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      小學(xué)科學(xué)課堂教學(xué)中教師的問(wèn)題邏輯

      2021-06-07 16:29王振強(qiáng)賈明娜
      科學(xué)大眾·教師版 2021年4期
      關(guān)鍵詞:小學(xué)科學(xué)課堂教學(xué)

      王振強(qiáng) 賈明娜

      摘 要:教學(xué)活動(dòng)是人類認(rèn)識(shí)活動(dòng)的一個(gè)重要組成部分,幾乎所有的教學(xué)活動(dòng)都與各種形式的問(wèn)題有關(guān)。教師在小學(xué)科學(xué)課堂中作為教的主體,教師的問(wèn)題引導(dǎo)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)具有重要意義,他的問(wèn)題邏輯主要包括啟發(fā)性問(wèn)題、探查性問(wèn)題和結(jié)果性問(wèn)題。本研究以《能量的轉(zhuǎn)換》一課為例,對(duì)教師的問(wèn)題邏輯進(jìn)行探討,旨在促進(jìn)小學(xué)科學(xué)課堂教學(xué)的有效性,提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。

      關(guān)鍵詞:小學(xué)科學(xué); 課堂教學(xué); 教師的問(wèn)題邏輯

      中圖分類號(hào):G623.6? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? 文章編號(hào):1006-3315(2021)4-079-002

      問(wèn)題是屬于認(rèn)知方面——認(rèn)知科學(xué)或認(rèn)識(shí)論的概念[1]。教學(xué)活動(dòng)是人類認(rèn)識(shí)活動(dòng)的一個(gè)重要組成部分,幾乎所有的教學(xué)活動(dòng)都與各種形式的問(wèn)題有關(guān)。正如波普爾所說(shuō):正是問(wèn)題激發(fā)我們?nèi)W(xué)習(xí),去發(fā)展知識(shí),去實(shí)踐,去觀察。在小學(xué)科學(xué)課堂教學(xué)活動(dòng)是教師和學(xué)生雙方共同進(jìn)行的活動(dòng),教師的問(wèn)題邏輯意義和價(jià)值在于:教師要根據(jù)某種“已知”提出疑問(wèn),充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,讓學(xué)生經(jīng)由“未知”獲取知識(shí),并訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生的思維能力;引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)習(xí)過(guò)程看成是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的認(rèn)識(shí)過(guò)程,體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體地位;有利于課堂中對(duì)主題的把握。

      一、問(wèn)題邏輯

      問(wèn)題邏輯是專門研究問(wèn)題的應(yīng)用思維科學(xué),其中心任務(wù)是揭示問(wèn)題和回答、提出問(wèn)題和解答問(wèn)題這個(gè)范圍內(nèi)所產(chǎn)生的各種問(wèn)題的邏輯性質(zhì)和關(guān)系,即研究問(wèn)題的邏輯結(jié)構(gòu)和類型、問(wèn)題的預(yù)設(shè)和邏輯值及問(wèn)題之間的邏輯關(guān)系、推理形式等。

      問(wèn)題邏輯的結(jié)構(gòu)理論確定了問(wèn)題求解的邏輯思維由于實(shí)踐領(lǐng)域的不同,人們的思維對(duì)象有別。凡問(wèn)題都具有基本的邏輯結(jié)構(gòu),或稱問(wèn)題的邏輯結(jié)構(gòu)、邏輯形式。從現(xiàn)代應(yīng)用邏輯學(xué)視角看,問(wèn)題的邏輯結(jié)構(gòu)主要由兩部分組成:一是已知成分,一是未知成分。已知成分是指組成問(wèn)題的有關(guān)概念及其隱含在問(wèn)題中的判斷;未知部分是指問(wèn)題所提出的直接疑問(wèn)[2]。問(wèn)題邏輯的問(wèn)域理論指示了問(wèn)題求解的邏輯方向,不僅在問(wèn)題的表述中必須給定回答問(wèn)題的特定范圍,而且認(rèn)定或假定所提出的這個(gè)問(wèn)題的解必定是在這個(gè)域限之中[3]。問(wèn)題邏輯的預(yù)設(shè)理論,架構(gòu)了問(wèn)題和答案的邏輯橋梁。任何問(wèn)題都是有預(yù)設(shè)的,在教學(xué)活動(dòng)中這些預(yù)設(shè)必須是教師和學(xué)生雙方共同接受的。

