杜鑫
與低年級相比,高年級階段的教學(xué)指導(dǎo)活動開始向著人文意識、文化品位等方向靠攏。隨著小學(xué)生的不斷成長,其所擁有的閱讀欲望、文化學(xué)習(xí)需求、人文情感開始在課堂中表現(xiàn)出來。對課堂提問進(jìn)行調(diào)整,在教學(xué)的過程中激發(fā)學(xué)生探尋語文要素興趣,才能實現(xiàn)課堂的育人功能最大化。因此,教師需要提高提問的有效性,鼓勵學(xué)生深度思考,這樣才能轉(zhuǎn)化其“被動學(xué)習(xí)”的角色,覺醒其語文學(xué)習(xí)意識。
“提出一個問題遠(yuǎn)比解決一個問題更為重要?!苯栌蓪栴}的重申、強調(diào),學(xué)生能夠依靠教師的語言明確掌握當(dāng)前的學(xué)習(xí)方向,進(jìn)而對自身的學(xué)習(xí)問題、學(xué)習(xí)方法進(jìn)行調(diào)整。我國一直推行一對多的教育指導(dǎo)制度,強調(diào)教師的提問在教學(xué)環(huán)節(jié)所發(fā)揮的作用。在這種情況下,保障提問的有效性,確保提問活動能夠調(diào)動學(xué)生的互動興趣,才能完成教學(xué)任務(wù)。但在當(dāng)前小學(xué)語文課堂教學(xué)中,教師的提問重點依舊落在基礎(chǔ)知識、修辭手法上。對于高年級小學(xué)生來說,浮于表面的提問不能調(diào)動其學(xué)習(xí)的積極性,也無法使其感受到語文課堂帶來的樂趣。教師應(yīng)該圍繞高年級小學(xué)生所積累的語文知識、學(xué)習(xí)靈感開展教學(xué)活動,尊重學(xué)生的語文技能在教學(xué)活動中的表現(xiàn),強調(diào)學(xué)生對于語文知識的應(yīng)用。
以統(tǒng)編版小語五年級上冊《將相和》的教學(xué)為例。教師針對課文發(fā)起提問,對學(xué)生的原有積累、相關(guān)知識進(jìn)行檢測。在這一環(huán)節(jié),可布置不同的教學(xué)問題:課文《將相和》能夠分成哪幾個部分?你能否結(jié)合自己所學(xué)的歷史知識對廉頗、藺相如的形象進(jìn)行分析?學(xué)生將課文分為澠池之會、負(fù)荊請罪、將相和三個部分,對各個環(huán)節(jié)的語文知識進(jìn)行解讀。部分學(xué)生則會根據(jù)自身的文化積累對有關(guān)故事進(jìn)行重新講解,分析廉頗輕視藺相如的深層原因。廉頗、白起、王翦、李牧是“戰(zhàn)國四大名將”,出兵伐齊大勝,擊退燕國大軍,包圍燕都三月之余。輝煌的戰(zhàn)績是緣于驚人的能力。因此,廉頗“功成”是他輕視藺相如的根本原因。從學(xué)生感興趣的角度進(jìn)行提問,為學(xué)生提供展示的機會,能夠更好地調(diào)動學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣。
語文知識與現(xiàn)實生活之間的聯(lián)系極為密切。如果教師能夠?qū)ι钪械恼Z文知識進(jìn)行講解,學(xué)生必然能夠在現(xiàn)實中重新解讀語文概念,進(jìn)而完成文化積累、作品閱讀等任務(wù)。作為學(xué)生的引導(dǎo)者,教師必須強調(diào)生活經(jīng)驗在語文教學(xué)環(huán)節(jié)所發(fā)揮的作用,借助生活經(jīng)驗提問題,才能保障提問活動的有效性。
以統(tǒng)編版小語五年級下冊《刷子李》的教學(xué)為例。教師可結(jié)合學(xué)生生活經(jīng)驗提出互動性問題:你們在現(xiàn)實生活中是否參與過墻壁粉刷工作?學(xué)生圍繞自己的生活經(jīng)驗、觀察經(jīng)驗展開論述,對墻壁的粉刷技巧、粉刷方法進(jìn)行描述:從調(diào)制顏料到粉刷墻壁,從顏料干燥到輔助線描繪等。學(xué)生的表述無法展現(xiàn)出科學(xué)性、可讀性的特點,當(dāng)學(xué)生對自己的語言進(jìn)行整理時,“味如嚼蠟”的評價會直接影響到學(xué)生的創(chuàng)作興趣。教師可提出思考性問題:《刷子李》是如何表現(xiàn)刷子李的高超技巧的?學(xué)生對其進(jìn)行理性分析。部分學(xué)生認(rèn)為,課文中并沒有對刷子李的粉刷技巧進(jìn)行過多的描述,《刷子李》的創(chuàng)作目的只是介紹刷子李這個人。部分學(xué)生則會對文章的細(xì)節(jié)進(jìn)行抽絲剝繭式的解讀:刷子李粉刷屋頂身上都沒有白點,褲子上的白點是抽煙時燒出來的洞;他有言在先,“有一個白點不要一分錢”,這更是對其技術(shù)的無比自信。對于這樣一個自信心爆棚、常年從事粉刷事業(yè)的匠人來說,描寫他的粉刷技巧只是累贅,不如寫他的自信、他的規(guī)矩,進(jìn)而感受他的技巧。從生活經(jīng)歷進(jìn)行提問,能夠?qū)崿F(xiàn)“拋磚引玉”的目的。學(xué)生能夠?qū)ψ陨淼谋磉_(dá)缺點形成初步的認(rèn)識,學(xué)習(xí)文本的表達(dá)技巧;也能夠?qū)ξ谋静牧线M(jìn)行理性分析,獲得新知。
