朱葉 顧顏婷
摘要:視障人士是一類特殊的群體,普通的家具無法較好地滿足其生活需求,根據(jù)人體發(fā)展的互補(bǔ)性可知,視覺的喪失會(huì)使其他感官更加敏感,綜合運(yùn)用聯(lián)覺能夠?yàn)橐曊先耸刻峁└訙?zhǔn)確的信息。
關(guān)鍵詞:視障人士;聯(lián)覺;家具設(shè)計(jì)
中圖分類號(hào):TB472 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1004-9436(2021)03-00-02
談及盲人,我們究竟會(huì)想起什么?是按摩師、算命先生,還是天橋上的賣藝人?2016年,我國視障人士數(shù)量達(dá)到1731萬人,占總?cè)丝诘?.26%,30歲以下的年輕人占23.5%,同時(shí),平均每分鐘就會(huì)出現(xiàn)一位失明人士以及三位低視力人士,人口眾多的視障人士的生活環(huán)境質(zhì)量成了無法忽視的社會(huì)問題,但無論是公共家具的設(shè)置,還是民用家具的構(gòu)思,對于視障人群的照顧與考量都十分欠缺。
1 視障人士在生活中的常見問題
1.1 視覺障礙的定義
視覺殘障通常是指雙眼視力障礙或者視野縮小,視覺障礙包括視覺失明和低視力兩類。視覺失明即通俗意義上的盲人,此類人群難以利用視覺從事日常活動(dòng),需要借助盲杖、導(dǎo)盲犬等外界輔助工具;低視力人士的日?;顒?dòng)受到物體的大小、色彩的對比以及光線的強(qiáng)弱等因素影響。
1.2 視障人士的特點(diǎn)
因人的互補(bǔ)性,視覺下降,聽覺功能就會(huì)得到強(qiáng)化,視障人士對于聲音信息的捕捉更準(zhǔn)確、分析更細(xì)致。視障人士的觸覺也較普通人更為敏感,他們依靠手可獲取大部分物體的屬性,如冷熱、軟硬、輕重、光滑與粗糙等。視障人士可依靠視覺以外的方式獲取信息,形成空間知覺,并借此指導(dǎo)自己的運(yùn)動(dòng)。
根據(jù)盲人學(xué)校的大量觀察,視覺障礙者的氣質(zhì)類型大多呈現(xiàn)為黏液質(zhì)或抑郁質(zhì)。黏液質(zhì)型情緒具有穩(wěn)定性,表現(xiàn)為安靜沉穩(wěn)、考慮問題周全、不卑不亢、善于克制與忍讓,但不夠靈活,因循守舊。抑郁質(zhì)表現(xiàn)為穩(wěn)妥可靠、小心謹(jǐn)慎,對事情以及問題的感受性強(qiáng),對情感的體驗(yàn)深刻、有力,但在困難面前常常優(yōu)柔寡斷。
1.3 視障人士面臨的問題
首先是最基本的日常生活問題。視障人士脫離外界幫助,獨(dú)立生活存在一定的危險(xiǎn)性,目前針對視障人士的生活用品大多是概念設(shè)計(jì),或者僅僅在物品上加上盲文。在社會(huì)層面,公眾對此類人群常常抱有同情、憐憫等情感,自然而然將其歸類為弱勢群體,這會(huì)加劇他們自卑、孤獨(dú)、抑郁、怯弱等情緒。而隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,公眾對視障人群的幫助更加直接與便捷,如國內(nèi)軟件“小艾幫幫”,用戶可在平臺(tái)上發(fā)布自己面臨的困難,志愿者通過視頻的方式幫助其解決問題,滿足其需求,這是社會(huì)人性化的體現(xiàn)。
其次是文化方面的問題。因視力方面的缺陷,大多數(shù)視障人士無法在正常學(xué)校接受教育,但并非所有省份均具備完全盲校,大多為盲聾混合制特教學(xué)校,且在鄉(xiāng)村或貧困地區(qū),該類學(xué)校普及率極低,這意味著有一部分視障人士沒有接觸過系統(tǒng)的盲文教學(xué)。該類孩童的監(jiān)護(hù)人對于接受盲校系統(tǒng)教學(xué)的意識(shí)仍較為淺薄。以北京市盲人學(xué)校京籍學(xué)生招生情況為例,2018年招生10人,在校生158人,2019年招生8人,在校生166人,這與龐大的視障人士數(shù)量相比微乎其微。