      二、教師問(wèn)題邏輯的重要性

      (一)有利于保證學(xué)生積極地開展學(xué)習(xí)

      教師在形成自己的問(wèn)題邏輯時(shí),會(huì)關(guān)注學(xué)生的前概念,理解學(xué)生的誤解。

      教師可以通過(guò)提供機(jī)會(huì)讓學(xué)生表達(dá)自己的概念,引入差異性時(shí)間;蘇格拉底式的詰問(wèn);鼓勵(lì)學(xué)生生成各種概念;在實(shí)際中練習(xí)應(yīng)用概念等教學(xué)方法來(lái)改進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)概念的效果[4]。

      讓學(xué)生積極參與,體現(xiàn)學(xué)生的主體性。提問(wèn)本身具有感染性,它能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),進(jìn)而可以鼓勵(lì)學(xué)生更加踴躍提問(wèn)。由于學(xué)生會(huì)迫切地想知道問(wèn)題答案,因此更有助于培養(yǎng)學(xué)生的自我導(dǎo)向能力。學(xué)生能夠看到世界和所學(xué)知識(shí)之間的聯(lián)系,從而將實(shí)踐與理論相結(jié)合。

      (二)實(shí)現(xiàn)教師的主體性價(jià)值

      教師的問(wèn)題邏輯對(duì)教師在課堂教學(xué)中實(shí)現(xiàn)其主體性價(jià)值具有重要意義。現(xiàn)在教學(xué)活動(dòng)中,教師和學(xué)生之間形成了所謂的雙主體,雙方的關(guān)系成為主體間性。主體間性不是對(duì)主體性的絕對(duì)否定,而是對(duì)主體性的現(xiàn)代修正,關(guān)注的是主體間的交往,而不是主體與客體的關(guān)系。雙方不存在控制與被控制、利用與被利用的關(guān)系,教師與學(xué)生都不是中心,任何一方都不能把對(duì)方看成客體[5]。在小學(xué)科學(xué)課堂教學(xué)中,教師的主體性主要體現(xiàn)在教的領(lǐng)域和學(xué)的領(lǐng)域。

      在教的領(lǐng)域教師的主體性主要表現(xiàn)為創(chuàng)造性。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來(lái)一些樂(lè)趣,使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù),就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來(lái)。[6]”在小學(xué)科學(xué)《能量的轉(zhuǎn)換》教學(xué)過(guò)程中,教師要具有一定的邏輯思維,在提出問(wèn)題時(shí)要注意問(wèn)題的層次性,能夠自己在實(shí)踐中進(jìn)行研究,形成對(duì)教學(xué)活動(dòng)的自覺認(rèn)識(shí),不斷對(duì)自己的教育行動(dòng)進(jìn)行反思、研究和改進(jìn),表現(xiàn)出一種創(chuàng)造性[7]。

      (三)有利于課堂中對(duì)主題的把握

      每一堂課都有主題,它是一堂課的主線和脊柱,抓住了主線,就抓住了一節(jié)課的主題。在小學(xué)科學(xué)課堂中,教師所提出的問(wèn)題都是圍繞著重要的主題進(jìn)行展開的。

      在《能量的轉(zhuǎn)換》這一課中,主題就是能量可以從一種形式轉(zhuǎn)換成另一種形式;能量之間轉(zhuǎn)換的具體過(guò)程。這兩個(gè)問(wèn)題是課堂教學(xué)的目標(biāo),同時(shí)也是這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。如何在課堂中圍繞這兩個(gè)問(wèn)題進(jìn)行探討,并將學(xué)生的回答集中于這兩個(gè)重點(diǎn)主題上,關(guān)系到這節(jié)課的成功與否。

