李秀蘭

摘 要：在語文教學(xué)中，如何才能讓學(xué)生感受到語文中所蘊(yùn)藏著的美，讓他們真切地體會到語文的魅力是一個重要課題。文章從啟迪語文思維的重要性出發(fā)，探討語文閱讀教學(xué)中提高學(xué)生思維能力的可行性措施。要巧妙設(shè)問，增強(qiáng)文本解析能力;注重表述，提高學(xué)生審美情趣;注重渲染和交流，提高學(xué)生想象力。

關(guān)鍵詞：語文教育;閱讀教學(xué);核心素養(yǎng);思維能力;課堂建構(gòu)

中圖分類號：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：1008-3561（2021）13-0078-02

中國古代文學(xué)作為中華傳統(tǒng)文化寶庫中最璀璨的瑰寶，其詩性的語言能讓人沉浸在獨(dú)屬于中國文化的意境，讓學(xué)生在感悟到美的同時增強(qiáng)民族自信。在語文教學(xué)中，如何才能讓學(xué)生感受到語文中所蘊(yùn)藏的美，讓學(xué)生真切體會到語文的魅力是一個重要課題。本文從閱讀教學(xué)出發(fā)，探究如何在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生語文思維，讓學(xué)生愛上語文。

一、在語文教學(xué)中啟迪語文思維的重要性

在以往的語文教學(xué)中，教師只關(guān)注學(xué)生字音字形的學(xué)習(xí)和課本文章的簡單解讀，很少著眼于學(xué)生的核心素養(yǎng)，教師要在閱讀教學(xué)中啟迪學(xué)生的語文思維，培養(yǎng)學(xué)生的語文綜合能力。

語文教學(xué)不能只簡單讓學(xué)生掌握漢語語言能力，應(yīng)當(dāng)有著更崇高的目標(biāo)。教育學(xué)家赫爾巴特說：“教育的唯一工作和全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德，道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的，因此，也是教育的最終目的?！薄按笳Z文”觀點(diǎn)認(rèn)為，語文教育的基點(diǎn)正是幫助人獲得更好的身心發(fā)展。也就是說，語文課堂有奠定學(xué)生精神根基的責(zé)任和使命，并且，青少年學(xué)生雖然處于人生的起步階段，但是由于時代的發(fā)展，大多數(shù)學(xué)生接觸到的外界信息非常繁雜，所以教育必須跟上時代，培養(yǎng)學(xué)生正確的三觀，避免其在復(fù)雜的信息中迷失方向。

語文教學(xué)中，提高學(xué)生綜合素養(yǎng)需著眼于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。閱讀和理解能力是貫穿學(xué)生一生的重要能力，需要從小培養(yǎng)，教師只要采取適當(dāng)措施，就能顯著提高學(xué)生此方面的素養(yǎng)。語文自身所具有的語言和情感表達(dá)的學(xué)科特點(diǎn)也有益于教師的教學(xué)。

