裴琳杰

摘要：我國是一個(gè)多民族的國家，不同民族的風(fēng)格特性也具有差異性，于是產(chǎn)生了數(shù)量極其豐富的民族音樂元素。近階段，隨著影視這一行業(yè)的逐漸發(fā)展與壯大，其關(guān)注度逐漸上升?？v觀影視作品，民族音樂元素在其中占據(jù)了不可忽視的地位，這為電影的創(chuàng)新路徑找到了一個(gè)切入點(diǎn)。在影片中有了民族音樂元素的融入，能夠?qū)⒂耙曌髌分腥宋锝巧那楦杏枰猿浞直磉_(dá)，起到烘托的效果;同時(shí)，也展現(xiàn)了我國輝煌燦爛的藝術(shù)瑰寶，能夠創(chuàng)作出獨(dú)具中國特色的影視作品來。本文從民族音樂元素特征入手，闡述民族音樂與影視音樂之間的關(guān)聯(lián)性，明確民族音樂元素在影視中的應(yīng)用技巧，探討分析民族音樂元素在影視中的發(fā)展前景。

關(guān)鍵詞：民族音樂? 影視? 關(guān)聯(lián)性? 應(yīng)用技巧與體現(xiàn)? 發(fā)展前景

民族音樂在漫長(zhǎng)的歷史文化傳統(tǒng)中，歷經(jīng)數(shù)千年的積累沉淀和打磨，創(chuàng)造出了體現(xiàn)民族文化和民族精神的音樂文化。它既展現(xiàn)了中國文化的藝術(shù)魅力，也彰顯了不同地域、地區(qū)的民族文化特色。民族音樂元素在影視中的廣泛使用，很顯然提升了影視的魅力，吸引更多的欣賞者，在這種視聽的享受中，民族音樂之美也得到了欣賞者的共情。因此，民族音樂元素的不可替代性在影視制作中充分得以運(yùn)用。影視作品的質(zhì)量持續(xù)地得以提高，也潛移默化地推動(dòng)了我國民族文化的長(zhǎng)效發(fā)展。

一、民族音樂元素的特征

五千年?duì)N爛歷史文化長(zhǎng)河中，民族音樂是民族文化中的一顆璀璨明星，其不斷推進(jìn)的發(fā)展態(tài)勢(shì)為建立與維護(hù)各民族友好關(guān)系起到了積極作用，從而進(jìn)一步推動(dòng)和促進(jìn)了我國社會(huì)文化的長(zhǎng)足發(fā)展。民族音樂來源于普通的現(xiàn)實(shí)生活，深深扎根在民族文化土壤之中，以此來反映著各民族多姿多彩的民族文化生活。自古以來，我國幅員遼闊、地大物博，產(chǎn)生了豐富多元的民族文化，民族音樂在這個(gè)天然的大背景下，不斷地交織融合形成了一個(gè)獨(dú)特系統(tǒng)。民族音樂反映著各族人民日常生活中的勞動(dòng)、情感狀態(tài)，與當(dāng)?shù)孛褡逦幕⑾⑾嚓P(guān)，如果脫離了民族文化這塊賴以生存的土壤，就會(huì)失去應(yīng)有的民族性質(zhì)和自身屬性。

隨著社會(huì)的不斷變遷，民族音樂在發(fā)展過程中始終緊緊地與民族發(fā)展相契合，從某種程度來說是真正意義上民族性質(zhì)的有力體現(xiàn)。在我國五千年?duì)N爛文化長(zhǎng)河中，民族音樂歷經(jīng)數(shù)千年的積累沉淀也能夠見證著民族的發(fā)展，所以對(duì)于民族音樂元素的應(yīng)用研究勢(shì)必不可忽視。從民族音樂的本質(zhì)來看，歷經(jīng)琴文化后形成基本的“宮、商、角、徵、羽”五聲調(diào)式，逐漸又發(fā)展出六聲、七聲調(diào)式。

