【摘要】陶瓷藝術(shù)教學(xué)是一種綜合美學(xué)與工藝技術(shù)的教學(xué)。對(duì)學(xué)生的美術(shù)素質(zhì)、工藝美術(shù)技巧等要求很高。項(xiàng)目學(xué)習(xí)(PBL)教學(xué)方法給現(xiàn)代陶藝教學(xué)提供了一種全新的教學(xué)方式,該模式能較好地提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和工藝操作技能,以便較好地接受陶藝教育。因此,以陶藝教育為研究基礎(chǔ),探討PBL教學(xué)方法在現(xiàn)代陶藝教育中藝與工結(jié)合的實(shí)踐運(yùn)用與效果,以供參考。
【關(guān)鍵詞】藝與工結(jié)合;陶藝教育;項(xiàng)目學(xué)習(xí);教學(xué)模式
一、PBL教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)
(一)建構(gòu)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)模式
PBL教學(xué)模式指出學(xué)生并不僅僅從外向內(nèi)的單方面輸入,是借助于新的模式和學(xué)生自身認(rèn)知經(jīng)歷之間的雙向相互作用來完成的。這就是說,學(xué)生并非被動(dòng)地吸納新知識(shí),而是積極建構(gòu)知識(shí)體系。此過程中,教師是建構(gòu)知識(shí)體系的主要倡導(dǎo)者和促進(jìn)者。
(二)以人為本的學(xué)習(xí)理論
PBL教學(xué)模式指出,教育教學(xué)工作的核心目的并不是傳授學(xué)生的知識(shí)、技術(shù),而是在感性和理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上的全面發(fā)展,注重對(duì)學(xué)生個(gè)人的培養(yǎng)。因此在實(shí)踐過程中,要求學(xué)生通過對(duì)知識(shí)的全面學(xué)習(xí)來完善自我,培養(yǎng)適應(yīng)能力,在獲得自由的同時(shí)充分地發(fā)揮自我的社會(huì)功能。而以人為本的學(xué)習(xí)論,主張教育是情感與意識(shí)相結(jié)合的精神活動(dòng)。教育教學(xué)工作已不僅是一個(gè)以教師為主要中樞、以知識(shí)講授為主要方式的教學(xué)活動(dòng),而是以學(xué)生為中心,深入研究每個(gè)學(xué)生的內(nèi)心世界,利用與教師的良性互動(dòng)為教育工作的進(jìn)行做好鋪墊,也為教育目標(biāo)的達(dá)成打好基礎(chǔ)。實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中,教師要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位,突出時(shí)代精神,并接受每個(gè)學(xué)生的合理建議[1]。
二、基于藝與工的陶藝教育概述
(一)陶藝教育在素質(zhì)教育中的應(yīng)用
陶藝教育是一個(gè)以藝與工為基礎(chǔ)的教學(xué)形態(tài),能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生潛移默化地影響,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。在陶藝教學(xué)實(shí)踐中,應(yīng)保證學(xué)生能夠以一個(gè)純粹的、渾然天成的藝術(shù)心境來創(chuàng)造陶藝作品,進(jìn)而突破傳統(tǒng)教條教育的禁錮,更有效保障了學(xué)生群體的個(gè)人興趣,進(jìn)而發(fā)掘了學(xué)生群體的創(chuàng)作潛力。在長(zhǎng)期開展的教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),學(xué)生能夠利用主觀思維想象能力,對(duì)實(shí)物和虛擬對(duì)象加以豐富的思考與想像,是一種把想象畫面、個(gè)性情感等外化于陶器藝術(shù)形式,并以豐富多彩的表情動(dòng)作、立體感等顯示出藝術(shù)作品的特點(diǎn),以便于在教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)一步發(fā)掘?qū)W生群體的想象力與創(chuàng)造天賦。
(二)陶藝教育的教育功能
