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      從“故事怎樣說”引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)小說之美

      2021-04-22 06:57張卓君
      關(guān)鍵詞:敘述視角敘事學(xué)

      【摘 要】小說是敘事的藝術(shù)。審美課堂視域下的小說教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生從敘述視角進(jìn)入文本情境,充分感知體驗;跳出敘述視角做理性判斷,揣摩作者意圖,領(lǐng)悟小說意蘊之美;還原故事時序,與敘事時序做比較,鑒賞小說構(gòu)思之妙。

      【關(guān)鍵詞】敘事學(xué);審美課堂;敘述視角;敘述時序

      【中圖分類號】G633.3? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A? 【文章編號】1005-6009(2021)11-0013-03

      【作者簡介】張卓君,江蘇省南菁高級中學(xué)(江蘇江陰,214437)教師,一級教師,江陰市教學(xué)能手。

      小說是敘事的藝術(shù),20世紀(jì)下半葉興起的小說敘事學(xué),從“故事怎樣說”的角度窺探小說奧秘。審美課堂視域下的小說教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生從敘述層面深入文本,發(fā)掘意蘊,鑒賞技巧,使小說教學(xué)更專業(yè),讓學(xué)生真正領(lǐng)略到小說之美。敘事學(xué)有敘述視角、敘述時序、敘述節(jié)奏、人稱、結(jié)構(gòu)、故事等內(nèi)容,限于篇幅,本文僅以敘述視角和敘事時序為例,探討如何借助敘事學(xué)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)小說之美。

      一、轉(zhuǎn)換視角敘述故事,體驗人物豐富感受

      敘述視角是一個人或一個文本看世界的特殊的角度,分為全知視角和限知視角。全知視角的敘述者了解作品中所有的人、事,包括人物的心理和命運,如《三國演義》的敘述者。限知視角又分為內(nèi)視角和外視角。內(nèi)視角敘述者知道的和故事中的人物知道的一樣多,作者借助故事中某個人的眼光,以他的感覺和意識傳達(dá)一切,如《孔乙己》中的“我”(咸亨酒店的小伙計)。外視角敘述者對故事比故事中任何人知道的還少,如海明威《殺人者》的敘述者。

      視角不僅是作者敘述的角度,還是讀者進(jìn)入文本的鑰匙。教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué)生通過內(nèi)視角敘述者的“眼睛”進(jìn)入文本,“看”敘述者觀察到的世界,體驗敘述者的感受,進(jìn)入文本世界。也可以再引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)換視角敘述故事,結(jié)合自己的生活經(jīng)驗和閱讀積累,發(fā)揮想象,填補文本的空白,體驗其他人物的豐富感受。

      比如,統(tǒng)編高中語文教材必修下《祝?!芬徽n,這篇文章的敘述視角是“我”,可以要求學(xué)生用祥林嫂、魯四老爺、四嬸、柳媽、衛(wèi)老婆子或魯鎮(zhèn)的某人的視角來敘述祥林嫂的故事。從學(xué)生習(xí)作看,學(xué)生的體驗豐富多彩,使各個人物“活”了起來。比如,有學(xué)生以“魯鎮(zhèn)上的某人”的視角敘述:

      秋天到了。聽說魯四老爺家又來女工了,還是兩年前被強(qiáng)行擄走的那個祥林嫂。衛(wèi)婆子之前說她改嫁了。嘖嘖嘖!不守貞節(jié),真是敗壞風(fēng)俗,虧她還有臉來!

      …………

      前幾天我在街上碰見她了。“我真傻,真的,我單知道……”原來她是喪夫喪子才來這兒的,唉,也可憐的,還是不笑她了吧。

      可這些日子天天聽到她講悲劇故事,一遍又一遍,煩死了!她不覺得沒意思嗎?

