小學(xué)中高年級(jí)古詩(shī)詞教學(xué)方法初探

鄭樹(shù)蓬

古詩(shī)詞內(nèi)容豐富，意境深遠(yuǎn)，韻律優(yōu)美，其教學(xué)是整個(gè)小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中不可缺少的重要組成部分。然而，有些學(xué)生不喜歡古詩(shī)詞，究其原因，是教師仍采用“解詩(shī)題、明詩(shī)意、背詩(shī)文”的傳統(tǒng)教學(xué)方法，注重知識(shí)的講解，卻忽視了學(xué)生的自主體驗(yàn)，學(xué)生在被動(dòng)的學(xué)習(xí)中無(wú)法產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，筆者作為土生土長(zhǎng)的潮州人，在課堂教學(xué)中不斷探索，結(jié)合潮州弦樂(lè)、潮州陶瓷繪畫(huà)、潮劇等鄉(xiāng)土文化，總結(jié)出以下三個(gè)古詩(shī)詞教學(xué)方法。

一、密詠恬吟中讀透古詩(shī)詞

朗讀是學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的重要途徑之一。潮州弦樂(lè)作為古詩(shī)詞吟詠的配樂(lè)，極具抒情韻味。筆者設(shè)計(jì)的密詠恬吟就是在誦讀、默讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合潮州弦樂(lè)輕聲朗讀，在沉思中體會(huì)詩(shī)的內(nèi)涵，在低聲吟詠中進(jìn)入詩(shī)歌意境，使朗讀更具自由和個(gè)性。

中高年級(jí)學(xué)生已經(jīng)掌握了查找、整理資料的基本方法。教學(xué)《示兒》時(shí)，筆者讓學(xué)生大聲誦讀詩(shī)句，在誦讀中讀透古詩(shī)，借助學(xué)生課前預(yù)習(xí)了解到的詩(shī)人創(chuàng)作背景，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)他們?cè)谀x中思考，并借助注釋、工具書(shū)來(lái)理解詩(shī)意。將一首詩(shī)濃縮成一個(gè)“悲”字，抓住“悲”字，體驗(yàn)、感悟詩(shī)人的悲傷、悲痛、悲哀，將學(xué)生的情感引向深入。學(xué)生吟詠詩(shī)文時(shí)，筆者演示了多媒體課件：在七百多年前的那個(gè)寒風(fēng)蕭瑟、冷雨澆窗的黃昏，陸游躺在病榻上，氣息奄奄，他對(duì)孩子們說(shuō)……同時(shí)曲調(diào)悲涼的潮州弦樂(lè)《愁絲長(zhǎng)》飄蕩起來(lái)。看著畫(huà)面，聽(tīng)著錄音，筆者引導(dǎo)學(xué)生把自己融入古詩(shī)中反復(fù)吟詠。學(xué)生吟詠到“家祭無(wú)忘告乃翁”，聲音顫抖著，眼里含著淚水，仿佛自己就是詩(shī)中那悲傷的陸游。此時(shí)，學(xué)生走進(jìn)了詩(shī)人的情感世界，與詩(shī)人同悲戚。

教學(xué)《贈(zèng)汪倫》時(shí)，筆者選擇與古詩(shī)的詩(shī)意相協(xié)調(diào)的潮州弦樂(lè)《三板》（68板），輕悠的旋律使學(xué)生如臨其境，仿佛見(jiàn)到李白在正要離岸的小船上向人們告別。此時(shí)此景，學(xué)生個(gè)個(gè)神情專注，顯然他們已被古詩(shī)深深地吸引住了，思維與情感處于激活狀態(tài)，吟詠起來(lái)得心應(yīng)手，在不停的吟詠中感受李白的激動(dòng)與灑脫，更能體會(huì)到汪倫與李白之間的那份真摯深厚的友情。對(duì)于學(xué)生的吟詠，筆者給足時(shí)間讓他們自讀自悟，邊讀邊聯(lián)想。學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性提高了，學(xué)習(xí)興趣更濃了。

