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      原來(lái)古代的文學(xué)評(píng)論家都有兩副面孔

      2021-05-21 10:47莫笑君
      意林·作文素材 2021年6期
      關(guān)鍵詞:筆鋒文學(xué)評(píng)論評(píng)論家

      莫笑君

      【適用話題】偶像 想象力 寫(xiě)作風(fēng)格 古為今用 幽默

      有文學(xué)作品,就會(huì)有文學(xué)評(píng)論。這些搞評(píng)論的人似乎很難不有趣,因?yàn)樗麄兌加袃筛泵婵祝?/p>

      表面上是評(píng)論家,背地里當(dāng)起了“氣象員”

      宋代文人博學(xué)又有趣。他們的詩(shī)詞追求不著痕跡、貼合自然的“淡味兒”,自帶Ins風(fēng)濾鏡。這份對(duì)自然的熱愛(ài),使當(dāng)時(shí)的文學(xué)評(píng)論家成了最合格的氣象觀察員!

      宋人的文學(xué)評(píng)論取喻繁雜,想象清麗。他們常常取喻于自然山水、四時(shí)天氣。比如,被稱(chēng)為“藏海居士”的宋代評(píng)論家吳可,在詩(shī)評(píng)著作《藏海詩(shī)話》中寫(xiě):“凡文章先華麗而后平淡,如四時(shí)之序,方春則華麗,夏則茂盛,秋冬則收斂,若外枯中膏者是也。蓋華麗茂盛已在其中矣?!彼押梦恼卤茸魉募揪爸?,使這句評(píng)論本身也極富美感。“外枯中膏”這句,很明顯受到了蘇軾的影響。蘇軾對(duì)柳宗元和陶淵明作品的評(píng)價(jià)就是“所貴乎枯淡者,謂其外枯而中膏,似淡而實(shí)美”。

      說(shuō)到陶淵明,宋人對(duì)他絕對(duì)是真愛(ài)。北宋詞人李之儀用“云”夸他:“及觀淵明之賦也,其窮可知。數(shù)百年間,如孤云之游太清,見(jiàn)者莫不引睇,將欲與追逐先后,豈復(fù)可得。”將陶淵明比作“孤云”,在青天里游動(dòng),凡人都追不上。南宋一位叫敖陶孫的詩(shī)論家也說(shuō):“陶彭澤詩(shī)如絳云在霄,舒卷自如?!?/p>

      宋人姚勉用“氣”評(píng)詩(shī):“詩(shī)者,乾坤之清氣也?!眲⒊轿逃谩袄住笨漤n愈和蘇軾:“惟韓、蘇傾竭變化,如雷震河漢,可驚可快,必?zé)o復(fù)可憾者。”蘇洵在《仲兄字文甫說(shuō)》中寫(xiě)了長(zhǎng)長(zhǎng)的一段“水與風(fēng)”……看完這些文學(xué)評(píng)論,深深懷疑,這些評(píng)論家不看書(shū)的時(shí)候,是不是光看天氣預(yù)報(bào)了?

      表面上是評(píng)論家,背地里居然愛(ài)“耍大槍”

      沒(méi)想到吧,古代搞文學(xué)評(píng)論的居然有不少軍事迷,極愛(ài)從兵器系統(tǒng)里取喻!

      其實(shí)也很好理解——因?yàn)楸鞯募舛撕凸P尖的形狀相仿。書(shū)法里所謂的“筆鋒”,就是指筆畫(huà)銳利如“刀鋒”。因此,拿兵器作喻,先是出現(xiàn)在書(shū)法上。書(shū)圣王羲之這樣表達(dá)對(duì)書(shū)法創(chuàng)作的理解:“夫紙者陣也,筆者刀槊也,墨者鍪甲也……”他認(rèn)為,創(chuàng)作一幅書(shū)法作品,猶如進(jìn)行一場(chǎng)激烈的軍事廝殺,手中的毛筆正是戰(zhàn)場(chǎng)上橫突直沖的長(zhǎng)矛,真是既浪漫又霸氣。

      歐陽(yáng)修在《讀徂徠集》中寫(xiě)道,“尤勇攻佛老,奮筆如揮戈”,用來(lái)形容石介抨擊佛、老之學(xué)如揮舞長(zhǎng)戈一般有力;元好問(wèn)用“煉心成補(bǔ)天之石,奮筆為卻日之戈”評(píng)金朝御史程震的筆力充滿不畏權(quán)貴的正氣;清代趙翼則評(píng)價(jià)戚繼光“筆鋒铦利戈矛氣,詩(shī)律精嚴(yán)鼓角秋”……這些都是文學(xué)評(píng)論家們用冷兵器吹“彩虹屁”的例子。

      文章寫(xiě)得深刻,自然會(huì)被別人評(píng)論“筆鋒銳利”。但光有銳利的筆鋒還不行,在古代,想要寫(xiě)文章,身上可能還得帶把銳利的刀。我們知道,替別人寫(xiě)文章叫“捉刀”,這也是兵器喻筆的典型。

