【摘 要】學(xué)校是大多數(shù)兒童了解和學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的重要場(chǎng)所。真正把國(guó)學(xué)經(jīng)典作為一門學(xué)科來(lái)建設(shè)，從而樹(shù)立文化自信，這是我們進(jìn)行國(guó)學(xué)教育必須解決好的重大問(wèn)題。國(guó)學(xué)教育體系中植入動(dòng)漫課程便是重要的路徑，以動(dòng)漫為抓手，科學(xué)建構(gòu)系統(tǒng)化的校本課程，搭建主題式課程活動(dòng)框架，豐富校本國(guó)學(xué)文獻(xiàn)資源體系，對(duì)促進(jìn)國(guó)學(xué)的發(fā)展具有重要意義。

【關(guān)鍵詞】情境教育;兒童國(guó)學(xué);校本課程;動(dòng)漫課程

【中圖分類號(hào)】G423.07? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】B? 【文章編號(hào)】1005-6009（2021）27-0062-02

【作者簡(jiǎn)介】王曉棟，江蘇省如皋市教師發(fā)展中心（江蘇如皋，226500）研訓(xùn)員，高級(jí)教師。

國(guó)學(xué)是中華民族傳統(tǒng)文化的精粹積淀，國(guó)學(xué)教育的目的之一，是讓學(xué)生由國(guó)學(xué)的受體變?yōu)樽杂X(jué)的主體。加強(qiáng)國(guó)學(xué)校本課程體系的構(gòu)建和實(shí)施，重在以“兒童立場(chǎng)”建設(shè)經(jīng)典教育“活”的載體。融入學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的動(dòng)漫元素，鮮艷的色彩、流暢的造型，極具感染力的音樂(lè)、動(dòng)畫，借助這些動(dòng)漫的形式，創(chuàng)設(shè)教育情境，開(kāi)展以美為突破口、以情為紐帶、以思為核心的學(xué)習(xí)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)兒童認(rèn)知與情感的協(xié)調(diào)發(fā)展。

一、以動(dòng)漫為抓手，建構(gòu)系統(tǒng)化的校本課程

國(guó)學(xué)內(nèi)容博大精深，不可能讓兒童對(duì)所有的國(guó)學(xué)知識(shí)都進(jìn)行學(xué)習(xí)，教學(xué)中必須對(duì)國(guó)學(xué)內(nèi)容進(jìn)行精心篩選。所以，建構(gòu)科學(xué)、系統(tǒng)化的校本課程就顯得尤其重要。筆者認(rèn)為，兒童國(guó)學(xué)教育的落腳點(diǎn)主要有以下幾個(gè)方面：中華傳統(tǒng)文化常識(shí)、為人處世的品格、傳統(tǒng)文化啟蒙與語(yǔ)感啟蒙。在這些內(nèi)容中，應(yīng)選取適合當(dāng)代兒童的語(yǔ)言優(yōu)美、蘊(yùn)意深刻而且能體現(xiàn)民族精神的經(jīng)典篇目。

這些內(nèi)容用什么方式呈現(xiàn)呢？如果國(guó)學(xué)傳授內(nèi)容僅以文字形式傳授，是很難被學(xué)生接受的。對(duì)于現(xiàn)代的學(xué)生來(lái)說(shuō)，身邊的世界日新月異，我們需要一個(gè)抓手，在現(xiàn)代學(xué)生與傳統(tǒng)國(guó)學(xué)之間架起聯(lián)通的橋梁。動(dòng)漫形象夸張，特點(diǎn)鮮明，是中小學(xué)生比較喜歡的元素。于是，筆者便嘗試把一些學(xué)生喜歡的動(dòng)漫中的國(guó)學(xué)元素挖掘出來(lái)，根據(jù)題材進(jìn)行組合，采用“單元模塊”的結(jié)構(gòu)，每個(gè)單元提煉主題，在遵循科學(xué)性、系統(tǒng)性原則下，以單元主題形式形成知識(shí)框架。同時(shí)，遵循兒童的認(rèn)知規(guī)律，摸準(zhǔn)兒童的興趣點(diǎn)，以趣味性、可讀性為抓手，借助欣賞經(jīng)典的動(dòng)畫片《大鬧天宮》《功夫熊貓》等，再以說(shuō)故事、討論、游戲、競(jìng)賽、表演等生動(dòng)有趣的方式來(lái)呈現(xiàn)國(guó)學(xué)知識(shí)，創(chuàng)設(shè)國(guó)學(xué)情境，打造兒童想象空間，從而引導(dǎo)兒童自發(fā)主動(dòng)地進(jìn)入到國(guó)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)中。

二、以動(dòng)漫為媒介，拓寬國(guó)學(xué)教學(xué)之路

以動(dòng)漫教學(xué)為基本媒介，把動(dòng)漫的元素融入進(jìn)去，通過(guò)多樣的活動(dòng)方式，將國(guó)學(xué)精華融入其中，能夠很好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生在潛移默化中感受國(guó)學(xué)的魅力。如“國(guó)學(xué)人物動(dòng)漫秀”“經(jīng)典國(guó)學(xué)故事動(dòng)畫版口袋書”“國(guó)學(xué)與動(dòng)漫設(shè)計(jì)大賽”等活動(dòng)，切實(shí)增強(qiáng)國(guó)學(xué)教育的吸引力和感染力。