      今兒我又碰上她了?!拔艺嫔担娴摹庇謥砹?!“是的,你單知道……”我不耐煩地接了下去……

      帕克說:“感覺是我們進(jìn)入審美經(jīng)驗的門戶。” [1]有了感知體驗才能上升到審美理解和審美評價階段。對文本中各個形象的體驗,與相關(guān)人物共情,都是審美體驗,體驗了才能領(lǐng)悟作者意圖。上述這段文字,還原了魯鎮(zhèn)人怎么看祥林嫂,呈現(xiàn)出保守、冷漠、自私的人物形象。作品的批判意味也就逐步顯露出來。

      二、跳出視角理性判斷,領(lǐng)悟文本意蘊之美

      作者敘述故事時,“必須創(chuàng)造性地運用敘述規(guī)范和謀略,使用某種語言的透視鏡、某種文字的過濾網(wǎng),把動態(tài)的立體世界點化(或幻化)為以語言文字凝固化了的線性的人事行為序列。這里所謂語言的透視鏡、或文字的過濾網(wǎng),就是視角” [2]191,所以,視角是作者和文本的心靈結(jié)合點。作者為何選用某個視角,有其特殊用意。要發(fā)現(xiàn)作者用意,需“依據(jù)文本及其敘事視角,進(jìn)行逆向思維,揣摩作者心靈深處的光斑、情結(jié)和疤痕” [2]204。具體操作時,可以在學(xué)生進(jìn)入文本、熟悉相關(guān)內(nèi)容后,再引導(dǎo)他們跳出文本,以自己的視角看相關(guān)內(nèi)容,與敘述者的敘述進(jìn)行比較,發(fā)現(xiàn)不同,探究緣由。

      例如,蘇教版高中語文教材必修二肖洛霍夫的《一個人的遭遇》,全文以“我”和索科洛夫的對話構(gòu)成,“我”說的話,以“我”為視角;索科洛夫說的話,以索科洛夫為視角。小說中,“我”是線索人物,沒說幾句,主要是索科洛夫在講述。因為是回憶,且有聽他說話的人,索科洛夫不僅能介紹自己的經(jīng)歷,還能陳述當(dāng)時的心理感受。作者運用這樣的視角敘述有何用意?請看以下教學(xué)片段。

      師:知道了索科洛夫的故事,體驗了他的感受之后,你認(rèn)為,索科洛夫是堅強(qiáng)的還是脆弱的?

      生1:索科洛夫是脆弱的。他經(jīng)常說自己很難過,知道妻女都被炸死時“感到穿心的悲痛”;知道兒子死后“眼淚在心里干枯了”。即使收養(yǎng)了凡尼亞,“夜里醒來,整個枕頭總是給淚水浸透了”。

      師:你是從索科洛夫講述的心理感受來判斷的,如果從索科洛夫的所作所為看,你認(rèn)為他是堅強(qiáng)還是脆弱?

      生2:我認(rèn)為他堅強(qiáng)!他在戰(zhàn)俘營里受盡折磨,卻沒有放棄斗爭;他失去了妻兒,仍舊堅強(qiáng)地活著,還收養(yǎng)了凡尼亞,給凡尼亞一個家。

      師:大家說得似乎都有道理,究竟孰是孰非?

      生3:索科洛夫是堅強(qiáng)的。判斷一個人,不僅聽其言,還需觀其行。勇敢的人未必沒有眼淚,真正的堅強(qiáng),是經(jīng)歷了災(zāi)難依然熱愛生活,并努力把美好帶給身邊人。

      師:精彩!索科洛夫就是這樣的人。不過,既然他很堅強(qiáng),作者為什么讓他說了這么多傷心難過的話,為什么不讓他多說一點振奮人心的話呢?因為作者要揭示戰(zhàn)爭給人帶來的心靈創(chuàng)傷,思考戰(zhàn)后如何重建。索科洛夫收養(yǎng)凡尼亞之后,“心立刻變得輕松和光明些了”,他再次尋回父親的角色,精神有了寄托,情感得到了撫慰。作者以此表明,戰(zhàn)后重建,不僅是家園重建,還有精神重建;恢復(fù)正常的人倫秩序,才能更好地安撫受傷的心靈。