陶藝教育的教育功能是美學(xué)和工藝的充分展示與具體實(shí)現(xiàn)。陶藝教學(xué)在實(shí)施過程中,學(xué)生是陶藝教學(xué)的主體,而美術(shù)與工藝也是陶藝教學(xué)的主要內(nèi)容,因此學(xué)生在進(jìn)行陶藝教學(xué)的過程中,也可以從陶藝教學(xué)中挖掘自身的創(chuàng)意,從而培養(yǎng)智慧,塑造個(gè)性。
首先,陶藝教學(xué)強(qiáng)調(diào)藝術(shù)素養(yǎng)的訓(xùn)練,有助于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)意。在陶藝的教學(xué)實(shí)踐中,藝術(shù)學(xué)生是市場(chǎng)主體,必須通過不斷調(diào)動(dòng)其主觀能動(dòng)性,對(duì)所觸及的影像、實(shí)物等實(shí)體對(duì)象和虛構(gòu)事件展開想象,并通過其對(duì)社會(huì)生活、人文價(jià)值等的感受與理解,從旁觀者的視角對(duì)藝術(shù)的審美觀和表達(dá)能力進(jìn)行提升,并在實(shí)際過程中體現(xiàn)出來[2]。
其次,陶藝教學(xué)強(qiáng)調(diào)工藝技巧的掌握,促進(jìn)學(xué)生智慧的發(fā)展。人體大腦是一種復(fù)雜的軟件系統(tǒng),它掌控著人的動(dòng)作、形象思維、語句乃至抽象思維等基本能力。雖然針對(duì)青年學(xué)生來說,其智力開發(fā)水平程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,但其發(fā)展空間卻很大,蘊(yùn)藏著無窮的挖掘潛力。陶藝教師強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生工藝技巧的掌握,注重形象思維及在實(shí)踐中的帶動(dòng)效果。
以陶藝教學(xué)為基礎(chǔ),以工藝為基礎(chǔ),培育學(xué)生個(gè)性,陶冶情操。陶器藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)的美術(shù)形態(tài),它承載了歷史的沉淀以及對(duì)古代社會(huì)、人類生活等多方面的記載與展示。而隨著時(shí)間的進(jìn)展,人們對(duì)陶器美術(shù)的鑒賞和審美態(tài)度也在不斷發(fā)生著變化,將生活美學(xué)和工藝技術(shù)相結(jié)合,以巧妙的工藝呈現(xiàn)完整的藝術(shù)作品,更需要對(duì)學(xué)生個(gè)性的表達(dá)與情感的流露。在陶藝教學(xué)實(shí)踐中,更能挖掘?qū)W生對(duì)社會(huì)發(fā)展變化、人類變化的洞察和理解,以及對(duì)大自然的尊重和回歸。讓陶藝藝術(shù)的表現(xiàn)形式更貼近于自然,更貼近生活,承載了創(chuàng)作者綜合素質(zhì)的發(fā)展方向。陶藝制作過程是對(duì)每一個(gè)工藝、每一個(gè)工序的藝術(shù)表現(xiàn),在這一過程中,是對(duì)創(chuàng)作者個(gè)性特征的發(fā)掘與審美情感的挖掘,每一件陶藝創(chuàng)作都是對(duì)創(chuàng)作者自身精神價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。陶藝教師們?yōu)閷W(xué)生的個(gè)性成長(zhǎng)、陶冶情操,創(chuàng)造了優(yōu)越的教育土壤。
三、PBL教學(xué)模式在陶藝教育實(shí)踐中的應(yīng)用
陶器教學(xué)方法是一種在教師引導(dǎo)下,以學(xué)生為主導(dǎo),以培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)為目的,將自己的生活、社會(huì)的觀察培養(yǎng)起來,最后反映到陶器藝術(shù)之中。PBL教學(xué)方法能夠抓住陶器素質(zhì)教育的基本課堂教學(xué)目的,重視學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)際問題的獨(dú)立探索,注重與學(xué)校團(tuán)體之間的協(xié)作,注重學(xué)生的自主實(shí)踐與創(chuàng)新能力。在PBL教學(xué)方法下,學(xué)生逐漸成為了活動(dòng)主體,一切教育工作手段與方式都是圍繞著學(xué)生活動(dòng)展開的,并從實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中優(yōu)化與設(shè)計(jì)活動(dòng)教學(xué)內(nèi)容,確立具體的教學(xué)活動(dòng)目標(biāo),豐富了教學(xué)形態(tài)等,讓學(xué)生在陶藝的課堂教學(xué)實(shí)踐中更有針對(duì)性、實(shí)效性地培養(yǎng)了自我創(chuàng)新能力[3]。