民族音樂相比于其他類型音樂往往更注重旋律的優(yōu)美、感情的真摯流露;其藝術(shù)風(fēng)格，旋律較單一，為注重旋律自身的韻味，很少加入和聲技巧，在創(chuàng)作中“形散而神不散”與書法繪畫有異曲同工之妙，體現(xiàn)出獨(dú)具魅力的精神思想內(nèi)涵。民族音樂常常伴隨著舞蹈的配合，而舞蹈有了音樂的結(jié)合后更具有了生動(dòng)、靈活的特點(diǎn)。據(jù)相關(guān)資料記載，周朝《六代樂舞》、唐宋后期出現(xiàn)的戲曲音樂等，都表現(xiàn)了與音樂舞蹈有著不可分割的聯(lián)系。在影視音樂中，民族音樂元素里加入舞蹈也會(huì)更活靈活現(xiàn)。

二、民族音樂與影視音樂的關(guān)聯(lián)性

眾所周知， 流傳在不同地域、不同民族， 用不同語言演唱、不同樂器演奏的民歌、民族器樂等音樂素材一直都是電影音樂創(chuàng)作取之不盡的寶貴財(cái)富， 也是中國電影音樂吸引世界觀眾的重要因素。 民族音樂因其地域分布、人群劃分的差異導(dǎo)致了民族韻味的差異;影視音樂在電影、電視這些綜合藝術(shù)中占據(jù)著不可替代的作用，其能夠使人們直觀理解到該影視作品創(chuàng)作者的藝術(shù)構(gòu)思，在影視作品中將故事情節(jié)串聯(lián)起來，有橋梁紐帶的作用，無形之中產(chǎn)生了一種新型藝術(shù)形式。

伴隨著藝術(shù)表達(dá)呈現(xiàn)出的多元化，人們的藝術(shù)欣賞水平得到了顯著地提升，因此，影視作品中的影視音樂也應(yīng)滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的欣賞要求，朝著多元化方向努力發(fā)展。我國著名作曲家趙季平曾說：“影視音樂就是一個(gè)持續(xù)實(shí)驗(yàn)、探索、追求以及創(chuàng)新之過程”。

如今，我國音樂創(chuàng)作者在這種社會(huì)多元化的趨勢(shì)下，探索出了一條獨(dú)特民族音樂風(fēng)格之路，將不同時(shí)期、不同地域、不同曲風(fēng)的民族音樂元素，融入到許許多多的影視作品中。民族音樂與影視作品結(jié)合產(chǎn)生出來的音樂效果，多次受到國內(nèi)外專業(yè)人士的一致好評(píng)。

三、民族音樂元素在影視中的應(yīng)用技巧

（一）有效合理運(yùn)用詩歌

我國詩歌是一切文學(xué)的開路先鋒，其歷史深厚悠久，具有顯著的藝術(shù)價(jià)值。關(guān)于影視歌曲的創(chuàng)作，可以把詩詞運(yùn)用到影視作品的配樂和演唱中，使得劇情有一定節(jié)奏、韻律，劇中情感得到恰當(dāng)傳達(dá)，反映創(chuàng)作者富于精巧想象的構(gòu)思。影視作品融入合理有效的相關(guān)詩詞，可以更大化地凸顯影視歌曲藝術(shù)魅力，如：電視劇《還珠格格》創(chuàng)作主題曲《當(dāng)》，就將中國古詩《樂府詩集·鼓吹曲辭一》中的“山無陵，天地合，乃敢與君絕”融入了歌詞當(dāng)中，增強(qiáng)了歌曲的藝術(shù)內(nèi)涵。

中國古典四大名著之一《紅樓夢(mèng)》中的長(zhǎng)篇詩歌《葬花吟》被改編成一首曲子后，填入合適的詩詞產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。由此可得出，影視歌曲中融入恰當(dāng)?shù)脑娫~，能夠在更大程度上發(fā)揮出傳統(tǒng)民族化的藝術(shù)效果。

