楊麗榮

摘 要：對于高中英語教學(xué)來說，教學(xué)理念的改革及優(yōu)化升級難度相對偏高，對教師提出了一定的要求。教師需要了解時代發(fā)展的大趨勢，分析高中英語教學(xué)改革的新內(nèi)容、新要求和新標(biāo)準(zhǔn)，積極利用符合時代發(fā)展要求的教育教學(xué)理論來指導(dǎo)學(xué)生，全面提升學(xué)生的英語學(xué)習(xí)成績，確保學(xué)生在學(xué)習(xí)英語知識的同時獲得更多的收獲。其中建構(gòu)主義理論與高中英語教學(xué)實現(xiàn)了較為緊密的聯(lián)系，這一理論符合高中英語教學(xué)改革的相關(guān)要求，能夠更好地理順學(xué)生的思路，培養(yǎng)學(xué)生良好的邏輯思維，讓學(xué)生掌握適合自己的高中英語學(xué)習(xí)策略以及技巧。對此，文章著眼于高中英語教學(xué)改革的現(xiàn)實條件，深入剖析建構(gòu)主義理論在該學(xué)科教學(xué)中的運(yùn)用。

關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義理論;高中英語教學(xué);運(yùn)用初探

一、 引言

在互聯(lián)網(wǎng)時代下，我國的對外開放程度越來越高，同時與其他國家之間的聯(lián)系和互動非常的頻繁。英語成為學(xué)生日常生活以及未來就業(yè)的必備技能，如何培養(yǎng)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)能力，成為了許多英語教師的重要問題。高中英語是我國教育教學(xué)階段中的核心及重點，直接影響著國際應(yīng)用型人才的培養(yǎng)。教師需要深入探究新形勢下高中英語教學(xué)的方式與技巧，了解構(gòu)建主義教育教學(xué)理論的重要指導(dǎo)作用，結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)成長規(guī)律調(diào)整教學(xué)的思路，確保對癥下藥。保障每一個學(xué)生都能夠掌握適合自己的英語學(xué)習(xí)策略，樹立良好的英語思維，將英語作為與他人交流和溝通的第二語言。

二、 建構(gòu)主義理論

建構(gòu)主義理論主要以批判和發(fā)展傳統(tǒng)教學(xué)為基礎(chǔ)以及前提，瑞士心理學(xué)家皮亞杰在20世紀(jì)60年代提出了認(rèn)知發(fā)展理論，并將這一理論與建構(gòu)主義理論相結(jié)合，積極打下扎實的理論研究基礎(chǔ)，豐富建構(gòu)主義理論形式。該學(xué)者站在認(rèn)知發(fā)展的角度，了解認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展變化規(guī)律，分析主體與客體之間的相互作用聯(lián)系。其中心理、思維和智力的發(fā)展過程較為復(fù)雜，這一點是建構(gòu)主義理論中的重點。在社會化的過程中，人們的心靈和思維有了進(jìn)一步的提升及發(fā)展，并且主動對客觀事件進(jìn)行分析以及順應(yīng)，以此來更好地達(dá)到一種平衡的狀態(tài)。

從另一個角度上來看，建構(gòu)主義理論十分注重已學(xué)知識和未學(xué)知識之間的簡單結(jié)合，進(jìn)而組成連貫的思維體系。作為學(xué)習(xí)理論行為主義和認(rèn)知主義的有效發(fā)展及升級，建構(gòu)主義理論對教學(xué)改革有明顯的指導(dǎo)作用。其中行為主義認(rèn)為學(xué)習(xí)離不開反復(fù)的強(qiáng)化、刺激以及反應(yīng)，如果無視學(xué)生的理解以及知識內(nèi)化，忽略對學(xué)生心理過程的分析及研究，就會導(dǎo)致學(xué)生缺乏自主能動性，這一點也是建構(gòu)主義理論中不可或缺的環(huán)節(jié)。教師需要關(guān)注學(xué)生在社會化以及認(rèn)識客觀事物過程中的知識內(nèi)化情況，分析學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，利用建構(gòu)主義理論來指導(dǎo)教學(xué)模式。

