【摘 要】校本教材是校本課程的物化形式,也是學(xué)校落實立德樹人根本任務(wù)的校本化表達。校本教材在開發(fā)中,學(xué)生本位有時會游離于教材開發(fā)之外,這與以生為本的教材開發(fā)理念是相悖的。確立學(xué)生本位的校本教材開發(fā),實際上就是在校本教材的規(guī)劃、教學(xué)實踐、內(nèi)容調(diào)整等多個環(huán)節(jié),以不同的形式確立生本理念,讓學(xué)生處于校本教材開發(fā)的主體地位,從而真正讓校本教材為學(xué)生的成長助力。
【關(guān)鍵詞】校本教材;學(xué)生本位;核心素養(yǎng)
【中圖分類號】G624? 【文獻標志碼】B? 【文章編號】1005-6009(2021)27-0053-02
【作者簡介】耿姍姍,南京市芳草園小學(xué)(南京,210000)副校長,高級教師。
學(xué)生是校本教材的使用者和受益者,校本教材開發(fā)理所應(yīng)當以學(xué)生為中心,然而在實踐中,本該以學(xué)生為中心的校本教材開發(fā)有時卻沒有關(guān)照到學(xué)生。南京市芳草園小學(xué)(以下簡稱“芳小”)始終秉承學(xué)生本位的校本教材開發(fā)理念,在校本教材開發(fā)與實施的過程中,尊重學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,以是否促進學(xué)生發(fā)展為衡量標準,讓學(xué)生始終處在校本教材開發(fā)的主體地位。
一、 校本教材開發(fā):從學(xué)生邊緣化轉(zhuǎn)向?qū)W生中心化
“以生為本”是校本教材開發(fā)的核心,不論是教材內(nèi)容的選擇、課程的實施、活動的開展等,都應(yīng)該依據(jù)學(xué)生的發(fā)展水平,選擇合適的方案和形式,促進學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀、世界觀,而目前的校本教材開發(fā)存在一定的學(xué)生邊緣化傾向。
當前,學(xué)生處于校本教材開發(fā)的邊緣有多方面的原因,有教師、學(xué)校等各方面的利益訴求,也有教材編寫觀念上的影響。扭轉(zhuǎn)校本教材開發(fā)中學(xué)生邊緣化的問題,首先需要調(diào)和教師、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)等各方的觀念沖突。教師是校本教材編寫的主力,他們需要在處理好日常的教學(xué)任務(wù)后,再投入額外的精力完成校本教材的編寫,一方面是出于自己內(nèi)心的純粹熱愛,另一方面也是業(yè)務(wù)發(fā)展等現(xiàn)實所需。而學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)則考慮將校本教材作為學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展、品牌建設(shè)的重要路徑,同時也是學(xué)校特色項目展示的平臺。
面對這樣的現(xiàn)狀,學(xué)校開發(fā)校本教材既需要有自己的堅守,更需要尊重學(xué)生的自主選擇,用學(xué)生易于接受的方式加以引導(dǎo),將校本教材開發(fā)過程中存在的學(xué)生邊緣化傾向轉(zhuǎn)為以學(xué)生為中心。因此,開發(fā)校本教材的最終目的,一定是“解放”,而非“束縛”,采取“尊重+引導(dǎo)”的方法,其效果一定好于“強制+阻撓”。在具體實踐的過程中,筆者認為校本教材開發(fā)應(yīng)該從以下兩點突出“學(xué)生中心”。
第一,充分認識到教師是校本教材開發(fā)的主體,學(xué)生是教學(xué)的對象,校本教材的教授旨歸一定是促進學(xué)生的成長?!缎腋5姆N子》是“芳小”使用多年的校本教材,此教材按照低、中、高三個年段進行劃分。三冊教材中近300篇選文全都由教師反復(fù)斟酌篩選而出,教師正是從網(wǎng)絡(luò)的“碎片化閱讀”走向了紙質(zhì)的“整本書閱讀”,才有了一份與職業(yè)高度吻合的沉潛的閱讀心境,才有了為學(xué)生精心選文的獨到眼光。
低年段教材中的童謠、童詩除了選取國內(nèi)經(jīng)典,還不乏外國名篇,以此希望拓展學(xué)生的閱讀視野。中、高年段教材里的現(xiàn)代詩和現(xiàn)代文共涉及20多個國家的文學(xué)作品。各國諾貝爾文學(xué)獎、國際安徒生獎等知名獎項獲得者的作品,不斷進入學(xué)生視野。學(xué)校還在“六年多讀一百本”的微信公眾號中增設(shè)“校本教材導(dǎo)讀”欄目,通過音頻導(dǎo)讀,將教材開發(fā)得更全面、更充分。
第二,校本教材開發(fā)務(wù)必體現(xiàn)教育教學(xué)的科學(xué)性,具體內(nèi)容的編排應(yīng)該與各年齡段學(xué)生的心理特征相適應(yīng)。以《幸福的種子》校本教材為例,低年段小學(xué)生以直觀思維為主,理解力較弱,因而低年段的篇目編排以詩歌為主,以童謠、童詩、國內(nèi)經(jīng)典、外國名篇為輔,滿足學(xué)生對于文學(xué)的感性認識。隨著年齡的增長,學(xué)生出于對世界的整體理解,格外重視實際應(yīng)用知識的獲得,因而中高年段增添了應(yīng)用性文本,在人文類選篇的基礎(chǔ)上拓展了科學(xué)、哲學(xué)、經(jīng)濟類的文章,切合學(xué)生思維發(fā)展的進階規(guī)律。