（二）廣泛加入民族樂器

樂器在民族音樂的構(gòu)成系統(tǒng)中，發(fā)揮著不可小覷的作用。電視劇《喬家大院》的主題曲《遠(yuǎn)情》就憑借濃厚的人文情懷和厚重的滄桑歷史而膾炙人口，原因是著名作曲家趙季平充分利用當(dāng)?shù)赜忻拿耖g樂器（二股弦），使該曲擁有獨(dú)一無二的民族風(fēng)格?！杜P虎藏龍》這部電影的插曲中，創(chuàng)作者運(yùn)用了古琴、打擊樂等多種樂器，給作品增添了很深的意境。經(jīng)典電影《十面埋伏》也融入了許多民族樂器，其中大量的琵琶曲讓這部作品具有濃厚的民族音樂風(fēng)，將更有效地展現(xiàn)出我國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

（三）恰當(dāng)處理旋律應(yīng)用

按照常規(guī)的模式來講，只有采用恰當(dāng)?shù)男蓪懽鞣椒ǎ拍軌蚴沟糜耙曇魳分械拿褡逍酝癸@出來。再如：電視劇主題曲《遠(yuǎn)情》就將地方戲曲——山西晉劇、蒲劇里面一些經(jīng)典的曲調(diào)，巧妙地融入歌曲當(dāng)中，使影視作品的思想內(nèi)涵準(zhǔn)確傳達(dá)，人物性格特點(diǎn)有更真實(shí)的寫照。電影《少林寺》的主題曲《牧羊曲》歌詞清新質(zhì)樸、優(yōu)美動(dòng)人，以其獨(dú)特的旋法、曲調(diào)、音階為表現(xiàn)形式，帶有濃郁的民族音樂特色和情感。這首歌曲的旋法采用傳統(tǒng)音樂中慣用的“句句雙”手法，也就是重復(fù)、變動(dòng)的持續(xù)方式，再增加新的音樂材料，衍變成一種新的律動(dòng)，讓觀眾體驗(yàn)到這種變化的新鮮與舒適;在曲調(diào)音階方面，采用的是民族音樂的E宮調(diào)性和六聲音階，使眾多觀眾領(lǐng)略到民族音樂文化的藝術(shù)魅力，使民族音樂元素與影視作品能夠得到有效結(jié)合。

四、民族音樂元素在影視中的應(yīng)用體現(xiàn)

（一）戲曲的應(yīng)用

如今，地方戲曲元素給影視作品中的音樂創(chuàng)作增添了新的創(chuàng)作素材，使其文化內(nèi)涵更加豐富深厚;音樂中戲曲行腔、旋法等技巧運(yùn)用在影視配樂中，給觀眾帶來耳目一新的感覺。戲曲作為我國民族特色音樂之一，融入影視作品當(dāng)中能夠更好地展現(xiàn)民族文化的獨(dú)特之美。如具有濃重西北民族地域特色的《妹妹你大膽地往前走》，曾經(jīng)也是紅遍大江南北，為當(dāng)時(shí)的中國樂壇注入了新鮮的血液，反之也促進(jìn)了中國影視歌曲邁向新的臺(tái)階。影片的主題曲《妹妹你大膽地往前走》，采用山東地區(qū)、陜北地區(qū)的地方唱腔——柳腔茂腔、琴腔花腔等，有些地方還加入大量的襯詞展現(xiàn)出西北地區(qū)特有的粗獷豪放之氣勢(shì)。恰當(dāng)?shù)氖褂妹褡逡魳吩啬軌騼?yōu)化影視的結(jié)構(gòu)，補(bǔ)充畫面沒有呈現(xiàn)出來的內(nèi)容，將人物性格更好地塑造了起來，將不同文化、不同音樂語言匯聚在一起的成熟創(chuàng)作技巧，塑造了鮮明的影視人物形象和特征。這種勇于打破傳統(tǒng)觀念的音樂創(chuàng)作理念，才能真正使人身臨其境。