在人類文明進(jìn)程不斷加快的今天，建構(gòu)主義理論與教育教學(xué)實現(xiàn)了極為緊密的聯(lián)系，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀正式誕生。這一觀點認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)過程比較復(fù)雜，首先，學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個積極主動的建構(gòu)過程，學(xué)生開始自主接受外在的刺激，并改善自身的原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)。有意識有目的的選擇外在信息，進(jìn)而產(chǎn)生全新的意義，建構(gòu)完善的邏輯思維框架。其次，整個建構(gòu)過程是雙向互動的，學(xué)生需要了解先前所學(xué)習(xí)的知識，分析當(dāng)前事物的建構(gòu)意義，進(jìn)而有效突破傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式的束縛。另外，在利用先前知識時，學(xué)生并非進(jìn)行簡單的套用，而是實現(xiàn)針對性的提取，根據(jù)具體的實例以及變異性來進(jìn)行重新建構(gòu)。最后，學(xué)習(xí)者個人的思維比較復(fù)雜，是一個多元化的過程。不同學(xué)習(xí)者的建構(gòu)方向以及建構(gòu)策略有所區(qū)別，具有明顯的多樣性和復(fù)雜性的特征。因此，許多學(xué)者認(rèn)為建構(gòu)主義體現(xiàn)了以學(xué)習(xí)者為中心的現(xiàn)代教育理念，對于高中英語教學(xué)改革來說也需要堅持這一重要的教學(xué)原則，充分利用建構(gòu)主義來指導(dǎo)高中英語教學(xué)改革，鼓勵學(xué)生自由發(fā)揮，全面提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和綜合素養(yǎng)。

三、 高中英語教學(xué)現(xiàn)狀分析

英語是高中教育階段中的重難點學(xué)科，這門學(xué)科的教學(xué)難度相對偏高，很多學(xué)生難以找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。這一點既與傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式存在密切的聯(lián)系，還在于學(xué)生的邏輯思維能力還有待培養(yǎng)及提升。教師所采取的教育教學(xué)理念比較落后，因此整體的教育教學(xué)進(jìn)度不容樂觀，教學(xué)質(zhì)量無從談起。

（一）無視學(xué)生的主體地位

不管是建構(gòu)主義理論還是其他的教育教學(xué)模式都非常關(guān)注學(xué)生的主體地位，要求教師以學(xué)生為中心，站在學(xué)生的角度調(diào)整教學(xué)思路。對于高中英語教學(xué)來說，目前的教育教學(xué)質(zhì)量大打折扣。教師過于強(qiáng)調(diào)學(xué)生的知識學(xué)習(xí)，無視學(xué)生的個性化發(fā)展要求，沒有引導(dǎo)學(xué)生自主實踐，主動接受新的知識。這一點無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時有可能導(dǎo)致學(xué)生變得比較消極被動，只能夠掌握啞巴式的英語。另外，有的英語教師教育教學(xué)經(jīng)驗不足，將學(xué)生定位為學(xué)習(xí)的附屬品，大部分以簡單灌輸?shù)姆绞綖橹?，學(xué)生的學(xué)習(xí)動力較差，英語學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效果不夠理想。

（二）無視學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)

目前，高中英語教學(xué)存在一個普遍問題，大部分教師將教學(xué)的重點放在學(xué)生學(xué)習(xí)成績的提升上，要求學(xué)生主動積累豐富的詞匯量，高效完成學(xué)習(xí)任務(wù)，確保學(xué)生在測試中取得良好的成績。這一點導(dǎo)致課堂教學(xué)出現(xiàn)了本末倒置的問題，學(xué)生的英語學(xué)習(xí)能力直接被無視。另外有的教師仍然以應(yīng)試教育為中心，將目光投放在學(xué)習(xí)成績相對較好的學(xué)生身上，沒有主動的關(guān)心和指導(dǎo)后進(jìn)生。這一點嚴(yán)重違背了建構(gòu)主義理論的教育教學(xué)要求，導(dǎo)致很多學(xué)生對英語學(xué)習(xí)缺乏能動性，有的學(xué)生只知其然而不知其所以然，啞巴英語的現(xiàn)狀仍然非常普遍。這些嚴(yán)重影響了學(xué)生的長遠(yuǎn)成長及發(fā)展，同時也難以充分彰顯建構(gòu)主義理論的重要指導(dǎo)作用及優(yōu)勢。

四、 建構(gòu)主義理論在高中英語教學(xué)中的運(yùn)用策略

建構(gòu)主義理論十分注重學(xué)生的主體，教師需要以學(xué)生為中心，明確這一教育教學(xué)理念，從學(xué)生的角度來分析高效教學(xué)的重要技巧及方式。建構(gòu)主義理論對高中英語教育提出了全面的改革要求，教師需要轉(zhuǎn)變自身的角色，以引導(dǎo)者和鼓勵者為依據(jù)，著眼于整個教育教學(xué)的不同環(huán)節(jié)，挖掘?qū)W生的特點以及優(yōu)勢，了解學(xué)生的不足之處。全面調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)流動性，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，讓學(xué)生在一個更加自由且寬松的學(xué)習(xí)氛圍下自主吸收知識，內(nèi)化知識，并深化個人的思想。