      “捉刀”的典故出自曹操,說(shuō)曹操對(duì)外國(guó)來(lái)使抱有警戒之心,所以假扮成拿刀的侍從站在一旁。一般人都覺(jué)得,拿刀的肯定是保鏢唄。事實(shí)上,這類(lèi)拿刀的恰恰不是武官,而是“刀筆吏”。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的文字通常寫(xiě)在竹簡(jiǎn)上,一旦寫(xiě)錯(cuò),得用刀具把錯(cuò)字刮掉,因此,刀筆吏其實(shí)是個(gè)“人肉改正帶”。這樣一解釋?zhuān)袥](méi)有覺(jué)得文字和兵器的關(guān)系更加親密了?

      表面上是評(píng)論家,背地里最喜歡“搞拉踩”

      古代的粉絲和今天的差不多,常常喜歡貶低對(duì)家的“愛(ài)豆”,幫自家偶像營(yíng)業(yè)。

      當(dāng)時(shí),李白和杜甫是圈內(nèi)知名CP,嗑的人多了,拉踩也就來(lái)了。這不,“詩(shī)壇紀(jì)委”韓愈一身正氣地走了出來(lái)。作為唐宋八大家之一,他早早地意識(shí)到“粉絲行為上升愛(ài)豆”這樣的歪風(fēng)不能助長(zhǎng),于是寫(xiě)了首《調(diào)張籍》批評(píng)這些粉絲的“愚蠢”:“李杜文章在,光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)。不知群兒愚,那用故謗傷!蚍蜉撼大樹(shù),可笑不自量?!?/p>

      拉踩當(dāng)然不好,但大佬們往往一邊立flag,一邊光速“打臉”。古代文學(xué)評(píng)論的一個(gè)特色就是“比較式批評(píng)”,這其中的拉踩行為,比起如今的“飯圈”,真是有過(guò)之而無(wú)不及。

      《詩(shī)品》作者鐘嶸把漢魏到齊梁的一百多個(gè)詩(shī)人分為“上中下”三品,把各人的好壞優(yōu)劣給評(píng)了個(gè)遍!關(guān)鍵是他說(shuō)話還很直:“陳思為建安之杰,公干、仲宣為輔;陸機(jī)為太康之英,安仁、景陽(yáng)為輔;謝客為元嘉之雄,顏延年為輔?!币馑季褪?,建安、太康、元嘉三個(gè)年代,誰(shuí)最好,誰(shuí)一般,誰(shuí)吊車(chē)尾……建議他立刻關(guān)閉私信功能,免得被各路粉絲炸掉微博。

      張戒在《歲寒堂詩(shī)話》里寫(xiě):“阮嗣宗詩(shī),專(zhuān)以意勝;陶淵明詩(shī),專(zhuān)以味勝;曹子建詩(shī),專(zhuān)以韻勝;杜子美詩(shī),專(zhuān)以氣勝?!倍潭處拙?,把阮籍、陶淵明、曹植、杜甫幾個(gè)詩(shī)壇大佬的熱點(diǎn)蹭了個(gè)遍,在制造“超話”和熱搜方面得心應(yīng)手。

      李杜二人的粉絲已經(jīng)打得那么厲害,元稹還要湊熱鬧,在《唐故工部員外郎杜君墓系銘并序》中公開(kāi)拿李白、杜甫作比較;范曄評(píng)論史書(shū)的時(shí)候,把司馬遷和班固放在了一起,說(shuō)《漢書(shū)》不如《史記》有味、有文采……看到這里,你是不是也感嘆,沒(méi)想到早在古代,文學(xué)評(píng)論家們就已經(jīng)把“踩一捧一”運(yùn)用得爐火純青。大概他們?cè)缫讯靡粋€(gè)道理——有偶像就有拉踩,不拉踩,怎么火出圈呢?

      (裴金超摘自《課堂內(nèi)外(高中版)》2020年第12期)

      【素材分析】古代的文學(xué)評(píng)論家都有兩副面孔,一面是嚴(yán)肅,一面是活潑,兩者完美結(jié)合,充分展現(xiàn)古人有趣的一面。古代的評(píng)論家,當(dāng)?shù)昧恕皻庀髥T”,“?!钡昧恕按髽尅保案恪钡闷稹袄取?,誰(shuí)說(shuō)古人性格含蓄不善表達(dá),這不是妥妥的潮男范嗎?作者以獨(dú)特視角和幽默風(fēng)格,解讀歷史有趣細(xì)節(jié),借文學(xué)評(píng)論評(píng)說(shuō)時(shí)事熱點(diǎn)、社會(huì)現(xiàn)象,形式新穎生動(dòng),內(nèi)容妙趣橫生。

      【速用名言】

      1.歷史給我們的最好的東西就是它所激起的熱情。——德國(guó)作家 歌德

      2.幽默和風(fēng)趣是智慧的閃現(xiàn)?!?guó)劇作家莎士比亞

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