      由點(diǎn)、線向面擴(kuò)展,升華主題。在實(shí)驗(yàn)探究環(huán)節(jié),通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn),點(diǎn)燃花生米,給燒杯中的水加熱,這一個(gè)實(shí)驗(yàn)點(diǎn)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生知道能量是如何轉(zhuǎn)化的。同時(shí)學(xué)生還學(xué)會(huì)了自己去設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn),在小學(xué)科學(xué)課程內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)中將科學(xué)課程內(nèi)容劃分為三個(gè)領(lǐng)域,其中一個(gè)領(lǐng)域就是科學(xué)探究??茖W(xué)探究不僅可以使小學(xué)生體驗(yàn)到探究的樂(lè)趣,獲得自信,形成正確的思維方式,而且可以使他們識(shí)別什么是科學(xué)[8]。

      由此及彼,深化主題。通過(guò)點(diǎn)燃花生給燒杯中的水加熱,是學(xué)生認(rèn)識(shí)到能量的轉(zhuǎn)化過(guò)程,然后老師讓學(xué)生聯(lián)系生活列舉出哪些現(xiàn)象是能量轉(zhuǎn)換的事例。這樣由此及彼,加深了學(xué)生對(duì)主題的理解。

      三、小學(xué)科學(xué)課堂中教師的問(wèn)題邏輯

      (一)啟發(fā)性問(wèn)題的提出

      啟發(fā)問(wèn)題是被用于鼓勵(lì)最初的回答;擴(kuò)大學(xué)生在討論中的參與;重新激起遲緩的或逐漸結(jié)束的討論。啟發(fā)性問(wèn)題是讓人著迷、具有意義的,能夠激發(fā)學(xué)生的好奇心,有答案但不一定能在書上找到,這些問(wèn)題需要學(xué)生具有較高的思考技巧。它們鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行想象,并把自身的經(jīng)歷和想法與學(xué)科聯(lián)系起來(lái),沒(méi)有人可以給出明顯正確的答案,因此對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),探索各種可能性是一次挑戰(zhàn),可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行更深入的探討和研究,為進(jìn)一步的研究做好準(zhǔn)備。在《能量的轉(zhuǎn)換》這一課的教學(xué)過(guò)程中,情境導(dǎo)入部分教師的問(wèn)題就是啟發(fā)性的問(wèn)題。

      1.鼓勵(lì)最初的回答。為鼓勵(lì)最初的回答所設(shè)計(jì)的啟發(fā)問(wèn)題通常是開放性問(wèn)題,如:“你看到什么?”或者:“你認(rèn)為什么引起這種情況?”以事實(shí)為導(dǎo)向的或結(jié)束性問(wèn)題可被用于啟發(fā)全班的最初的回答。在《能量的轉(zhuǎn)換》這一課的情境導(dǎo)入部分,老師:“我們每天都需要喝大量的白開水,如果老師有一壺水,在生活中你有什么方法把這些水燒開呀?”這一個(gè)問(wèn)題就是與事實(shí)相關(guān)的問(wèn)題,因此適合用于啟發(fā)全班的最初回答。

      2.擴(kuò)大參與。開放性或者結(jié)束性的問(wèn)題都可以被用于擴(kuò)大討論中的參與。教師必須判斷是針對(duì)整個(gè)班級(jí)提出問(wèn)題還是針對(duì)個(gè)別學(xué)生提出問(wèn)題。當(dāng)老師提出:“給燒杯中的水加熱后,可能出現(xiàn)什么樣的結(jié)果?”學(xué)生回答完后,教師針對(duì)整個(gè)班級(jí)提出的問(wèn)題以及趨向于將另外的學(xué)生引入到討論中去的問(wèn)題,可以是:“誰(shuí)還能想出另一個(gè)結(jié)果?”為了鼓勵(lì)一個(gè)特殊的學(xué)生參與討論,教師可以說(shuō):“胡安,過(guò)去你有很多想法,你認(rèn)為是什么結(jié)果呢?”一名有創(chuàng)造力的教師可以鼓勵(lì)一個(gè)不情愿的學(xué)生來(lái)回答問(wèn)題。

