陳勇

摘要

常態(tài)的美術(shù)學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的繪畫能力，淡化了對“為什么而畫”的思考。小學(xué)美術(shù)主題課程建設(shè)是促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展的有效途徑之一。美術(shù)主題課程建設(shè)的思路是基于真實(shí)的問題情境下，引導(dǎo)學(xué)生去觀察、分析、體驗(yàn)、思考，從認(rèn)知表象走向主題內(nèi)涵，從而加強(qiáng)學(xué)生深度思考的能力。美術(shù)主題課程的開發(fā)應(yīng)站在學(xué)生理解的高度，強(qiáng)化課程體系和內(nèi)容選擇;課程的實(shí)施聚焦學(xué)生能力建構(gòu)的角度，通過合理的形式、巧妙的方法和恰當(dāng)?shù)氖侄斡枰蚤_展;在評價(jià)中教師尤其要把握評價(jià)的尺度，關(guān)注學(xué)生發(fā)展。課程建構(gòu)策略不僅要突顯小學(xué)美術(shù)主題課程的價(jià)值和意義，還助于學(xué)生理解主題背后的核心思想，建立良好的認(rèn)知策略和思維發(fā)展方式，引領(lǐng)學(xué)生走向美好。

關(guān)鍵詞

全面育人;五育融合;美育;綜合實(shí)踐活動

作者簡介

歐健，西南大學(xué)附中校長，正高級教師;劉建勇，西南大學(xué)附中學(xué)生成長中心副主任，高級教師

一、課程背景與依據(jù)

習(xí)近平總書記提出教育要“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”[1]，明確了教育工作的根本任務(wù)和發(fā)展方向，對教育工作具有戰(zhàn)略指導(dǎo)意義。長期以來，教育工作中存在的片面強(qiáng)調(diào)智育，模糊甚至弱化德育、美育、勞動教育的現(xiàn)象，不僅導(dǎo)致教師和學(xué)生教學(xué)和學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過重，也令學(xué)校育人方式單一，課程設(shè)置和評價(jià)僵化，無法激發(fā)受教育者深層的學(xué)習(xí)和成就動機(jī)，不利于立德樹人教育任務(wù)的落實(shí)。德智體美勞全面發(fā)展的提出，凸顯了育人目標(biāo)之間的關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)了完整的人才觀，符合人才成長的客觀規(guī)律，在彰顯立德樹人的內(nèi)涵的同時(shí)，也指出了實(shí)踐方法和路徑。

作為“跨學(xué)科實(shí)踐性課程”[2]，綜合實(shí)踐活動以“培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)為導(dǎo)向”[3]，具有立足生活、注重實(shí)踐、評價(jià)多元等特點(diǎn)，在促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展方面發(fā)揮著不可替代的作用。西南大學(xué)附中本著“幫助學(xué)生在最適當(dāng)?shù)臅r(shí)候遇見最美的自己”的課程理念，近二十年來，堅(jiān)持開展科學(xué)、豐富的綜合實(shí)踐活動，在落實(shí)“五育”并舉，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展方面取得了顯著的成效。西南大學(xué)附中開展“以美育價(jià)值為線索的綜合實(shí)踐活動”，其理論和實(shí)踐依據(jù)如下。

首先，“五育”具有內(nèi)在融通性。新時(shí)代的教育正在經(jīng)歷一次由“五育”并舉到“五育”融合的過渡和轉(zhuǎn)換，這一轉(zhuǎn)變已成為當(dāng)前教育變革與發(fā)展的基本趨勢[4]。轉(zhuǎn)變的發(fā)生正是基于越來越多的學(xué)者對全面育人和“五育”整體性更加深入的認(rèn)識，即“五育”并舉、全面育人并非德智體美勞的機(jī)械疊加，而是“你中有我，我中有你”的相互滲透。研究者認(rèn)為：“‘五育融合是一種‘育人假設(shè)，它預(yù)設(shè)人的成長發(fā)展，不僅是‘全面發(fā)展，更是‘融合發(fā)展，體現(xiàn)了一種包含了‘有機(jī)關(guān)聯(lián)式思維‘整體融通式思維‘綜合滲透式思維等的系統(tǒng)的‘育人思維?！盵5]還有研究者根據(jù)融合度和實(shí)施方式，進(jìn)一步將融合方式劃分為育內(nèi)融合、育間融合和跨育融合。[6]