二、語文閱讀教學(xué)中提高學(xué)生思維能力的措施

1.巧妙設(shè)問，增強(qiáng)文本解析能力

教師應(yīng)學(xué)會設(shè)問以引起學(xué)生的好奇心和興趣，讓學(xué)生主動對文本做出自己的解析，并在這個過程中提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性。接受主義美學(xué)家姚斯曾說：“任何文本都具有未定性，都不是決定性的或自足性的存在，而是一個多層面的未完成的圖式結(jié)構(gòu)。”文本本身并不存在實際意義，而是與作者的情感賦予和讀者的感知、解析相結(jié)合，從而給予了文本以文化內(nèi)涵。即以讀者的知覺經(jīng)驗和心靈感悟?qū)ψ髌返目瞻滋庍M(jìn)行填充，使作品中的未定性得以確立。因此教師應(yīng)該積極引領(lǐng)，以引導(dǎo)者的身份告訴學(xué)生作者的情感取向，讓學(xué)生再根據(jù)自己的理解進(jìn)行解析。以三年級下冊《清明》一詩為例，教師可以先向?qū)W生簡單介紹詩人杜牧的生平，然后提問學(xué)生：“清明時節(jié)正值春季，江南細(xì)雨紛紛，為什么杜牧說路上行人欲斷魂呢？行人又為什么要斷魂呢？”學(xué)生未必能夠很快感受到詩歌的意境，尤其是這首詩隔著悠久歷史又結(jié)合了清明節(jié)日文化，學(xué)生一時之間難以感知詩歌的意境是很正常的現(xiàn)象。學(xué)生或許會給出形形色色的答案，有的甚至讓人啼笑皆非，但是這都是學(xué)生自己主動提出的見解，老師應(yīng)該以鼓勵支持為主，等到學(xué)生的參與度顯著提高了再跟學(xué)生解釋清明節(jié)背后的節(jié)日意蘊(yùn)以及作者真正想表達(dá)的心情和意境。在這個過程中，學(xué)生逐漸走進(jìn)文本，帶著自己的理解解讀文本，不僅能夠深化對于文本的解讀，更能在這個過程中提高自主閱讀能力。教師的鼓勵和支持能夠激發(fā)學(xué)生對于語文學(xué)習(xí)的興趣，在學(xué)生的心里埋下一顆熱愛閱讀的種子。

2.注重表述，提高學(xué)生審美情趣

培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣是語文教學(xué)中的重要部分。學(xué)生對于美的感知是主觀的、有時候甚至有些抽象，并不能完全感受得到，因此語文教師要增強(qiáng)自己的語言表述能力，盡可能去開啟學(xué)生審美的窗戶，讓學(xué)生能在閱讀文章時獲得審美情趣上的體驗。

最容易讓學(xué)生感知到美的是景物描寫類文章，語文教師可以此入手，初步培養(yǎng)學(xué)生對于美的感知。例如在課文《爬山虎的腳》中，作者對于爬山虎的描寫十分詳細(xì)，教師可以通過朗誦課文，讓學(xué)生感知到爬山虎的茂盛和枝葉之美。

詩歌往往是語文教學(xué)中比較難理解的部分，但是如果老師講解得當(dāng)，詩歌最容易讓學(xué)生體會到語言文字的美。詩歌一般很講究詞藻的選用，詩歌語言要有詩意，所以要重視詩詞的視覺感受，如色彩圖景等。圖景、色調(diào)明麗富有生機(jī)，或者昏黃暗淡給人蕭瑟之感，這些都會沖擊讀者的視覺。正所謂“詩中有畫，畫中有詩”。例如杜甫的《絕句》，“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，黃色的黃鸝在翠柳里鳴叫，一行白鷺飛過青色的天際，強(qiáng)烈卻又恰到好處的色彩能瞬間給讀者勾勒出畫面。此外，在詩歌語言格式上，對偶的對稱性也給詩歌帶來了視覺上的美感。聞一多先生曾經(jīng)說過：“我們的文字是象形的，我們中國人鑒賞文藝的時間，至少有一半的印象是要靠眼睛來傳達(dá)的。原來文學(xué)本是占時間又占空間的一種藝術(shù)?！?/p>

部分學(xué)生在了解美感的時候大多難以直接感知，教師可以結(jié)合文章的具體語句，摘出學(xué)生在生活中熟悉的意象，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行畫面想象。如果文章中的圖景在生活中并不多見，教師可以應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)資源，找到相近畫面，通過多媒體展示出來，給學(xué)生以更直觀的印象。

3.注重渲染和交流，提高學(xué)生想象能力

文學(xué)需要浪漫的想象，學(xué)生只有具備聯(lián)想和想象的能力，才能貼近作者的內(nèi)心，才能創(chuàng)造屬于自己的文學(xué)世界，因此在閱讀學(xué)習(xí)中注重培養(yǎng)學(xué)生的想象能力十分重要。