2 聯(lián)覺的定義及應(yīng)用
2.1 聯(lián)覺的解讀
聯(lián)覺是由視、聽、觸、嗅、味等知覺引起其他感覺產(chǎn)生的一種非自主的感知體驗(yàn),望梅止渴、鐘子期喻伯牙琴聲若太山流水、數(shù)字“2”是草綠色等都是聯(lián)覺的作用。聯(lián)覺貫穿人類文明史,《莊子》綜合運(yùn)用五感及內(nèi)覺,王維以音畫聯(lián)覺創(chuàng)作,現(xiàn)代音樂教學(xué)也倡導(dǎo)聆聽、感受、體驗(yàn)。生活中很常見的一個(gè)例子便是感冒鼻塞時(shí),很難嘗出食物的味道,食物的風(fēng)味是嗅覺與味覺、味蕾和嗅球合作的結(jié)果,味覺感知水溶性的味道,酸甜苦辣咸等,而嗅覺感知揮發(fā)性氣味分子,若鼻子被堵住,氣味分子便很難到達(dá)嗅覺感受器,大腦也就無法接受關(guān)于食物氣味的信息。
許多研究者將擁有這種“超能力”的人稱為“聯(lián)覺人”,并估計(jì)約兩百分之一到十萬分之一的人擁有聯(lián)覺,但其實(shí)普通人也有聯(lián)覺體驗(yàn),只是他們的感受較為粗略。例如,聽阿炳的《二泉映月》,常人有憂傷愴然以及激憤昂揚(yáng)之感,但無法指出具體哪個(gè)音符給人此感。
2.2 感性工學(xué)
一定程度上看來,聯(lián)覺應(yīng)用是感性工學(xué)原理的一部分,是一種包含了認(rèn)知和視、聽、觸、嗅、味覺等5種感官感受的綜合應(yīng)用。感性是人們在接受外界刺激(信息)時(shí)產(chǎn)生的一系列信息傳遞過程,大致為:外界刺激(信息)——感官感受——心理活動(dòng)——感性情緒[1]。這是一種以人為本的設(shè)計(jì)理念,從人的主觀情感需求出發(fā),結(jié)合客觀物質(zhì)的特性,完成產(chǎn)品的最終研發(fā)。聯(lián)覺的設(shè)計(jì)應(yīng)用是能夠激發(fā)感性需求的一種有效手段,是通過五感設(shè)計(jì)產(chǎn)品的獨(dú)特外形、豐富色彩、特殊功能、細(xì)膩材質(zhì)、精美工藝等元素達(dá)到消費(fèi)者的情感預(yù)期,激發(fā)其購買欲望,實(shí)現(xiàn)商品的價(jià)值。感性工學(xué)更多的是強(qiáng)調(diào)在滿足消費(fèi)者需求的基礎(chǔ)上,增加對情感的考慮,確保最終產(chǎn)品蘊(yùn)含積極性與喜悅感。
感性工學(xué)原用于對住房進(jìn)行情感評價(jià),后應(yīng)用于汽車設(shè)計(jì)領(lǐng)域。20世紀(jì)80年代,馬自達(dá)柱式會(huì)社山本建一先生提出“感性工學(xué)”一詞,并主持成立了感性工學(xué)研究室,設(shè)計(jì)出連續(xù)十年最暢銷的跑車。隨著設(shè)計(jì)逐漸開始由消費(fèi)驅(qū)動(dòng),人們對產(chǎn)品個(gè)性以及情感的要求越來越高,感性工學(xué)拓展至各種產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域。2014年,原研哉以“五感的覺醒”為第一主題的觸覺展,呼吁大家將焦點(diǎn)集中于“感覺”這件事,從觸覺去思考紙張的可能性,強(qiáng)調(diào)紙張給人們的特殊情緒,以光滑的觸感誘發(fā)五感的覺醒[2]。