高年級小學(xué)生已經(jīng)具備了相當(dāng)?shù)恼Z文學(xué)習(xí)經(jīng)驗,但實際語文教學(xué)過程中不包含“自省”這一內(nèi)容,學(xué)生的學(xué)習(xí)痛點、學(xué)習(xí)錯誤并不能得到及時糾正。隨著教學(xué)活動的不斷推進(jìn),問題逐漸演化為缺弊,進(jìn)而影響到學(xué)生語文技能的正常發(fā)展。從語文教學(xué)活動來看,學(xué)習(xí)能力差、只會死記硬背、缺乏學(xué)習(xí)興趣等問題依舊常見,學(xué)生很難對語文知識進(jìn)行深入分析。教師可嘗試圍繞學(xué)生的語文學(xué)習(xí)技巧開展指導(dǎo),在對學(xué)生的技能進(jìn)行指導(dǎo)的同時,完成教學(xué)任務(wù)。
以統(tǒng)編版小語六年級上冊《六月二十七日望湖樓醉書》的教學(xué)為例。教師可就學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的方法進(jìn)行提問:你是如何學(xué)習(xí)古詩詞的?部分學(xué)生直接以“死記硬背”來回答。這種學(xué)習(xí)方法費時費力,在對學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度給予肯定的同時,應(yīng)避免推廣這種學(xué)習(xí)方式。部分學(xué)生則強調(diào)文本中所表現(xiàn)出來的情感元素,先對文本進(jìn)行翻譯,再對古詩詞進(jìn)行解讀:《六月二十七日望湖樓醉書》描寫了夏日西湖大雨來臨之前的情狀,“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船”,這是對雨前、雨中的描寫;“卷地風(fēng)來忽吹散,望湖樓下水如天”,這是對雨后、雨過的描寫。作者以時間為參考線,對西湖的雨景進(jìn)行了描繪。一些學(xué)生則從作者的角度入手:蘇軾,一代文豪,恃才放曠,一生郁郁不得志,不是在做官,就是在做官被貶的路上,但其樂觀的態(tài)度并沒有改變,他的作品必然是樂觀且積極的。學(xué)生從作者、材料等角度講述自己的學(xué)習(xí)方法,進(jìn)而提升學(xué)習(xí)古詩文的能力。
語文課程與文化材料之間保持著較為頻繁的互動關(guān)系,在教學(xué)指導(dǎo)活動中,教師不僅要對課內(nèi)材料的價值進(jìn)行強調(diào),更要對課外文本進(jìn)行解讀。高年級小學(xué)生有閱讀經(jīng)驗,能夠依靠課外文本素材與教師進(jìn)行互動。當(dāng)教師對學(xué)生的閱讀成果進(jìn)行提問時,學(xué)生會獲得被認(rèn)可、被肯定的滿足感,進(jìn)而積極參與語文教學(xué)活動。
以統(tǒng)編版小語五年級下冊《草船借箭》的教學(xué)為例。教師就《三國演義》提出問題,或是提問學(xué)生最喜愛的角色,或是回憶《三國演義》中的經(jīng)典章節(jié)。在這一環(huán)節(jié),學(xué)生可結(jié)合自己所積累的文化知識對教師的問題進(jìn)行作答。部分學(xué)生注重“還原歷史”,給出多個三國冷知識:在真正的歷史上,“借東風(fēng)”的是周瑜,草船借箭的是魯肅,諸葛亮是被作者神化的角色。部分學(xué)生則對人物形象、臺詞進(jìn)行評價,如形容張飛的“長坂坡前一聲吼,九曲黃河亦斷流”,將多元人物帶入課堂。提高語文教學(xué)的文化價值,豐富課堂中的趣味元素,激發(fā)學(xué)生多元解讀經(jīng)典,這才是有效提問的價值。
總之,提問不應(yīng)該僅是考查學(xué)生、檢測學(xué)生的作用,科學(xué)的提問機制應(yīng)該展現(xiàn)出培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動學(xué)生語文情感的基本功能,借提問改變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。在有效提問的帶動下,教師應(yīng)嘗試借助提問構(gòu)建文化課堂、互動課堂,強化語文知識的流動速度,以此來提高提問活動的有效性。
作者簡介:江蘇省宜興市高塍實驗小學(xué)語文教師。