摘 要：初中物理教學(xué)滲透中華傳統(tǒng)文化具有重要意義，然而傳統(tǒng)的物理教學(xué)只注重知識(shí)的傳授，而忽略了傳統(tǒng)文化的滲透，不利于發(fā)揮物理的育人價(jià)值.本文試著總結(jié)中華傳統(tǒng)文化融入初中物理教學(xué)的原則，探索傳統(tǒng)文化融入初中物理教學(xué)的途徑和方法，發(fā)掘傳統(tǒng)文化中的物理知識(shí)，彰顯傳統(tǒng)文化的育人價(jià)值，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展.

關(guān)鍵詞：中華傳統(tǒng)文化;初中物理教學(xué);融合原則;知識(shí)建構(gòu)

中圖分類號(hào)：G633.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1008-4134（2021）06-0053-03

作者簡介：彭軍凱（1979-），男，湖北人，碩士，中學(xué)一級(jí)教師，研究方向：物理教學(xué)的實(shí)踐與研究.

教育部2014年3月關(guān)于印發(fā)《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》的通知指出：“地理、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物等課程，應(yīng)結(jié)合教學(xué)環(huán)節(jié)滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容.”在初中物理教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，既能幫助學(xué)生形成物理觀念，培養(yǎng)思維能力，提升科學(xué)素養(yǎng);又有利于傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，提升學(xué)生文化素養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感和民族自豪感，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)精神和愛國主義精神.

1 初中物理教學(xué)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的原則

如何將傳統(tǒng)文化有機(jī)融入初中物理教學(xué)中，既體現(xiàn)物理學(xué)科特點(diǎn)，又突出傳統(tǒng)文化的育人價(jià)值呢？筆者在不斷的實(shí)踐中，總結(jié)出如下原則.

1.1 輔助性原則

將傳統(tǒng)文化融入物理教學(xué)，必須明確方向，不能喧賓奪主，必須以課程標(biāo)準(zhǔn)為引領(lǐng)，把物理學(xué)科核心素養(yǎng)作為教學(xué)目標(biāo)，始終把物理教學(xué)置于首要地位，將傳統(tǒng)文化作為一種輔助工具對(duì)教學(xué)進(jìn)行補(bǔ)充和完善，為物理教學(xué)服務(wù)，更好地完善物理教學(xué).

1.2 適切性原則

引入的傳統(tǒng)文化要與初中物理知識(shí)相關(guān)，與課堂情景契合，與教學(xué)目標(biāo)一致，與教學(xué)融為一體;同時(shí)要切合學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)，符合學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，讓學(xué)生能更好地接受傳統(tǒng)文化和物理知識(shí).以保證物理教學(xué)有效進(jìn)行，在恰當(dāng)?shù)那榫跋乱詽櫸餆o聲的方式培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng).

1.3 趣味性原則

布魯納說過：“學(xué)習(xí)最好的刺激是興趣.”將傳統(tǒng)文化引入到初中物理教學(xué)的目的之一就是為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的熱情.傳統(tǒng)文化源于實(shí)際生活，內(nèi)容豐富、栩栩如生，而且學(xué)生從小就受到傳統(tǒng)文化的熏陶，對(duì)傳統(tǒng)文化有一種天然的熟悉感和親切感，因此，傳統(tǒng)文化是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要材料.在物理教學(xué)中恰當(dāng)選擇趣味性素材，能很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中學(xué)習(xí)物理.

1.4 辯證性原則

由于受科學(xué)發(fā)展水平和作者主觀感受的限制，傳統(tǒng)文化難免會(huì)存在不足之處，因此，在引入傳統(tǒng)文化時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生辯證看待，既要學(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的先進(jìn)性和進(jìn)步性，又要看到傳統(tǒng)文化的不足之處，用發(fā)展的眼光去改進(jìn)與完善，推陳出新;引導(dǎo)學(xué)生承擔(dān)起傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重任.

2 初中物理教學(xué)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化途徑和方法

將傳統(tǒng)文化融入物理教學(xué)中，具體如何實(shí)施呢？可以從新課引入、新課教學(xué)、課堂練習(xí)、課外作業(yè)四個(gè)基本教學(xué)環(huán)節(jié)入手，以物理課標(biāo)為引領(lǐng)，與教學(xué)目標(biāo)一致，適應(yīng)物理教學(xué)需要，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，與教學(xué)融為一體.

