柳海燕 楊時濤

摘要：全球化正逐漸進(jìn)入到人們的日常生活和生產(chǎn)中，不但對經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域產(chǎn)生了一定的影響，亦對教育領(lǐng)域產(chǎn)生影響。全球化主要代表著一種經(jīng)濟(jì)主義的發(fā)展傾向，此種經(jīng)濟(jì)主義存在的價值觀和新自由主義存有的哲學(xué)基礎(chǔ)對高校課程產(chǎn)生的影響是十分深遠(yuǎn)的，其要求高校教育課程有實(shí)質(zhì)性的改革。本文簡要闡述了基于全球化背景下高校教育課程改革的原因，并提出基于全球化背景下高校教育課程改革策略，以供參考。

關(guān)鍵詞：全球化 高校 教育課程 改革

引言

全球化屬于一種十分抽象的概念，具備經(jīng)濟(jì)、社會、轉(zhuǎn)化與政治等多層面的內(nèi)涵與表現(xiàn)。全球化正漸漸對我國教育領(lǐng)域形成影響，全球化讓教育走進(jìn)一個全新的發(fā)展潮流，將教育帶進(jìn)全球化發(fā)展浪潮中，讓教育在諸多層面均具有相應(yīng)程度的全球化特點(diǎn)。怎樣認(rèn)識高校教育所面對的各種挑戰(zhàn)，在全球化背景下高校教育課程如何實(shí)行變革，全球化針對教育而有哪些價值和作用等問題，已變成當(dāng)前教育界廣泛關(guān)注的話題。

一、基于全球化背景下高校教育課程改革的原因

1.經(jīng)濟(jì)全球化

經(jīng)濟(jì)合作與OECD所公布的針對全球化的具體界定即是：一個國家在社會市場上與生產(chǎn)上互相依托逐漸加深的一個過程，是由貨物與服務(wù)貿(mào)易的不斷發(fā)展及資本與技術(shù)的相互流動所推進(jìn)的。經(jīng)濟(jì)全球化有助于完善資源配置，促進(jìn)國際相互間的溝通合作，增快了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步。眾所周知，科技是國家綜合實(shí)力競爭中最關(guān)鍵的因素，伴隨經(jīng)濟(jì)的全球化，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在社會中的中心地位推動各個國家教育課程目標(biāo)、教育課程內(nèi)容等多方面在全球范圍中呈現(xiàn)出一定的通用性。

2.文化全球化

文化全球化，即指各個國家傳統(tǒng)的文化理念和思維形式相互之間的碰撞和融合，進(jìn)而致使全新的文化理念和思維形式的生成與發(fā)展，其是中西方文化相互協(xié)調(diào)的最終結(jié)果，在全球文化沖擊的背景下產(chǎn)生一種多個文化共同存在并且相互吸收的情況。在保留我國民族文化的同時，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)從全球與全人類的角度進(jìn)行思考，找尋人類文化相互間存在的一些共性。但是無法否認(rèn)的是西方國家社會中的一部分價值觀念、道德觀念以及人生觀念通過資本的不斷流通和信息快速發(fā)展正在以出其不意的速度融入到世界各地，全球化主要表現(xiàn)的是資本主義具有的價值哲學(xué)以及資本主義具有的文明本質(zhì)。但是我國身為文明古國，有著幾千年的文化，高校教育課程改革不但要使大學(xué)生繼承并發(fā)揚(yáng)我國所具有的燦爛文化，還應(yīng)當(dāng)尊重?zé)釔鬯麌幕?，取長補(bǔ)短。

3.教育全球化

全球化的根本亦是教育界的進(jìn)一步改革和發(fā)展，為了能夠更好、更全面順應(yīng)當(dāng)代社會，以往的認(rèn)識論將哲學(xué)作為基礎(chǔ)的教育觀改變?yōu)閷⒛芰Ρ疚蛔鳛橹行挠^念的教育觀，大部分國家均促進(jìn)工具性教學(xué)的發(fā)展，注重的是實(shí)用技能，過于重視個人功利主義。高等教育不需要再次強(qiáng)調(diào)技能發(fā)展具有的重要作用，技能是當(dāng)代青少年在社會中的主要競爭力，然而日后的挑戰(zhàn)主要是青少年走進(jìn)國際化與全球化的社會市場，高等教育所具有的公益性要求即是將道德使命融入到自身的位置。高等教育所培育的優(yōu)質(zhì)人才需要呈現(xiàn)出一種具備綜合素養(yǎng)的國際化優(yōu)質(zhì)人才，其所向往的實(shí)用性教學(xué)具有更加寬泛的深層次含義，例如在高校英語教育教學(xué)過程中，課程并不可單一認(rèn)為“以實(shí)用為主，以夠用為度”，而不考慮高校學(xué)生個體相互間存在的差異性以及學(xué)習(xí)興趣與發(fā)展?jié)摿Φ倪M(jìn)一步追求。