(一)分析教學(xué)和學(xué)習(xí)的目的
陶藝教學(xué)的主要教育目的是普及陶瓷美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí),同時(shí)訓(xùn)練學(xué)生的基本技能、創(chuàng)造力、動(dòng)手能力和心理素質(zhì)。而PBL教學(xué)方法既是一門學(xué)習(xí)方法,同時(shí)又是一門分工協(xié)作、信息獲取與管理的教學(xué)方法。
從PBL教學(xué)方法出發(fā),陶瓷美術(shù)教學(xué)的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的基本勞動(dòng)能力和心理素質(zhì)培養(yǎng)。PBL模式下,學(xué)生在陶藝教學(xué)等實(shí)際活動(dòng)中,在教師的引導(dǎo)下,通過進(jìn)行基礎(chǔ)技術(shù)教學(xué)、信息資源的獲取管理、藝術(shù)團(tuán)體之間的協(xié)作等方法,逐步培養(yǎng)其基礎(chǔ)技術(shù)操作能力、信息處理能力和藝術(shù)團(tuán)體合作能力;同時(shí),在教師的引導(dǎo)下,通過采用談話、答辯、創(chuàng)意和思維等方法,主動(dòng)地開展語言表達(dá)、創(chuàng)意和思維創(chuàng)新能力的培養(yǎng)等基本素質(zhì)。最后,在PBL模式下,學(xué)生可掌握陶藝教學(xué)中對(duì)美學(xué)與工藝的雙重內(nèi)涵。
中華民族古典文化傳統(tǒng)中,陶器藝術(shù)成為一個(gè)最主要的文化組成部分,也集中體現(xiàn)了它的實(shí)用價(jià)值。由于陶器藝術(shù)蘊(yùn)涵著千年的文明傳統(tǒng),也蘊(yùn)含著歷史的文化精髓,學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)陶器的過程中,不但可以從中窺探到傳承千年的歷史文化底蘊(yùn),更可以提升自身的民族榮譽(yù)感。在陶藝課程教學(xué)活動(dòng)中,教師們確定的重點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)就是傳授學(xué)生基礎(chǔ)上的陶藝技術(shù),并培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力。而為了實(shí)現(xiàn)這一重點(diǎn)教學(xué)目標(biāo),教師在實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中不應(yīng)該堅(jiān)持傳統(tǒng)的教學(xué)方式,但教師們可以通過PBL進(jìn)行課堂教學(xué)。因?yàn)镻BL不僅僅是一個(gè)先進(jìn)的教學(xué)方法,同時(shí)也是一個(gè)信息收集、展示的方式。PBL學(xué)習(xí)需要以小組為單元開展練習(xí),在分類復(fù)習(xí)、專題研究、答辯等復(fù)習(xí)方法中能夠合理使用。通過分組協(xié)作練習(xí)的方法,能夠培養(yǎng)團(tuán)體協(xié)作才能,也能夠幫助學(xué)生在練習(xí)中拓展思路,提高思維能力,而這些綜合能力的培養(yǎng),對(duì)學(xué)生日后就業(yè)也有著積極的意義[4]。
(二)分組確定項(xiàng)目
PBL教學(xué)方法的另一大顯著特點(diǎn),是參加者之間必須用分組來制定項(xiàng)目目標(biāo)。也因此,在陶瓷美術(shù)教學(xué)實(shí)踐中,學(xué)生必須根據(jù)學(xué)習(xí)、探討研究結(jié)果決定組織團(tuán)隊(duì)成員、項(xiàng)目目標(biāo)、項(xiàng)目時(shí)間等主要問題。如陶器欣賞、國(guó)際陶藝創(chuàng)作交流活動(dòng)、中國(guó)陶器作品市場(chǎng)研究、中國(guó)陶器發(fā)展史探究等小工程項(xiàng)目。包括以中國(guó)制陶工藝研發(fā)與欣賞為代表的重大項(xiàng)目。