2.3 聯(lián)覺在家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
家具中最基礎(chǔ)的聯(lián)覺大多通過色彩來激發(fā),色相、明度和彩度之間互相配合,賦予人不同的視覺體驗(yàn)與心理感受[3]。暖色調(diào)給人帶來太陽、火光般的溫暖,冷色調(diào)給人以大海、森林之涼爽;黑色、紫色等明度較低色,給人以端穆、沉肅之厚重;檸檬黃、草綠色則給人以靈動(dòng)、飄逸之輕巧。地中海風(fēng)格家具常采用藍(lán)色、黃色與白色,描繪西班牙的蔚藍(lán)海岸、希臘的白色村莊、南意大利的金黃向日葵花田、北非沙漠及巖石的土黃在陽光下熠熠生輝,自然浪漫、大膽奔放;美式風(fēng)格家具大多選用原木自然色調(diào),同時(shí)以鮮艷的色彩作點(diǎn)綴,給人以鄉(xiāng)間清新、溫暖舒適之氣息;新中式風(fēng)格家具主要選用深棕、深褐色,富有端莊豐華的東方意境,奠定古樸、自然的基調(diào)[4]。
《紅樓夢》第三回中寫到“榮禧堂”的陳設(shè):“赤金九龍青地大匾”“大紫檀雕螭案”“待漏隨朝墨龍大畫”“烏木聯(lián)牌,鑲著鏨銀字跡”;[5]第四十回點(diǎn)出探春房中有“花梨大理石大案”“紫檀架”。由此可見,在明清,深紫、黑、金等色深受貴族及文人喜愛,可以給人以雄渾、厚重、權(quán)威以及難以叵測的神秘之感[6]。再如法國設(shè)計(jì)師Elissa Lacoste(艾琳莎·拉科斯特)創(chuàng)作的凳子,用形態(tài)各異彎曲的木材為腿,給人以自然生長之感,椅面覆有 “苔蘚”,蓬松、柔軟,原木色與綠色結(jié)合,運(yùn)用色、形、觸感將使用者帶入原始森林,深吸一口氣,仿佛都能聞到帶著雨露清新的空氣。
3 針對視障人士家具的聯(lián)覺應(yīng)用
3.1 善用嗅覺感知
在生活中,我們時(shí)常嗅到漫山遍野薰衣草的淡香、宅旁桂花樹的甜香以及雨后田野清新的泥土氣息。嗅覺雖然是人體所具有的十分重要的感知能力,但在家具單體設(shè)計(jì)中,它運(yùn)用的頻率較低。一是從原材料到家具成品,中間必然要經(jīng)過許多工序,如一件最基礎(chǔ)的木制家具的工藝過程包括制材、干燥、配料、毛料加工、膠合彎曲、彎曲成型、凈料加工、裝飾、裝配等9道工序,膠料、漆料的應(yīng)用會(huì)破壞材料原本的氣味,而人為地添加氣味,若不能把控好,難免有矯揉造作之感;二是因?yàn)榭紤]到家具的使用壽命,即使氣味很好地運(yùn)用到了家具當(dāng)中,但在空氣中不斷揮發(fā),其留香時(shí)間大概率短于家具的使用壽命。
但在視障人士家具中加以嗅覺信號(hào),不僅能夠?yàn)橐曊先耸吭诳臻g環(huán)境內(nèi)辨別方向提供幫助,幫助他們辨別不同的家居區(qū)域,而且能夠給予他們一種愉悅之感、一種心靈上的享受[7]。例如,在臥室家具中添加薰衣草或洋甘菊氣味可以助眠安神;書房類家具中則可添加薄荷、柑橘類氣味,提神醒腦、精力充沛;客餐廳類家庭共同空間可附有花香、果香,營造活潑溫馨的氛圍[8]。相比常人,視障人士因視覺方面的缺陷,他們感知到的世界沒有那么絢麗多彩,通過家具散發(fā)出令人愉快的氣味,豐富其對世界的感知,也能增強(qiáng)他們對家的歸屬感。
3.2 利用不同材質(zhì)形成觸覺感知