      用這一系列的問(wèn)題,教師就能幫助一個(gè)不情愿的學(xué)生把熟悉的和未知的事物聯(lián)系起來(lái)。

      (二)探查性問(wèn)題的提出

      探查性問(wèn)題尋求擴(kuò)大或延伸觀點(diǎn)。盡管啟發(fā)問(wèn)題與引人注目的回答有關(guān),探查問(wèn)題則與回答的質(zhì)量有關(guān)。探查問(wèn)題趨向于:擴(kuò)展觀點(diǎn);使觀點(diǎn)改變方向;證明觀點(diǎn)。

      1.擴(kuò)展觀點(diǎn)。問(wèn)了獲得與給定題目有關(guān)的盡可能多的觀點(diǎn),教師可以只是問(wèn):“誰(shuí)還有其他觀點(diǎn)?”“對(duì)于這一點(diǎn)我們還能說(shuō)些什么?”有時(shí)教師將得到更多的觀點(diǎn)。在《能量的轉(zhuǎn)換》這一課中,緊接著上一個(gè)問(wèn)題,當(dāng)老師引導(dǎo)學(xué)生回答:水溫上升產(chǎn)生了熱能之后。老師將繼續(xù)提問(wèn):“如何知道水產(chǎn)生了熱能呢?”這時(shí)學(xué)生的回答多種多樣。

      2.使觀點(diǎn)改變方向。當(dāng)在回答上面的問(wèn)題,學(xué)生的討論朝著錯(cuò)誤的方向前進(jìn)時(shí),教師應(yīng)該及時(shí)扭轉(zhuǎn)學(xué)生的思維方向。可以說(shuō):“那很有趣,但是你剛才說(shuō)些什么呢?”“那是一種建立實(shí)驗(yàn)的方法,但是也許會(huì)有更容易的方法呢?”所有這樣的問(wèn)題都會(huì)使討論改變方向,并且?guī)椭處熛胍姆较蚯斑M(jìn)。

      3.證明觀點(diǎn)。有時(shí)教師可能想讓一個(gè)學(xué)生來(lái)解釋他所談?wù)撃臣碌睦碛苫蛘呙枋鏊耐评磉^(guò)程。在這節(jié)課中,教師可以問(wèn):“你為什么那樣說(shuō)呢?”“你是怎樣得出這點(diǎn)的呢?”在讓學(xué)生證明一個(gè)答案時(shí),教師是在使他做出反應(yīng)。必須小心防止這一過(guò)程變得有脅迫性,由于持續(xù)要求學(xué)生證明他們的答案,教師可能會(huì)把更膽小的人嚇得離開討論。

      (三)尋找結(jié)束性問(wèn)題的提出

      尋找結(jié)束的問(wèn)題被用來(lái)幫助學(xué)生形成對(duì)正在研究的問(wèn)題的結(jié)論、解決方案或計(jì)劃?!赌芰康霓D(zhuǎn)換》一課實(shí)驗(yàn)過(guò)程中,教師的問(wèn)題就是尋找結(jié)束性的問(wèn)題。尋找結(jié)束的問(wèn)題經(jīng)常被用于:幫助學(xué)生將觀點(diǎn)分類;鼓勵(lì)學(xué)生提出研究問(wèn)題的方法;幫助學(xué)生通過(guò)數(shù)據(jù)而形成結(jié)論。