其次，美育具備多維泛在性。杜威說“教育無目的”，強(qiáng)調(diào)教育不應(yīng)包含功利性的目的?！拔逵碑?dāng)中，美育具有最純粹的主觀感受性，因此在非功利性上，與教育的本質(zhì)最為接近，是德育、智育、體育、勞動教育中廣泛的天然存在。有學(xué)者指出：“美與審美活動泛在于各類課程及課程各因素之中，美育也泛在于各類課程及課程各因素之中。”[7]“一切課程都泛在地潛藏著藝術(shù)化的審美因素?！盵8]在這個(gè)意義上，不僅美育自身，德育、智育、體育、勞動教育，以及包括學(xué)科課程、綜合實(shí)踐活動課程在內(nèi)的所有課程和其內(nèi)部的知識、邏輯、形式、體驗(yàn)等全部要素都具有審美特性，且都可以進(jìn)行審美化地構(gòu)造和呈現(xiàn)，因此也都具有相應(yīng)的美育價(jià)值。美育的這一特性，讓其成為恒在于綜合實(shí)踐活動中的價(jià)值線索。

二、課程目標(biāo)與設(shè)計(jì)

基于國家對綜合實(shí)踐課程的定位與要求，結(jié)合自身課程的特點(diǎn)，西南大學(xué)附中將綜合實(shí)踐活動課程目標(biāo)設(shè)定為：以依托美育，融合“五育”的綜合實(shí)踐活動，促進(jìn)學(xué)生身心全面和諧發(fā)展，提升學(xué)生價(jià)值體認(rèn)與踐行的意識和能力。[9]

在這一課程目標(biāo)的規(guī)定下，西南大學(xué)附中將美育作為“五育”融合體系中的重要環(huán)節(jié)，圍繞提高學(xué)生“認(rèn)識美、感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力”[10]確定綜合實(shí)踐活動的價(jià)值線索，并將其貫穿于課程設(shè)計(jì)、實(shí)施、評價(jià)等各個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中。

西南大學(xué)附中形成了以立德樹人、“五育”融合為核心，以基本課程樣態(tài)為架構(gòu)，以特色的綜合實(shí)踐活動為載體，以美育價(jià)值為線索的“一核、一線、二維”課程體系。

“一核”是指綜合實(shí)踐活動課程的核心價(jià)值追求與信念，即立德樹人與“五育”融合，對課程發(fā)揮著基礎(chǔ)性和綱領(lǐng)性的作用，是課程目標(biāo)的設(shè)定標(biāo)準(zhǔn)，課程實(shí)施和評價(jià)的指導(dǎo)原則。

“一線”是指作為線索貫穿綜合實(shí)踐活動課程的美育價(jià)值，包括對非功利性與超越性價(jià)值的體認(rèn)，以及創(chuàng)造美、追求美的踐行兩條主線，與以上兩條主線相對應(yīng)的“審美習(xí)慣與意愿”“審美觀念與品格”“審美知識與技能”“審美實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)”四個(gè)滲透在綜合實(shí)踐活動過程中的美育價(jià)值點(diǎn)。

“二維”是指綜合實(shí)踐活動課程的設(shè)計(jì)維度和實(shí)施維度。在設(shè)計(jì)維度上，課程緊緊圍繞教育部《中小學(xué)綜合實(shí)踐活動課程指導(dǎo)綱要》的要求，開設(shè)覆蓋考察探究、社會服務(wù)、設(shè)計(jì)制作、職業(yè)體驗(yàn)四大類別的綜合實(shí)踐活動，體現(xiàn)課程的完備性;在實(shí)施維度上，活動設(shè)置追求差異化、特色化，以實(shí)踐中的實(shí)施效果和育人效果為導(dǎo)向，體現(xiàn)課程的靈活性。

三、課程實(shí)施保障與評價(jià)