2.1 在新課引入時(shí)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

傳統(tǒng)文化來源于生活，應(yīng)用傳統(tǒng)文化創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情境，不僅可使物理更加生動(dòng)有趣，還能促使學(xué)生更深刻地理解傳統(tǒng)文化，使物理教學(xué)更生動(dòng).

案例：在學(xué)習(xí)“大氣壓強(qiáng)”時(shí)，表演魔術(shù)——神奇的壺，向?qū)W生展示一個(gè)壺（兩心壺，事先已經(jīng)倒入牛奶），往壺里注茶水，第一次發(fā)現(xiàn)什么都倒不出來，第二次發(fā)現(xiàn)能倒出茶水，第三次發(fā)現(xiàn)還能倒出牛奶，以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)學(xué)生思考.

原理解析：良心壺，壺體為壽星造型，兩個(gè)注入口巧妙地設(shè)在拐杖下端及肩頭懸掛的酒葫蘆處.壺內(nèi)包含兩個(gè)獨(dú)立的小壺，其一為倒裝結(jié)構(gòu)，另一為正常壺，兩小壺互不相通，共用一個(gè)出口.小壺內(nèi)分別注入牛奶和水，按住其中一個(gè)注入口，倒出的將是另一小壺中的液體.這是因?yàn)椋粋€(gè)注入口封閉后，由于大氣壓的作用，此小壺內(nèi)的液體無法流出;而另一小壺仍與大氣相通，液體仍可正常倒出.這樣，按住不同的注入口，即可控制壺中倒出的是牛奶還是水，這一切全在于人的“良心”，因而其被稱為“良心壺”，又由于它有兩個(gè)內(nèi)膽，故又被稱為“兩心壺”.

反思：倒裝壺設(shè)計(jì)嚴(yán)密、構(gòu)思巧妙、制作精美，體現(xiàn)了古人的聰明智慧和高超技藝.不僅能激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)學(xué)生觀察力，還能啟發(fā)他們?nèi)ニ伎?、探索，感受物理的神奇，感受傳統(tǒng)文化的魅力，利于提升學(xué)生科學(xué)素質(zhì)和文化素養(yǎng).同時(shí)“良心”壺還能引導(dǎo)學(xué)生待人誠信友善，突出立德樹人的原則.

2.2 在新課教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

部分傳統(tǒng)文化源于生產(chǎn)實(shí)踐，與初中物理聯(lián)系緊密，可在教學(xué)過程中引入，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究，既能讓學(xué)生更好地理解物理概念，掌握物理規(guī)律，又能感受傳統(tǒng)文化的博大精深.

案例與解析：在學(xué)習(xí)杠桿時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生閱讀：桔槔俗稱“吊桿”，是我國古代社會(huì)的一種主要灌溉工具，大大減輕了勞動(dòng)人民的勞動(dòng)強(qiáng)度.早在戰(zhàn)國時(shí)代《莊子·天運(yùn)篇》中就有記載（如圖1所示）.它由一個(gè)豎直的架子和一根細(xì)長的棒子組成，棒子一端綁有石塊，另一端掛水桶，使用桔槔汲水更省力，是利用杠桿原理省力的實(shí)例之一.

根據(jù)以上資料（或查閱資料），學(xué)生兩人一組進(jìn)行探究：

（1）由于古人還沒有杠桿的概念，請(qǐng)幫他們分別找出圖片中向下拉杠和向上提桿時(shí)桔槔的支點(diǎn)、動(dòng)力、阻力，并畫出動(dòng)力臂和阻力臂.

（2）試著分析使用桔槔提水省力的原因，并分組交流.

（3）試著用所給器材（一個(gè)帶孔木板底座、一根固定有光滑螺絲并帶螺帽的木棒，一根有5孔且間隔均勻的木棒、小桶、鐵塊、彈簧測(cè)力計(jì)、細(xì)線、水槽等）制作簡易桔槔，并汲水，幫古人分析桔槔的優(yōu)點(diǎn)和不足.

（4）更換不同的支點(diǎn)，看看能否省力？

（5）試著說明桔槔的功能以及在現(xiàn)代生產(chǎn)技術(shù)中的應(yīng)用，并分組交流.

反思：桔槔是一個(gè)典型的杠桿，蘊(yùn)含著豐富的物理知識(shí)與文化內(nèi)涵，是中國傳統(tǒng)文化中獨(dú)具特色的組成部分.桔槔的制作簡單、操作方便，開展桔槔的探究學(xué)習(xí)，既能幫助學(xué)生建構(gòu)杠桿概念，深化對(duì)杠桿平衡條件的理解與應(yīng)用，從物理走向社會(huì)，同時(shí)讓學(xué)生感受勞動(dòng)人民的聰明才智，促進(jìn)學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同.同時(shí)，桔槔的使用具有一定的局限性，教師可以和學(xué)生一起分析不足，思考如何改進(jìn)，從而培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和批判精神.