（二）民歌的應(yīng)用

我國史上第一首民歌《彈歌》就記錄展現(xiàn)著原始人大部分的狩獵場(chǎng)景和狀態(tài)。不同環(huán)境、不同地域少數(shù)民族的人們，通過民歌這種介質(zhì)表達(dá)內(nèi)心的喜悅與惆悵，所以創(chuàng)作出了大量不同題材、帶有很濃郁民族色彩的民歌，這也經(jīng)常被當(dāng)作音樂素材用在電影中。實(shí)際上，民歌于影視作品中的廣泛運(yùn)用已經(jīng)有多年歷史了，影視作品顯現(xiàn)出的強(qiáng)大包容性，就是把具有代表性的民族元素（民歌）與影視結(jié)合，使觀眾能夠身臨其境，更好理解民歌的內(nèi)容和情感，起到升華電影主旨的目的，這種結(jié)合形式在不同時(shí)期的影視作品中都能見其身影?！度巷L(fēng)云》作為貼近人民生活的電影，再現(xiàn)了少數(shù)民族的生活圖景。作曲家盛家倫先生根據(jù)電影內(nèi)容，再結(jié)合自己親身實(shí)地考察，創(chuàng)作出了這部影片的插曲《思鄉(xiāng)曲》。電影畫面加上這首曲子營造出了壯麗的塞外風(fēng)景，讓你有如置身塞外的感覺。電影作品和民族音樂歌曲可以說是相互成就，民歌為電影襯托了塞上風(fēng)韻，電影為民歌創(chuàng)造了畫面。

（三）器樂的應(yīng)用

器樂作為民族音樂必不可少的一部分，其種類呈現(xiàn)出多樣化，主要分為彈撥、拉弦和吹奏等。不同的民族樂器有不同的藝術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)，被應(yīng)用于影視作品的配樂中，產(chǎn)生的藝術(shù)表現(xiàn)形式也不同。嗩吶與其他民族器樂有明顯不同，具備高亢明亮的音色特點(diǎn)，將此器樂帶到影片現(xiàn)場(chǎng)拍攝，渲染了影片情節(jié)中的情感表現(xiàn)力，激發(fā)觀眾心靈的共鳴。在現(xiàn)代影視劇的拍攝中，琵琶這種器樂較之常見，其音質(zhì)清脆明亮，彈奏時(shí)發(fā)出的輕盈泛音穿透力較強(qiáng)。從古代詩詞中就可尋覓琵琶的演奏技巧以及美感，而琵琶的演奏技巧是隨著琵琶樣貌的變化而變化的，大致分為左手彈法和右手彈法。著名導(dǎo)演張藝謀就借用琵琶名曲《十面埋伏》來命名電影名字，而琵琶這一民族器樂的使用就點(diǎn)綴了整部電影。影片《十面埋伏》有了琵琶這個(gè)對(duì)情感細(xì)膩表達(dá)的器樂，其影片內(nèi)容的神秘感越發(fā)增強(qiáng)了。

五、民族音樂元素在影視中的發(fā)展前景

我國數(shù)量眾多的民族音樂元素為影視作品的創(chuàng)造提供了豐富的素材，為影視行業(yè)挖掘了更加廣闊的發(fā)展空間，幫助其走向更大的舞臺(tái)。隨著我國經(jīng)濟(jì)水平、科技創(chuàng)新的不斷發(fā)展進(jìn)步，影視行業(yè)對(duì)民族音樂元素的使用頻率也大大增強(qiáng)。值得驕傲的是，民族音樂元素也被國際影視市場(chǎng)大量地引入運(yùn)用，在未來幾年中，這種運(yùn)用還會(huì)不斷地提高。下面兩點(diǎn)是民族音樂元素在影視行業(yè)中的發(fā)展前景：