二、校本教材教學(xué)實踐:讓學(xué)生從跟隨學(xué)習(xí)走向主動探索
教學(xué)實踐是校本教材開發(fā)與運用的核心環(huán)節(jié),這個環(huán)節(jié)直接決定著校本教材的學(xué)習(xí)成效?;谏纠砟钕碌慕虒W(xué),必須轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),將學(xué)生由被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為主動探索。筆者認為,在以學(xué)生為中心的大前提下,教師在校本教材教學(xué)實踐的過程中,要切實推動學(xué)生從跟隨學(xué)習(xí)走向主動探索,具體可以從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、鼓勵學(xué)生積極思考等方面入手。
第一,興趣是最好的老師。教師在進行校本教材教學(xué)實踐的過程中,應(yīng)以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣為第一要義,在激發(fā)學(xué)生關(guān)注度、興奮點方面多下功夫,促使學(xué)生主動探索,使校本教材成為學(xué)生愉快成長的樂園、持續(xù)學(xué)習(xí)的“加油站”?!缎腋5姆N子》校本教材中設(shè)有固定欄目——“樂學(xué)小卡片”,以簡短的文字,創(chuàng)造性地向?qū)W生介紹與文本有關(guān)的充滿趣味的信息,從而充分喚起學(xué)生的求知欲。
第二,勤思好問、樂于思辨也應(yīng)該成為校本教材教學(xué)實踐過程中的價值追求。這就要求教師始終站在學(xué)生的視角,從學(xué)生的“小問號”出發(fā),啟發(fā)學(xué)生勤于思考、樂于發(fā)問。反映在校本教材教學(xué)中,《幸福的種子》增設(shè)“互動小課堂”欄目。這一欄目不是完整的課堂再現(xiàn),而是某個教學(xué)片段的呈現(xiàn)。其中,有師生和生生互動,也有學(xué)生在教師啟發(fā)下與文本、與經(jīng)驗的互動。該欄目以課堂對話的形式展開,有時教師提問在先,有時學(xué)生質(zhì)疑在前。由學(xué)生質(zhì)疑而引發(fā)的互動尤其值得一提,如低年級的學(xué)生發(fā)出挑戰(zhàn),和教師比賽看誰能把繞口令念得更快。高年級的學(xué)生對北島的詩歌接連提出自己的困惑,教師在回答中不斷啟發(fā)學(xué)生獨立思考,思維的進階清晰可見。同時,“互動小課堂”鼓勵海量閱讀,鼓勵讀寫結(jié)合,拒絕“一言堂”,拒絕標準答案,那里充滿驚喜的發(fā)現(xiàn),充滿激烈的爭辯。
三、校本教材評價:由以學(xué)生為參考到重視學(xué)生感受
校本教材評價的目的是進一步分析教材的使用情況,并且為下一階段教材的內(nèi)容調(diào)整、課堂教學(xué)等做準備,從而不斷完善教材的開發(fā)?;氐叫1窘滩拈_發(fā)的原點,其目的是促進學(xué)生成長進步。因此,學(xué)生學(xué)習(xí)校本教材的切身感受應(yīng)該是教材調(diào)整的重要標準?,F(xiàn)在一些學(xué)校校本教材的使用評價,往往流于形式,并不能真實反映學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,常忽略學(xué)生的感受,而且一些不夠科學(xué)的評價標準會給學(xué)生增加不必要的學(xué)習(xí)壓力,甚至引發(fā)學(xué)生的自我評價失衡。因此,制定科學(xué)的校本教材評價體系,不僅不是校本教材開發(fā)的終點,更是新一輪修改完善的起點,我們理應(yīng)將其擺在重要位置。它與校本教材的開發(fā)、教學(xué)實踐是三位一體、循環(huán)共生的,應(yīng)將學(xué)生感受作為重要的評價指標。
誠然,小學(xué)生對于校本教材的學(xué)習(xí)還難以形成系統(tǒng)的理論評價,他們往往只是形成一定的感性評價經(jīng)驗,如有沒有趣,以及和自己的生活有無關(guān)系等。其實,正是這些感性評價中隱藏著校本教材存在的真問題。目前,校本教材在學(xué)生的使用評價上還缺乏系統(tǒng)性。因而,需要教師采用問卷分析、個案訪談等多種方法來深入了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。在制定調(diào)研內(nèi)容的過程中,教師要時刻牢記從學(xué)生感受出發(fā),并對這些一手資料進行深入分析,進一步了解學(xué)生喜愛哪些內(nèi)容,喜愛什么樣的教學(xué)方式和組織形式,真正做到眼中有學(xué)生、手中有方法。