新時(shí)代大學(xué)生“文化自信”教育與大學(xué)英語課程教學(xué)融合的途徑探索

【摘要】文化自信的提出是十八大以來習(xí)近平總書記對中國傳統(tǒng)文化認(rèn)同和尊崇的體現(xiàn)，也是“四個(gè)自信”中的重中之重。而大學(xué)時(shí)期正是一個(gè)人世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的最為重要的時(shí)期，如何在這個(gè)時(shí)期引導(dǎo)學(xué)生樹立文化自信，是每個(gè)教師都應(yīng)思考和實(shí)踐的問題。作為本科教育的基礎(chǔ)課程，大學(xué)英語課程應(yīng)重視將“四個(gè)自信”教育尤其是“文化自信”教育融入課堂教學(xué)中，最終實(shí)現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù)。本文主要結(jié)合筆者所在學(xué)校情況論述如何將“文化自信”教育有機(jī)融入大學(xué)英語課程教學(xué)。

【關(guān)鍵詞】“文化自信”教育;高校大學(xué)英語教學(xué);融合途徑

【Absrtact】The proposal of cultural self-confidence is the embodiment of General Secretary Xi Jinping's recognition and respect for Chinese traditional culture since the 18th National Congress， and it is also the most important part of “four matters of confidence”. And the university period is the most important period for the formation of a person's world outlook， view on life， values， how to guide students to establish cultural self-confidence in this period is an issue that every teacher should think and address. As the basic course of undergraduate education， college English course should pay attention to the integration of “four matters of confidence” education， especially “cultural confidence” education into classroom teaching. This paper mainly discusses how to combine the education of “cultural confidence” with college English teaching.

【Key words】“cultural confidence”education; college English teaching; integration approach

【作者簡介】楊妍（1990.04-），女，漢族，新疆克拉瑪依人，中國石油大學(xué)（北京）克拉瑪依校區(qū)文理學(xué)院，講師，研究生，研究方向：英語教學(xué)。

教育部下發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》（以下簡稱《綱要》）中提出，要在人才培養(yǎng)體系中始終貫穿思想政治教育，全面推進(jìn)高校課程思政體系建設(shè)，將每門課程的育人作用發(fā)揮到位，提高本科教育人才培養(yǎng)質(zhì)量?！毒V要》中明確指出，高等學(xué)校要積極推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想進(jìn)教材進(jìn)課堂進(jìn)頭腦，明確設(shè)立課程思政建設(shè)目標(biāo)和重點(diǎn)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生了解世情國情，堅(jiān)定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

本科階段正是大學(xué)生形成自我世界觀、人生觀最為重要的時(shí)期，高等教育必須牢牢抓住這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，搶占思想和意識形態(tài)主要教育陣地，在教學(xué)中充分落實(shí)“四個(gè)自信”教育，尤其是提升學(xué)生“文化自信”意識。但這個(gè)時(shí)期的大學(xué)生又是充滿好奇心和叛逆精神的，單純地借助思政課程用傳統(tǒng)方法進(jìn)行宣教效果并不理想，如何用創(chuàng)新方法對思政課程進(jìn)行有益補(bǔ)充，潛移默化地引導(dǎo)大學(xué)生牢固樹立文化自信，就成為新時(shí)代教師面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。本文著重介紹將“文化自信”教育融入大學(xué)英語課程教學(xué)的重要性以及具體實(shí)踐方法。

一、“文化自信”的定義

廣義上來講，文化自信是指一個(gè)國家、民族與政黨真正發(fā)自于內(nèi)心地對其理想信念、立場以及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化表現(xiàn)出的一種信任、崇敬且珍惜的態(tài)度。具體而言，文化自信四要素，即指向性、象征性、主體性、包容性，相輔相成，相互補(bǔ)足，使得國家、民族與政黨能夠真正客觀地審視自身文化。只有對自身文化的價(jià)值和內(nèi)涵真正肯定，完全對自身文化有堅(jiān)定的信心，才能做到在保持自身優(yōu)良文化的基礎(chǔ)上，取其精華，去其糟粕，最終確信并肯定自身文化價(jià)值。