作為中小學(xué)階段與學(xué)科課程并列的必修課程，綜合實(shí)踐活動課程的有效實(shí)施需要學(xué)校提供系統(tǒng)保障。西南大學(xué)附屬中學(xué)圍繞“以美育價(jià)值為線索的綜合實(shí)踐活動”，在制度和資源上作出針對性的設(shè)計(jì)和安排，確保課程實(shí)施的效果。

（一）制度保障

制度保障實(shí)行“縱向帶動、橫向聯(lián)動、實(shí)施機(jī)動”的組織動員模式，并確立“激勵保障、空間保障、時(shí)間保障”的保障機(jī)制。

組織動員方面，負(fù)責(zé)德育與學(xué)生活動、課程研發(fā)、教學(xué)指導(dǎo)以及教師成長的校級領(lǐng)導(dǎo)作為第一責(zé)任人，統(tǒng)籌相應(yīng)類別的綜合實(shí)踐活動，發(fā)揮縱向帶動作用。學(xué)生成長中心、信息技術(shù)中心、課程研發(fā)中心、教師發(fā)展中心與教學(xué)指導(dǎo)中心等各職能部門，分別在學(xué)生組織、技術(shù)保障、課程共研、教師培訓(xùn)、活動測評與反饋方面橫向聯(lián)動，發(fā)揮組織作用。

課程實(shí)施方面，學(xué)科教師、綜合實(shí)踐活動專職教師，以及外聘專業(yè)教師在課程目標(biāo)的規(guī)范下，自主申報(bào)活動課程，不斷迭代活動形式與內(nèi)容。這一安排讓學(xué)校形成了綜合實(shí)踐活動的校本課程庫和梯隊(duì)化師資結(jié)構(gòu)，便于課程機(jī)動實(shí)施。

激勵保障方面，通過在職稱考評、專業(yè)晉升、榮譽(yù)評定等方面給予同等待遇，打通學(xué)科教師與綜合實(shí)踐教師之間的晉級通道;通過在工作量核定、工作性質(zhì)認(rèn)定上給予綜合實(shí)踐活動授課教師充分的肯定和適度的傾斜，提高相關(guān)教師薪酬;通過為參與綜合實(shí)踐活動的教師和學(xué)生提供科研、培訓(xùn)支持和科研成果催生、轉(zhuǎn)化的便利等措施，對相關(guān)人員進(jìn)行有效激勵。

空間與時(shí)間保障方面，通過設(shè)置學(xué)生活動中心、生涯發(fā)展中心、心育導(dǎo)航中心、天文館等大型專用場館，充分利用操場、校史館、圖書館、多功能演播廳、公共劇場等公共空間，合理使用實(shí)驗(yàn)室、活動室、美術(shù)教室、音樂教室、通用技術(shù)教室、創(chuàng)客中心等功能室，積極借用大學(xué)與科研院所實(shí)驗(yàn)室、公共博物館、企事業(yè)單位廠房等單位和社會場所，鼓勵并帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)自然、親近山水，為學(xué)生構(gòu)建由家庭、學(xué)校、社會、自然構(gòu)成的多層次的綜合實(shí)踐活動空間;通過社團(tuán)課、“1+5”選修課、研究性學(xué)習(xí)課、生涯規(guī)劃課、心育課等課時(shí)安排，保障各年級每周綜合實(shí)踐活動的課內(nèi)時(shí)間充足，通過開展課外興趣小組、周末研學(xué)、“雛鷹計(jì)劃”課題小組、志愿服務(wù)、生涯體驗(yàn)、藝體特長培訓(xùn)課，保障綜合實(shí)踐活動在課余時(shí)間的延伸，通過夏/冬令營、假期綜合實(shí)踐指導(dǎo)手冊、研學(xué)旅行、“U云?！本W(wǎng)絡(luò)課程等形式，保障綜合實(shí)踐活動在假期的深入開展。