二、妙筆生花中感悟古詩(shī)詞

不同的古詩(shī)詞有不同的意境，不同的人會(huì)有不同的想象畫(huà)面。結(jié)合古詩(shī)詞的特點(diǎn)和小學(xué)生的實(shí)際，筆者用心編排，精心設(shè)計(jì)，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生積極地投入古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生用“我心、我手”寫(xiě)出自己心中的古詩(shī)詞。特別是利用潮州瓷鄉(xiāng)學(xué)生會(huì)繪畫(huà)、懂泥塑的優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生動(dòng)手畫(huà)一畫(huà)、做一做，運(yùn)用陶瓷繪畫(huà)技術(shù)描繪出心中的古詩(shī)詞意境。

教學(xué)孟郊的《游子吟》時(shí)，在學(xué)生密詠恬吟中讀透古詩(shī)詞后，筆者鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)：“同學(xué)們的感受一定很深，請(qǐng)你們用自己喜歡的方式表達(dá)出來(lái)吧！”于是，他們有的根據(jù)自己的獨(dú)特體驗(yàn)將古詩(shī)改寫(xiě)成短文，除了寫(xiě)出古詩(shī)所描述的內(nèi)容外，還融入了自己的想象;有的拿起畫(huà)筆沙沙地畫(huà)起來(lái)，有的用瓷泥入神地捏塑起來(lái)，有的和同桌交流……此時(shí)，課堂成了學(xué)生積極參與、主動(dòng)表現(xiàn)的舞臺(tái)。學(xué)生用“我心、我手”去表現(xiàn)古詩(shī)，這個(gè)過(guò)程本身就是一種美的熏陶，能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)古詩(shī)意境的感悟。

三、惟妙惟肖中演繹古詩(shī)詞

如何將韻律優(yōu)美、言簡(jiǎn)意賅的古詩(shī)詞用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式表現(xiàn)出來(lái)呢？筆者想到了戲劇舞臺(tái)表演。潮州的小孩從小就在祖輩的帶領(lǐng)下接受潮劇的熏陶，對(duì)于潮劇表演是十分熟悉和喜愛(ài)的。同時(shí)，小學(xué)生富有表演欲望，在古詩(shī)詞教學(xué)中借助表演來(lái)激發(fā)其興趣，是非常有效的手段。

表演是在理解詩(shī)文的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，學(xué)生可通過(guò)豐富的語(yǔ)調(diào)，形象逼真的表演，再現(xiàn)古詩(shī)詞情境，增進(jìn)理解，加深印象。如在綜合性學(xué)習(xí)“遨游詩(shī)歌的海洋”中教學(xué)《清明》，筆者讓學(xué)生分小組合作學(xué)習(xí)后，匯報(bào)學(xué)習(xí)效果。只見(jiàn)班長(zhǎng)小憶從座位上應(yīng)聲而起，邊走邊哼著曲兒“當(dāng)——當(dāng)—當(dāng)當(dāng)……”來(lái)到講臺(tái)上，唱起了“細(xì)雨——細(xì)雨綿綿灑柳枝，清明時(shí)節(jié)祭親友——孤苦伶仃飄異鄉(xiāng)，只剩下，滿腔愁緒無(wú)處訴……”原來(lái)小憶是套用了潮劇《石榴花》中選段“凄風(fēng)颯颯拂山崖”的曲調(diào)，將古詩(shī)詞的內(nèi)容改編成潮劇來(lái)表演。小組成員小彬吹著笛子扮演牧童上場(chǎng)了。“小童，打擾了。借問(wèn)一下，這里附近有酒家嗎？”“回先生的話，那邊的杏花村邊就有一家?！薄实谋硌菁て鹜瑢W(xué)們的共鳴，贏得熱烈的掌聲。在與古詩(shī)詞的對(duì)話中，學(xué)生還原了當(dāng)時(shí)的“此情此景”，自主性和創(chuàng)造性得到了充分的發(fā)揮，學(xué)習(xí)的熱情自然高漲。

總之，在古詩(shī)詞教學(xué)中，結(jié)合地方特色，利用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，能有效提升教學(xué)質(zhì)量。

責(zé)任編輯 黃銘釗