（一）創(chuàng)作市場(chǎng)化

將民族音樂元素融入影視作品中的方式方法已經(jīng)成為影視市場(chǎng)的一種趨勢(shì)，在這一基礎(chǔ)上，影視作品也加入了與以往不同的時(shí)尚元素，使影視音樂作品趨向于古典、浪漫、民族、現(xiàn)代等多元化的風(fēng)格特征。例如，周杰倫在創(chuàng)作電影《霍元甲》的同名主題曲中結(jié)合大鼓、琵琶等帶有中國風(fēng)韻的傳統(tǒng)民族樂器，加之鮮明的節(jié)奏感，使音樂作品剛?cè)岵?jì);他大膽嘗試加入了一段京劇的花旦唱腔，讓聽眾為之一振;同時(shí)，他以增強(qiáng)歌曲中流行音樂元素的技巧，來詮釋中國傳統(tǒng)武術(shù)精神，希望以中國武術(shù)宗師霍元甲的傳奇人生為歌曲創(chuàng)作背景，傳遞出積極向上的正能量，整首歌曲中多種元素的混合讓人聽起來別有一番風(fēng)味。影視作為一種喜聞樂見的獨(dú)特文化，受到市場(chǎng)和觀眾的制約而發(fā)展，因此影視作品的音樂創(chuàng)作不僅要不斷滿足觀眾的欣賞需求，也要跟隨時(shí)代的發(fā)展，邁進(jìn)多維度、多元化軌道。

（二）創(chuàng)作水平專業(yè)化

受到多種因素的制約，很多民族音樂元素被時(shí)代拋在了后面，不能適應(yīng)當(dāng)前電影音樂的制作和觀眾的欣賞需求。在影視音樂的創(chuàng)作早期，影視音樂工作者會(huì)參與到主題曲和為數(shù)不多的插曲的創(chuàng)作中來，大多數(shù)音樂來源于已經(jīng)創(chuàng)作成熟的音樂并進(jìn)行改編，例如故事片《劉三姐》里面出現(xiàn)的歌曲就是當(dāng)?shù)孛窀璧母木幇?。隨著社會(huì)進(jìn)步、音樂制作技術(shù)的純熟，我國音樂工作者在不斷的實(shí)踐摸索中逐漸壯大了創(chuàng)作隊(duì)伍，并引領(lǐng)了影視音樂創(chuàng)作的潮流。音樂創(chuàng)作者逐步對(duì)傳統(tǒng)戲曲、民歌以及民族器樂的深入研究，能夠以傳統(tǒng)為基礎(chǔ)并結(jié)合時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步創(chuàng)作出高質(zhì)量的影視音樂。著名的電影音樂人雷振邦，創(chuàng)作的帶有濃厚民族色彩的影視音樂作品數(shù)量較多，包括《冰山上的來客》《達(dá)吉和他的父親》《馬蘭花開》等影片的經(jīng)典音樂作品。年輕一代的作曲家在老一輩藝術(shù)家的指引和帶動(dòng)下，帶著對(duì)音樂的追求將民族音樂藝術(shù)中的精華融入到影視作品中，為其注入靈魂，使鮮活的人物形象更深入人心。例如著名作曲家郭文景，出生于重慶，受歌舞團(tuán)學(xué)習(xí)四川民間音樂的影響，給予他多數(shù)音樂作品一絲絲神秘的氣息。

六、結(jié)語

民族音樂元素能夠很好地展現(xiàn)我國民族文化、生活藝術(shù)等特征，將其恰當(dāng)合理地運(yùn)用到影視作品中，使影視作品的風(fēng)格能夠更加明確、音樂層次更加豐富、可觀賞性更強(qiáng)。影視作品中加入民族音樂元素提升了作品的高度，推動(dòng)了整個(gè)影視行業(yè)的不斷發(fā)展，也為民族音樂文化的傳承發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。因此，影視音樂必須更好地融合民族音樂元素，走屬于自己的發(fā)展道路，才能在國際舞臺(tái)上占有不可撼動(dòng)的地位，釋放出更加頑強(qiáng)的藝術(shù)生命力。

參考文獻(xiàn)：

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