學(xué)校在分組選定建設(shè)項(xiàng)目的過程中,要充分發(fā)揮學(xué)生自身的主體性,綜合運(yùn)用歷史、人文、美術(shù)、化工、物理教育等學(xué)科專業(yè)的理論知識(shí),以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。教師先指導(dǎo)學(xué)生制定學(xué)習(xí)目標(biāo),圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)來進(jìn)行研究小組,每組人員宜限制在四至六人左右,之后再對(duì)小組的研討內(nèi)容、研究范圍等加以明確。比如,可將陶器鑒賞、陶藝的創(chuàng)造過程、傳統(tǒng)陶器和現(xiàn)代陶藝的關(guān)聯(lián)等選作小組研討的課題,這種課程在科學(xué)研究中,能夠和其他課程加以集成。
(三)團(tuán)隊(duì)成員合理分工,設(shè)計(jì)方案和執(zhí)行
團(tuán)隊(duì)組員的合理分配關(guān)系著團(tuán)隊(duì)合作水準(zhǔn)的高低以及任務(wù)是否順利完成,同時(shí)也關(guān)乎著進(jìn)度的科學(xué)與合理制定。在小隊(duì)成員們經(jīng)過合理分配后,共同設(shè)計(jì)一個(gè)學(xué)習(xí)項(xiàng)目計(jì)劃,可以培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)興趣與積極性。而按照PBL教學(xué)模式的特點(diǎn),進(jìn)度規(guī)劃包含了發(fā)動(dòng)執(zhí)行階段、評(píng)審階段等。其發(fā)動(dòng)執(zhí)行階段需要由小隊(duì)成員們根據(jù)項(xiàng)目目標(biāo),制訂詳盡的工作規(guī)劃與分工規(guī)劃,做好資源收集、資料匯總與處理,同時(shí)進(jìn)行走訪、調(diào)研等活動(dòng),并在教師的引導(dǎo)下完成陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作,最后再以PPT、作品等形式展開討論。在評(píng)估階段,則要由小組成員梳理材料,匯報(bào)與總結(jié),并進(jìn)行專家點(diǎn)評(píng)。與團(tuán)體組成按照工作分工的方式不同,可設(shè)置項(xiàng)目經(jīng)理、文案主管、媒體總監(jiān)、執(zhí)行設(shè)計(jì)主管、場(chǎng)地規(guī)劃主管、演藝總監(jiān)等職務(wù)。由教師引導(dǎo)學(xué)生設(shè)定學(xué)習(xí)工作目標(biāo),然后再根據(jù)學(xué)習(xí)總體目標(biāo)進(jìn)行工作小組,然后確定學(xué)習(xí)內(nèi)容、研究范圍等。
實(shí)施過程中,對(duì)教學(xué)項(xiàng)目的方案設(shè)計(jì)也是一項(xiàng)十分關(guān)鍵的過程,設(shè)計(jì)方案是否合理對(duì)教學(xué)質(zhì)量有著很重要的影響;所以,教師在進(jìn)行教學(xué)項(xiàng)目方案設(shè)計(jì)工作時(shí),就必須要確保方案設(shè)計(jì)的趣味性、合理性與可行性,從而確保學(xué)生能夠按照方案設(shè)計(jì)完成項(xiàng)目學(xué)習(xí)。
對(duì)于陶藝專業(yè)學(xué)生而言,最重要的就是具體的實(shí)踐操作階段了。在這個(gè)階段,教師要給學(xué)生們提供一個(gè)完善的實(shí)踐環(huán)境,教師還可以將陶藝工作室進(jìn)行拆分并規(guī)劃為幾個(gè)小功能區(qū)域,從而成為學(xué)生團(tuán)隊(duì)實(shí)踐的主要場(chǎng)地,也使得各個(gè)小組都可以有專門的實(shí)踐區(qū)域,學(xué)生可靜下心投入實(shí)踐。當(dāng)學(xué)校進(jìn)行陶藝訓(xùn)練,學(xué)生做出陶藝作品時(shí),教師可進(jìn)行小組演示、分組交流等,使學(xué)生在陶藝創(chuàng)作中得到成就感[5]。
(四)開展項(xiàng)目活動(dòng)