要讓學(xué)生系統(tǒng)接觸國(guó)學(xué)，要做到“三定”：一是定內(nèi)容，校內(nèi)國(guó)學(xué)館根據(jù)兒童的身心特點(diǎn)，制定課程計(jì)劃，按照循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)原則，將國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容用動(dòng)漫的表現(xiàn)手法進(jìn)行立體的全方位的布置，如采用低、中、高三層學(xué)段制，以適應(yīng)不同層次的兒童。低學(xué)段以傳統(tǒng)蒙學(xué)為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容（以最簡(jiǎn)單的線性繪本動(dòng)漫形象設(shè)計(jì)呈現(xiàn)內(nèi)容）;中學(xué)段可系統(tǒng)選學(xué)《論語(yǔ)》《大學(xué)》，用“我設(shè)計(jì)的動(dòng)漫形象”制作富有趣味的水彩繪本故事書等;高學(xué)段可重點(diǎn)選學(xué)《老子》《史記》，以剪紙為主的紙藝動(dòng)漫來(lái)呈現(xiàn)。二是定時(shí)間，校內(nèi)國(guó)學(xué)館建設(shè)一個(gè)重要的方面就是制度建設(shè)，要以制度的形式，明確國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)的具體時(shí)間，如每天經(jīng)典誦讀時(shí)間、每周國(guó)學(xué)課時(shí)間安排、每學(xué)期的國(guó)學(xué)節(jié)時(shí)間安排等。三是定要求，校內(nèi)國(guó)學(xué)館要對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)做一些具體層面的規(guī)范，如要求學(xué)生誦讀經(jīng)典時(shí)必須做到“心、眼、口”三到，并能熟練掌握表現(xiàn)國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容的動(dòng)漫表現(xiàn)技法等。

三、以動(dòng)漫為元素，搭建主題式課程活動(dòng)框架

1.動(dòng)漫走進(jìn)“經(jīng)典誦讀”。

學(xué)校可以用夸張有趣的動(dòng)漫形象設(shè)計(jì)國(guó)學(xué)繪本，拉近學(xué)生和讀本的距離或用動(dòng)態(tài)的影音指導(dǎo)學(xué)生讀背，再設(shè)計(jì)一些過(guò)關(guān)活動(dòng)，如接龍背誦、看圖猜文等，把讀背變?yōu)橛螒?，讓原本枯燥的誦讀變得生動(dòng)有趣。同時(shí)，學(xué)校還可以年級(jí)為單位定期舉行“勇闖國(guó)學(xué)關(guān)”“名句挑戰(zhàn)誦讀”等形式多樣的活動(dòng)，設(shè)計(jì)獨(dú)特的動(dòng)漫形象的徽標(biāo)或布偶，作為國(guó)學(xué)標(biāo)志，獎(jiǎng)勵(lì)在活動(dòng)中表現(xiàn)突出的學(xué)生。

2.動(dòng)漫走進(jìn)“傳統(tǒng)節(jié)日”。

傳統(tǒng)節(jié)日是中華文明世代相傳的重要載體，客觀上承載著傳統(tǒng)文化中的價(jià)值觀，每一個(gè)節(jié)日都有其歷史淵源和獨(dú)特內(nèi)涵，也蘊(yùn)含著豐富的教育意義。校內(nèi)國(guó)學(xué)館可利用傳統(tǒng)節(jié)日開(kāi)展“傳統(tǒng)節(jié)日我來(lái)畫”“畫畫身邊的國(guó)學(xué)經(jīng)典”等活動(dòng)，向全校師生普及國(guó)學(xué)知識(shí)。針對(duì)兒童的年齡特點(diǎn)，可重點(diǎn)在傳統(tǒng)節(jié)日的趣味性上下功夫，用擬人化的手法設(shè)計(jì)動(dòng)漫形象，如春節(jié)畫煙花、元宵畫花燈、清明畫風(fēng)箏等。

3.動(dòng)漫走進(jìn)“傳統(tǒng)藝術(shù)”。

校內(nèi)可以開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)動(dòng)漫藝術(shù)主題課程，讓兒童以國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容進(jìn)行動(dòng)漫作品創(chuàng)作。如一節(jié)陶泥課，教者把中國(guó)的傳統(tǒng)泥塑作品和現(xiàn)代動(dòng)漫形象進(jìn)行比較，引導(dǎo)學(xué)生觀察，發(fā)現(xiàn)大阿福的神態(tài)惟妙惟肖，憨態(tài)可掬，帶給人情感上的愉悅，而現(xiàn)代動(dòng)漫的形象更注重人體比例上的協(xié)調(diào)。最后，教者再讓學(xué)生把現(xiàn)代動(dòng)漫的特點(diǎn)融入大阿福等傳統(tǒng)形象中，試著自己創(chuàng)作一件泥塑人像，學(xué)生既深入了解了傳統(tǒng)文化的精髓，又把現(xiàn)代元素添加進(jìn)去，創(chuàng)作出屬于自己的動(dòng)漫作品。