      1.幫助學(xué)生將觀點(diǎn)分類。當(dāng)在討論期間探查觀點(diǎn)時(shí),教師可能會(huì)發(fā)現(xiàn)讓學(xué)生評(píng)價(jià)他們所說(shuō)的話不太方便。很明顯,不是所有的觀點(diǎn)都具有相同的價(jià)值。當(dāng)已經(jīng)從全班學(xué)生那里獲得足夠的觀點(diǎn)時(shí),教師可以問(wèn):“水溫的變化可以用什么來(lái)測(cè)量?”這樣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行下一步的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)。

      2.提出探究程序。在已經(jīng)闡明了水溫的變化可以用溫度計(jì)來(lái)測(cè)量之后,教師可以問(wèn)全班怎樣來(lái)研究這個(gè)問(wèn)題,從而培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)探究意識(shí)。為了確定研究經(jīng)驗(yàn)性問(wèn)題的方法,教師可以問(wèn):“我們的假設(shè)是什么?”“我們必須考慮的變量是什么?”“我們?cè)鯓觼?lái)檢驗(yàn)假設(shè)?”

      3.解釋數(shù)據(jù)。在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中,學(xué)生觀察和記錄水溫的變化。教師可以一些問(wèn)題來(lái)幫助學(xué)生解釋數(shù)據(jù),如:“我們對(duì)這些結(jié)果能畫出一張表或圖嗎?”“我們的實(shí)驗(yàn)有哪些缺點(diǎn)?”經(jīng)過(guò)數(shù)據(jù)的分析,使學(xué)生對(duì)科學(xué)學(xué)習(xí)講求用數(shù)據(jù)說(shuō)話,用事實(shí)說(shuō)話,從而明白是花生米的化學(xué)能轉(zhuǎn)換為水的熱能。

      四、教師在提問(wèn)時(shí)應(yīng)注意的事項(xiàng)

      1.教師提問(wèn)的大多數(shù)問(wèn)題應(yīng)該是開放性的問(wèn)題。任何結(jié)束性問(wèn)題都應(yīng)該與學(xué)生的大體背景相關(guān)。學(xué)習(xí)者長(zhǎng)期生活在一定的環(huán)境中,便會(huì)形成對(duì)某些事物的特定的理解,也就是學(xué)生的前概念。

      2.教師必須接受和強(qiáng)化所有學(xué)生的回答,并嘗試建立一種熱烈的課堂氣氛。教學(xué)強(qiáng)調(diào)公平,教師接受所有的學(xué)生,就必須做到教育公平。教育公平是人類社會(huì)具有永恒價(jià)值的基本理論和基本行為準(zhǔn)則?,F(xiàn)代意義上教育公平的具體內(nèi)容其中包括了機(jī)會(huì)平等和受教育的權(quán)利[9]。《學(xué)會(huì)生存》一書指出:那些最沒(méi)有社會(huì)地位的人們往往享受不到普遍受教育的權(quán)利,“在一個(gè)貧窮的社會(huì)里,他們是首先被剝奪權(quán)利的人;而在一個(gè)富裕的社會(huì)里,他們是唯一被剝奪權(quán)利的人[10]?!?/p>

      3.教師必須使她的行為與她的語(yǔ)言一樣強(qiáng)烈。對(duì)于年幼的兒童,面部表情和身體接觸往往比語(yǔ)言表達(dá)更多的內(nèi)容。教師的肢體語(yǔ)言是組成課堂藝術(shù)的重要元素之一,除口語(yǔ)外,它還有更加廣闊的空間可以拓展。在信息的傳遞中,通過(guò)姿態(tài)、表情和動(dòng)作,即肢體語(yǔ)言所傳遞的信息在記憶中停留的時(shí)間是最長(zhǎng)的??梢娭w語(yǔ)言在傳遞信息時(shí)有著十分重要的作用。

      基金項(xiàng)目:江蘇省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2020年度重點(diǎn)資助課題“兒童數(shù)字社區(qū):陶行知‘真人教育思想的創(chuàng)新實(shí)踐研究”,課題研究專項(xiàng)TY-b/2020/03階段性成果

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      [5]靳玉樂(lè),等.現(xiàn)代教育學(xué)[M]成都:四川教育出版社,2006

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