依據(jù)PBL教學(xué)方式的特點(diǎn),綜合運(yùn)用現(xiàn)有教學(xué)資源,對(duì)學(xué)生的作業(yè)空間、操作環(huán)節(jié)等加以科學(xué)統(tǒng)籌。項(xiàng)目活動(dòng)開展過程中,學(xué)校無意識(shí)地創(chuàng)造了一個(gè)理想的教學(xué)氣氛,并突破了傳統(tǒng)的教學(xué)方法,在陶藝課堂里,調(diào)動(dòng)了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)與創(chuàng)作的熱情,課堂上被劃分了不同的地域與空間,并以此維系著協(xié)作和競(jìng)爭(zhēng)的雙重關(guān)系。此外,在介紹項(xiàng)目的工作流程與成果的過程中,也可邀請(qǐng)學(xué)校的合作對(duì)象學(xué)生、家長(zhǎng)、教職工等參加,有助于學(xué)生尋找自我實(shí)現(xiàn)的成就感與自信。
(五)項(xiàng)目總結(jié)、評(píng)估和反思
項(xiàng)目實(shí)施完畢后,很有必要對(duì)教學(xué)實(shí)施整體評(píng)價(jià),即通過教學(xué)實(shí)施的評(píng)價(jià)來判斷教學(xué)的具體實(shí)施與所設(shè)計(jì)的教學(xué)是否相符。考評(píng)時(shí),要對(duì)教師、學(xué)生、合作對(duì)象等所有人進(jìn)行評(píng)價(jià)??紤]到評(píng)估的具體情況,應(yīng)注意下列事項(xiàng):
1.注重過程,弱化結(jié)果。在具體的項(xiàng)目學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)工作中,應(yīng)當(dāng)以項(xiàng)目所進(jìn)行的過程為主要評(píng)估目標(biāo),但不管獲得的結(jié)果如何理想,都要把過程評(píng)價(jià)放在首位。
2.重視個(gè)性化的表達(dá)。評(píng)估學(xué)生時(shí),要對(duì)學(xué)生在項(xiàng)目實(shí)施中體現(xiàn)出來的能力、心態(tài)等作出評(píng)估,評(píng)判其教學(xué)方法的獨(dú)特性與有效性。
3.PBL對(duì)學(xué)生的感知力也十分關(guān)鍵。所以,在評(píng)估的過程中,要將學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、與團(tuán)體合作能力等作為主要評(píng)估內(nèi)容,從整體上進(jìn)行評(píng)價(jià)。
四、結(jié)論
當(dāng)前,陶藝和其它產(chǎn)業(yè)相比,教育也經(jīng)歷著觀念不斷更新、思維方式與技術(shù)手段也不斷完善的發(fā)展過程。PBL教學(xué)模式通過充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體能力與知識(shí)點(diǎn)的重構(gòu),訓(xùn)練了學(xué)生的獨(dú)立思考能力。陶瓷教育對(duì)藝術(shù)和工藝有很高的要求,是藝術(shù)與工藝相結(jié)合的教育。陶藝教育在教學(xué)實(shí)踐中,有利于對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng),尤其是美學(xué)素質(zhì)的培訓(xùn),同時(shí)還可以提高學(xué)生的創(chuàng)新思想能力和創(chuàng)新性。PBL教學(xué)方法在實(shí)踐教育中有著得天獨(dú)厚的優(yōu)越性,能很好地運(yùn)用到陶藝教學(xué)實(shí)際中,培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性,陶冶學(xué)生的精神情操,提高對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與積極性的培訓(xùn)。
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作者簡(jiǎn)介:張藝,出生年月:1996.1,性別:男,民族:漢,籍貫:四川,學(xué)歷:研究生,職稱:助教,研究方向:陶瓷藝術(shù)。
2020年度西南科技大學(xué)城市學(xué)院教學(xué)研究改革項(xiàng)目“藝術(shù)類美育課程體系建設(shè)——以《陶瓷藝術(shù)》為例”,項(xiàng)目編號(hào):CC-JJ2103;
2021年度四川省民辦教育協(xié)會(huì)研究課題“藝術(shù)類美育課程體系建設(shè)——以《陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)》為例”,項(xiàng)目編號(hào):MBXH21YB373。