培養(yǎng)學(xué)生的想象能力可以從解析課文文本開始。教材文本內(nèi)容豐富多彩、包羅萬象，選擇的都是經(jīng)典篇目，但學(xué)生很難僅從文字中就感受到作者想要表達(dá)的情感和畫面。教師如果能夠適當(dāng)結(jié)合課文內(nèi)容巧妙地啟發(fā)學(xué)生，對提高學(xué)生的想象能力將有奇效。教師可先通過課文文本喚醒學(xué)生的感知，再培養(yǎng)學(xué)生想象能力。比如對于教材中關(guān)于春天的描寫，教師在描述春花綠草的時候，不妨讓學(xué)生閉眼想象置身于花團(tuán)錦簇、春風(fēng)拂煦時的心情和感受。文學(xué)的美往往在于朦朧處的想象，學(xué)生只有自己想象出圖景，才能直觀感受到文章的美感，從而進(jìn)一步去感受作者蘊(yùn)藏在字里行間的情感。

除此之外，文學(xué)的另一種需要想象力去感知的美是文章的“留白”，也就是作者未盡之語。葉圣陶先生在《驅(qū)遣我們的想象》中曾經(jīng)說過：“作者想做到的是：寫下來的文字正好傳達(dá)出他的所見所感。而讀者要做到這一點(diǎn)不能緊緊盯著文字分析，要驅(qū)動想象力來看，才能通過這一道橋梁和作者會面。不但會面，并且了解作者的心情，和作者的心情相契合?！苯處熢诮虒W(xué)生閱讀時，一方面要加強(qiáng)學(xué)生分析文字的能力，另一方面要給學(xué)生留下自我想象的空間，不能讓前者去束縛后者。單純的文字分析出來的只能是破碎的線條和僵化的畫面，單純的自我想象也只能是空中樓閣，不具備現(xiàn)實意義。例如，童話故事《國王的新衣》，故事結(jié)束于皇帝的游行，游行之后怎么樣了？教師在進(jìn)行解析的時候不妨停下來，不要給學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)答案，先聽聽學(xué)生的聲音，它或許稚嫩且不合邏輯，但是這能極大地提高學(xué)生的想象力。教師如果在此時給予學(xué)生肯定和鼓勵，一定能極大程度地激勵他們?nèi)グl(fā)掘自己的想象力。

三、結(jié)語

陶行知先生說：“活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生?！睂W(xué)生想象力的培養(yǎng)也是如此，不是要老師灌輸，而是要學(xué)生自己在老師的引導(dǎo)下逐漸增強(qiáng)，形成自發(fā)意識。在這個過程中，師生之間的交流藝術(shù)非常重要，想象力需要的是一個自由活潑的課堂，教師要有高明的引導(dǎo)手段，才能調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，拓展學(xué)生想象思維的深度和廣度。這需要教師不斷地在教學(xué)實踐中摸索經(jīng)驗。

參考文獻(xiàn)：

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[3]孟令軍，辛琦媛，倪晶.誤區(qū)與紓解：小學(xué)語文閱讀創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)[J].廣西教育學(xué)院學(xué)報，2020（02）.

[4]郭建芬.高中語文思辨性閱讀教學(xué)實踐研究[J].語文教學(xué)通訊，2019（02）.

Strengthening Reading Teaching to

Enlighten Chinese Thinking

Li Xiulan

（Xiqu Middle School， Minqin County， Wuwei City， Gansu Province， Minqin 733306， China）

Abstract： In Chinese teaching， make students feel the beauty contained in Chinese and let them truly realize the charm of Chinese is an important topic. Starting from the importance of enlightening Chinese thinking， this paper discusses the feasible measures to improve students' thinking ability in Chinese reading teaching. Teachers should skillfully ask questions to enhance the ability of text analysis; enhance expression to improve students' aesthetic taste; pay attention to rendering and communication to strengthen students' imagination.

Key words： Chinese education; reading teaching; core competence; thinking ability; classroom construction