本文中所提到的文化自信是狹義的概念，是指在大學(xué)英語課程教學(xué)中，以提升學(xué)生英語綜合運(yùn)用能力為前提，能夠幫助學(xué)生真正了解傳統(tǒng)文化、社會主義核心價(jià)值觀以及真正能夠激發(fā)學(xué)生民族自豪感的內(nèi)容，并且在語言實(shí)踐環(huán)節(jié)中可以幫助學(xué)生在國際舞臺上講好中國故事的內(nèi)容。

二、“文化自信”教育融入高校大學(xué)英語課程教學(xué)的重要意義

文化自信是“四個(gè)自信”（道路自信、理論自信、制度自信、文化自信）中最為根本的部分，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，在一個(gè)國家、一個(gè)民族的發(fā)展道路上具有深遠(yuǎn)意義。牢固樹立文化自信，就是要提倡和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，激發(fā)整個(gè)民族、整個(gè)國家以及整個(gè)黨對自身傳統(tǒng)文化價(jià)值的強(qiáng)烈認(rèn)同和自豪感。

高等教育階段是學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成最為重要的時(shí)期，這一階段也是學(xué)生好奇心最強(qiáng)烈和叛逆心最強(qiáng)的時(shí)期。目前，多數(shù)大學(xué)生對思政課程有抵觸情緒，再加上網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展，使得大學(xué)生在日常生活中可以接觸到大量的西方思想及文化，思想觀念和價(jià)值觀行程受到極大的沖擊而偏離社會主義核心價(jià)值觀， 對于自己國家文化及思想不清楚、不堅(jiān)定、不認(rèn)同。因此，將“文化自信”融入高校課堂可以對思政教育進(jìn)行有益補(bǔ)充，使大學(xué)生從不同角度更堅(jiān)定地信服中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)良內(nèi)在，引導(dǎo)他們牢固樹立文化自信，形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

而作為一門學(xué)分比重較大、持續(xù)周期較長且融合國內(nèi)外文化思想的課程，在大學(xué)英語課程教學(xué)中融入“文化自信”教育就顯得尤為重要。大學(xué)英語課程不僅承擔(dān)著大學(xué)生掌握這門交流工具的責(zé)任，也是傳播國內(nèi)文化和幫助學(xué)生正確對待和接收西方思想的重要手段。教師在授課過程中，須不斷引導(dǎo)學(xué)生對自身文化和外來文化進(jìn)行合理的揚(yáng)棄和吸收融合，使中國傳統(tǒng)文化在實(shí)踐中不斷發(fā)展完善，擴(kuò)大文化影響力，增強(qiáng)國家軟實(shí)力，從根本上推動中國和世界人民對新時(shí)達(dá)中國特色社會主義理論、道路、制度的認(rèn)同。

三、“文化自信”教育與大學(xué)英語課程教學(xué)融合的有效途徑

如果教師只是以傳統(tǒng)的方式將思政元素機(jī)械地加在課前，效果甚微甚至?xí)鸬椒葱Ч⑶覍W(xué)生也會有抵觸情緒，同時(shí)也會離我們預(yù)設(shè)的課程思政道路漸行漸遠(yuǎn)。因此，教師在課前就應(yīng)該做好準(zhǔn)備，將與文化自信相關(guān)的思政元素有機(jī)地融入課程設(shè)計(jì)，并實(shí)施有效的檢驗(yàn)機(jī)制，實(shí)現(xiàn)課程思政如鹽入水、潤物無聲的效果。

本文以《新一代大學(xué)英語》綜合教程第一冊第八單元為例，本單元的主題是中國傳統(tǒng)文化以及漢字。大學(xué)英語課程應(yīng)以提升學(xué)生英語綜合能力為主要任務(wù)，同時(shí)做到思政教育入課堂，筆者這里僅討論“文化自信”教育融入大學(xué)英語課程教學(xué)的具體做法。

1. 課前準(zhǔn)備，做到如鹽入水。課前準(zhǔn)備，不僅僅是指教師為課堂教學(xué)所做的準(zhǔn)備，同時(shí)也指學(xué)生在課前為學(xué)習(xí)本節(jié)內(nèi)容所做的課堂學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。在講述本單元“The Writing System”這篇文章時(shí)，筆者課前對學(xué)生進(jìn)行了一次小型的問卷調(diào)查，問卷涉及讓學(xué)生辨認(rèn)古象形文字，目的是引發(fā)學(xué)生對于了解漢字歷史與發(fā)展的興趣，以此讓學(xué)生自發(fā)查找了解漢字發(fā)展歷程;也包含讓學(xué)生談對提筆忘字現(xiàn)象的看法，從而引發(fā)學(xué)生對于此類現(xiàn)象的思考，同時(shí)讓學(xué)生提出比較好的辦法阻止此類現(xiàn)象發(fā)生。