      以上片段,引導(dǎo)學(xué)生跳出索科洛夫的視角,以自己的眼光來判斷索科洛夫是堅強(qiáng)還是脆弱,探討視角選用意圖。認(rèn)為索科洛夫脆弱,是從他自述的心理感受來判斷的;認(rèn)為索科洛夫堅強(qiáng),是從他怎么做來判斷。閱讀小說不僅要借助視角“入乎其內(nèi)”,還要跳出視角,褪去視角的“有色眼鏡”,以讀者自己的眼光理性判斷,以此反思作者意圖,發(fā)現(xiàn)文本意蘊之美。

      三、還原故事時間順序,比較鑒賞構(gòu)思之妙

      時序是敘事學(xué)的重要話題。文藝評論家熱奈特說:“研究敘事的時間順序,就是對照事件或時間段在敘述話語中的排列順序和這些事件或時間段在故事中的接續(xù)順序。” 這里提到了“故事時序”和“敘事時序”。“故事時序”指所講述的故事的自然時間順序,“敘事時序”指文本敘事展開的先后次序。有的小說按照故事時序展開,不少小說為了表達(dá)的需要,以各種時間運行方式,干擾、打斷或倒裝時間存在的持續(xù)性,使之出現(xiàn)變異,常見的變異形態(tài)有倒敘、預(yù)敘、插敘和補敘。

      學(xué)生要進(jìn)入文本情境,了解情節(jié)的來龍去脈,必須將敘事時序還原為故事時序。課堂上,筆者引導(dǎo)學(xué)生把祥林嫂的遭遇補充完整,幫助他們在心里建構(gòu)起完整的文本世界,以進(jìn)一步感知和理解小說。

      敘事時序是對故事時序的藝術(shù)處理,隱藏著敘述者的態(tài)度,暗含著敘述評價。要讓學(xué)生領(lǐng)悟其中之妙,還要找到時序變異的地方,結(jié)合全文思考其藝術(shù)效果。例如,《祝?!返臄⑹聲r序是:“先寫祥林嫂詢問‘我有關(guān)魂靈和地獄的事,接著寫她凄然死去,然后敘述祥林嫂兩次魯鎮(zhèn)做工的故事。她來魯鎮(zhèn)之前的經(jīng)歷,插敘在初到魯鎮(zhèn)做工部分?!焙凸适聲r序相比,作者采用了倒敘和插敘。為什么要做這樣的變化呢?

      經(jīng)過討論,學(xué)生終于明白:運用倒敘,把祥林嫂死后被人嫌棄的場景寫在前面,能夠引發(fā)讀者思考:“祥林嫂是誰?眾人為何如此冷漠?”同時渲染了小說的悲劇氣氛,展現(xiàn)出“我”的悲憫情懷。運用插敘,把“直到十幾天之后,這才陸續(xù)知道她家里還有嚴(yán)厲的婆婆;一個小叔子,十多歲,能打柴了;她是春天沒了丈夫的,他本來也打柴為生,比她小十歲……”插敘在祥林嫂初到魯鎮(zhèn)做工部分,很是巧妙。如果按故事時序?qū)?,這些內(nèi)容要費不少筆墨,以魯鎮(zhèn)人的口吻插敘,可以簡潔許多。而且祥林嫂是逃出來的,不會和他人說太多婆家的事,她又勤于勞作,說話必少。不過,少則少矣,卻不能沒有。這部分既交代了她之前的經(jīng)歷,又為后文她被婆婆綁回去賣掉埋下伏筆。這樣,小說結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)有伏有應(yīng)、前后貫通狀態(tài)。

      還原故事時序,有助于理清情節(jié);比較敘事時序和故事時序,探究時序變異緣由,能夠發(fā)現(xiàn)作者匠心所在,讓學(xué)生認(rèn)識到小說的構(gòu)思之美。

      【參考文獻(xiàn)】

      [1]帕克.美學(xué)原理[M].張今,譯.北京:商務(wù)印書館,1965:50.

      [2]楊義.中國敘事學(xué)[M].北京:人民出版社,1997.

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