觸覺感知是人體最大面積的信息獲取渠道,視障人士的指尖觸覺靈敏度較高,他們利用觸覺進(jìn)行盲文閱讀、識(shí)別物體等日?;顒?dòng),可以通過觸覺感受到物體大部分的表面特性和物理性質(zhì),如敏銳地辨別不同材質(zhì)、感知外界環(huán)境的變化。若一件家具承擔(dān)了不同的功能,則可通過材質(zhì)的變換使視障人士產(chǎn)生分區(qū)印象,每個(gè)材質(zhì)都有其獨(dú)特的觸感,利用這一特性可以幫助視障人士區(qū)分家具的不同功能,并通過觸覺感受增強(qiáng)記憶[9]。例如,料理臺(tái)上的水槽正前方臺(tái)面,可使用具有凹凸不平效果的材料營造水波之感,料理區(qū)則用平滑材質(zhì),視障人士通過觸摸臺(tái)面即可清晰區(qū)分。
譬如韓國設(shè)計(jì)師為視覺障礙者設(shè)計(jì)的一款可以感知剩余水量的杯子,杯壁上含有插著薄膜的孔洞,依靠水的壓力使薄膜外鼓,視覺障礙者通過觸覺便可掌握杯內(nèi)水量。新加坡設(shè)計(jì)師專為視障人士設(shè)計(jì)的一套廚具,旨在通過觸覺反饋幫助他們更安全地使用廚具,在刀、勺子上裝有硅膠質(zhì)地的配件,當(dāng)觸碰到該配件時(shí),視障人士便可意識(shí)到危險(xiǎn),減少割傷的可能性或察覺水是否倒至合適的位置。
3.3 利用聽覺感知賦予家居環(huán)境康復(fù)訓(xùn)練功能
低視力人士和盲人的康復(fù)訓(xùn)練思路看似截然不同,但行動(dòng)障礙卻是他們共同面臨的困難?,F(xiàn)代康復(fù)訓(xùn)練常運(yùn)用到高科技輔具以及構(gòu)造虛擬環(huán)境的音頻游戲等,前者易受交通、噪聲等環(huán)境因素的制約,后者缺乏真實(shí)感,當(dāng)視障人士因不可抗力如此前的新冠肺炎疫情影響而無法外出進(jìn)行康復(fù)訓(xùn)練時(shí),家是一個(gè)很好的選擇,將康復(fù)訓(xùn)練融入日常生活中,還有利于鞏固效果。
形成周圍環(huán)境的空間認(rèn)知地圖是有效發(fā)展定向行走技能的基礎(chǔ)。視障人士往往通過到達(dá)兩耳聲音強(qiáng)度的差別(大、小聲)以及聲音到達(dá)兩耳時(shí)間上的差別進(jìn)行聲源的定向和定位,從而形成空間認(rèn)知地圖。例如,在家具上加入音效,將其當(dāng)作前行途中的障礙,利用紅外線監(jiān)測視障人士所處位置,針對距離的遠(yuǎn)近,發(fā)出頻率不一的聲音,提供方向、位置等空間信息,為視障人士對空間尺度的探索提供便利;對于劃分不同區(qū)域的物品,如門、玄關(guān)、隔斷等區(qū)分不同家居區(qū)域的物品,安裝聲音提示裝置,便于視障人士增強(qiáng)空間辨別能力;同時(shí),也可在某個(gè)區(qū)域加入聲音模擬器,發(fā)出風(fēng)聲、雨聲、鳴笛聲、喧鬧聲等雜音,還原視障人士外出時(shí)遇到的環(huán)境[10]。
4 結(jié)語
在我們毫無障礙地使用各種產(chǎn)品時(shí),有那么一部分人無法享受各種現(xiàn)代技術(shù),隨著社會(huì)的發(fā)展,無障礙設(shè)計(jì)概念越來越深入人心。優(yōu)秀的無障礙設(shè)計(jì)不僅能讓殘疾人簡單便捷地操控,還能給予普通人更好的體驗(yàn)。聯(lián)覺不是一個(gè)新奇的概念,它可以運(yùn)用到設(shè)計(jì)的方方面面,將扁平的設(shè)計(jì)立體化,不拘于單一層面,展現(xiàn)出豐富的表現(xiàn)力,傳達(dá)出更加多維的信息。
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作者簡介:朱葉(2000—),女,江蘇鎮(zhèn)江人,本科在讀,研究方向:家具設(shè)計(jì)與工程。
顧顏婷(1983—),女,江蘇東臺(tái)人,博士,講師,系本文通訊作者,研究方向:家具設(shè)計(jì)與工程。