2. 課堂教學(xué)，做到潤物無聲。這篇文章的主要立意是讓學(xué)生認(rèn)識到中國漢字的博大精深，因此教師在幫助學(xué)生提升英語水平的同時(shí)也要讓他們感受漢字的內(nèi)在魅力以及傳承的必要性。

本課要求掌握詞匯中有一個(gè)單詞是eternal，如果只是單純地給學(xué)生講解這個(gè)單詞的詞義并展示例句，那么學(xué)生對于這個(gè)單詞的理解并不深刻。筆者就會問學(xué)生“Do you think the Chinese characters are eternal？”通過這個(gè)問題，一方面是讓學(xué)生深刻地理解eternal的用法;另一方面，可以通過這個(gè)問題鏈接到學(xué)生在課前所做的準(zhǔn)備，即學(xué)生對于提筆忘字現(xiàn)象的看法，以及如何將中國漢字傳承下去。這樣不僅是將“文化自信”教育有機(jī)融入課堂，也能讓學(xué)生感受到做好課前準(zhǔn)備的成就感。

3. 課后檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成果，激發(fā)學(xué)生樹立文化自信潛在動力。為了檢驗(yàn)“文化自信”教育融入課程教學(xué)的效果，課后筆者會設(shè)置檢驗(yàn)環(huán)節(jié)來檢測學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。比如，本單元課程學(xué)習(xí)結(jié)束后，筆者會讓學(xué)生以文字或者視頻的方式向國際友人介紹中國漢字或中國傳統(tǒng)文化，這不僅可以督促學(xué)生運(yùn)用課堂中學(xué)到的語言知識，達(dá)到課堂教學(xué)的能力目標(biāo)，同時(shí)也能激發(fā)學(xué)生更加深入地了解中國漢字或者中國傳統(tǒng)文化，激發(fā)學(xué)生對國家傳統(tǒng)文化價(jià)值的強(qiáng)烈認(rèn)同和自豪感，從而樹立文化自信，同時(shí)也要向世界傳播中國聲音，講好中國故事。

文化自信地樹立一定是建立在了解文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，這就要求教師要激發(fā)學(xué)生自發(fā)了解中國文化的內(nèi)驅(qū)力。因此，“文化自信”教育與大學(xué)英語教學(xué)有效融合，意味著課程內(nèi)容中不能單純地介紹中國文化，更要根據(jù)教材內(nèi)容所提及的點(diǎn)對中國文化進(jìn)行深入分析，使學(xué)生通過這些分析認(rèn)識到核心價(jià)值觀在中國文化中的體現(xiàn)，從而在文化自信方面真正有所提升。

在高校英語教學(xué)課堂上， 高校教師應(yīng)發(fā)揮英語教學(xué)的特殊優(yōu)勢，將文化自信的理念融入課程中，積極挖掘教材和時(shí)政新聞中的思政要素，通過不同的材料和文化視角，積極引導(dǎo)學(xué)生辯證地思考中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，以潤物細(xì)無聲的方式激發(fā)學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，使文化自信自然而然地在學(xué)生心中生根發(fā)芽，從而引導(dǎo)他們形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以正確和思辨的方式對待西方思想，在吸收他國文化的優(yōu)秀之處的同時(shí)，更深入地認(rèn)識中國文化的優(yōu)秀內(nèi)核，從而能夠自發(fā)自覺地維護(hù)和發(fā)揚(yáng)中國文化，進(jìn)而將中國文化價(jià)值以及文化自信的觀念深植于學(xué)生心中。

增強(qiáng)大學(xué)生文化自信是新時(shí)代的重要課題。將“文化自信”教育與大學(xué)英語課程教學(xué)相融合的途徑有很多，最重要的就是教師自身要有課程思政的意識，提升自身綜合素質(zhì)，這樣才能做到在備課時(shí)有意識地挖掘思政元素，做到潤物細(xì)無聲地立德樹人，才能更好地履行當(dāng)代教師的使命。

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