二、基于全球化背景下高校教育課程改革策略

1.課程教育目標(biāo)符合全球化發(fā)展

首先，改革教育模式，教育形式是讓全球化和教學(xué)完美結(jié)合的關(guān)鍵內(nèi)容，亦是決定教育成效與教育質(zhì)量的重點(diǎn)。培育出符合當(dāng)前時代發(fā)展的優(yōu)質(zhì)人才，應(yīng)對以往的教育形式進(jìn)行變革，以往的教育模式已難以充分滿足當(dāng)前時代發(fā)展的各種需求，對于人才的培育缺乏完善性，此種教育形式存有諸多弊端，教師根據(jù)單一落后的教育手段為高校大學(xué)生教授課程，缺少生動性與有趣性，致使高校大學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性與積極性降低，從而使教育質(zhì)量與教育成效無法獲得高效提升，因此教師必須沖破以往的教育形式，學(xué)會運(yùn)用現(xiàn)代化教育方式，來吸引高校大學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的注意力，讓他們成為課堂教學(xué)的主導(dǎo)者，使大學(xué)生真正了解教育課程的主要知識內(nèi)容和學(xué)習(xí)要點(diǎn)，如此在課堂教學(xué)中有助于學(xué)生知識的全面吸收以及消化。其次，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)將考試作為主要導(dǎo)向的課程管理形式，將考試作為導(dǎo)向的教育形式始終是高等院校教育教學(xué)中采取的關(guān)鍵方式，可以在一定程度上提升高校大學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量與學(xué)習(xí)成效，考驗(yàn)其學(xué)習(xí)成果，而且還能夠鞏固大學(xué)生所學(xué)習(xí)過的知識，亦是調(diào)整教育工作的關(guān)鍵方法，然而此種教育形式亦存有諸多弊端，比如大學(xué)生未能真正認(rèn)識并理解學(xué)習(xí)的價值與意義，學(xué)校亦忽視了對高校大學(xué)生能力的全面考核，學(xué)校和教師需要把考試的重點(diǎn)轉(zhuǎn)變到提高大學(xué)生們的綜合學(xué)習(xí)能力上，而并非是簡單測試學(xué)生對各種專業(yè)知識的記憶程度，更應(yīng)當(dāng)注重高校大學(xué)生對知識的理解吸收能力，是否可以觸類旁通，并不僅僅是為了學(xué)習(xí)而進(jìn)行學(xué)習(xí)。中國高校課程管理不只應(yīng)提升任職教師的綜合素養(yǎng)與專業(yè)化能力，還應(yīng)當(dāng)讓教師明確認(rèn)識到在全球化背景下教育教學(xué)具有的重要意義，教育課程應(yīng)將全球化作為導(dǎo)向，才可以培育出符合當(dāng)前全球化不斷發(fā)展的優(yōu)質(zhì)人才。

2.提升大學(xué)生綜合素養(yǎng)

第一，提高文化素養(yǎng)，增強(qiáng)高校大學(xué)生的文化素養(yǎng)教學(xué)，是當(dāng)前時代發(fā)展的必然要求，是培育高素養(yǎng)、高品質(zhì)優(yōu)秀人才的關(guān)鍵方式。高校大學(xué)生的文化素養(yǎng)，不但和其個人未來發(fā)展息息相關(guān)，同樣影響著我國未來的文化綜合實(shí)力。故而，需要注重對高校，大學(xué)生文化素養(yǎng)的有效培育，重視對大學(xué)生們的文化水平教學(xué)，提高其文化水平，培育出具備全球化精神的優(yōu)秀人才，提高大學(xué)生們的文化素養(yǎng)體現(xiàn)在各方面，不但包含大學(xué)生們的文化素養(yǎng)，還囊括大學(xué)生們的身體素養(yǎng)，唯有從整體上提高大學(xué)生們的文化素養(yǎng)，重視對其的文化素養(yǎng)教學(xué)，才可以培育出符合當(dāng)前時代發(fā)展的優(yōu)秀人才。比如在大學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)程中，可開設(shè)多種語言性學(xué)科，除了高?；A(chǔ)課程英語外，還應(yīng)當(dāng)添加日語、俄語與韓語等目前最流行的外國語言，使大學(xué)生的文化程度可以更上一層。還應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)大學(xué)生體育課程方面的學(xué)習(xí)，如此不但能夠增強(qiáng)大學(xué)生們的身體素養(yǎng)，還能夠?yàn)槲覈磥戆l(fā)展奠定牢固基礎(chǔ)。第二，提高道德素養(yǎng)，眾所周知，道德屬于人類的一種行為價值取向，并且道德的優(yōu)劣與一個人的思想品質(zhì)以及國家的興衰有著密切聯(lián)系，思想道德建設(shè)是全面發(fā)展我國特色社會主義文化的關(guān)鍵內(nèi)容與核心環(huán)節(jié)，故而，思想道德建設(shè)的優(yōu)劣直接和國家與民族的社會發(fā)展有密切聯(lián)系，而高等教育是提高大學(xué)生道德素養(yǎng)的主要階段，培育高校大學(xué)生們的道德理念是培育全球化優(yōu)質(zhì)人才的主要內(nèi)容，應(yīng)增強(qiáng)與優(yōu)化大學(xué)生們的思想道德建設(shè)，以文化環(huán)境作為入手點(diǎn)，創(chuàng)建一個有助于培育學(xué)生文化價值觀的良好氛圍，積極組織各種校園文化活動，拓展大學(xué)生的文化視野，樹立其正確的文化意識。