（二）資源保障

課程的良性運(yùn)行，離不開良好的課程生態(tài)，即課程體系當(dāng)中的各項(xiàng)要素與資源合理配置、動態(tài)生成，始終與師生需求和教育目標(biāo)相契合。西南大學(xué)附中通過對課程、人力、平臺等資源的不斷開發(fā)，逐步構(gòu)建起“以美育價(jià)值為線索的綜合實(shí)踐活動”的良性課程生態(tài)。

課程資源開發(fā)方面，學(xué)校圍繞美育價(jià)值，重構(gòu)綜合實(shí)踐課程，積極開發(fā)各類傳統(tǒng)課程的衍生課程。例如，擊劍課作為學(xué)校聞名遐邇的教育課程，除了培養(yǎng)學(xué)員刻苦訓(xùn)練、勇敢無畏、公平競爭的體育精神外，也令參與者在競技過程中，通過優(yōu)美的擊劍動作充分展示男士的健美與優(yōu)雅、女士的輕盈與嫵媚，領(lǐng)略“格斗中的芭蕾”的特有美感，通過揖讓進(jìn)退的比賽儀式，在“君子之爭”中形成君子人格，完成體育、美育、德育的多重育人目標(biāo)。

人力資源與平臺資源開發(fā)方面，學(xué)校采用“專職+兼職+外聘”的身份構(gòu)成，“學(xué)生+家長+教師+專業(yè)人士”的來源構(gòu)成，以及“準(zhǔn)入+晉級+退出”的機(jī)制構(gòu)成，完成了人力資源的儲備和管理，并為綜合實(shí)踐活動搭建“新媒體+現(xiàn)場展示”的展示平臺，組成“家校社企+科研院所”的研究平臺，提供“專業(yè)刊物+企業(yè)機(jī)構(gòu)”的成果轉(zhuǎn)換平臺，從而形成完整的綜合實(shí)踐活動運(yùn)行平臺。

（三）評價(jià)體系

作為必修課程的綜合實(shí)踐活動，必須將相關(guān)評價(jià)納入考量，才能形成完整的課程閉環(huán)，確保實(shí)施效果。按照“以美育價(jià)值為線索的綜合實(shí)踐活動”的評價(jià)，必然將美育價(jià)值置于重要位置，因此，構(gòu)建評價(jià)體系時(shí)，既要考慮美育價(jià)值的主觀性特點(diǎn)，也要兼顧教育評價(jià)的客觀性標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)滿足易于操作和促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的要求。為此，西南大學(xué)附中采取主觀評價(jià)與客觀評價(jià)結(jié)合，自我評價(jià)與多元評價(jià)結(jié)合的“雙結(jié)合”評價(jià)框架。

在這一框架中，主觀評價(jià)包括學(xué)生的自我陳述、教師的點(diǎn)評，以及合作者和參與者的交互評價(jià)，客觀評價(jià)則包括對活動成果、參與行為等的多維量化評價(jià)。具體的評價(jià)形式通常包括評價(jià)量表、實(shí)物呈現(xiàn)、過程演示、口頭或書面評語等多種形式?！半p結(jié)合”評價(jià)體系的建立，在實(shí)踐中很好地發(fā)揮了評價(jià)的導(dǎo)向、診斷、調(diào)控、激勵等功能。[11]

立德樹人，全面育人，本質(zhì)是解放人、發(fā)展人，將“人”作為一切教育工作的目的，而非簡單的對象和手段。它讓教育工作從片面的功利主義、實(shí)用主義甚至虛無主義中解脫，這不僅是一種教育理想，更是一種具有現(xiàn)實(shí)關(guān)懷和實(shí)踐意義的人才觀、育人觀。然而，正如有學(xué)者所說：“把“五育”互相交融起來、穿插起來，是科學(xué)，也是藝術(shù)，”“我們的‘五育絕對不是簡單的‘1+1，培養(yǎng)人是集實(shí)踐性、綜合性于一體的過程。”[12]借由“以美育價(jià)值為線索的綜合實(shí)踐活動”的實(shí)施，西南大學(xué)附中將尊重教育規(guī)律，不斷反思創(chuàng)新，在課程融合、全面育人、模式創(chuàng)新的道路上持續(xù)作出有益的探索。

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責(zé)任編輯︱龐 雪