2.3 在課堂練習(xí)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

脫離生活實(shí)際的習(xí)題，學(xué)生疲于應(yīng)付.傳統(tǒng)文化緊密聯(lián)系生活實(shí)際，可以豐富習(xí)題的內(nèi)容，擴(kuò)展知識(shí)廣度，豐富試題內(nèi)涵，體現(xiàn)文理交融思想.

案例與解析：比如在學(xué)習(xí)了浮沉條件之后，讓學(xué)生討論交流元宵為什么剛下鍋先沉入鍋底，加熱一段時(shí)間后又浮起來.這是由于生湯圓的密度大于水的密度，浮力小于重力，湯圓立即沉入鍋底.繼續(xù)加熱，湯圓從周圍吸熱，溫度升高，湯圓芯內(nèi)的水蒸氣不斷增多，體積逐漸增大，密度減小，因而浮力隨之增加.

反思：在這樣熟悉的情景中，既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，又能讓學(xué)生身臨其境地思考、應(yīng)用浮沉條件，引導(dǎo)學(xué)生從物理走向社會(huì)，還能感受傳統(tǒng)佳節(jié)的溫馨與幸福.

2.4 在課外作業(yè)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

對(duì)于文本性課外作業(yè)，很多學(xué)生消極應(yīng)對(duì)，處于被動(dòng)完成狀態(tài)，學(xué)生更喜歡動(dòng)手體驗(yàn).傳統(tǒng)文化的引入，恰好迎合了學(xué)生的特點(diǎn)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生積極性.

案例：比如接上所述，學(xué)生在學(xué)習(xí)了大氣壓后，課后制作兩心壺;又比如學(xué)生在學(xué)習(xí)了“飛機(jī)為什么能上天”之后，讓學(xué)生利用課外時(shí)間動(dòng)手制作竹蜻蜓.

原理解析：如圖2所示，竹蜻蜓又叫飛螺旋和“中國陀螺”，是我們祖先的神奇發(fā)明，是我國古代民間玩具.后來西方人參照其形狀發(fā)明了直升機(jī)的螺旋槳.竹蜻蜓由竹柄和“翅膀”即兩片左右對(duì)稱的葉片組成.葉片前面圓鈍，后面尖銳，上表面比較圓拱，下表面比較平直.當(dāng)氣流經(jīng)過圓拱的上表面時(shí)，其流速快而壓力小;當(dāng)氣流經(jīng)過平直的下表面時(shí)，其流速慢而壓力大.于是上下表面之間形成了一個(gè)壓力差，便產(chǎn)生了向上的升力.當(dāng)升力大于它本身的重力時(shí)，竹蜻蜓就會(huì)騰空而起.

反思：竹蜻蜓的穩(wěn)定飛行與其重力、葉片與水平旋轉(zhuǎn)面間傾角等都有關(guān)系，學(xué)生在設(shè)計(jì)方案、制作并測(cè)試的過程中，既加深了對(duì)物理概念、規(guī)律等的理解與吸收，又培養(yǎng)了探究能力和創(chuàng)新能力，而且體驗(yàn)到把物理知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際生活的樂趣，感受傳統(tǒng)文化的博大精深.

3 結(jié)語

中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富，外延廣泛，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入物理教學(xué)，應(yīng)該遵循相應(yīng)的原則，切不可牽強(qiáng)附會(huì)、喧賓奪主、偏離物理課程標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該讓兩者有機(jī)融合，更好地為物理教學(xué)服務(wù).這樣，不僅能開闊學(xué)生視野，增強(qiáng)教學(xué)趣味性，促進(jìn)學(xué)生對(duì)物理知識(shí)的建構(gòu)，還能讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化中接受物理教育，在物理教育中經(jīng)受傳統(tǒng)文化洗禮，促進(jìn)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)和文化素養(yǎng)的提升，激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛與研究，而且還有助于學(xué)生認(rèn)識(shí)我國勞動(dòng)人民的勤勞智慧和對(duì)世界文明作出的重要貢獻(xiàn)，增強(qiáng)學(xué)生民族自豪感和愛國熱情，有利于落實(shí)“立德樹人”的根本任務(wù).

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（收稿日期：2020-11-24）