3.教育課程呈多樣性趨勢

即便中國的文化發(fā)展起步相對較早，然而國外卻有諸多值得我國學(xué)習(xí)和借鑒的東西，應(yīng)當(dāng)真正了解其他國家文化的整體發(fā)展形勢以及具有的個性化美感，學(xué)習(xí)西方國家教育教學(xué)中有助于中國教學(xué)發(fā)展進(jìn)步的內(nèi)容，基于全球化背景下高校教育課程改革是當(dāng)前我國教育教學(xué)發(fā)展的一個主要過程，應(yīng)在與他國相互溝通交流中得到對各種文化的不同認(rèn)識，學(xué)習(xí)西方發(fā)達(dá)國家教育中具有的優(yōu)秀部分和我國課程教育進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，使高校教育課程展現(xiàn)出多樣性的發(fā)展趨勢。并且，我國和西方教育存有顯著差距，我國采取的是以往應(yīng)試教學(xué)，但是西方國家則注重素養(yǎng)教學(xué)。我國采用的應(yīng)試教育存有問題即是過于重視教材理論知識，缺少對大學(xué)生創(chuàng)造創(chuàng)新能力的全面培育，缺少靈活性和生動性，而好處是大學(xué)生學(xué)習(xí)到的理論知識要比西方學(xué)生掌握的多。在西方課程教育教學(xué)中，教師在課堂中具有的作用是引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)自思考，在潛移默化中提升了學(xué)生們的創(chuàng)造創(chuàng)新能力以及靈活性，培育其獨(dú)立思維。根據(jù)相關(guān)分析能夠得知，我國教育和西方教育在思想層面存在相同之處，但亦存有顯著的差異，如若想真正實(shí)現(xiàn)我國和西方教育理念的有機(jī)結(jié)合，則應(yīng)當(dāng)全面認(rèn)識到中國教育和西方教育進(jìn)行比較存有的弊端，從多種角度展開學(xué)習(xí)與借鑒，以此解決中國高校教育中面臨的問題，如果想全面實(shí)現(xiàn)高校教育課程的多樣性發(fā)展趨勢，則應(yīng)當(dāng)從本質(zhì)上發(fā)現(xiàn)自身存在的不足，在全球化背景下，根據(jù)學(xué)校與教師的共同努力，使我國高校教育能夠獲得相應(yīng)改進(jìn)、能夠獲得巨大突破，以此真正實(shí)現(xiàn)我國文化與西方文化的溝通與融合。

三、結(jié)語

綜上所述，全球化給中國高校教育課程變革帶來新型挑戰(zhàn)，唯有明確全新的人才培育形式，開設(shè)對應(yīng)的課程內(nèi)容，改變高校教師的課程觀念，才能夠?qū)⑻魬?zhàn)變?yōu)闄C(jī)遇，才能為我國培育出各種創(chuàng)新型與復(fù)合型優(yōu)質(zhì)人才。而且全球化發(fā)展趨勢給人類帶來諸多問題，要求人們要認(rèn)真仔細(xì)思考與探究。而課程是教育變革的重點(diǎn)，需要通過對中國現(xiàn)實(shí)國情的深入了解，學(xué)習(xí)并借鑒國際中具有的先進(jìn)理論以及實(shí)踐，敢于探索創(chuàng)新，創(chuàng)建符合當(dāng)前全球化背景下的高校教育課程體制，從而提升在基于全球化背景下高校教育課程的改革成效。

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