此,必須加快學(xué)校教育的改革,從生理、心理和倫理等方面對學(xué)生進行全面、系統(tǒng)、科學(xué)的生命教育。
(二)在初中學(xué)科教學(xué)中滲透生命教育有利于提高學(xué)生對生命價值的認(rèn)識,增強學(xué)生的學(xué)習(xí)動機,激發(fā)其樹立為祖國的繁榮富強而努力學(xué)習(xí)、奮發(fā)成才的志向,提升其適應(yīng)社會的能力。
(三)從課堂教學(xué)的角度看,在初中學(xué)科教學(xué)中開展生命教育可以打造充滿生命氣息、智慧與激情并存的教學(xué)課堂,在學(xué)科教學(xué)中滲透生命教育實踐,可以將生命教育落實為一種常態(tài),通過挖掘和利用已設(shè)學(xué)科中各類顯性和隱性的生命教育內(nèi)容。在初中各年級學(xué)科課程的日常教學(xué)中,進一步關(guān)注生命教育,強化生命意識,分階段、分層次地對學(xué)生進行生動形象的生命教育。這樣有助于學(xué)生從不同的角度領(lǐng)悟生命的內(nèi)涵和意義,從而促進每一個孩子的發(fā)展。
通過研究可以引發(fā)教師對課堂教學(xué)中生命教育現(xiàn)狀的理性剖析,從而以更為客觀、理性的眼光來看待課堂教學(xué)中的生命教育,自覺地將生命教育滲透在學(xué)科教學(xué)當(dāng)中,喚醒學(xué)生的生命體驗意識,撬開學(xué)生生命前行的杠桿,使全體師生在愉快的氛圍中體驗自信與成功,追求生命發(fā)展的最大化。
(河南省淮濱縣實驗學(xué)校)